Az Amitābha szútra ( ch. Ford . :阿 彌陀 經; ch. Simp .:阿 弥陀 经; py : Āmítuó Jīng ; jap .:阿 弥陀 経; viet .: A di đà kinh ; romaji : amida kyō ; tibeti : bDe - ba-can-gyi bkod-pa'i mdo ) a köznyelvi neve a kis Sukhāvatī Szútra vagy kis Sukhāvatīvyūhasūtra
Ez a Mahāyāna buddhista szöveg az egyik fő szútra, amelyet a buddhizmus Tiszta Föld iskoláiban szavaltak és tiszteltek .
Az Amitābha szútrát Tripiṭaka Kumārajīva mester 402- ben fordította szanszkrit nyelvről kínai nyelvre , de Indiában már Kr . U. 100-ban megjelenhetett, prakritban írva .
Két másik kínai fordítások végeztük: hogy a Guṇabhadra ( V th század), most már elveszett, és hogy a Xuanzang 650, kevésbé elterjedt, mint Kumarajiva. Végül van egy tibeti változat is.
A legtöbb Amitabha Szútra, sokkal rövidebb, mint a többi Tiszta Föld szútrák áll beszédéről Gautama Buddha a Jetavana , a város Śrāvastī , tanítványának, Sáriputra .
A beszélgetés azokról a csodálatos díszekről szól, amelyek az igazakat várják a Nyugat tiszta földjén , Sukhāvatī ( ford . : ch :西方 極樂 國; ch. Simp .:西方 极 西方; py : xīfāng jílè guó ; lit .: "nyugati A boldogság földje "), valamint az ott lakó lényekre, beleértve Buddha Amitābhát is.
A szöveg azt is leírja, mit kell tennie ahhoz, hogy ott újjászülessen.
A Chán és a Tiszta Föld buddhizmusában a szútrát gyakran az esti istentisztelet részeként szavalják ( ford : ch :晚 課; py : wǎn kè ), és gyakorlói gyakorlatként is felolvasják . A Jōdoshū és Jōdo Shinshū iskolák is elmondják ezt a szútrát, ha szükséges.
Kínai és japán buddhista temetési szertartások alkalmával gyakran elhangzik abban a reményben, hogy az így kapott érdemeket továbbadják az elhunytnak.
Az Amitābha szútra (a kínai hagyomány szerint) szavalásának közös mintája a következők egy részét vagy egészét tartalmazhatja:
A Taishō Tripiṭaka- ban az Amitābha szútrát követi az újjászülető dhāraṇī a tiszta földön:
amṛtabhave amṛtasaṃbhave amṛtavikrānte amṛtavikrāntagāmini gagana kīrtīchare svāhā