Hans Urs von Balthasar

Hans Urs von Balthasar
A cikk szemléltető képe Hans Urs von Balthasar
Életrajz
Születés 1905. augusztus 12
Luzern ( Svájc )
Vallási rend Jézus társasága
Papi ordináció 1939. június 26
Halál 1988. június 26
Bázel ( Svájc )
A katolikus egyház bíborosa
Létrehozta a
bíborost 		2 nappal a presbitérium előtt meghalt
Bíboros cím Bíboros-diakónus nevezi
a S. Nicola Carcere
Címer
(en) Közlemény a www.catholic-hierarchy.org oldalon

Hans Urs von Balthasar , született Luzernben (Svájc) 1905. augusztus 12és meghalt Bázelben (Svájc) 1988. június 26, a churi egyházmegye svájci katolikus papja . Jezsuita 1928-1950, tartják az egyik legnagyobb teológusok keresztények a XX th  században. Alkotó bíboros által John Paul II , 1988-ban halt meg néhány nappal korábban megkapta a jelvényt.

Életrajz

Született egy svájci német katolikus család a Lucerne , Svájc , Hans Urs von Balthasar tanult a bencés iskola , majd Stella Matutina College Feldkirch . Tanult filozófiát és irodalmat a bécsi és a berlini .

1927-ben egy bázeli lelki visszavonulás során úgy érezte, hogy Isten hívja. Októberben 1928-as , ő szerzett doktori a protestáns Zürichi Egyetemen , a témában története eszkatologikus probléma a modern német irodalom .

Novemberében ugyanebben az évben kezdte meg noviciátus a Jézus Társasága . Ezt követően több éven át skolasztikus filozófiát és teológiát tanult . Tanulmányai során találkozott Jean Daniélou volt, és hatása alatt teológusok, mint Henri de Lubac , aki megnyitotta őt a patrisztikus teológia az egyházatyák , illetve a filozófus Erich Przywara , aki bemutatta őt Hegel , Max Scheler , és Heidegger .

Hans Urs von Balthasart 1936 júliusában szentelték pappá . Nem volt hajlandó a helyzetben felajánlotta, hogy vele a Pápai Gergely Egyetemen a római , és költözött Basel . Előadásokat tart és összebarátkozik Karl Barth protestáns teológussal , akivel ugyanaz a szenvedély osztozik Mozart iránt . Valóban kiváló zongorista és minőségi zenész. Ő alapította a világi intézmény, a közössége Saint-Jean , a protestáns misztikus Adrienne von Speyr , aki áttért a katolicizmus a 1 st november 1940- 38 évesen - és amelynek gyóntatója és lelki igazgatója lett.

Ezen a ponton nehézségek merülnek fel: apja meghal, anyja súlyosan megbetegedik, akárcsak mentora, Erich Przywara. Ezen túlmenően, a lelki igazgatója, Adrienne von Speyr, jelentések víziók , amelyek elhagyták a katolikus és evangélikus egyházi hatóságok szkeptikus (az 1947 és 1949 ). A Jézus Társaság inkább nem vállal felelősséget az Adrienne von Speyr körül alapított Institut Saint-Jeanért, és Henri de Lubac "új teológiája" , akihez közel áll, számos kritikát kapott. A 1950 , Hans Urs von Balthasar elhagyta a Jézus Társasága . Bár továbbra is pap, a Svájci Katolikus Oktatási Kongregáció kitiltotta az intézetekből és egyetemekről. Az általa tartott előadásokból és azokból, amelyeket publikál, él.

Díszdoktor az Edinburgh-i (1965), a Münster (1965), a Fribourg (1967) és a Washingtoni Katolikus Egyetem (1980) egyetemein. Ő az áttekintő Communio eredete .

Egészségének romlásával Urs von Balthasar teológiája egyre népszerűbbé vált, de nem vett részt a Vatikán II . A 1984 -ben megkapta a Paul VI díjat a teológia , és a 1988 -ben létrehozott Cardinal által John Paul II a 1988. június 26de két nappal a konzisztórium előtt meghal, ahol meg kellett kapnia a bíborosok gyűrűjét és rúdját.

Teológiai és filozófiai gondolat

Urs von Balthasar azonban nem fogadja el gondolatának értelmezését keresztény filozófusként. A filozófiának a végső kérdésekhez kell vezetnie, amelyek előtt mely opciókat vetik ki.

Ebből nem szabad levezetni, hogy Balthasar gondolata teológiai immanentizmus. A lét analógiájának elemzése, amely nem logikus megközelítésen, hanem elsősorban azon szabadságon alapul, amelyet az Isten szeretete, valamint az Isten és a teremtmény közötti kapcsolat szeret, beírja a származási spirituális metafizikusokba. Ebből a szempontból Urs von Balthasar gondolata sikeres egyensúly az ősi és középkori metafizika és a kortárs fenomenológia között.

Ami az utolsó befejezéseket illeti, Hans Urs von Balthasar két, egymás után gyorsan megjelent könyvben két hipotézist vet fel ( Remény mindenkinek és Pokol kérdés ): egy üres pokol vagy egy apokatasztázis ”.

Művek

Hans Urs von Balthasar munkája hatalmas, és gyakorlatilag nincs egyenértékűsége a XX .  Században. Henri de Lubac azt mondta róla, hogy kora talán legműveltebb embere. Munkájának megkezdéséhez elolvashatjuk ezt a két kis könyvet: önmagában a szeretet méltó a hitre, ma pedig Isten és ember . Legimpozánsabb műve az a trilógiája, amely a jóból, a szépből és az igazból 17 kötetben elvetődik egy esztétikai ( dicsőség és kereszt ), egy drámai ( dramatique isteni ) és egy teológia között, különös tekintettel a „Szentlélekre”. ( Teológiai ).

Nem teljes lista.

Írások

Hans Urs von Balthasar pap (és bíboros) svájci német, a Nemzetközi Teológiai Bizottság egykori tagja , a XX .  Század egyik legnagyobb teológusa volt , és minden munkáját végigkutatta Isten misztériumának, amelyet az ember előtt tárt fel.

Kommentár János szerint ( Jn 18, 1–19, 42 )

A kereszt drámája

„Keresztények, legyünk óvatosak, nehogy megfosztjuk kereszténységünket a kereszt rettenetesen drámai jellegétől, ahogyan a modern világ elrejti a halált a mindennapokban. Manapság sok keresztény úgy gondolja, hogy nincs is szükségük ilyen megbékélésre. Szerintük egy kis meditációs technika lehetővé teszi számukra, hogy tisztázzák önmagukat és Istent.
Nem is sejtik, hogy mely lángokra van szükség a belső ember megtisztításához tévedésétől, és azt sem, hogy Jézust éppen ezek a lángok állítják keresztre. Az úgynevezett vallásosságunk minden nyugtató farizeizmusán keresztül hangzik ez a kiáltás: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem? " . A szellem legsötétebb éjszakájában, amikor testének minden rostjában szenvedett, szomjazott Istenre és elvesztette szeretetét, engeszteli áldott közönyünket. "

- Kártya. Hans Urs von Balthazar. Kedvességeddel megkoronázod az évet , Paris, Salvator, 2003, p. 69-71.

Bibliográfia

Franciául

Német nyelven

Olasz nyelven

Angol nyelven

Megjegyzések és hivatkozások

  1. „Kulcs teológusok” , Alister E. McGrath, Keresztény teológia: Bevezetés , John Wiley & Sons, 2011 ( ISBN  978-1-4443-9770-3 ) , p. 76-77.
  2. Hans Urs von Balthasar, Epilógus. A németből fordította Camille Dumont . Tourpe Emmanuel. Revue Philosophique de Louvain, 1998 / 96-3. Év, p. 537-544.
  3. Filozófiai gondolkodás a teológiáról . Patrick Royannais. a Recherches de Science Religieuse 2010/1 (98. évfolyam) o. 11-30.
  4. Szakdolgozat pdf - DIAL @ UCLouvain . A gonosz és az üdvösség teológiai nyelve Hans Urs von Balthasar trilógiájában. A teológia nyelvén való elmélkedés alapja.
  5. Balthazar / Hegel és teológia: isten transzcendencia nélkül, vagy az unio mystica "filozófiája"? Vincent Holzer. a Recherches de Science Religieuse 2007/2 (95. évfolyam) o. 199–225.
  6. Balthasar szerint egy üres pokol reménye. Központi vagy oldalsó téma? .
  7. a pokol gondolata HU von Balthasar szerint. Charles-Olivier Stiker-Métral .
  8. A szerző, aki Valentin Tomberg volt, akarata szerint lásd: Antoine Faivre , Accès à l'ésotérisme occidental , Párizs, Éd. Gallimard, 1996, tome II, p. 290-293.
  9. Német ajkú svájci katolikus teológus. Jean Daniélou bíboros azt mondta róla, hogy "ő a ma legműveltebb ember" . Hans Urs von Balthasar - Az Agóra enciklopédiája.
  10. Hans Urs von Balthasar svájci teológus 30 évvel ezelőtt elhunyt . 2018. június 28, írta Maurice Page.
  11. szerint Márk és Máté, Jézus meghalt sírás elején Zsolt 22: „Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?” Hol van Isten? .
  12. Hans Urs von Balthasar „pokolba való leszállásának” relevanciája, hogy teológiailag gondolkodjon a palliatív ellátás gyakorlatáról .

Függelékek

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek