Sultan Egyiptom volt a címe által viselt egyiptomi uralkodók létrehozását követően a ajjúbidákat dinasztia a Szaladin a 1174 -ig az oszmán hódítás Egyiptom 1517 . Noha az egyiptomi szultanátus mérete csökkent, általában magában foglalta a Levant és a Hejaz-t , amelyek az ajubida szultánokat, később pedig a mamluk szultánokat "szíriai szultánok" megjelöléssé tették. 1914- től a címet ismét az alavita dinasztia vezetői használták, majd 1922-ben " Egyiptom és Szudán királya " címmel helyettesítették .
Szaladin megjelenése előtt Egyiptom volt a síita-fatimid kalifátus központja , ez az egyetlen olyan időszak az iszlám történelemben, amikor a kalifátust az iszlám síita ág tagjai irányították . A fatimidák már régóta igyekeztek teljesen kiszorítani az iraki székhelyű szunnita abbászid kalifátust, és Abbászisz vetélytársaikhoz hasonlóan ők is átvették a kalifa címet , képviselve az iszlám hierarchiában a legmagasabb státusra vonatkozó igényüket. Szaladin hatalomra kerülésével 1169-ben Egyiptom visszatért a szunnita körzetbe. Saladin felismerve az Abbasid kalifát, 1174-ben szultán címet szerzett.
A 1250 , a Ayyubids megdöntötték a mamelukok , akik telepítették a Baharite dinasztia és amelynek vezetői is vette a szultán címet. A legjelentősebbek között Baharite szultánok vannak Al-Muzaffar Kutuz egyiptomi szultán , aki legyőzte Hulagu a mongol hadsereg a csata Ain Jalut és Az-Záhir Bajbarsz egyiptomi szultán , aki újbóli kifogását az utolsó maradványait a keresztes Jeruzsálemi Királyság . A Baharites később megbukott egy rivális mameluk-csoport, amely létrehozta a Burjite dinasztia a 1382 .
Az oszmán egyiptomi hódítás 1517-ben véget vetett az egyiptomi szultanátusnak, és Egyiptom ma az Oszmán Birodalom tartománya volt . Ez is jelzi a végén a Abbasid kalifátus, amikor a törökök elfoglalták a kalifa al-Mutawakkil III és kényszeríteni, hogy adja fel a cím mellett a török szultán Selim I st . Az oszmánok alig érdeklődtek az egyiptomi ügyek iránt, és a mamlukok gyorsan visszanyerték hatalmuk nagy részét Egyiptomban. Ők azonban továbbra is az oszmán szultán vazallusai maradtak, és vezetőiknek meg kellett elégedniük a Bey címmel.
1523-ban Ahmed pasa , Egyiptom oszmán kormányzója Egyiptom szultánjává nyilvánította és független az Oszmán Birodalomtól. Uralkodásának legitimálása céljából saját érméket vert, de nem sokkal később Pargalı Ibrahim pasa oszmán erõi elfogták és kivégezték. Ibrahim pasa ezt követően vállalja a kormányzói posztot, amíg hűségesebb helyettest, Hadim Szulejmán Pasát talál .
Veresége után Napoleon I er in 1801 , Muhammad Ali magához ragadta a hatalmat, elutasítja a mamelukok és kikiáltotta magát uralkodónak Egyiptom. A 1805 , a török szultán Selim III vonakodva felismerte benne wali alatt oszmán fennhatóság. Muhammad Ali azonban Khedive-nak tartja magát , és bár technikailag az Oszmán Birodalom vazallusa, úgy uralkodik Egyiptomban, mintha ez egy független állam lenne. Az oszmán szultánnal való versengésre és végül kiszorítására törekedve Mehemet Ali létrehozza a gyors modernizáció és a militarizáció programját, és kiterjeszti Egyiptom határait délre Szudánig és északra Szíriáig. Végül háborút indított az Oszmán Birodalom ellen azzal a szándékkal, hogy megdöntse az uralkodó Oszman-dinasztiát, és felváltja azt sajátjával. Bár a nagyhatalmak beavatkozása megakadályozta Mehemet Alit abban, hogy elérje ambícióit, arra kényszerítve Egyiptomot, hogy technikailag az Oszmán Birodalom része maradjon, Egyiptom túléli halálát, a Fenséges Porta elismeri Mehemet Ali dinasztiáját uralkodóként. Az ország örökletes.
Muhammad Ali kicsi fia, Iszmail I. st . 1863-ban trónra lépett, és azonnal nagyapja céljainak elérésére vállalkozott, de kevésbé konfrontatív módon. Ez az egyiptomi hatalom emelkedése, az Oszmán Birodalomban bekövetkezett korrupcióval párosulva , Abdulaziz oszmán szultánt arra késztette, hogy 1867-ben hivatalosan Khedive-ként ismerje el az egyiptomi szuverént . Amint Ismail kiterjeszti Egyiptom határait Afrikába, az Oszmán Birodalom tovább bomlik. Ismail I er tervek megvalósítása formális függetlenségét Egyiptom, és még használni a megnyitása a Szuezi-csatorna a 1869 nyilatkozni magát Sultan Egyiptom. De ezt megakadályozza a nagyhatalmak nyomása, akik félnek az oszmán hatalom új felbomlásának következményeitől. Végül Ismail uralkodása kudarccal végződött, az ambiciózus terveinek köszönhető nagy adósságok miatt. Az európai és oszmán nyomás 1879-ben lemondásra kényszerítette, és fia, Tewfik javára , aki sokkal rugalmasabb volt. Az ezt követő orabi lázadás miatt Nagy-Britannia 1882- ben Khedive Tewfik meghívására betört egyiptomba , és évtizedekig megkezdte az ország megszállását.
1882-től Egyiptom statútuma teljesen kétértelművé válik: hivatalosan az Oszmán Birodalom tartománya, félhivatalosan gyakorlatilag független állam, amelynek saját dinasztiája, fegyveres erői és területi birtokai vannak Szudánban, és gyakorlatilag ez egy báb brit irányítás alatt. Az egyiptomi oszmán szuverenitás jogi fikciója végül 1914-ben véget ért, amikor az Oszmán Birodalom az első világháború idején csatlakozott a központi hatalmakhoz . Attól tartva, hogy a britellenes Khedive Abbas II az oszmánok mellé áll, a britek leváltották Husszein Kamel nagybátyja javára, és egy brit protektorátus alá nyilvánították Egyiptomot. Az oszmán uralom hivatalos végét szimbolizáló Huszein Kamel felvette a szultán címet, akárcsak testvére, Fuad I er, aki 1917-ben utódja lett, míg Egyiptom de facto továbbra is a brit fennhatóság alatt áll. Husszein Kamel és Fouad helyt adott Szudán iránti egyiptomi követelésnek, az egyiptomi nacionalisták viszont kijelentették, hogy "Egyiptom és Szudán szultánjai".
A brit megszállás iránti növekvő nacionalista harag arra kényszerítette Nagy-Britanniát, hogy 1922-ben hivatalosan elismerje Egyiptom függetlenségét . A szultán címet elhagyják, és helyébe a király lép. Saad Zaghloul , a britek által később száműzött nacionalista vezető szerint a britek nem hajlandók elismerni az egyiptomi uralkodót, aki elsőbbséget élvezne saját királyukkal szemben (a címek hierarchiájában a szultán, hasonlóan az iráni sahhoz) a császárnak, mivel uralkodó nem ismer el laikus felsőbbséget). A címváltoztatás másik oka, hogy tükrözi Egyiptom akkori növekvő szekularizációját, mivel a szultán vallási konnotációval rendelkezik, ami nem áll fenn a király arab, " malik " szó esetében .
Miután megdöntésére Farouk I st , a fia Fuad I st során egyiptomi forradalom 1952 , a tisztek tekintve röviden elismerni fiát Sultan erősíteni egyiptomi szuverenitást Szudán és bizonyítják, hogy elutasították a brit megszállás. De a forradalmárok már úgy döntöttek, hogy felszámolják az egyiptomi monarchiát, miután rövid ideig megszilárdították hatalmukat, végül úgy döntöttek, hogy ez felesleges. A következő évben a 1953. június 18, a forradalmi kormány hivatalosan megszünteti a monarchiát, és Egyiptom köztársasággá válik.
| Dátumok | Link | ||
|---|---|---|---|
| 1172 | 1193 | Saladin | |
| 1193 | 1198 | Malik al-Aziz | az előző fia |
| 1198 | 1200 | Malik al-Mansour | az előző fia |
| 1200 | 1218 | Al-Adil | Saladin testvére |
| 1218 | 1238 | Al-Kamil | az előző fia |
| 1238 | 1240 | Al-Adil II | az előző fia |
| 1240 | 1249 | Al-Salih Ayyoub | az előző testvére |
| 1249 | 1250 | Tûrân Châh | az előző fia |
| Dátumok | Link | ||
|---|---|---|---|
| 1250 | 1257 | Chajar ad-Durr | az Ayyubid As-Sâlih Ayyûb özvegye |
| Al-Muizz Izz ad-Dîn Aybak | Chajar ad-Durr második férje | ||
| 1257 | 1259 | Al-Mansur Nur ad-Din Ali | Aybak fia |
| 1259 | 1260 | Al-Muzaffar Sayf ad-Din Qutuz | Aybaki mamluk |
| 1260 | 1277 | Baybars | As-Sâlih Ayyûb mamlukja |
| 1277 | 1279 | As-Said Nâsir ad-Dîn Baraka Khan | baybars fia |
| 1279 | Al-Adil Badr ad-Dîn Salamish | baybars fia | |
| 1279 | 1290 | Qala'un | As-Sâlih Ayyûb mamlukja |
| 1290 | 1293 | Al-Achraf Saláh ad-Dîn Khalil | Qala'un fia |
| 1293 | 1295 | An-Nâsir Muhammad | Qala'un fia |
| 1295 | 1297 | Kitbugha | Qala'un Mamluk |
| 1297 | 1299 | Lajin | Al-Mansur Nur ad-Dîn Ali Mamluk, majd Qala'un |
| 1299 | 1309 | An-Nâsir Muhammad | |
| 1309 | Al-Muzaffar Rukn ad-Dîn Baybars al-Jashankir | Qala'un Mamluk | |
| 1309 | 1341 | An-Nâsir Muhammad | |
| 1341 | Al-Mansûr Sayf ad-Dîn Abu-Bakr | An-Nâsir Muhammad fia | |
| 1341 | 1342 | Al-Achraf Ala ad-Dîn Kûjuk | An-Nâsir Muhammad fia |
| 1342 | An-Nâsir Shihab ad-Dîn Ahmad | An-Nâsir Muhammad fia | |
| 1342 | 1345 | As-Sâlih `Imâd ad-Dîn Ismâ`îl | An-Nâsir Muhammad fia |
| 1345 | 1346 | Al-Kâmil Sayf ad-Din Shaban | An-Nâsir Muhammad fia |
| 1346 | 1347 | Al-Muzaffar Sayf ad-Dîn Hâjjî | An-Nâsir Muhammad fia |
| 1347 | 1351 | An-Nâsir Badr ad-Dîn Abû al-Ma`âlî al-Hasan | An-Nâsir Muhammad fia |
| 1351 | 1354 | As-Sâlih Salâh ad-Dîn Sâlih | An-Nâsir Muhammad fia |
| 1354 | 1361 | An-Nâsir Badr ad-Dîn Abû al-Ma`âlî al-Hasan | |
| 1361 | 1363 | Al-Mansûr Salâh ad-Dîn Muhammad | Sayf ad-Dîn Hâjjî fia |
| 1363 | 1376 | Al-Achraf Zayn ad-Dîn Chabân | An-Nâsir Muhammad unokája |
| 1376 | 1382 | Al-Mansûr Alâ ad-Dîn Ali | Zayn ad-Dîn Chabân fia |
| 1382 | As-Sâlih Zayn ad-Dîn Hajji | Zayn ad-Dîn Chabân fia | |
| 1382 | 1389 | Az-Zâhir Sayf ad-Dîn Barquq | Yalbogha al-Umari Mamluk, aki Alâ ad-Dîn Ali gyámja volt |
| 1389 | As-Sâlih Zayn ad-Dîn Hajji | ||
| 1389 | 1399 | Az-Zâhir Sayf ad-Dîn Barquq | |
| Dátumok | Link | ||
|---|---|---|---|
| 1914 | 1917 | Huszein Kamal | |
| 1917 | 1922 | Fouad I st | az előző testvére |