Templom Saint-Louis-en-l'Ile | ||||
![]() | ||||
Bemutatás | ||||
---|---|---|---|---|
Imádat | Római Katolikus | |||
típus | Templom | |||
Melléklet | Párizsi egyházmegye | |||
Az építkezés kezdete | 1624 | |||
A munkálatok vége | 1726 | |||
Védelem |
![]() |
|||
Weboldal | www.saintlouisenlile.catholique.fr | |||
Földrajz | ||||
Ország | Franciaország | |||
Vidék | Ile-de-France | |||
Osztály | Párizs | |||
Város | Párizs | |||
Elérhetőség | 48 ° 51 ′ 05 ″ észak, 2 ° 21 ′ 27 ″ kelet | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
A templom Saint-Louis-en-l'Ile egy templom francia vallási római katolikus , a 4 th kerületben a párizsi , a Ile Saint-Louis . A templom a rue Saint-Louis-en-l'Île és a rue Poulletier kereszteződésében található . Ez az épület 1624 és 1726 között több szakaszban épült. Védőszentje a francia Szent Lajos, aki IX. Lajos néven uralkodott.
A plébánia jelenleg az egyik legkisebb a párizsi egyházmegyében. Ez magában foglalja az Île de la Cité felét, magát az Île Saint-Louis-t és az egykori Île Louviers-t (a jelenlegi Boulevard Morland és a Szajna közötti részt ).
A templomot IX. Lajosnak szentelték, aki 1226 és 1270 között Franciaországban uralkodott, és aki imádkozni jött volna az Ile aux Vaches-ra , amelyet a hely felosztásakor beépítettek az Ile Saint-Louis-ba. Ezen a szigeten vitte el 1269-ben a keresztet, mielőtt Tunézist ostromolni kezdte volna .
Megvette a császár Konstantinápoly , Baldwin II , egy ereklye a töviskorona a Krisztus . A népszerű képek gyakran mutatják a szent király birtokában ezeket az ereklyéket, amelyek számára a Sainte-kápolnát építtetett . IX. Lajost 1297-ben VIII . Bonifác pápa szentté avatta francia Saint Louis néven.
1614-ben XIII . Lajos király felhatalmazta Christophe Marie-t, a francia hidak fővállalkozóját a szigetek felosztására. A vállalkozó gondoskodott a sziget életképessé tételéről a szigetek elválasztó karjainak kitöltésével, az új szigetet rakpartdal körülvéve, utcájának középpontjában és néhány sávval a Szajna felé. Végül megépített egy kőhidat, amely összeköti a jobb partot és a Saint-Gervais plébániát, amely a nevét fogja kapni ( Marie-híd ).
1623-ban az első lakók kérésére a székesegyház káptalanának, amelytől az új tagozat függ, kápolnát építtetett. Ugyanezen év júliusában önálló plébániának hozták létre. Először Notre-Dame-en-l'Île-nek hívták, és 1634 -ben Saint-Louis-ra keresztelték . Ennek az első templomnak a kancellársa dél felé nézett, homlokzata a sziget központi utcájára nézett. Temető és piac vette körül.
A 1642. december 10, szembesülve a sziget népességének gyors növekedésével, úgy döntöttek, hogy megsemmisítik a túl kicsivé vált régi templomot, és ehelyett egy nagyobb plébániatemplmat építenek. Pénzügyi okokból az első alapozási munkákat csak 1656-ban kezdték el . François Le Vau (1613-1676) építész , akinek öccse, Louis Le Vau leginkább arról ismert, hogy a Versailles-i palota egyik építésze volt , felelős az új templom terveinek elkészítéséért. Ezúttal az új templom normálisan, keleti irányba orientálódik, tehát párhuzamosan a rue Saint-Louis-val . A temető és a piac ígérete szerint eltűnnek.
Ez a tekintélyes apaság összekapcsolódik azzal, hogy a plébánián jelen van egy rangos vendéglátó, vagy inkább egy család, amely az uralkodóhoz legközelebb áll. Ez a Bontemps-dinasztia , a király első inasának irodájának tulajdonosa, és mint ilyen a legközelebb áll a királyhoz. Alexandre Bontempsnek sikerül nehéz finanszírozást találnia, miközben odafigyel a király figyelmére és hozzáfér a legnagyobbhoz. A Bontemps egyebek mellett a Lamberttel áll kapcsolatban, amelynek szállodája az Ile Saint-Louis orrát díszíti .
A kórus első kövét rátették 1 st október 1664A párizsi érsek , HARDOUIN de Péréfixe , és az oltár szentelték1679. augusztus 20írta François de Harlay . Le Vau 1676-ban halt meg, a kórust pedig Gabriel Le Duc , a Val-de-Grâce egyik építésze fejezte be . Kezdetben a kórust egy befejezetlen keresztmetszet köti össze a régi templommal annak érdekében, hogy ideiglenes hajóként szolgáljon .
A 1701. február 2Egy vihar elpusztította a tető a régi épület, megsebesítve és megölve több hívők.
Ezért elengedhetetlenné válik az új egyház mielőbbi befejezése. Pierre Bullet , majd később Jacques Doucet felelős a munka folytatásáért. Pénzeszközök megszerzése érdekében királyi lottót rendeztek (a király kifejezett felhatalmazásával, ismét a Bontemps kegyelméből), amely 1702-ben De Noailles bíboros számára lehetővé tette a hajó első kövének letételét. Ez csak 1723-ban fejeződött be, és a kupolával való kereszteződés 1725-ben1726. július 14, 70 évvel az első alapozási munkálatok után, a templomot végül Grenoble püspöke , Jean de Caulet szentelte fel .
Kezdetben egy campanile állt a kereszteződés kereszteződésénél. Ezt 1740-ben villám pusztította el, és 1765-ben felváltotta a jelenlegi harminc méter magas harangtorony. Ez obeliszk alakja és számos nyílása miatt figyelemre méltó, hogy elkerülje a szigeten erősen fújó szélfogást. Az Amiens-ben őrzött levél, amelyben Oudot de Maclaurin építész jelzi, hogy 1765 körül dolgozott a Saint-Louis-en-l'Île templomban, arra késztette, hogy javasolja az obeliszk tulajdonítását neki. eredeti mű, amelynek építésze akkor még ismeretlen volt. Léonore Losserand az egyházi gyár beszámolóiból adta az építész nevét: François Antoine Babuty, aki hálából François Antoine Babuty-Desgodetsnek nevezte magát az őt felnevelő nagyapjának, Antoine Desgodets- nek.
A gótikus tervezésű, de modern stílusú, olasz stílusú templom a XVII . Század egyetlen temploma, amely egy lapos apszist és egy ambulanciát ötvöz. 60 m hosszú és 30 m széles . A lecsupaszított kezdeti stílusát a XVIII . Században és különösen a XIX . Században többször módosították és túlterhelték, hogy barokk stílusúvá váljon.
Első tervei szerint Le Vau egy oszlopos főportál építését tervezte az északi kereszteződésben az utcára és egy főhomlokzatot nyugatra. Ezt a sok létező épület miatt nem sikerült végrehajtani, amelyeket el kellett volna pusztítani. Ezen a helyen ideiglenes presbitériumot emeltek, és a templom nyugati stílusú oromzattal és az első oldalkápolnán át bejárattal maradt.
A templom belső díszítését Jean-Baptiste de Champaigne-ra (1631-1681), a híres festő, Philippe de Champaigne unokaöccsére bízták volna . A dekoráció végezte józanul egy szomszédos stílust, hogy a templom Saint-Jacques-du-Haut-Pas minden jelenlegi aranyozás nem társkereső, hogy a XIX -én században. 1744-ben François-Henri Lescop (a forradalom alatt eltűnt) orgonát telepített a galériába. Láthatunk Carle van Loo , Szent Péter 1742-ből származó sánta embert gyógyító festményét is .
A templomban többek között Jean-Baptiste de Champaigne festő és templomőr (1681), valamint Philippe Quinault költő (1688) temetkezik . A főoltár mögött a Bontemps család boltozata volt.
Sainte-Marie-Madeleine kápolna és emlékműve Bossuet apátnak , a templom jótevőjének.
Corentin Coroller, 1785 óta plébános teszi az alkotmányos esküt . A1791. január 26, Étienne-Maurice Falconet szobrászművész temetkezik itt. A templomot ennek ellenére 1791-ben elhagyták.
A bútorokat kifosztják, a szobrokat eltörik, a visszanyerhető fémeket a Hôtel de la Monnaie-nak küldik . Csak a Szent Geneviève- szobor és a Szűz Mária- szobor maradt meg , François Ladatte szobrászművész mindkét műve a keresztmetszetekben található. Átalakultak a szabadság és az egyenlőség reprezentációivá.
A templom irodalmi adattárként szolgált, mielőtt az épületet nemzeti tulajdonként értékesítették volna1798. július 31. A vevő egy bizonyos Fontaine, aki 60 000 frank összeget költött el. Úgy dönt, hogy a templomot Coroller plébános rendelkezésére bocsátja, aki így folytathatja a félig titkos istentiszteletet.
Miután 1795-ben visszavonta alkotmányos esküjét, 1802 -ben kinevezték konkordátus plébánosnak . Üdvözölte VII . Piuszot , hogy Párizsban maradjon Napóleon megkoronázására . A pápa ezen a napon misét tart1805. március 10egy templomban, amelynek falai erre az alkalomra szolgálnak, és a forradalom okozta károk elrejtése érdekében, Gobelins kárpitokkal borítva .
A 1817. december 15Párizs városa megvásárolta a templomot Fontaine-tól. Coroller mindaddig plébános maradt1821. május.
Ha Párizs városa adományozta a templom hátsó részében található kápolnák ólomüveg ablakait, valamint néhány műalkotást, akkor a mai elrendezés elrendezése nagyrészt egy pap csodálatának köszönhető. Louis-Auguste Napoléon Bossuet a grand-unokaöccse Bossuet , a híres „sast Meaux ” és a püspök a város. 1864-ben plébánossá nevezték ki. 1888-ban bekövetkezett haláláig vagyonának nagy részét - különös tekintettel óriási műveinek hatalmas könyvtárának eladásával - a templom díszítésére és számos műalkotás megvásárlására fordította.
A festmények nagy részét megszerezte, ezek megrendelések tárgyát képezték, vagy hiányzó templomokból származtak. Az ő mandátuma is megjelenik a túlterhelés aranyozott, amely egy klasszicista épület a kortárs XVII th században.
Az általa megszerzett liturgikus dísztárgyak elsősorban a longchampi királyi apátságból származnak , amelyet Saint Louis nővére, a francia Isabelle alapított . Kifosztották a forradalom alatt, alig volt olyan romok maradtak kialakulása előtt a Longchamp versenypálya által Adolphe Alphand .
Az épület történelmi műemlékként szerepel a1915. május 20.
Bossuet pap a templom méretének megfelelő orgonába fektetett be. Ezután a hangszer több évtizedig használaton kívül maradt. 2005-ben a Párizs Város telepített egy új, nagy szerv a Bernard Aubertin szerv , amelynek célja a modell az észak-német szervek a barokk időszakban. Minden sebességváltó mechanikus.
Tulajdonosai együttesen Vincent Rigot és Benjamin Alard .
A templom egész évben számos klasszikus vallásos zenei koncertet ad .
Áttekintés.
A büfé részlete .
A büfé tövének szobrai.
Fogalmazás
|
|
|
|
A templomban a készítő Gutschenritter kórusorgonája is van, 1965-től. Az erőátvitel elektromos.
Fogalmazás
|
|
|
Az Angyali üdvözlet .
A körülmetélés .
Jézus egy vak embert gyógyít Jerichóban .
Krisztus búcsúi .
Az ikon a Miasszonyunk Perpetual Help egy csodálatos kép a XVI th században érkező kelet- , és hozta a Róma . XIX . Század végi tiszteletét a redemptoristák propagálták . Az ikon Krisztust mutatja Szűz Mária karjaiban, és Gabriel és Michael arkangyalokra néz, akik a szenvedély eszközeit tartják . Mindegyik keresztúton szobor áll, illetve Szűz , Gyermek és Szent Geneviève .
Örök Segítségű Szűzanya , ikon.
Blanche de Castille , Saint Louis édesanyja.
A francia Isabelle, Saint Louis nővére.
Franciaország odaadása a Szent Szív iránt .
Szent víz betűtípusa a chaillot-i karmelita kolostorból.
Kórus standok.