Vosges Filozófiai Társaság

Vosges Filozófiai Társaság Kép az Infoboxban. Kivonat a 16. számú hírlevélből. Az örökség védelme iránti elkötelezettség a társadalom egyik egyesítő aspektusa. Történelem
Alapítvány 1875
Keret
típus Tanult társadalom
Tevékenységi köre

régészet , örökség-leltár, (kis) épített örökség helyreállítása, helytörténet , folklór és a Vogézi-hegység nyelvjárása, fauna , növényvilág , geológia, ásványtan, kultúrák és technikák ...

geológia ...
Cél tanulmányozza és védje az örökséget a Saint-Dié-des-Vosges kerületben
Ülés Allée Georges Trimouille BP 231 88106 Saint-Dié (külső lépcsőn közelíthető meg a Victor-Hugo médiatár-könyvtár felső szintjéről vagy a Georges Trimouille-nek szentelt "Place du Tilleul" helyről )
Ország Franciaország
Nyelv Francia
Szervezet
Hovatartozás Bizottsága történelmi és tudományos munka , Federation of Alsace Történelmi és Régészeti Societies [2]
Weboldal www.philomatique-vosgienne.org/index.html

A Vosges Philomatic Society egy francia tudós társaság , létre 1875 in Saint-Dié . Elsősorban Saint-Dié körzetében ragyogott , fontos szerepet játszott a Vosges-hegység népszerűsítésében és illusztrálásában , különösen a nagy háború előtt .

Cégtörténet

A Társaság létrehozása az 1870–71-es háború közvetlen következményeinek tűnhet . Az új francia-német határ közelében az adminisztratív, vallási és asszociatív struktúra átfogó átalakítására van szükség az elzászi bejelentett németesítéssel szemben . Frankofil tudomány rajongók úgy érzi, a távoli a Vogéso-Rhénane Philomathic Society alapított 1862 által Frédéric Kirschleger és székhelye Strasbourg .

Miután a megalázó porosz megszállás 1873-ig, néhány önkéntes kutatók a kerület Saint-halni, akkor amputálták a kanton Schirmeck és fél kanton Saales , egyenjogúsított magukat a Société d'emulációs des Vosges- , az első, majd a csak a restaurálás alatt Épinalban alapított tanszéken tanult társadalom . A kishazájuk fokozására irányuló autonómia iránti kérelmüket tulajdonképpen a Meurthe megye városainak , elsősorban Lunéville és Nancy városainak élénk kulturális reakciói ihlették , amelyek befolyási területeit az előrenyomulás is csonkította. határ.

Az alkotmányozó közgyűlést a Saint-Dié városházán tartják 1875. február 28. Az új egyesület, amelyet az 1868. május 11-i törvény szabályoz, a következőképpen határozza meg célját:

"A cél az irodalmi, tudományos és művészeti dolgok ízlésének kialakítása, mindazok megőrzése, amelyek az ország történetéhez kapcsolódnak, múzeum létrehozása, ahol a régió és a hegyek összes régészeti és természeti gazdagsága megtalálható. a Vogézek. "

A Vosges Filozófiai Társaság alapító elnöke a Saint-Dié-i köztársasági gyógyszerész , Henry Bardy . Ezt a választott tagokból álló bizottság támogatja, akik vállalják a kollegiális felelősséget és gondoskodnak egy éves közlemény közzétételéről, amelyet a Vosges Filozófiai Társaság extenzív közleményében neveznek meg. Ez az önkéntes, az örökség védelmezője és a Vogézi-hegység identitásának népszerűsítője szinte az első képviseleti funkciót látja el. haláláig, 1909-ig.

Az 1875-ben folytatott kutatás - Henry Bardy irányításával - számos, informális - szabad és elmúlékony, elvileg újraszerkesztésre szoruló - szakasznak engedelmeskedett, amelyek annyi muzeográfiai vagy archív projektnek felelnek meg. A növekvő növekedést szorgalmazó "régészet és történelem, beleértve a kartográfiát és a numizmatikát" szekció a terület és / vagy az archívum valódi kutatói köré épül: Arthur Benoit , Charles Grad , Gaston de Golbéry, Félix Voulot , Frantz Dinago, Alban Fournier, Paul Cabasse, Paul de Boureulle, Louis Jouve, Frédéric Seillère, Emmanuel Dietz ...

Az informális "ásványtan és geológia" rovat Carrière doktor jó alakja alá kerül, aki betegen nem akar haszontalanul csatlakozni, hanem ásványgyűjteményét és műveit hagyja örökbe barátja, Félix Lebrun, lunéville-i építész és amatőr leltárában. geológus, amely 1876-ban az első filomatéti múzeum, amelyet ásványtannak és köveknek szenteltek. A "botanika, természettudományok, ezen belül a kertművészet és a kertészet" szekciót a fiatal René Ferry köré szervezték, és 1878-ban a társaság botanikai múzeumot nyitott, ahol herbáriákat és természeti érdekességeket tártak fel.

Az informális "meteorológiai" részből adódóan terjedelmes archívumok keletkeznek, nem pedig múzeum, az 1868-ban elhunyt doktor Billot posztumusz égisze alatt, és néhány ritka publikáció. Henri Bardy, Emmanuel Dietz de Schirmeck ... ott aktívak. Létezett egy másik informális részleg is a gyógyszerészetről és a kórtörténetről, Henry Bardy és orvosa vagy gyógyszerész barátai, például Fournier vagy Stutel orvos, Paul Cabasse vagy Dietz gyógyszerész vezetésével.

A művészet, festészet és rajz, metszetek és szobrok múzeumát Gaston Save osztályozhatatlan művész és történész kereste fel 1878-tól, de 1880 után nem hozták létre. Ez vonzza az összes Saint-Dié-ból híres festőt, fotóst és tervezőt, kezdve a Mirbeck család ...

Így a társaság aprólékos munkájával a Belle Époque idején a Saint-Dié különféle múzeumai és az önkormányzati könyvtár gyűjteményeinek jelentős részének eredetét képezi , miután megállapodtak a Filomatátusok alapjainak szisztematikus visszaforgatásáról, amelyet Rene Ferry titkár a XX .  század elején .

Szójegyzék

A Φιλοματικα vagy Φιλοηματικός "filomatikus (ok)" kifejezések, amelyek a "kutatás szeretete (Φιλο) (ματός) a kutatás és a történelem együttes értelmében, vonzódás a folyamatos nyomozáshoz, vagyis a kutatáshoz", és Φιλοματη "filomátus" " kutató, aki szereti a nyomozást ", azok a görög neologizmusok, amelyek először a XVIII. és XIX. század végén jellemezték a francia tudományos csoportokat. A filomatátusok etimológiailag kijelölik "azokat, akik szeretik a nyomozást, a történelmet", vagyis azokat, akik tudományos kutatás megértésére és lebonyolítására törekednek.

Ez a szigorú név kollektív kutatómunkát jelent, és nem állítólag felsőbbrendű személyiségek "átitatott ismereteit", ismeri az 1875-ös elnök-alapító, Henri Bardy gyógyszerész, a kémiatörténet jó ismerője és az anyag nagy rajongója. folklór - az emberek tudományának értelmében -, különösen azoknak a Vogézi-hegyi embereknek, akiket Belfort felett , szülőhelyén és fiatalságától kezdve tanulmányozott, mielőtt fiatal felnőttként utazott a Vogézek nagy részén . A „filomatikus” esztétikai vagy tudományos kifejezéssel szemben inkább a filomatákra hivatkozott, „akik szeretik vagy ízlik a μαθη vagy mathesis universalis tudást ”, különös tekintettel az állítólagosan megszerzett gyönyörű ismeretekre. A két kifejezésben közös a tanulás, az olvasás és a megfigyelés értéke. De a kutatás folyamatosan ötvözi az elméletet és gyakorlatot, tapasztalatokat és modelleket, a fronton való jelenlétet, a terepen végzett cselekvéseket és az ideális szemlélődést, az igazság etikáját, az emberek tiszteletét, az alapvető eredményeket és a kételyeket. Ebben az értelemben lehetetlen összetéveszteni a kulturális vagy valláspolitika oly gyakori rongyaival, amelyek gyakran csak domináns tudásuk vagy dogmatikus nézeteik megállapítására, rákényszerítésére törekszenek, még akkor is, ha ez megítélést, megalázást, elítélést, megalázást, megsemmisítést jelent. a tudományos kutatás szerény hozzájárulása.

Cserék a tanult társadalmak között

Időrendi sorrendben itt vannak a tanult társadalmak, amelyek az első években felismerték a fiatal "Vosges filomatikus társaság" érdeklődését, és így megerősítették a könyvek és kiadványok cseréjét.

Société d'Horticulture des Vosges (Épinal), Société belfortaine d'Émulation (Belfort, Henry Bardy őshazája), Société d'Émulation de Montbéliard, Société d'archéologie lorraine (Nancy, Arthur Benoit kezdeményezésére), Central Society Meurthe-et-Moselle (Nancy) Mezőgazdasági Minisztériuma, a Nancy-i Tudományos Társaság, a Vosges-i Emulációs Társaság (Épinal), a Haute-Saône-i Mezőgazdasági, Tudományos és Művészeti Társaság (Vesoul), a Tudományos Társaság természeti és régészeti lelőhelyei a Creuse ...

Múzeumi bemutató

Önkéntes tagjai hatékony elhatározása lehetővé tette egymást követő múzeumok létrehozását Saint-Dié-ben, például 1876-ban az ásvány- és geológiai múzeumot, amely bemutatja a különböző helyi sziklákat, 1878-ban a botanika és a természettudományok múzeumát herbáriával és természeti érdekességekkel, vagy miután 1880-ban festészeti és kisplasztikai múzeum, rajzok és metszetek , amelyeket később a lapidáris szobrok múzeuma és a faszobrász múzeum vázlata erősített meg .

Gyűjteményeinek nagy részét, különösen a művészet vagy a festészet, valamint az ásványtan és a botanika legemlékezetesebb gyűjteményeit , Charles Peccatte lotharingiai festő , az akkori önkormányzati kurátorrá előléptetett "festészeti részleg" filomátus vezetője kezdeményezésére hozták össze. az első önkormányzati múzeumban, amelyet 1924-ben avattak fel, de ezeket a gyűjteményeket kifosztották, elégették vagy megsemmisítették1944. november. A rue d'Hellieule városi könyvtár melléképületében halmozott archívumát megőrizték. 1946 után Hellieule újjáépített önkormányzati helyiségeiben különböző muzeográfiai gyűjteményeket hoztak össze, amelyeket gyakran az ő vezetésével rekonstruáltak ex nihilo . Végül a jelenlegi önkormányzati múzeumot 1977-ben hozták létre és telepítették a felújított egykori püspöki palotába, a különféle filomatikus múzeumok vezetője, Albert Ronsin , szintén önkormányzati könyvtáros kezdeményezésére. A Philomate tagjai által hagyományozott, adományozott vagy letétbe helyezett gyűjtemények jelentik továbbra is a legnagyobb részt.

Bibliográfiai bemutatás

A Társaság elengedhetetlen partnere volt a Saint-Dié-i önkormányzati könyvtárnak, a René Ferry által 1901-ben kezdeményezett megállapodás végén visszafizette régi gyűjteményeit és a cserével megszerzett folyóiratait. A filomaták mindenütt jelenléte a könyvtárban, valamint a Saint-Dié Múzeumban mindaddig fennmaradt, amíg a személyzet a hatvanas években nyilvánosságra került, sőt néha jóval túl is. Az 1990-es évek óta nem ez a helyzet.

Az önkéntes és magán társulási struktúra jelenlegi céljai

A Vosges Filozófiai Társaság azon dolgozik, hogy tanulmányozza és megvédje az örökséget, különösen a Saint-Dié-des-Vosges körzetben. A nevére írt alapvető küldetése a kutatás segítése és népszerűsítése.

Érdeklődési területe többféle, és a jelenlegi prioritás sorrendjében:

A Társaság támogatja az önkéntesek képzését és elősegíti a kutatók találkozóját.

Kiemelt kiadványok

A Vosges Filozófiai Társaság Értesítője

A háborús vagy újjáépítési időszakoktól eltekintve a kiadvány éves, 1875–2000. Az 1930 előtt megjelent kötetek tartalma a gallica.fr oldalon található.

A Vogézek emléke. Történelmi Társadalom szokásai

Ezt a kétévente megjelenő folyóiratot 2000 óta szerkesztőség kezeli. Tavasszal és ősszel rendszeresen megjelenik. Címlapmodelljét úgy választották meg, hogy a Saverne-i Történelmi és Régészeti Társaság áttekintését modellként vették figyelembe, tisztelegve az elzászi történelem és régészet összes társadalma, valamint a munkaerő iránt. Franche-Comté hozzájárul a Vogézek történetéhez .

A különféle témákban tárgyalt témák:

A Mémoire des Vosges különszámai . HSC és speciális kiadványok vagy katalógusok:

Bizottságok és munkacsoportok

Vannak olyan bizottságok és munkacsoportok, amelyek a megjelenített kutatási célkitűzéseket részben vagy egészben felveszik és fejlesztik. A kutatók önkéntesek, és a kutatás valóban ingyenes. A társaság égisze alatt vagy felelősségére kiadott publikációkat, előadásokat és konferenciákat azonban az igazgatóság szervei figyelik. A megkezdett munkát, vagy a vállalat által követett vagy anyagilag támogatott tanulmányokat előbb-utóbb szigorú vizsgálatnak vetik alá.

Nagyszámú, olykor nyilvános és néha belső improvizációjú, de a társadalom iránt érdeklődő filomaták számára mindig elérhető találkozók és szemináriumok lehetővé teszik a fent említett kutatási témák számbavételét vagy emulációjának kialakítását.

A Háborús Bizottság kiadványai

A különféle tanszéki levéltárakkal, illetve francia vagy külföldi egyetemekkel folytatott együttműködés katalógusok, konferenciák vagy kimerítő bibliográfiák szervezésében késleltette a nagy háború Vosges-frontjain tervezett munkát, különös tekintettel a La Fontenelle-re, amelynek legfeljebb 2016 vége előtt kellene megjelennie.

A filozófiai történészek teret nyitottak a második világháború, különös tekintettel az Ellenállás és az 1944 őszén a Vosges-hegységben bekövetkezett óriási pusztítások tanulmányozására.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Ez egy kutatócég, amely önkéntes kutatókat hoz össze különböző témákban, és eleve nem korlátozott. Olvassa el a szókincs infráját
  2. Bardy ellenezte e szakaszok bármilyen autonómiát vagy emancipációját bármilyen vezetés alatt. Maradván ragaszkodva a bizottsági felsőbbrendűség ezen elvéhez, ellenezte a metsző és történész krónikás, Albert Ohl des Marais által kívánt szekcionált föderalizmust , különös tekintettel a művészeti és festészeti részlegre. Különvéleményként megalapította a "Vosges művészek csoportját" vagy a GAV-t. Igaz, hogy egy nagy muzeográfiai szakasz kvázi hivatalos létezése 1910-től lehetővé tette, hogy a főmúzeum vezetője, Charles Pecatte felszabaduljon minden tekintély alól a nagy háború asszociatív rendetlenségében. A kinevezett kurátorként a festőművész a megőrzött gyűjteményeket és levéltárakat válogathatta ki, hogy létrehozhassák a Saint-Diére emlékező önkormányzati múzeumot, elutasítva a "könyv vagy történelmi periférián", és valódi összefüggő múzeumi erőforrások nélkül a fennmaradt bizottság utolsó filomatáit.
  3. A vegyész Antoine Laurent de Lavoisier volt prominens tagja a "Société philomatique de Paris". Ne feledje, hogy a μαθηματικός, vagyis a matematikó származik matematikánkból, ami kezdetben " tudáskutatást ", "az emberiség különféle és többszörös tudásának vizsgálatát" jelenti, és nem a kutatás vagy a kutatás céljára szolgáló vagy állítólagos ismeretét. .
  4. Teljes és haladó listák, amelyeket mindig a Vosges filozófiai társaság közleményei tartalmaznak az első években.
  5. [1]
  6. Teljes lista az SPV weboldalán
  7. A HS kivételével a lista nem teljes. Lásd a már említett filomátusi oldalt.

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek