A teotokion a keleti egyházakban - a bizánci rítus ortodox és keleti katolikus egyházaiban - himnusz Theotokosnak , az Isten Anyjának, amelyet troparia vagy stichère formájában olvasnak vagy énekelnek .
A V -én században Nestorius , konstantinápolyi pátriárka (428-431), a megtámadott kifejezés használatát Istenszülő , hogy nevét a Szűz Mária . Nestorius támadásai nyugtalanságot okoztak az egyházban, ami a patriarchátus általi leváltásához vezetett. A keleti kereszténység által értelmezett Theotokos kifejezésnek nemcsak jámbor jellege, hanem teológiai következményei is vannak. Az Istenszülő minősítője valójában azt jelenti, hogy Krisztus természete egyszerre emberi és isteni, és nemcsak isteni. Ez a keleti egyházak (vagy Theosis ) tanának kulcsfontosságú pontja .
Miután a elítélése nesztoriánizmus az Efezusi Zsinat 431-ben, a használata során theotokions Szent Liturgia tovább növekedett. Manapság a keleti egyházak összes hivatalának vannak teotokiói. A teotokionok bekerülését a nap összes szolgáltatásába Pierre le Foulonnak , az antiochiai miafizita patriarchának (471–488) tulajdonítják, a nestoriánizmus lelkes ellenzőjének.
A teotiók gyakran megjelennek egy sor troparia vagy stichera után, általában a következő képlet után: Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, és most és mindig, örökkön örökké. Ámen. (Más esetekben azt mondjuk, hogy „Dicsőség az Atyának ...”, előbb a doxastikont, majd az „És most ...” -t énekeljük, és elénekeljük a teotokiont.)
A Stavrotheotokion olyan himnusz, amely Isten Anyját idézi Krisztus keresztre feszítésével szemben . A Szűz és a keresztre feszítés közötti kapcsolat természetes a kereszt ( Stabat Mater ) lábánál álló Szűz idézése révén . A stavrotheotokionokat szerdán és pénteken mondják vagy éneklik, a kereszt emlékének szentelt napokon.
A theotokion ejtik után Lord sírok Ön a vasárnap vecsernye hívják Dogmatikon , mert a szöveg e himnusz teszi egyértelművé a dogma, a rejtélyt, a Megtestesülés Krisztus, különösen válaszul a nesztoriánus eretnekség. A legtiszteletreméltóbb szentek ünnepén dogmatikont lehet énekelni a teotokion útján. A lelkész a Dogmatikon idején megy ki a papság, hogy elkészítse a Vesperák Kis Bejáratát ; a dicséretek theotokionja alatt a lámpák kigyulladnak, és a pap megteszi a csaholót, hogy bemutassa a Nagy Doxológiát . A teotokiont gyakran ünnepélyesen vagy díszesen éneklik. Az isteni liturgia során a kicsi bejáratra kerül sor, miközben a kórus a boldogságok után teotokiónát énekel .
Az Úr és a Szűz nagy ünnepein, amelyek jobban összpontosítanak az általuk ünnepelt eseményekre, nincs teotokionjuk.
A görög Theotokarion ( oroszul : Bогородичник : Bogorodičnik , latinul : Theotocium ) a teotokiók (himnuszok Szűz Máriának) gyűjteménye. Ezeket az elméleteket a liturgiában nem használják, és a népi odaadáshoz tartoznak.