Adolf von Harnack

Adolf von Harnack Kép az Infoboxban. Adolf von Harnack Életrajz
Születés 1851. május 7
Tartu
Halál 1930. június 10(79 éves)
Heidelberg
Temetés Régi Saint-Matthieu temető
Állampolgárság német
Kiképzés Imperial Egyetem Dorpat ( d )
Lipcsei Egyetem
Tevékenységek Teológus , könyvtáros , egyháztörténész , egyetemi tanár
Apu Theodosius Harnack
Testvérek Axel Harnack
Otto Harnack ( in )
Házastárs Amalie von Harnack ( d )
Gyermek Ernst von Harnack ( in )
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Frédéric-Guillaume Egyetem (1888-1924) , Marburgi Egyetem (azóta1886) , University of Giessen (mivel1879) , Lipcsei Egyetem (mivel1876) , A berlini Humboldt Egyetem
Vallás Evangélizmus
Tagja valaminek Porosz Királyi Akadémia
Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia
Svéd Királyi Tudományos Akadémia
Német Régészeti Intézet
Bajor Tudományos Akadémia
Lyncean Academy (1894)
Szakdolgozati rendezők Moritz Wilhelm Drobisch , Adolf Georg Karl Wilhelm Ebert ( d )
Díjak
Grabstätte Adolf von Harnack auf dem Alten St.-Matthäus-Kirchhof Berlin.JPG Kilátás a sírra.

Adolf von Harnack , született 1851. május 7A Dorpat , a Balti-tartomány Livonia az Oroszország (ma Tartu az Észtországban ), és meghalt 1930. június 10A Heidelberg , egy orvos a teológia , jog , orvostudomány és a filozófia és a politikai tanácsadó. Adolf von Harnackot a XIX .  Század végének és a XX .  Század elején a teológus protestánsnak és egyháztörténésznek, a liberális nacionalizmus és a protestáns német egyik legfontosabb teoretikusának tartják.

Életrajz

Jött a világ német-balti lutheránus  : apja, Theodosius Harnack , a lutheránus jellemezte a pietizmus a morva testvérek , volt teológiai professzor, a University of Dorpat és hozzájárultak a neo-lutheránus . Az egyház történetét a Dorpati Egyetemen ( 1869 - 1872 ), majd a Lipcsei Egyetemen tanulmányozta, ahol Albrecht Ritschl teológiájának köszönhetően kritikai szemléletet szerzett a keresztény dogma történetéről, és ahol már 1874- ben előadóként tanfolyamok sorozatát kezdte, amelyeken olyan konkrét témákkal foglalkozott, mint a gnosztikusok és az apokalipszis , és amelyek nagy figyelmet keltettek, olyannyira, hogy 1876- ban rendkívüli minőségben elnyerte a kari professzor kinevezését. Ugyanebben az évben megkezdte Oscar Leopold von Gebhardt és Theodor Zahn együttműködésével az egyházatyák műveinek kiadását, a Patrum apostolicorum operát , amelynek rövidített kiadása 1877-ben jelent meg .

Harnack a protestantizmust reformként és forradalomként értette: az üdvösség gazdaságának reformját és forradalmat a katolikus egyház tekintélyével , annak hierarchikus apparátusával szemben egy független vallási szervezetnek és az Ordo- imádatnak .

Három évvel később a gießeni egyetem egyháztörténeti karának professzorává hívták, ahol 1882 -től rendszertelenül működött együtt Oscar von Gebhardt- tal a Texte und Untersuchungen zur Geschichte des altchristlichen Litteratur ("Szövegek és kutatás a történelemről") munkájában. az ókeresztény irodalomról "), amely időszakosan jelent meg, csak az Újszövetségnek és a Patrisztikának szentelt esszékkel . Az 1881 -ben megjelent mű az élet a kolostorokban, Das Mönchtum - seine Ideale und seine Geschichte ( "A szerzetesség - az ideális és a történelem", 5 -én  kiadás 1900) és volt Emil Schürer szerkesztője Theologische Literaturzeitung ( „Journal of Teológiai irodalom ”).

A Wilhelmian Birodalomban Harnack a berlini egyetemen tanított  ; tizenhat óráján "A kereszténység lényege" címmel, amelyet az 1899/1900-as téli félévben tart, az összes kar több mint 600 hallgatója vesz részt. 1890-től hallgatói között volt Ernst von Dobschütz (1870-1934), aki később egyháztörténészként és teológiaprofesszorként nemzetközi hírnévre tett szert. A L'Essence du christianisme ( Das Wesen des Christentums 1900-ban) kiadása , francia fordítás, Fischbacher, Párizsban, 1902, új. szerk. 1907). provokálni kellett Alfred Loisy válaszát, 1903-ban két könyvben, a L'Evangile et l'Eglise majd az Autour d'un petit livre című kiadványban, amely a modernista válság kiváltó okának tekinthető .

Harnack politikai tanácsadóvá válik, és sok kapcsolatot tart fenn Theobald von Bethmann-Hollweg kancellárral . Szorosan együttműködve az állami bürokrácia megreformálásával a középvonalat képviseli, társadalmi reformokon keresztül kívánja egyensúlyba hozni az érdekeket, elkerülni a konfliktusokat konszenzus útján, harcolni az emberek egymással szembeni polarizációja ellen. az osztályharcok súlyosbodása.

Az általa védett értékek a polgári liberalizmus értékei, amelyek a parlamentáris és alkotmányos monarchiának kedveznek; ezzel szemben ellenzi a birodalom tekintélyelvű politikai felfogását, amelynek képességét túlértékeli a reformok szempontjából.

A hagyománykritikus vallása fontos társadalmi eszméket tartalmaz, amelyek Isten Királyságának szimbólumai. A keresztény világon belüli kötelességeit a közösségen belüli szakmai kötelezettségekként értelmezi. Harnack 1911 - ben javaslata alapján a Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft elnöke lett, 1905- től 1921 -ig a Porosz Királyi Könyvtár ( 1918-tól a Berlini Állami Könyvtár ) vezérigazgatója volt .

A külpolitikában Harnack megvédi az egyetértést Anglia és Németország között , harcol a pán-német imperializmus ellen, és támogatja a mértékletességet és a kompenzációs rendszert. Az első világháború idején , amelynek kezdetben támogatója volt, aláírta a 93- as kiáltványát, majd az agresszív retorika és a pesszimizmus között ingadozott.

Abban az időben a protestáns civilizáción alapuló nemzeti történelem-felfogása arra késztette, hogy az utóbbiakat keleti vazallus államok létrehozásával akarja garantálni. Az 1918- as vereséget és forradalmat a demokrácia és a szocializmus felé vezető útként értelmezi.

Az akkor szinte teljesen republikánusellenes protestantizmus többségi vonalával szemben ez a konzervatív republikánus a szociáldemokrácia mellett foglal állást.

Rövid betegség után 1930- ban hunyt el , majd a lipcsei , a gießeni , a marburgi és a berlini egyetem egyháztörténeti professzora volt . Kézikönyve a dogmák történetének 3 kötetében ( 1886 - 1890 ); több új kibővített kiadás) teológiai publikációi közül a legfontosabbnak tartják.

Művek: Cselekedetek és szinoptikák keltezése

Az ő Chronologie der altchristlichen Litteratur , Harnack tekinthető, 1897-ben, hogy a két fő érv szemben korai datálása törvények egyrészt, a Lukács evangéliuma úgy tűnt, hogy már áll, miután Jeruzsálem pusztulása és másrészt, késésre volt szükség a Feltámadás és a Felemelkedés legendáinak kidolgozásához. Ezután legkorábban 78-ig javasolta a törvények kidolgozásának időpontját.

1908-ban, a Beiträge zur Einleitung in das Neue Testament, III, Die Apostelgeschichte című cikkében Harnack hat okot fogalmaz meg , amelyek arra késztetik, hogy meggondolja magát a randevúkérdés kérdésében, amelyek közül az első a cselekedetek beszámolásának megszakítása a fogságban. Pál Rómában. Ezután nem sokkal 60 után javaslatot tett a jogi aktusok kidolgozásának időpontjára.

1911-ben, az Apostolok cselekedeteinek és a szinoptikus evangéliumoknak a dátumában , elmélkedését kiterjesztette a szinoptikus evangéliumokra is, és így állapította meg:

„... nem találtunk semmit, ami felborítaná azt az ítéletet, amelyre az apostolok cselekedeteinek kritikai tanulmánya vezetett minket: a második és a harmadik evangélium, valamint az Apostolok cselekedetei Szent Pál életében készültek , és az első evangélium csak néhány évvel korábban. "

Család

Adolf Axel Harnack (1851 - 1888) matematikus ikertestvére .

A 1879. december 27A Lipcse , feleségül vette Amalie Thiersch ( Erlangen , 1858. augusztus 31- Berlin , 1937. december 28), Carl Thiersch sebészprofesszor és Johanna Freiin von Liebig lánya, maga Justus von Liebig tanult vegyész lánya . Három fiú és négy lányuk született.

Fia, Ernst  (in) , 1888-ban született és akit a nácik 1945- ben kivégeznek a Hitler elleni támadásban való részvétele miatt . 1944. július 20, csatlakozott az SPD-hez .
Legfiatalabb fia, Axel ( 1895 - 1974 ), a Tübingeni Egyetem docense ( Privatdozent ) volt .

Kedvenc lánya, Agnes von Zahn-Harnack ( 1884 - 1950 ) a feminista mozgalom kiemelkedő képviselője és a Német Demokrata Párt tagja volt (a liberális Deutsche Demokratische Partei , 1918-ban alapított , 1930-ban halt meg ).

Az ellenállás harcosai Arvid Harnack , született 1901 , lövés a nácik által 1942 és Falk Harnack , született 1913 , rendező, meghalt 1991 , volt unokaöccse.

Bibliográfia

Adolf von Harnack művei

Idézi Jean Hadot  :

egyéb művek

Harnack Tanulmányok

Idézi Jean Hadot  :

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Az Alsace háború alatt Spindler írta január 15, 1915: „Olvastam ma a Internationale Monatsschrift für Wissenschaft professzor Harnack válasza írni által neki címzett angol pásztorok. Tipikus. „ Civilizációnkat szinte kizárólag három nép képviselte: mi, amerikaiak és britek! ”Így Franciaországnak nem volt hatása az európai kultúrára ... Az angolszászok büszkeségének hízelgésére tett bevezetés után Harnack ismerteti a háború eredetét, az általunk ismert verziót. Ezzel a mondattal menti fel Belgium megsértését: Olyan helyzetbe kerültünk, hogy nincs több megtartandó forma!  "
  2. Adolf Harnack, A cselekedetek és a szinoptikus evangéliumok dátuma , fordítás: JR Wilkinson, Williams & Norgate, 1911, 114. o.
  3. A. Harnack, Beiträge zur Einleitung in das Neue Testament, III., Die Apostelgeschichte , Exkurs V. Die Zeit der Apostelgeschichte , pp. 217-221, 1908.
  4. "Ennek a felmérésnek a következtetése tehát az, hogy nem találtunk semmit, ami felborítaná az ítéletet, amelyhez az apostolok cselekedeteinek kritikai vizsgálata vezetett minket: a második és a harmadik evangélium, valamint az Apostolok cselekedetei Szent Pál életében komponált, és hogy az első evangélium csak néhány évvel korábban jött létre. ”, Az Apostolok cselekedeteinek és a szinoptikus evangéliumok dátuma , p. 162.
  5. Jean Hadot , Adolf von Harnack cikk , az Encyclopedia Universalis , 2000

Lásd is

Külső linkek