Születés |
1461 Állandóság |
---|---|
Halál |
1535. november 24 Freiburg im Breisgau |
Kiképzés | Tübingeni Egyetem |
Tevékenység | jogász, humanista |
Dolgozott valakinek |
jegyző és jegyző Constance-ban (1483-1485) , a latin nyelv mestere Friedrichshafenben (1485-1489) , badeni titkár (1489-1494) , Freiburg im Breisgau titkára (1494) a római jog rendes professzora az egyetemen Freiburg im Breisgau (1506) |
---|---|
Terület | Római és germán jogok, humanista törvény |
Mozgalom | Német reneszánsz |
Díjak | császári tanácsos (1508) |
Ulrich Zasius , született 1461- ben Konstanzban, és meghalt 1535. november 24A Freiburg , egy német jogász és humanista . A középkor és a reneszánsz fordulóján az egyik legkiválóbb jogtudósnak tartják. Rendszeres levélváltása volt korának számos humanistájával, és különösen Erasmussal, akivel 1518-ban találkozott először.
Az ő születési neve Ulrich Zäsy , ő szokása szerint az idő, latinos a nevét Huldrichus vagy Udalricus Zasius . Miután a konstanciai káptalaniskolában tanult, 1481-ben a tübingeni egyetemre távozott . Két évig ott maradt, beiratkozott a facultas artiumba (a bölcsészkarra), és érettségit szerzett . 1483 és 1485 között a konstanzi püspöki bíróság jegyzője és jegyzője volt; 1485–1489 között Buchhornban (ma Friedrichshafen ) a latin nyelv mestere, 1486-tól császári jegyző volt. 1489-ben és 1494-ig a svájci Baden (Aargau) járás Baden városának titkára és titkára volt. a svájci szövetségi diéta latin levelezéshez. 1494-ben Freiburg im Breisgau városának titkárává nevezték ki, 1496 és 1499 között pedig a Freiburg im Breisgau latin iskola rektora volt. Titkárként Zasius átszervezi a nyilvántartások vezetését, és ebben az összefüggésben olyan ítéletek gyűjteményét hozza létre, amelyekben a bírósági határozatokat rögzíteni kell; ezt a nyilvántartást 1609-ig vezették.
Az akkor 40 éves Zasius csak 1499-ben házasodott össze, több gyermekkel, és beiratkozott hallgatónak az egyetem jogi iskolájába. De 1501-től doktorátust ( doktor legum ) szerzett a római jogban, 1501-ben az intézetek tanításáért volt felelős, 1506-ban pedig a római jog rendes professzora lett. 1502-től a város jogi titkára és jogi tanácsadója volt. 1502-ben Zasius dolgozott a város új önkormányzati törvényén, egy dokumentumon, amelyet 1520-ban nyomtattak ki. E dokumentum elkészítésekor Zasius megpróbálta a gyakorlatban összehangolni a római és a germán törvényeket. Ez a munka, amelyet a legnagyobb jogi publikációjának tekintenek, befolyásolja a svájci önkormányzati törvény reformjait (Bern, Solothurn, Bázel). Zasius nagyon aktívan tanít. Óráin nagyszámú hallgató vesz részt, köztük Johannes Eck teológus és a Franche-Comté Gilbert Cousin . A klasszikus kor elegáns latin nyelvű művei gyorsan széles ismertségre tettek szert. A császár Maximilian I st birodalmi kinevezett, 1508.
Ulrich Zasius fontos úttörő szerepet játszott a jogi humanizmusban . Ez a mozgalom elutasítja az addig skolasztikába merült joggyakorlatot. A jogi tudományokban ezt a változást a mos gallicus kifejezés írja le , amely a római jog francia megközelítése, szemben a mos italicus-szal, amely az olasz mód. A mos Italicus a régi módon, ami egy adaptációja a római jogi szövegeket és kanonikus az olasz szokásokat, alkalmazkodási végre, mivel a XII th században a kommentátorok és a kommentátorok. A mos gallicus módszere a hiteles jogi források szövegkritikáján alapul.
A francia út újszerűsége a római szövegek megközelítésében rejlik, amelyeket megfelelő történelmi visszatekintéssel szemlélnek és a reneszánsz új humanista modelljében értelmeznek . Mert Zasius, aki még mindig szorosan kapcsolódik a Mos Italicus , a gyűjtemény a római jog (a Pandects , más néven Digestes ) kialakított egy érinthetetlen alapon. De Zasius egyike volt azoknak, akik megszabadították a római forrásokat az őket kísérő glosszáktól, és így felhasználhatóvá tették őket a hatékony jogi alkalmazás érdekében.
André Alciat és a francia Guillaume Budé olasz ügyvédek ugyanabban az irányban dolgoznak; őket Zasiusszal az Erasmus a jogtudomány „csillagkirályainak” nevezi . A késő spanyol skolasztika más szerzőit, mint például Diego de Covarrubias, áthatja a jogi humanizmus szelleme.
A Zasius reális jogi érzéke különösen hatékonynak bizonyul az 1520-ban befejezett és közzétett Fribourg önkormányzati törvény újrafogalmazásakor. Ez a törvény a római és a germán törvények egyesítéséből származik, és korának egyik legfontosabb jogi munkájának tekinthető. A XIX. E századig a város jogi és joghatósági szervezetének alapját képezi, valamint jogforrásként szolgál a fribourgi felsőbb bíróság, a regionális bíróság elődjének ítéleteihez.
Zasius annak az elméletnek a képviselője, hogy a zsidók alá vannak vetve a keresztényeknek, és meglehetősen tompán fejezi ki magát Luther Márton stílusában . Új önkormányzati törvényében diszkriminálja a zsidókat. Jogi kérdésekben a zsidóknak nem volt joguk tanúskodni, és nem volt joguk kereskedni a Fribourg polgáraival; ezt a tevékenységet, amelyet már 1401-es város rendelete megnehezített, az új joghatóság területén pénzbüntetéssel büntetik, és a vétkes polgári kiutasítás ismételt előfordulása esetén.
Halála után Zasius, a város elhelyezni, az ambuláns, a kórus a székesegyház, egy Epitaph , formájában egy latin feliratot, mely írt nagyon dicsérő kifejezéseket, neveket, „a leghíresebb jogász idejét.” , "Egyetemének becsülete" és "az önkormányzati törvény megalkotója". 1868-ban a szökőkutat létrehozták a középiskola előtt, ahol tanított
Van egy Zasiusstraße a Wiehre kerület Freiburg és a Paradies kerületben a Constance .
Erasmus , aki 1529 és 1535 között Freiburgban élt, és a reformáció viharos időszakában elmenekült Bázel elől, barátjának, Willibald Pirckheimernek írt1529. július 15 : „Németországban még nem láttam semmit, amit annyira megcsodáltam volna, mint Ulrich Zasius karakterét. Ez az ember megérdemli a halhatatlanságot! ”.