Saint-Vivant apátság Vergy | ||||
Az apátság maradványai. | ||||
Rendelés | Saint-Benedict - rend, Cluny-rend | |||
---|---|---|---|---|
Apátság anya | A dijoni Saint-Bénigne apátság (1000. év), majd a Cluny apátság (1087) | |||
Alapítvány | 890 | |||
Záró | 1790 ( francia forradalom ) | |||
Egyházmegye | Autun, Chalon és Mâcon egyházmegye | |||
Alapító | A gróf Manasses I. Chalon és a püspök Autun vallon Vergy | |||
Dedikátum | Saint-Vivant (Viventius) | |||
Védelem | Bejegyzett MH ( 1992 ) | |||
Weboldal | www.saint-vivant.net | |||
Elhelyezkedés | ||||
Ország | Franciaország | |||
Történelmi régió | Burgundi Királyság | |||
Osztály | Aranypart | |||
Vidék | Bourgogne-Franche-Comté | |||
Közösség | Vergy ( Curtil-Vergy ) | |||
Elérhetőség | 47 ° 10 ′ 19 ′ észak, 4 ° 53 ′ 11 ″ kelet | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
Az apátság Saint-Vivant de Vergy ősi apátság bencés a IX th században a curtil-vergy ( Aranypart ), melynek célja a Vendée Saint Vivant . Miután a Vergy család megalapította az áhított Château de Vergy lábánál, a dijoni Saint-Bénigne apátságtól, majd a Cluny apátságtól függött .
Burgundia egyik legrégebbi kolostori létesítménye, és a leggazdagabbak közé tartozik. Híres arról, hogy közel 650 éve használja ki többek között a Burgundia Romanée-conti és a Romanée Saint-Vivant rangos borait a jelenlegi Romanée-conti területről, a „Climats du vignoble of Burgundy” készletben szereplő terroirokat. 2015-ben világörökség részeként regisztrálták.
Épületei már szerepel a történelmi emlékek , hiszen 1992 .
A IX . Század második felében a normannok gyakori és mély behatolású országok, frankok; a közülük legközelebbi Neustria is a legveszélyeztetettebb. Sőt, az év 856-858 ez neustria tárgya volt egy erőszakos politikai válság: 856, Louis le Bègue fektettek a regnum a neustria, Joseph (a szerző a Historia Translationis Corporum SS. Raynobertti és Zenonis ), mint oktatója vagy oktatója. De Bretagne Erispoé királyát , Louis le Bègue védelmezőjét és apósát Salamon 858- ban megdöntötte. Erős Robert és breton szövetségesei ezt kihasználva elűzték Louis le Bègue-t és kíséretét Neustriából. Ugyanebben az időszakban Charles le Chauve a burgundiai Auxerre körül gyűjtötte össze erejét .
Az apátságot Château de Vergyük sziklás felszínének déli oldalának lábánál alapították , egy olyan helyen, ahol a lejtő nagyon meredek, és csak egy kicsi lapot mutat , amelyet egy lapos terasz alkot (kevésbé stabil, mint a sziklából készült talaj). sértetlenség). Ekkor felmerül a kérdés, hogy miért választják ezt a kényelmetlen helyet, miközben csak néhány száz méterre nyugatra van egy laposabb hely - ahol később kialakult Saint-Vivant falu. - A közeli Reclus-kúttal a víz is könnyebben elérhető. .
Egyes szerzők úgy gondolták, hogy ott már volt egy vallási ház, amely nem oldja meg a kérdést, és továbbviszi az említett első létesítménybe.
Quillot származási helyként megadja Saint Guérin de Vergy síremlékét , amely az apátság temploma alatt helyezkedne el. Guérin de Vergy , az első ismert ura Vergy család , hatalmas volt ura a Meroving királyság burgundi , magozott mártír Mont de Vergy a 674 és testvére Saint Léger d'Autun . A két testvér támogatja a szövetség a Burgundia és Austrasia, ezzel meghiúsítva tervei Ebroïn , majordomus a neustria . Az Ebroïn ösztönzésére megkövezett Guérin mártír lett, mielőtt bátyját, Légert szintén meggyilkolták ugyanezen okokból és ugyanolyan jellegű Ebroïnból.
Saint Renobert de Bayeux emlékei az Auxerre régióban találnak menedéket; Lucien Musset szerint az ereklyéket hordozó szerzetesek először Saint-Vivant-sous-Vergy, majd Varzy (Auxerre-i egyházmegye), majd Quingey ( Doubs ) felé tartanak .
A Saint-Vivant de Vergy esperességet apátságként alapították.
A 1000- Abbey csatlakoztattunk a Saint-Béninge apátság Dijon idején Szent William a Volpiano (989-1031), majd hozzáadjuk az apátság Cluny a 1087 formájában egy közbenső függőség.
Ez az autuni egyházmegye esperese, amely több prioritást irányít.
VI . Lajosval (1108-1137 uralkodó) fogadásokról van szó.
A 1023 , Lord Humbert-Hézelin de Vergy ( 1000 - 1060 ), Lord of Nuits , esperes a egyházmegye Autun majd Párizs püspöke , megalapította a fejezet a Saint-Denis de Vergy a szomszédos kastélyban Vergy , ahol s'telepíti tizenhat kanonok . A fejezet egyebek között a Saint Georges cru , Nuits-Saint-Georges egyik legrégebbi borával van felruházva . 1033- ban megalapította a kastély dombján, a méltóságteljes ház mögött a Saint-Denis kollégiumi templomot . A Saint Saturnin de Vergy templom a sziklás felszín északi lábánál, a VI . Századi szentély maradványain épül .
Egy 1036-os oklevél megemlíti a "Saint-Vivant de Vergy különleges jogát", amelynek értelmében Gauthier chalon püspök átengedi Saint-Vivant de Vergy-t a clunyi apátságnak . Tekintettel a kontextusra, ez a jog a Sainte-Marie de Losne apátság létrehozását követi, amelyet állítólag II . Thierry , a frankok királya (595-613) alapított és felruházott II . Childebert fia szerint Childebert fiatal , hogy a chaloni egyházmegye második székhelyévé váljon; és Saint-Vivant a chaloni egyházmegyétől függött volna .
A XI . Században a Saint-Vivant függőségi apátsága vagy a losne-i Miasszonyunk papsága segítségével beteszi a lábát a Dole régióba .
1131. November 13 - án II. Hugues burgundiai herceg odaadta a Saint-Vivant de Vergy apátságnak azokat a megműveletlen területeket, erdőket és mezőket, amelyek a szomszédos Flagey és Vosne városokban voltak .
1136 és 1262 között Vergynek körülbelül harminc szerzetese van
A 1232 , a Duchess of Burgundy Alix de Vergy ( 1182 - 1251- özvegye, Duke Eudes III burgundi , család Vergy ) adományozott neki a legjobban szőlőültetvény majd az úgynevezett Le Cloux des cinq folyóiratok (jelenlegi Romanée-Conti - felírt Louis XIV - és Romanée saint-vivant , szegekkel Clos , újság , amelynek területe körülbelül 3,4 árban). Az apátság csaknem 650 éven át használja ki őket, a jelenlegi rue du Temps perdue de Vosne-Romanée (a jelenlegi Romanée-conti tartomány területén) szőlőszüretelő helyiségeivel . Vagyont is adományoz Vosne-nak, és visszaszerzi cserébe a Mont de Vergy déli részén fekvő földet, amelyen zárt örömkert található.
Elhagyásáig a Saint-Vivant apátság "jelentős tag volt" - mondja Ph. Dhetel, Cluny rendjéből. Burgundia egyik legrégebbi és leggazdagabb apátsága.
XVIII . Század, a "nagy rekonstrukció"A közepén a XVIII E század a szerzetesek nem sok. 1678-ban négy szerzetesből számuk hétre, majd kilencre emelkedett. Ez kevés, de elég annak igazolására, hogy az 1761-es Klérus Gyülése nem zárja be a létesítményt.
1762-ben Burgundia tartomány almérnöke, Emiland Gauthey és a chalonnais-i építész, Pierre Lacroix látogatták meg a helyet. Javításokat javasolnak, és Jean Bonnafous du Terrail (1742-1790) elismerő előadása szeretne ragaszkodni ezekhez a munkákhoz. De a vallási jelen és a claustral prior dom Godard (dijoni lakos) új és korszerű kolostort akar. Vanot építész két projektet mutat be, amelyek közül az egyik magában foglalja az épületek további mozgatását, a másik pedig a kolostor épületének első emeletét a templom emeletével azonos szintre helyezi. Egy harmadik projekt, amelynek Marilier nem mondja a szerzőjét, egy kastély projektjét javasolja XVI. Lajos (vagy neoklasszikus ) stílusban. Ez egy negyedik kevésbé grandiózus projekt, amelyet a Caristie építészek dinasztiájának egyik kiemelkedő tagja : a dijonesei Jean-Antoine Caristie tervei szerint tartanak fenn , aki 1765-től dolgozott ezen a projekten, és ugyanebben az évben 1765-ben elkészítette a terveket.
1766- tól az apátságot és a melléképületeket lebontották és teljesen átépítették, beleértve a templomot és a pincéket. Ez utóbbiak két szinten épülnek fel, gerincekkel boltozva , az új déli szárny alatt; ezek a fő építkezések, amelyek a mai napig fennmaradtak. A helyszín helyreállításáért a XX . Század utolsó évei óta felelős Christian Laporte építész a XVIII . Század ezen szakaszát nevezte . "A nagy rekonstrukció". Az apátság bevételei ha nem is jelentősek, de legalább jelentősek: 1765 -ben 8565 font ; a munka gyorsan halad.
A létesítés vége1788. március 27-én a királyi tanács megszüntette a közösséget. Ebben az időben az apátság rekonstrukciója befejeződött, de a környezetének fejlesztése nem történt meg. 1789. március 19-én megtörtént a Cluniac-házak szekularizációja; Úgy tűnik, hogy ezen a napon csak a claustral prior dom Jean-Baptiste Trémolet és két szerzetes: Denis Marillet és François Admirai marad. 1790 júliusában kitelepítették őket a lakásaikból.
A francia forradalom , a kolostor nyilvánították nemzeti vagyon és vásárolt 1796 a mester kohók a Pellerey , Antoine Mollerat, akik lebontották gyakorlatilag az egész kolostort, kivéve a Zárda templomban. A leszerelt keret lefedi az egyik épületét Pellerey-ben, a bejárati kapu a Château de Villars-Fontaine- nál végződik ...
A XIX . Század folyamán a tulajdonosok sikerrel járnak, az elhagyott épületben romlanak az épületek, a hely benőtt és kőbányaként használják. 1828-ban Félix Maret (de Nuits ) megvásárolta a maradványokat és 1854-ben eladta Saint-Père-nek, egy építésznek, amelynek kastélya L'Étang-ban volt .
Néhány nappal a választás után a John XXIII október 28-án, 1958 egy vezető bika tömítést a John XXII (Pope 1316-1334) megtalálható Mont de Vergy.
A Saint-Vivant kettős kolostor, és feletteseit papoknak vagy dékánoknak nevezik.
[...]
[...]
Saint-Vivant birtokolta a legtöbb Vosne-Romanée szőlőültetvényt , manapság a Romanée-Saint-living és a Romanée-Conti évjáratai lesznek ; és számos birtok Arcenantban (9 km-re nyugatra Nuits-Saint-Georges-tól ) és az apátság közelében található Saint-Vivant faluban. A XV . Század végének két beszámolója azt mutatja, hogy a szerzetesek nem a földön, hanem az adórendszer szerint újrateremtik borukat: a bezárt borokat, hasonlóan a " méltóságteljes tartalék " tulajdonságaihoz, szerzetesek termesztik, és amelyek termékét maguknak tartják fenn; cenzékből származó borok, általában a borban fizetett bérleti díjnak megfelelő összegből; és a tizedborok, adó az egyháziaknak. Az összes bezárásból származó borokat egyetlen cuvée-ben egyesítik; a cenzusok borait plébánia keveri; a tizedborok pedig nem feltétlenül egy plébániáról származnak.
Az apátság ősi román szőlőültetvényei a „Climats du vignoble de Bourgogne” területének részét képezik, amelyet az UNESCO 2015-ben az Emberiség Világörökség részeként jegyzett.
Az első melléképület és az egyik legtermékenyebb a Saint-Vivant en Amaous papság, amely hozzájuk tartozik, mivel a vergyi szerzetesek azok, akik onnan jöttek. Ez a nagyon nagy birtok, amely Burgundia megyétől, Dôle parlamentjétől és az Osztrák Ház fejedelmeitől függ, egészen a Saône-ig terjed, és nagyrészt jómódú ("fa, föld, szőlő, malmok, ügyvédek, száz, házimunkák és egyéb jövedelmek "Vergy elveszíti az elsőbbséget, amikor az újonnan létrehozott Dole-főiskola jezsuitái. A XVII . század célul tűzte rá, hogy megkezdje főiskoláját: Róma ezt a juttatást megcáfolja , különös ürüggyel. és hogy azt bitorolt szerzetesei Vergy, és hogy ezért az unió a két kolostorok null, mert az eljárásban egy ördögi oka. Ezek beszerzése decentralizáció a Priory Amaous a petitory de sikertelenek a birtoklási előtt a parlament Dole, akinek ügyésze ennek ellenére az Amaus-i papság összes bevételét azzal az ürüggyel zárja le, hogy nincs többé vallási szolgálat. Vergy elhanyagolta a helyet, sie, vissza kell állítania az épületeket, és két vallási kastélyt kell küldenie. A dole-i jezsuiták taktikát váltanak: úgy döntenek, hogy a birtokot annyira drágítják, hogy a tulajdonosok elidegenítést kérnek. Titokban arra biztatják az adósokat, hogy ne fizessék be esedékességüket, a perek egymást követik, a papság nyereségét túladózzák ... de a vergyi szerzetesek határozottan állnak. 1604-ben Guyon, a dôle-i kollégium rektora elhatározta, hogy fellebbezni Vergy Nicolas Jeannin priorjának jó érzései mellett, és arra kéri, hogy lemondjon az Amous papságról kollégiuma javára, nyugdíj fejében. Ezt a levelet kíséri Dôle város polgármesterének, elnököinek és tanácsának ugyanilyen irányú petíciója. Jeannin, aki nem akarja elveszíteni legnagyobb nyereségét, sem pedig egyértelmű elutasítással elidegeníteni a jezsuitákat, cserét javasol. Ez a javaslat azt eredményezi, hogy a megosztottság az ellenzéki táborba kerül, amely csak elutasítást várt, és belső nézeteltérésbe keveredett a felkínált lehetőség megragadásának módját illetően. A jezsuiták kapcsolatba léptek Pierre Leclerc-rel, a Notre-Dame de Losne priorjával - egy olyan papsággal, amelyet addig csak a spirituális kérdések révén egyesítettek a vergyi apátsággal; Leclerc nagy nehézségek nélkül elfogadja, hogy lemond előnyéről. Eljárási okokból a lemondás a római bíróságon történik. Végül a csere eldőlt: Vergy elveszíti Amaous és Voisey elsőbbségét, és megszerzi a losne-i papság időbeli hatályát. A francia király szabadalmi levelei, amelyek jóváhagyják ezt a megállapodást, 1611. július 22-én keltek, a clunyi Claude de Guise apát megállapodása 1611. október 31-én kelt. A fájl érkezik Romme bíróság a 10 th év pápasága V. Pál 1614-ben, a pápai bika homolohiée Parlament Dijon április 28, 1616; mivel az eljárás elfelejtette megemlíteni a Cluny javára tett fenntartásokat, 1616. július 13-án elkészítenek egy új módosító bikát, amelyet 1617. július 13-án a dijoni parlamentben felváltanak.
Egyéb függőségek1136 és 1262 között Vergynek számos apró prioritása volt, egy-három szerzetestől függően, beleértve:
Egyéb függőségei között van a Saint-Symphorien-sur-Saône plébánia .
A 1996 , a monostor romjai vásárolta meg a CFA de la Romanée-Saint-Vivant. Az „Abbaye de Saint-Vivant” egyesületet három évvel később hozták létre, hogy megmentsék és megszilárdítsák a kolostor romjait, amely Burgundia történelmének egyik legrégebbi épülete és a burgundi szőlőültetvények legrangosabb évjárata .
Az egyesület 2001-ben vállalja a helyszín helyreállítását Christian Laporte építész munkájával , aki az 1775 -ös Jean-Antoine Caristie tervei alapján készült. Tizenhét évvel később, évente 60–100 000 euró költséggel, részben az állam, amerikai (amerikai alapítvány) és ázsiai (Kína, Hong-Kong, Szingapúr) mecénások részéről a munka a végéhez közeledik.
Egy nagyon burgundi anekdota esetében a restaurálási munkálatok egy pince födémje alatt fedeztek fel, még mindig tele volt egy üveg (2011-ben kóstolt) széndioxid, amely 1772-ből származik vagy közeledik, vagy 1810 és 1860 között.
Az épületek az apátság már szerepel a történelmi emlékek , mivel March 10-, 1992-ben .