Tamar én újra

Tamar én újra
Rajz.
XIX .  Század rajza .
Cím
Grúzia királynője
1184 - 1213
Előző György III
Utód György IV
Életrajz
Dinasztia Bagration
Születési dátum 1160
Halál dátuma 1213
Apu György III
Anya Bourdoukhan
Házastárs Georges Bogolioubski David Soslan
Gyermekek Georges IV , Rousoudan I re

Tamar I re vagy Thamar I re ( grúzul  : თამარი vagy თამარ მეფე (Thamar a király); 1160 - 1213. január 18-án) a Bagration- dinasztia grúz királynője , aki 1184 és 1213 között uralkodott . A grúz uralkodók közül a legnevezetesebbnek tartják . "Tamar királynak" hívják, mert akkor úgy tartották, hogy királyként uralja a királyságot.

Életrajz

Gyermekkor, a kezdetek

Tamar III . György király és felesége, Bourdoukhan, Khoudan akkori oszét király lányának legidősebb lánya ( III. György és Bourdoukhan házassága , amely 1150 és 1160 között jött létre, a kapcsolatok megerősítésére irányult. északi szomszéd). Egy ideig a király és felesége utódokért küzdött.

Tamar erre az időre kiváltságos oktatásban részesül. Különösen által felvetett nagynénje Rousoudan (lánya Demetrius I st és testvére George III ), feleségül Sanjar Shah, szultán Khorasan , majd visszatér a Georgia . A királynő és nővére, Rousoudan a nagynénjüknél nőnek fel. Rousoudan akkor politikai és diplomáciai személyiség volt, aki aktívan részt vett a Királyság Igazgatóságában. Ez megfelel egy fontos diplomáciai közötti megállapodás Atabeg Eldiguz és George III , ami a város Ani (kb 1165). Természetesen Tamar szorosan figyelemmel kíséri a királyságon belül és kívül egyaránt az eseményeket, hogy képezze magát, és később vezesse a királyságot. Már kisgyermekkorától észre vették intelligenciája miatt. A 1179 Király György III őt összefüggésbe a trónra. A didebulisok (nemesek) meghajolnak Thamar előtt, míg a király arra készteti őket, hogy hűséget esküdjenek az új királynő iránt a jövőért.

Bourdoukhan, Tamar anyjának halálával az ország és a lánya közösen biztosítják a királyság irányítását. A 1179 , a rendkívüli jogalkotási ülés elnöke a két uralkodó, amelynek célja kiirtani, Georgia A lopások és rablások, amelyek kezdtek egyre gyakoribb. A tanács eredménye teret enged egy olyan törvénynek, amely a legmagasabb büntetéssel bünteti a brigantokat, akasztással, amely nem különbözteti meg sem a bűncselekmény mértékét, sem a bűnöző társadalmi osztályát. Ezek a drasztikus intézkedések meghozzák gyümölcsüket, mert egy időre ezek a bűncselekmények eltűnnek Grúziából .

A 1184. március 27III . György király meghal Kakhetiben . A hír eléri Tamar, aki majd a várat a Isani , a Tbilisziben . A pátriárka és a Didebulisek figyelmeztetni kezdik Roussoudant, aki a megerősített Samshvildé városában található, Kelet-Grúzia-ban, Alsó-Kartlie-ban , és visszahozza Tbiliszibe.

A XII .  Század műve  : "  ისტორიანი და აზმანი შარავანდედთანი  ", amely "Az uralkodó történelmét és dicsőségét" eredményezheti, nagyon részletesen leírja a királyi kamrát, fekete ruhával borítva, amelyet nővére, Tamar és Rousoudan gyászolnak Michel pátriárka. Jelen vannak még az episzkopók, a vezir Anton, az amirspasalar Koubasar és mások: [...] Vardan Dadiani, didebulis, aznaurák, szolgák és rabszolgák ... mindezeket hatalmas szomorúság fogja el. A király holttestét először Mtskhetában temetik el , majd áthelyezik a gelati kolostorba .

III. Györgynek nagy tekintélye és befolyása volt mind a királyságon belül, mind azon kívül.

Belépés Thamar trónjához

A nemes feudális urakat megbélyegezték. De ez nem azt jelentette, hogy a háború elveszett, hanem megvárták a megfelelő pillanatot, hogy elindítsák a kormány elleni mozgalmakat. Ez a kedvező pillanat akkor jött el, amikor III . György király meghalt. Noha Tamar királyné lett III. György életében (1179), a feudális nemesek ezt nyilván nem találták elegendőnek, és úgy döntöttek, hogy királynőként második keresztelést kérnek. Gyakorlatilag tiltakozás volt III . György politikája ellen , a feudális urak jogainak kiemelésére. A királynő ellenezte ezt a projektet, és húgával, Roussoudan-nal képzelte el a menekülést, hogy ne engedje alá magát a feudális urak "rendjeinek". Nővére úgy tett, mintha egyetértene a nemesek követeléseivel, de valójában ez volt a módja annak, hogy ne adjon nekik nagy tekintélyt. Tamar elfogadása helyett elutasította a kérést, majd tudatában annak, hogy ez mit fog vonni, elfogadta, de elhitette, hogy valójában Roussoudan győzte meg őt, és nem a fenyegetés.

Az uralkodó megjelenése soha nem volt olyan részletezett az írásokban, mint ez, ez a sajátosság minden bizonnyal annak köszönhető, hogy az uralkodó nő volt, Tamar (és III . György ) személyi történésze tanítja nekünk, hogyan koronázták meg a családi trónon ülve hangsúlyozza, hogy ő is megkapta a generációs kardot, mint egy hadseregfőnök. A többi koronázást ezen a ponton soha nem részletezték korábban, ezért nem igazolható a királyi kard átadása az összes király között, de az, hogy az anonim történész ezt nekünk leírja, arra utal, hogy így volt. Mivel Georges III. Nő volt, úgy döntött, hogy életében megkoronázza, tudta, hogy egy hatalomban lévő nő eljövetelét rosszallják, és bizonyos nemesek, akik ellenezték politikáját, megragadják az alkalmat, hogy megdöntsék a erő. A feudális urak még mindig győzelemnek tekintették ezt az eljárást, és ekkor kezdődtek a tiltakozások. Az ugyanazon lelkiállapotú nemesek (már III . György idején ) összegyűltek és felálltak azzal a ténnyel, hogy III . György által megnevezett és alkalmazott személyek vezényelték őket , akiknek nem volt nevük. Arisztokratikus, és kijelentik, hogy az utóbbiak parancsainak már nem fognak engedelmeskedni. A királynő részben kénytelen volt elfogadni, és úgy döntött, hogy felmenti őket funkcióik alól. Boldogtalanok voltak, mert már nem élvezték a tekintélyt, és vissza akarták állítani azt. A király politikájának ellenzői egyesek és nem mindenki elbocsátását követelték, és Thamar királynő ezzel a feltétellel fogadta el, a nemesek meglehetősen magas tisztséget akartak visszaszerezni. Az ellenfelek természetesen a bíróság leghűségesebb szereplőit választják. Az amirspasalar Kubasart és az Msakhurtukhutsesi Aphridont ilyennek tekintették . Ez a döntés nehéz volt Tamar számára, mivel a feudális urak megünnepelték a második győzelmet. De az öröklés kérdése gyorsan problémát vetett fel.

Qoutlou-Arslan beszéde

A nemes feudális urak célja a hatalom megdöntése volt, Qoutlou Arslan , Tamar metchourtchletoukhoutsessi részvételével és segítségével . A lázadó vezető Grúzia királysága ellen gazdag. Érdeméért megszerezte a metchourtchletoukhoutsessi megkülönböztetését.

Követelte, hogy a királyi kapu mellett hozzanak létre egy új intézményt, a „  Karavit  ” ( კარავი szó szerint: tábort), amely független a kormánytól. Qoutlou-Arslan biztosan nem véletlenül kérte, hogy ez a karavi maradjon Isani völgyében, a királyi palota közelében. Jelképezte a királyi és a nemesség közötti konfrontációt, a palotát a táborokkal szemben. Egy hivatalos levélben megtudjuk ezeknek a gyűléseknek a célját: megvédték a nemesség jogait, és célja az ország ügyeinek jobb megértése és fejlődésük követése volt.

A grúz királynőnek eközben nem szabad részt vennie, és nem avatkozhat be a karavik ügyeibe. Ez az elképzelés csökkentette a királynő hatalmát, és a királyi udvar dühöngött Qoutlou-Arslan és Tanshephitsulebi (ahogy hívták őket) okozta túlkapások miatt, és utóbbit letartóztatják. Akik támogatták ezeket az elképzeléseket, reagálva léptek be a királyi palotába, és pusztítással fenyegetőzve léptek be, ha "vezetőjüket" nem engedték sértetlenül.

A királynő az események fordulatával szembesülve úgy döntött, hogy diplomáciai úton rendezi a dolgokat. Két követet küldött, hogy találjanak megállapodást. Ő volt Kartli eristavi (hercegek hercege vagy kormányzói kormányzója) eristavi, Rati, Khuashab Tsoqali édesanyja és a feudális nemes Samdivar, Kravai Jakeli anyja. Ez a megközelítés meghozta gyümölcsét, a Tanshephitsulik a királynét követik, nem csak sikerült megállapodást elérniük, hanem garanciát is szereztek a kellemetlenségre és a hűségre. Qoutlou-Arslant szabadon engedték, és ambíciói soha nem valósultak meg. Nem kizárt az a hipotézis, hogy a feudális lázadók helyet kapnak a " Darbaziban " (a gyülekezés fajtája).

Ezenkívül jótékonysági köteléket létesít az egyház és az állam között, valamint gondozza a szegényeket azzal, hogy segélyintézményeket hoz létre számukra, így biztosítva számukra a királyság jövedelmének több mint tizedét.

Tamar uralkodását Grúzia aranykorának tekintik. Remek adminisztrátor hírneve alattvalói elnyerte a "Királyok királya és a királyné királynője" becenevet.

Változtatások

A fiatal "nő-király" Tamar trónra lépése után gyorsan átveszi a királyságot. Parancsával az Mtzignobartukhutsesi-Tchkondideli (minden titkár ura) címet és egyúttal a vezír címet is Antonnak tulajdonították. Ahogy amirspasalar  (en) , nevezték Sarguis Mkhargrdzéli; mint mandaturtukhutsesi (a Royal United Georgia idején a rendőrség vezetője), Tchiaberi. A király Kakhaber Vardanisdzét metchourtchletoukhoutsessi- ként (edények vezetője, pénztáros) és Vardan  (en) Dadiani- t követelte msakhurtukhutsesi néven .

Thamar idején a eristavik a következők voltak:

Közvetlenül Tamar trónra lépése után a királyság úgy döntött, hogy előtérbe helyezi a munkát, amelyet a vallási szféra szintjén kell elvégezni. A királynő az egyházi ügyek intézését tűzte ki célul. Erre ő meghívta Nicolas I er Goulaberisdzét, amíg Jeruzsálemben volt , konferenciát tartani és néhányat kiközösíteni.

Az egyházi ügyek megbeszélése után az államférfiak felkérést kaptak, hogy együtt döntsenek Tamar vőlegényéről.

Első házasság

Tamar házas környékén 1185 / 1187- orosz Prince George fia, André I st Bogolyubsky , ő elvált 1192 . Ennek ellenére megpróbálta átvenni a hatalmat Grúziában 1194-ben , egy nemesi párt támogatásával.

Második házasság

A 1193 , a Queen második felesége David Soslan király Oszétia , társuralkodó Grúzia körül halt meg 1207- / az 1209 . Születtek:

Uralkodik

Nagy intelligencia és szépségű királynő huszonnégy éves korában lépett trónra. A csúcsra hozza királyságát. A tábornokok, a testvérek Zakaré és Ivane Mkhargrdzéli-Zachariades , a király hitvese David Soslan a harcos püspök Antoine de Tchqondidi visz ki győztesként expedíciók ellen szomszédos török emirs vagy atabegs . Királyságát a Kaszpi-tengerre terjeszti (uralkodása szerint a szomszédos muszlim országok többsége Grúzia vazallusává válik).

Az uralkodás időrendje

Genealógia

II . György
grúz király, 1072–1089 		      Elene   Kwiriké II
király Tashir-Dzoraget 1048-1089 		     
       
                           
      IV. Dávid, a grúz rekonstrukciós
király, 1089–1125 		      Roussoudan        
       
                             
            I. Demetre első
grúz király, 1125-1154 		             
                                         
                                     
V. Dávid
grúz király, 1154–1155 		    III . György
grúz király, 1155–1184 		      Bourdoukhan
az alan király lánya, Khuddan 		  Roussoudan grúz diplomata, Tamar királynő preceptora

    
       
                                           
                   
Demna         Thamar
grúz király, 1184–1213 		    1. Georges Bogoliubski , Vlagyimir-Suzdal nagyhercegének
fia , André I. Szent Bogolyubsky (elvált 1188-ban)

     Roussoudan
nő bizánci herceg Manuel Comnenus legidősebb fia, a bizánci császár Andronikosz I er Komnenos ,
császárné Trebizond 		   
   
                             
                          2. David
Soslan képviseli a Bagrations Alanie ágát
         
                               
           
              IV. György Lasha
grúz király, 1213–1223 		  Rousoudan én újra grúz
Queen of Georgia, 1223-1245 		      Ghias ad-din
Shah d ' Erzincan
(házasság után átveszi a keresztény vallást )
       
                                             
         
              David VII Ulu
King of Georgia, 1247-1270 		        David VI Narin
, grúz király, 1245–1293 		  Thamar (Gurji Khatuni)  

Inspiráció a költők számára

A királynő kortárs költői hosszan ünneplik. Ez a helyzet a Tchakhroukhadzé , aki szentel a XII th  század huszonkét ódákat alakú dicshimnusz , összegyűltek a gyűjtemény Tamariani és Ioane Chavteli saját ciklusában ódákat Abdoulmessia .

A mintegy hatezer versből álló nagy grúz eposz , A párducbőrű lovag (más néven A tigrisbőrű ember vagy szó szerint „A tigrisbőrű ember ”), Chota Roustavéli írta a 12. század végén .  század elején és a XIII . század elején is szentelték. "A grúz irodalom csúcsának" számít .

Mihail Lermontov 1841-ben írta a Tamara című verset, amely bár nem történelmi tényeken alapszik, állítólag Tamar grúz királynőt idézi. Mili Balakirev orosz zeneszerző ebből a versből készített szimfonikus költeményt, hasonló nevű Tamara címmel .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (in) SZE Allen, A History of a grúz emberek , 1932.
  2. Shengelia 2001 , p.  105
  3. (in) Antony Eastmond, "Nem és orientalizmus Grúziában Tamar királynő korában", Liz James, Nők, férfiak és Eunuchok: Nem Bizáncban , Routledge, 1997 ( ISBN  0415146860 ) , pp.  103-104.

Lásd is

Kapcsolódó cikk

Bibliográfia

  • Marie-Felicite Brosset, Grúzia története az ókortól a XIX .  Századig, v. 1–7 , Szentpétervár , 1848–58 (olvassa el ezt a könyvet a Google Könyvekkel: [1] , [2] ), p.  403–480 .
  • Marie-Félicité Brosset , Kiegészítések és pontosítások Grúzia történelméhez , Császári Tudományos Akadémia, Szentpétervár , 1851. (olvassa el ezt a könyvet a Google Könyvekkel: [3] ), XVII. Kiegészítés „Thamar uralkodásáról”,  4. bek. , "Thamar uralkodásának időrendje", p.  296-297 .
  • René Grousset , L'Empire du Levant: Histoire de la Question d'Orient , Párizs, Payot, koll.  "Történelmi könyvtár",1949( újranyomás  1979), 648  p. ( ISBN  978-2-228-12530-7 ) , p.  422-424.
  • Alexandre Manvelichvili , Grúzia története , Párizs, Az aranygyapjú új kiadásai,1951, 476  p. , P.  181-198.
  • en) Kakha Shengelia , Georgia története , Tbilissi, Kaukázusi Egyetem Kiadó,2001
  • Cyril Toumanoff , Az ókeresztény Kaukázus dinasztiái XIX .  Századig  : genealógiai és kronológiai táblázatok , Róma1990, P.  136-137.
  • (en) Cyrille Toumanoff A trebizondi birodalom alapítója és Thamar grúz királynő kapcsolatáról , Speculum, 1. évf. 15. szám, 3. szám (1940. júl.), P.  299-312.
  • Tamar életének ihlette regény: Marc Andronikof, Tamar: Roi et Reine , Éditions Apostolia.

Külső hivatkozás