| Születés |
1888 Etiópia |
|---|---|
| Halál |
1963 Etiópia |
| Temetés | A Respites hegye |
| Állampolgárság | etióp |
| Tevékenységek | Vallásos, politikus |
Taamrat Emmanuel (kb. 1888 - 1963) etióp politikus .
Egy béta izraeli családból származik, akik protestáns misszionáriusok tértek át kereszténységre a London Society for Promoting Christianity zsidók körében .
Tinédzserként 1904-1905-ben vette észre Jacques Faitlovitch francia zsidó orientalista , Joseph Halévy volt tanítványa az École des Hautes Etudes de Paris-ban, aki Észak- Etiópiában vezetett missziót a Beta Israel-en , finanszírozásával. Edmond de Rothschild zsidó emberbarát . Faitlovitch visszahozza egy másik tinédzserrel, Gette Jeremiásszal (vagy Getiah Jeremiásszal). Beiratkozott az Auteuil Izraelita Normál Iskolába (amely az Alliance Israelite Universelle része volt ). Ezután hét évig tanult a firenzei (olaszországi) rabbinikus szemináriumban . Tanulmányai végén a fiatalember folyékonyan beszélt anyanyelvén, amhara , tigrina , olasz , francia és héber nyelven .
Faitlovitch célja háromféle volt:
E három okból hasznosnak tűnt számára egy új béta-izraeli elit megalakulása nyugati zsidó viszonyok között és a nyugati zsidó hatóságokkal való kapcsolattartás. Taamrat Emmanuel tehát az egyik legelső etióp ember, aki nyugati kiképzést kapott. Visszatérve Etiópiába, mind az etióp zsidók (különösen a legtöbben a gondari zsidók) világi vezetőjeként, mind az Etióp Birodalom vezetőjeként érvényesül.
1924-ben Taamrat Emmanuel lett az első zsidó iskola igazgatója, amelynek internátusa Beta Izraelben volt , Addisz-Abebában . Észreveszi őt az , aki még mindig csak a regens Ras Tafari , de aki Haile Selassié császár lesz, és egyik tanácsadója lesz.
1913-tól zsidó iskolák nyíltak Beta Israe falvakban. Az 1920-as és 1930-as években „Faitlovitchnak és Taamrat Emmanuelnek meg kellett küzdenie a kormányzók és a kopt papság ellen , akik a misszionáriusok támogatásával megpróbálták ellenezni ezeknek a zsidó iskoláknak a megnyitását és bezárását” .
Ban ben 1930. december, Taamrat Emmanuel kapcsolatot létesít Matthew főrabbival, aki felelős a New York-i magát „ fekete héber ” közösségnek nevező közösségért ( az Élő Isten Szent Egyháza ), majd ezt a közösséget Etiópiában rövid ideig egy kis telep megalapítja. , amely az ország olasz inváziójával zárul.
Etiópia 1935-ös olasz meghódítása után az addisz-abebai zsidó iskolát bezárták. „Taamrat Emmanuel diákjaival együtt Gondarban kivonult, és létrehozta a béta izraeli Ambober és Wuzaba falvakat, ahol fegyvereket tárolt az olaszok elleni önvédelem megszervezéséhez. Az 1937-ben Graziani marsall [...] elleni támadás után Olaszország [...] megpróbálta fizikailag felszámolni az összes nyugati képzett etióp embert. Taamrat kimenekült Szudán és csatlakozott Haile Selassie kormány száműzetésben Londonban. "
A 1941 , a felszabadulás után Etiópia brit csapatok, Taamrat visszatért a négus Hailé Szelasszié . "Feladata a Külügyminisztérium újjáépítése" . Ezután kulturális attasé volt a párizsi etióp nagykövetségen .
A háború után Taamrat Emmanuel kapcsolatai Faitlovitchmal és a császárral fokozatosan romlottak. Kritizálja a neguszt a reformok, és különösen az agrárreformok hiánya miatt. A béta Izrael valóban olyan nyomorúságos részvényesek népessége volt, akiknek a földtulajdonát eltiltották, és ilyen reformra különösen szükség volt számukra. "Nem titkolja ingerültségét Faitlovitch lovas attitűdje miatt, aki nem veszi figyelembe a Beta Israel hagyományaikhoz való kötődését, és a rabbinikus ortodoxiába akarja kényszeríteni a gyűlést . " Taamrat ezt a gyűlést és az Izraelbe történő esetleges bevándorlást csak hosszú távon tudja elképzelni .
Nyugdíjba ment és Izraelbe költözött (amely akkor még nem ismerte el zsidóknak a Beta Izraelt ), ahol 1963- ban meghalt . "Független és kritikus elme, Taamrat az első nyugati kiképzésű Beta Israel értelmiségi . "