Laval székesegyház | ||||
A katedrális apszise. | ||||
Bemutatás | ||||
---|---|---|---|---|
Imádat | Római Katolikus | |||
Dedikátum | Szent háromság | |||
típus | székesegyház | |||
Melléklet | Laval egyházmegye (központ) | |||
Az építkezés kezdete | XI . Század | |||
A munkálatok vége | XX . Század | |||
Domináns stílus | Római , gótikus , reneszánsz | |||
Védelem | Minősített MH ( 1840 ) | |||
Földrajz | ||||
Ország | Franciaország | |||
Vidék | Pays de la Loire | |||
Osztály | Mayenne | |||
Város | Laval | |||
Elérhetőség | 48 ° 04 ′ 05 ″ észak, 0 ° 46 ′ 25 ″ nyugat | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
A székesegyház a Szentháromság Laval egy római katolikus székesegyház található a város Laval , a tőke az osztályának Mayenne , a Franciaországban . A város központjában található , a Hardy-de-Lévaré tér és a Trémoille tér között .
A XI . Században kezdődött, az évszázadok során számos változáson ment keresztül, mielőtt a XX . Század elején megjelenését megkapta . Ezek a többszörös átalakítások összetett jelleget kölcsönöznek neki, valódi koherencia nélkül.
Eleinte egy egyszerű kápolna, majd plébániatemplom csak 1855-ben vált székesegyházgá , amikor a Laval egyházmegyét létrehozták . 1034 egyéb ősi és középkori műemlékkel együtt választották, hogy 1840-ben történelmi emlékek közé sorolják .
A székesegyházat a XI . Században plébániakápolnaként alapították . Ekkor Laval városa a kastélya körül született , és a terület a Notre-Dame de Pritz papság alá került , néhány kilométerre északra, ahová háború idején nehéz volt bejutni. Ez a papság maga a Couture apátság alá került , Le Mans közelében .
Ezért 1070 körül Couture szerzetesei kezdték meg a kápolna építését. A Szentháromság-templom megalapításának ideje és körülményei Isidore Boullier által vizsgált történelmi vita tárgyát képezik , amely eredetileg egy a topográfiai Történelmi genealógiai és bibliográfiai szótár tartomány Maine által André René Le Paige .
A kiadásokról szóló feljegyzés, amelyet a XI . Században a ' Couture -i apátság szerzetes írt egy kéziratban, amely tartalmazza az auxerre-i Rémi , a Szent Ágoston és a Szent Ambrose traktusait, tartalmazza a Szentháromság templom első írásos említését. Ez a dokumentum információkat nyújt a templom építésének idejéről, valamint eredeti tervéről.
A XI . Században épült templom kicsi és román stílusú volt . A sáncokon belül volt , és a rendelkezésre álló föld szűkös jellege miatt nem tudott kelet felé orientálni. Ehelyett az építészek délkeleti tájolást választottak. Ezenkívül a kórust földi emelvényre kellett építeni.
A bővítésekre a XII . Század végén kerül sor , miután az épületet 1150 és 1185 között plébániatemplommá emelték. Az épület felemeléséhez az Angevin Gothic boltozatokat adták hozzá, és a tornyot újjáépítették. Az advent a Guy X de Laval 1333 szerint Couanier de Launay, volna ünnepelte szokatlan pompával, és nem lenne az alapja a katasztrófa: a tűz után a görög tűz a torony a templom. A tornyot ugyanarra a tervre építették.
A korai templomnak volt egy hajója, amely megközelítőleg akkora volt, mint a ma látható. A keresztmetszet keskeny volt, amelyet egy még látható félköríves boltív nyitott meg, valamint Berry átjárói . A harangtorony a kereszteződés kereszteződésénél volt, ugyanazon a helyen, mint ma. Végül a kórusnak két apszis által keretezett négyes zsákutcája volt.
A szellemeket jelző katasztrófák között találjuk az 1383- as tüzet : villámlással indítva megolvasztja a tető ólmát, amely patakokban kezd folyni.
A százéves háború alatt Lavalot az angolok ostromolták, akik megragadták, majd a franciák vették át. A várost megrongálta a konfliktus, és a XV . Század második felében jelentős rekonstrukciós munkálatok történtek , beleértve a várat is. A város nagyon gyorsan felépült a konfliktusból, és a vászonkereskedelem bizonyos jólétet és népességnövekedést biztosított számára.
A Szentháromság-templom profitál a város növekedéséből, mivel számos fejlesztésre kerül sor. A munka a hajó délnyugati falához rögzített sekrestye építésével kezdődött 1462-ben, és egy új tornác építésével 1465-ben. A román kórust 1482-ben lebontották, hogy nagyobb területen újjáépítsék. Ezt a felületet egy régi temetőből vették. Az új apszis lapos volt, és két oldalkápolnája volt.
A XVI . Században a templom még mindig kibővült. Mivel nincs hely, az épületet csak a régi temetőre és a Rue Renaise-ra lehet meghosszabbítani. Délnyugaton a templomot a sáncok határolják, amelyek leküzdhetetlen akadályt képeznek. A Szentháromság plébánosai sokat tettek egyházuk fejlesztéséért. Ekkor a plébánosok szembeszálltak XVI. Guy gróf Lavalval azzal, hogy megtagadták tőle az alapító címet, és bíróság elé állították (lásd : Laval XVI. Srác ). Felkelés támadt, amelyet 1516-ban Laval várával szemben vittek el , és a grófot menekülésre kényszerítette.
Két kápolna épült a plébánosok költségén, a kórustól északnyugatra. Az 1517 és 1541 között épült épületek teljes szakítást jelentenek a templom többi részével, mivel reneszánsz építészetet alkalmaznak . A legjellemzőbb részletek az ovális kupola és a portál. A Comte de Laval vagy a Laval család tagjai csak a plébánosok segítségére jöttek az ólomüveg ablakok megszerzéséhez:
A január 16, 1563 között 2 a.m. és 3 a.m. , a templomtorony kigyulladt és megsemmisült a második alkalommal. A templom súlyosan megrongálódott. A tornyot nem építik újjá, helyét egy kis négyzet alakú torony veszi át. Az oltárt a régi módon állítják helyre.
A portál csak 1597-ben készült el. A munkát valóban megszakították az 1583 és 1595 közötti vallási háborúk .
1600. május 28-án Antoine Besnier papot megölték az oltárnál, a hajó ajtajáról kilőtt arquebussal.
1600. május 28-i bűncselekmény1734-ben egy bejárati lépcsőt építettek elöl. 1701-ben a február 2-i vihar 40 métert döntött le a hajó magas keretéből. Az egyik rész a boltozatra omlik, a másik a szomszédos házra. A Szentháromság boltozata nem omlik össze. Találunk a számla az esemény munkájában Isidore Boullier , történeti kutatás a templom és a plébánia a Szentháromság Laval , Laval, 1845. o. 310-313 . A halotti anyakönyvi kivonat három nőt öl meg, akiket a tömeg pánikmozdulata során öltek meg. Valószínű, hogy még több ember halt meg többé-kevésbé hosszú idő után aznap, sérüléseik következtében.
A bővítési munkálatok során a templom belsejét is díszítik. Javításra és konszolidációra is szükség van, mert az egyház sokkal többet szenvedett az 1701-es hurrikántól, mint azt eredetileg gondolták. A forradalom előtt a templomnak tehát tizenöt oltára és több nagy oltárképe volt. A XVIII . Század közepén elhelyezték a nagy oltárlépcsőket és a márvány kredenzákat. A hajó alján található nagy galériát 1770-ben emelték, és orgonát helyeztek el ott.
A forradalom alatt az egyház leépül, de a pusztítás minimális marad. Louis Guilbert , ügyész a település Laval elnököl annak pusztítás és annak átalakítása a Temple of Reason a Cult of Reason és a Legfelsőbb Lény : azt mondják , hogy ő élvezte feltűnő a szobrok magát, és dísztárgyak, megtörni őket . A Szentháromságot kívül és belül díszítő szobrok közül egyedül a Boldogságos Szűz szobra kímélhető. Átalakul a Szabadság-szoborrá .
1840 körül a székesegyház közelében található sáncokat lebontották, és nagy helyet hagytak építeni. A templom délnyugatra nyújtható, és 1847-1850 között román keresztmetszetű fegyverek és a kórus fedezete épült. Segítenek helyreállítani a szimmetriát a XVI . Század túloldalán található kiterjesztésekkel .
A templom 1855-ben székesegyház lett, de bővítést nem terveztek. Azonban 1885-től felújításokat hajtottak végre. A templom 1702-ben hurrikántól szenvedett, a hajó oszlopait és támpilléreit megerősítették. A repedt déli homlokzatot 1889 és 1900 között új-román stílusban alakították át. Az 1897-ben épült új sekrestye a székesegyház utolsó meghosszabbítása.
1900-ban a harangtornyot tartó oszlopokat finomabb gránit oszlopokkal helyettesítették, és magát a harangtornyot egy gránit emelet emelte fel 1904 és 1905 között. Ez a torony magassága a Saint-Germain-des apátság szénmásolata. -Prés , Párizsban.
A katedrális szabálytalan latin keresztrajzú. A hajó megtartotta méreteit a XI . Században , de a XII . Században jelentősen megváltozott , gótikus boltozatok hozzáadásával. Csak egy edénye és három négyzet alakú öblöse van. A XI . Századi templom maradványai ritkák, a székesegyház pedig kevés nyomon követi a romantikát. Az utolsó legjobban látható elemek a boltív, amely elválasztotta a hajót a keresztmetszettől, valamint az azt körülvevő Berry-járatok .
A XII . Század munkája óta a hajónak két szintje van. A boltozatokat a Saint-Maurice d'Angers katedrális ihlette , amelynek szintén csak egy edénye van. Nagyon kupolás bordákon alapulnak, amelyek a gót Angevint jellemzik . A hajó magassága megkövetelte a XI . Századi oszlopok megerősítését . Ez körülbelül egy méteres belső és külső vetület.
A hajó megvilágítása szintén Angers katedrális mintáját követi. Mindegyik öblöt két iker félkör alakú ablak világítja meg. A külső öböl az egyetlen, amelynek boltozatait lyernek díszítik . Kulcsát szintén egy Agnus Dei díszíti . Ezek a bánásmódbeli különbségek azt mutatják, hogy ez az öböl épült utoljára, és a munka a keresztmetszettel kezdődött.
A hajót a keresztutatól elválasztó boltív és a régi Berry járatok.
Római oszlopok a hajóban.
Az első öböl kulcsa, amelyet egy Agnus Dei díszít.
A jelenlegi keresztmetszet XVI . És XIX . Század. Nincs ugyanabban a helyen, mint a középkori keresztmetszet , amely a kórus meghosszabbítása során eltűnt. Valójában a nagy román ív mögött volt, míg a jelenlegi keresztmetszet elöl van. Ezért újból felhasználja a hajó utolsó öblét, amely a keresztmetszet kereszteződéseként működik.
A XVI . Század karja északkeleten van, és felépítése a hajó falának egy részének lebontását eredményezte. Tufába építették, tetején ovális kupola alakú boltozat található. Ennek a geometriai dobozokra osztott kupola közepén nyílás található. Eredetileg üvegablakkal volt felszerelve, amely lehetővé tette a felső világítást.
A XIX . Század délnyugati részén fekvő karja nemcsak a hajófal egy részének, hanem a XV . Századi sekrestye egy részének lebontását is megkövetelte . Ez a kar szimmetrikus a XVI . Századi karral , de neoromán stílusú.
a kar a XIX th században .
A kupola a karok a XVI th században .
A központi ovális részlete.
A kórus többszörös kiterjesztés eredménye, és a katedrálisnak ez a része a legkevésbé koherens. Az ágy melletti regénynek csak néhány oszlopa van, és az általános struktúrát a XV . Században épített éjjeli ágy adja . Ezt a lapos és gótikus stílusú apszist két téglalap alakú kápolna keretezte. XVI . És XIX . Századig terjedt , és ma már majdnem azonos szélességű, mint a keresztmetszet. A XVI . Századi ambulanciát kis lapos és kerek kulcsú boltozatok jellemzik, amelyek az ugyanebben az időszakban épült ovális keresztmetszetre emlékeztetnek.
A szűk és a kórust akadályozó XI . Század kereszteződését a XX . Század elején engedték szabadon, amikor a régi oszlopokat gránit oszlopokkal helyettesítették Louvigné-du-Désert .
A régi kereszteződés, amely a tornyot hozta, oszlopokkal a XX . Század elején .
Páncélszekrény a kórusban.
A ambuláns a XVI th században .
Az átjárón található a négyzet alakú harangtorony, amelyet a XI . Századtól fogva őriz . A jelenlegi épület a XII . Század alsó részére nyúlik vissza . Ezt ikeröblök nyitják és boltívek veszik körül . Ez az alsó rész eredetileg nyíllal volt lezárva. 1353-ban és 1563-ban leégett, soha nem építették újra. Ehelyett a legfelső emeleten 1905-ben épült Úgy Gránit- és szintén nyitott testvérvárosok öblök, de ezek szélesebb, mint a XII th században . Ez a kiegészítés, melynek palatető emlékeztet a harangtorony a Saint-Germain-des-Prés templom a párizsi .
A keresztút portáljai a leg figyelemre méltóbbak. Ez a XVI E század ajándékokat közötti átmenetet a művészet a reneszánsz és a klasszicista stílusban . Ősi regisztereket és dísztárgyakat mutat be, mint például a korinthoszi oszlopok és alkotóelemek, de középkori részleteket is bemutat, például a román ívet, amely felülmúlja az ajtót. Elrendezése a Laval oltárképeket idézi , amelyek a XVII . Században készültek . A fülkéket eredetileg kőszobrok foglalták el. A forradalom alatt eltávolították őket. Más szobrok helyettesítették őket 1853-ban. Agets terrakottájából ( Saint-Brice közelében ) készítették, 2010-ben helyezték őket a székesegyházba, és másolatok léptek a helyükre. Szenteket képviselnek: Ambroise, Léon, Bernard, Augustin, Grégoire és Benoît.
A XIX . Században készült déli karos kapu román stílusú, a hajó pedig román stílusú, a középkorból származik . Nehéz belátni, mert közvetlenül egy keskeny utcára nyílik.
Pierre Guillot Laval építésze, ahol 1575-ben megépítette a déli keresztmetszet kazettás boltozatát, majd a Szentháromság-templom déli portálját . Kétségtelenül rokonság van Jean Guillot és Pierre között, mert Pierre halálakor, 1593 körül a Szentháromság káptalanja felszólítja Johnt, hogy tökéletesítse és folytassa a Szentháromság portálját, és fejezze be az icelluy-t .
Az északi kar portálja.
A déli kar portálja.
A hajó portálja.
A hajó portálja.
Az északi kar portáljának szobrai:
A székesegyház a XVIII . Század számos elemével rendelkezik , mint a galéria, amely 1770-ből származik. Orgonát támogat és a korinthoszi oszlopokon kovácsoltvas korlát található. Az alábbiakban az ovális vörös márvány keresztelőkápolna ugyanabból az időszakból származik. A feszület előtt álló szék is a tizennyolcadik th században , ez fából sokszínű. A szószék 1803-ból származik. A székesegyház egy második szent vizes betűtípust tartalmaz , márványból, 1554-ből származik. Talán ez az első márványmunka Lavalban.
A tribün orgona egy neogótikus stílusú Cavaillé-Coll . 1852-ben megkezdett előfizetés után vásárolták meg. Az eredeti nagy orgonát a Saint-Pierre-d'Oléron plébániának adták el, ahol azóta is megmaradt.
A francia forradalom előtt a Szentháromság- templomnak tizenhárom oltárképe volt . Csak a nagy oltárkép maradt fenn, a két kisebb a Cordeliers templomból származik .
Az oltárkép a Laval iskolára jellemző, amely a XVII . Században fejlődött ki, és Franciaország nyugati részén sugárzott. Pierre Corbineau munkájának tulajdonítják, és három emeletes. A héj mészkő, míg az oszlopok és a betétek márványból vannak. A készlet terrakotta szobrokat tartalmaz, amelyek Szent Jánost, Szent Pétert és a Szentháromságot ábrázolják. Az egész nyolc méter magas.
A Boldogságos Szentség oltárképe.
Az úrvacsora oltárképe.
A székesegyházban Louis Boullogne , a XVII . Századi festő képe látható . A mágusok imádatát szemlélteti . Van egy utolsó vacsora is , amelyet Philippe de Champaigne-nek tulajdonítanak .
A templomban található Pieter Aertsen , a XVI . Századi holland festő triptichonja is . Ez kifejezetten a Keresztelő Szent János . A középső panelen látható Szent János felszállása. A jelenet egy flamand városban játszódik, és a résztvevők a XVI . Századi társaságot szemléltetik , alabárdosok és orvosok sapkával. A bal oldali panel Szent János prédikálását mutatja a sivatagban, a jobb oldali panel pedig Krisztus megkeresztelését. Végül a külső Heródes Antipas parancsára lefejezéssel szemlélteti a szent vértanúságát . Ez a triptichon a chiaroscuro technikát is mutatja .
Szemben egy ismeretlen eredetű, polikrom fából készült Madonna és Gyermek, amely Laval termeiben volt. A csarnokok a közelben , Trémoille helyén voltak, és a XIX . Század közepén lebontották őket . A szobrot 1892-ben telepítették a székesegyházba, és ma is Vierge-des-Halles nevet viseli .
Egy másik Szűz szobor látható a kórus folyosóján. Megkeresztelték a Magnificat szűzeként, és 1683-ban adta át a templomnak egy lavaliai kereskedő. Made in carrarai márványból , ez ihlette a munkáját Bernini . A forradalom idején az értelem istennőjének nevezték át , hogy megmentsék a pusztulástól.
Az úrvacsora oltárképét két terrakotta szobor veszi körül, amelyek tipikusan a mans iskolára jellemzőek, és amelyek kétségtelenül a türelem konventjéből származnak. Ők képviselik Szent Ferencet és Assisi Szent Klárét. Charles Hoyau le Mans-i szobrászművésznek tulajdonítják őket.
A székesegyháznak van egy természetes, fából készült szobra is, amely a XVIII . Századtól képviseli Tugdual Tréguiert , Laval védőszentjét, és a XVII . Századi polikrom kőből álló szobrot, amely Szent Annát ábrázolja, és a Szűzanyát utasítja.
Az északi keresztmetszet kapujának ajtaját elrejtő dob 1709-ből származik. Faragott fa, és a korinthoszi pilasztereket ábrázolja, amelyek minden szögben egy kiálló párkányt támogatnak. Mindegyik a közepén egy körívet képez, amely tartalmaz egy sugárzó háromszöget, a Szentháromság szimbólumát. A dob mellkasa virágkosarat is támaszt.
A XVIII . Századi fa dombormű Krisztus keresztségét mutatja be . Egy magán kápolnából származik, amelyet 1701-ben építettek és 1944-ben elpusztítottak. Egy másik dombormű bemutatja Laval 14 vértanúját . Két bronzszobor (J. Blanchard, szobrász Thiebaut testvérek, alapítók) a XIX . Század végén két püspököt ábrázol : Alexis Joseph Casimir Wicart (1799 1879), térdel, könyörög (1898) és Emile Bougaud (1823-1888).
A székesegyház hat gobelinből áll, amelyeket a hajó állít ki. Szemléltetik Judit könyvét , amely az Ószövetség része . Ezeket a kárpitokat a XVII . Század második felében Felletin , Aubusson melletti falu műhelye készítette . A darabok egyenlőtlenek, és valószínűleg a bencés kolostorhoz készültek, amely a Hercé téren volt a forradalom előtt .
A darabok szemléltetik Juditot, akit a Bethulians könyörgött, Judit imádságban, Judith a Holofernes táborába , Judith Holofernes elé, Holofernes lefejezését és Judith visszatér Bethuliába. A szereplők keleti ruhában vannak, Judit karaktere pedig egyértelműen azonosítható és mindig ugyanúgy öltözött.
A kárpitokat 1991. október 24-én ellopták, majd ugyanazon év november 7-én találták meg. 1996-ban helyezték vissza őket.
Számos ember pihen a székesegyházban. A hajóban látható fekvő alak Guillaume Ouvrouin rennesi püspöké, aki 1347-ben halt meg. A sír eredetileg egy temetőben volt, és csak 1808-ban vitték át a székesegyházba. A korábban tartott „ enfeu que” tartalmazta a maradványokat. egy pár polgári Laval a XIV th században .
A székesegyházban eltemetett püspökök listája: