A Vardariotai ( görögül : Βαρδαριῶται), francia Bardariotes vagy Vardariotes , a Balkánról származó etnikai csoport, amely mára eltűnt. A Bizánci Birodalom idején ezredet láttak el a császári palota őrségével a XII . És XIII . Század folyamán.
A Bardariots eredete és pontos jellege bizonytalan. A kifejezés jelenik meg első ízben a X th században, amikor a püspök vardariotai vagy tourkoi (Βαρδαιωτῶν ἤτοι Τούρκων) említik tartozó Egyházmegye Thessaloniki . Nevüket hagyományosan a görögül Axiosnak, a szlávban pedig Vardarnak nevezett folyó nevéhez fűzik . A Bardariotes még azonosították etnikai teljes végéig a XIX th században (lásd a térképet alább), majd eltűnik statisztikákat a görög hatása alatt papok ortodox .
Az első oszlop ebben a populációban idézik, hogy az Anna Comnena a XII th században. Ezt követően számos krónika megemlíti katonai egyenruhájukat és felszerelésüket, gyakran „rhabdophoráknak” (ῥαϐδοφόροι, „stafétabotviselőknek”) vagy „rhabdouques” (ῥαϐδοῦχοι, „bludgeons”) elnevezéssel. Valójában a XII . Században Bardariotes-t a bizánci hadseregbe toborozzák . Az elmúlt évek során uralkodásának Manuel I st Comnène később alkotnak külön ezred a Palatinus Gárda. Funkcióik azonban, legalábbis a paleológusok alatt , inkább hasonlítanak a rendőrség, mint a katonai egység funkcióihoz . A XIV . Századi Pszeudo-Kodinó szerzője nem az őrök, hanem a fegyvertelen palota személyzete közé tartozik, és kijelenti, hogy küldetésük a rend fenntartása a résztvevők körében.
A „ Varangian Guard ” és a „ Paramone ” ezred fegyveres tagjaival ellentétben a Bardariots csak ostorral, manglabillal és bottal, a dekanikionnal volt felszerelve . Az övön viselt manglabion az emblémájuk. Az Pszeudo-Kodinók arról is beszámolnak, hogy jellegzetes piros ruhát és angourotonnak nevezett perzsa kalapot viselnek . Ez az utolsó hivatkozás ahhoz a hipotézishez vezet, hogy a Bardariots az ősi Manglabitáknak az őr testének helyébe lépett . Őket egy primicier ( primikerios ) vezényli, amelyet először 1166-ban említettek . A XIII . Századi történész, George Akropolites arról számolt be, hogy a vardariotai több mint kíséri a bizánci császárt katonai táborában, amikor a terepen.
Az X -én és XI th évszázadok tömítések meglétét mutatják a thesszaloniki közigazgatási említett tisztviselők Vardarioi . Azt azonban nem tudni, hogy és hogyan viszonyulnak a Bardariotokhoz.
Kodinos a bardariotokat " perzsáknak " minősíti, és jelzi, hogy őket a bizánci császárok telepítették Axios-Vardar völgyébe . Emiatt része a nyugati akadémiai hagyomány már régóta feltételezték, hogy a Bardariots voltak az iráni származású, mint François Pouqueville számol be az úti beszámolót, miután meglátogatta a területén oszmán Görögország a 1798 és 1801 . Pouqueville pontosítja, hogy a Bardariotes a muszlimok szemében " guèbres " (hitetlen), és Zonare , Léon le Grammairien és néhány más forrás alapján feltételezi, hogy telepítésük Théophile császár uralkodásának idejéből származik, utóbbiak megegyeztek hogy fogadja őket cserébe a hadseregbe való beiktatásukért. A „ Gebre ”, a török „gyaour” kijelölt, az Oszmán Birodalom egy „hitetlen”, legtöbbször a keresztény, akár ortodox (amit a Bardariots voltak: a püspökség a Bardariots elviselt Görögországban. Napjainkig, mint segédpüspök a hogy a Thesszaloniki , és megtartotta a címet „püspökséget Polyana és Bardariots”, amíg 1922 ), vagy phoundagiagite vagy Paulician a kisázsiai , ebben az esetben átültetett a Balkánon által Jean I er Tzimiskès és Alexis I er Comnenus , ami lehetővé tenné őt a bogomilizmus egyik vektora .
Pouqueville tegyük fel, a maga részéről, amely Bardariotes a Sassanid nyelv Pahlavi , aki elmenekült Persia zoroasztriánus vallási okokból, mert áttértek a Islam : Ha ez az eset áll fenn, akkor valószínű, hogy ők khurramites , iráni vallási mozgása Nasir a Kurd, amelynek híveit surkh jāmgān becenévvel illették : perzsaul "vörös ruhában". Ők aztán fokozatosan egyre keresztény hitre, majd elfogadta a török nyelv követően az oszmán hódítás, amely lehetővé tette a gagauz tudós Mikhail Tchakir megvizsgálni azokat a lehető ősei a török nyelvű keresztény közösség, amely kezdetben úgy tűnt, Bulgária.
Újabban ezt a hipotézist egyes történészek és filológusok, például Raymond Janin védik . Alapján más bizánci forrásokból Geórgiosz Kedrénosz vagy Josephus Genesius, Janin úgy véli, hogy több nyomokat ebben az irányban, ahogy fel van tüntetve néhány bolgár kéziratai X th század populációk „heterodox” (így esetleg Paulician vagy khurramites), vagy akár a nevét a Maga a Vardar folyó . Valóban, ez a helynév lenne perzsa eredetű, Bar-Darja „Nagy folyó”, amelyek közül a szláv változata van Velika Réka . Végül, ha Bardariotes vagy Bardariotes iráni nyelven beszélt, az is lehetséges, hogy a XIV . Század elején alán eredetű , az alánok Bizánci császár , Andronicus II Palaeologus zsoldosaként vagy segédjeiként jelennek meg , mint Ramon Muntaner katalán történész. mutat rá, amikor a katalán társaság keleti expedícióját hozza kapcsolatba . Vezetőjük Georgios Girkonos szabadulni a Birodalom vezetőjének a katalánok , Roger de Flor , az1305. április 4, Adrianopolban , engedelmeskedve Michael IX Paleologus parancsának . Ezeket az alánokat később, 1306-ban, a katalánok legyőzték, Girkonost megölték és lefejezték, és a fegyvertelen alánok azon kapták magukat, hogy Macedónia hegyi útjait őrzik a dandárok ellen.
Azonban olyan szerzők szerint, mint Ruth Macrides, a "Tourkoi" (Βαρδαιωτῶν ἤτοι Τούρκων) kifejezés, amellyel a bardarioták bizánci forrásokban vannak képesítve, magyar eredetet is jelölhetnének , mert rámutat, hogy a magyarokat gyakran Tourkoi- nak hívják . bizánciak a X -én , és a XI th évszázadok. Ha ez az eset áll fenn, akkor feltételezhetjük, hogy Bardariotes vagy „” Bardariotes volt eredetileg, hadifoglyokat Magyar beállt a császár Basil II a bolgárok ellen, és telepedett le Macedóniában az X edik században alakítjuk bizánci kereszténységet .
Ezeknek a nyomoknak a szintézise lehetővé teszi a Bizánci Birodalom rendjének egy olyan erejének bepillantását , amely talán saját adminisztratív méltóságokkal rendelkezik, hadifegyverek nélkül, de rudakkal és ostorokkal ellátva, vörösbe öltözve, változatos toborzással és veteránjaikkal felszerelve, hogy megvédjék bizonyos hágók, Macedóniában , ahol végül etnikai csoportot alkottak: a Bardariotes-t.