Gerard Genette

Gerard Genette Életrajz
Születés 1930. június 7
Párizs 20. kerület
Halál 2018. május 11(87. évesen)
Ivry-sur-Seine
Születési név Gerard Raymond Genette
Állampolgárság Francia
Kiképzés Párizsi Levelek Kar
École normale supérieure (azóta1951)
Tevékenységek Irodalomkritika , irodalomelméleti szakember , egyetemi tanár
Házastárs Raymonde Debray-Genette ( d )
Egyéb információk
Dolgozott valakinek School of Advanced Studies in Social Sciences , gyakorlati School of Advanced Studies , Bölcsészkar, Párizs (1963-1967)
Területek Francia irodalom , irodalomelmélet
Politikai párt Francia Kommunista Párt (1948-1956)
Tagja valaminek Szocializmus vagy barbárság ( 1950-es évek )
Mozgalom Szerkezeti antropológia , narratológia
Fő Jean-Toussaint Desanti
Felügyelő Marie-Jeanne Durry
Megkülönböztetés A művészetek és levelek tisztje (2016)
Elsődleges művek
Palimpsests (1982) , Ábra II (1969) , Mimológiai (1976) , Küszöbértékek ( d ) (1987)

Gérard Genette , született 1930. június 7A 20 th arrondissement a párizsi és meghalt 2018. május 11A Ivry-sur-Seine , egy irodalomkritikus és teoretikus francia irodalom .

A narratológia egyik megalapítója , az egyik legfontosabb francia irodalomkritikus . A poétikán belüli megközelítését a strukturalizmusból építette fel .

Életrajz

Gérard Genette belga származású . Ez volt Joseph Genette (1811-1890), született Spontin a tartomány Namur , aki Párizsba költözött a késő XIX th  században az ő fiainak és az ő nagy-fia Louis (törvénytelen fia lánya Mária, született Gent ) , Gérard Genette nagyapja. Joseph, fia és Louis márványmunkások voltak . Ezt megelőzően, Genette család volt jelen a Namur régióban, főleg a jelenlegi területén város Gesves (a Strud és különösen annak falucska Haut-Bois ), mivel a végén a XVI th  században legalább. A Genette eredetű ág a XVIII .  Századig terjedt Spontin és Ciney környékén ( Sorée , Durnal , Natoye ...). Mint a legtöbb populáció az időben , Genette ősei elsősorban a „parasztok, napszámosok, akik bérelt kezüket a mezőgazdasági munkát.” A Genette név (amely a seprű vagy akár a Jeannette változata ) még mindig Vallóniában , főleg Namur tartományban képviselteti magát .

Gérard Genette textilipari munkás fia és szójátékrajongó , a 6. osztály ösztöndíjasa . Conflans-Sainte-Honorine -ban töltött gyermekkora után a Lakanal gimnáziumban végezte előkészítő óráit . Ott követi Jean-Toussaint Desanti titkos tanfolyamait . Miután szakított szülei protestáns hitével, 1948 és 1956 között a Francia Kommunista Párt tagja és a Clarté főszerkesztője volt 1952-1953-ban. Megijedt André Marty kizárásától , Pierre Hervé kártyája után tépi fel PCF-kártyáját . Ezután a Socialisme ou barbarie csoport tagja lett , ahol "sztálinizálódott". Marie-France Raflin-Arlon összehasonlítja akkori karrierjét Emmanuel Le Roy Ladurie karrierjével .

Miután eltalálta mellhártyagyulladás , és miután már követni egy kúra az Aire-sur-l'Adour (aztán tartozott a General Association of Szanatórium hallgatók), belépett a École Normale Supérieure „későn” 1951-ben, majd a kapott 3 rd a Agrégation de lettres 1954-ben tanított hypokhâgne a két év Amiens , akkor, 1956-től 1963-ig a fiúk a középiskolát Le Mans (jövőbeni középiskolás Montesquieu ), ahol ő volt a felelős a szék. osztálya az újonnan létrehozott Diplomás osztályban. 1959-ben üdvözölte a rue d'Ulm diáktársát , Jacques Derridát , aki egy évre a filozófia székébe került. 1963-tól 1967-asszisztense volt a Sorbonne , hogy Marie-Jeanne DURRY és ott felügyelt gyakorlati munkát a diákok, akik vette előadások. Ezután Roland Barthes-nak köszönhetően kinevezték az École Pratique des Hautes Etudes (amely később École des Hautes Etudes en Sciences Sociales lett ) hatodik szakaszának tanulmányi igazgatójává , ezt a tisztséget egészen 1994-es nyugdíjba vonulásáig töltötte be . 1969-ben a Yale Egyetem vendégprofesszora is volt .

Ő alapította 1970-ben, a Tzvetan Todorov és Hélène Cixous , a felülvizsgálat Poétique  ; ő irányította Todorov mellett 1978-ig. Ugyanakkor ő irányította a Le Seuil kiadásában megjelent , az irodalomelméletre szakosodott azonos nevű gyűjteményt . 1972-ben ő volt a második után Henri Mitterand , hogy megvédje a University of Paris IV-Sorbonne állapotban értekezését munkák, ebben az esetben a számok I-III , felügyelete alatt Marie-Jeanne DURRY.

Gérard Genette alapvető szerepet játszott és játszik az irodalom formális tanulmányainak előrehaladásában. Az 1960-as években az "új kritika" egyik legfontosabb képviselője , és azóta folytatódik, hogy az elméleti vállalkozás Barthes körül elkezdődött .

Számos esszé révén tanulmányozta a diskurzus jelentését, a nyelv szempontjait, eredetét és mechanizmusait, a kritika által kínált eszközöknek köszönhetően, tekintettel arra, hogy a strukturalizmus mit tud nyújtani. Az ábrák első három kötetében (1966-1972), majd a Nouveau Discours du récit (1983) című cikkben a narratológia tudományának különböző aspektusait kutatja, amelyeket megpróbál felállítani, a "  narratológiát  " (Tzvetan Todorov által kitalált kifejezés). . Azt is vizsgálja, a besorolás a műfajok a Bevezetés a Architexte (1979), és transztextualitás - a kapcsolatokat a szövegek egymáshoz - a Palimpsestes (1982). A küszöbértékekkel (1987) érdeklődik a szöveg környezete iránt, mindaz, ami kíséri és elérhető objektumként létezik, a szerkesztőségi bemutató és a különféle kommentáló szövegek, a paratextus .

Az 1990-es években, a tükörképére szélesíteni esztétika a két kötet L'oeuvre de l'art , amely felveszi, és bemutatja az ezen a területen a javaslatok analitikai esztétikája Nelson Goodman és Arthur Danto .

Magánélet

Gérard Genette Raymonde Debray-Genette férje, a Párizs-VIII. Egyetem irodalomtanára és Gustave Flaubert szakembere volt .

Fogalmak

Transtextualitás

A transtextualitás egy olyan koncepció, amelyet Genette, különösen Palimpsestes című könyvében dolgozott ki . Nagyjából szólva a transtextualitást az határozza meg, hogy "minden, ami a szöveget egy másik szöveghez viszonyítja, nyilvánvalóvá vagy titokossá teszi" .

III

Jelentős munka a narratológia, de tágabban az (irodalmi) poétika evolúciójában, úgy tűnik, hogy a III. Ábrák megalapozzák az irodalmi elemzés alapjait, amilyen lényeges. Munkája révén Gérard Genette meghatározza a narratológiai elemzés kulcsfontosságú fogalmait, amelynek célja, hogy különbséget tegyen a három alapvető entitás: a történelem, az elbeszélés és az elbeszélés között. Ehhez nyilvánvalóan hozzáadódnak Franz Karl Stanzel  (in) vagy Tzvetan Todorov elemzéséből származó kifejezések .

„A diegézis a tér-idő univerzum, amelyet a történet jelöl. "

Ez a fogalom nyilvánvalóan központi szerepet játszik, mivel az elbeszélés teljes aktusa kapcsolódik a diegézishez. Ez a tisztán irodalmi univerzum, bármennyire is az elbeszélő, a történet lényegét képezi, amelyet az elbeszélő tekintély el fog mondani, vagy elmesél.

Két dolog szükséges a metalepszis megalapozásához; pontosabban két diégára van szükség. Vagy egy elbeszélő példány, amely a maga történetét meséli el karaktereivel. Az egyik karaktere (az úgynevezett 1-es vagy annál magasabb számú diegézishez tartozik) egy másik történetet mesél el, így létrehozva egy második diegézist (vagy egy 2-es vagy alacsonyabb szintű diegézist). Ilyen körülmények között az egyik diegézisből a másikba, az egyik narratív szintről a másikra, az egyik kitalált világból a másikba való átjutás ezután metalepszist jelent.

Többféle módon lehet áttérni az egyik tér-idő univerzumról a másikra (más). Így az elbeszélő arra késztethet minket, hogy például egy postai levél közvetítésével egyik diegézisből a másikba menjünk. Egy karakter (vagy karakter-elbeszélő) el fogja olvasni ezt a levelet, egyidejűleg létrehozva egy másik tér-idő univerzumot, amely teljesen eltér attól, amelyikben a karakter a levél olvasásakor szerepel.

A III . Ábrán bemutatott kifejezések meghatározásának folytatásához két kritérium teszi lehetővé az elbeszélő státuszának pontos meghatározását. Az első az elbeszélőnek a történethez való viszonyának felel meg, lehetővé téve a „heterodegetikus” és a „homodiegetikus” (vagy „autodegetikus”, ha ez a helyzet) kifejezések ellentétét; a második kritérium szempontjából az elbeszélő narratív szintje. Ez az utolsó megkülönböztetés kiemeli az „extradiegetic” és az „intradiegetic” kifejezéseket.

Immanencia és transzcendencia

A L'Oeuvre de l'art , Tome 1, Genette fejleszt egy ontológia művészeti köré a fogalmak a immanenciában és a transzcendencia. Az Immanence kijelöli a mű létezésének többféle módját, amelyek objektumból állnak. Így a műalkotás olyan tárgyban immanálódik, amely anyagi vagy ideális. Ez a megkülönböztetés az anyagi és az ideális tárgyak között egybeesik Nelson Goodman által megfogalmazott megkülönböztetéssel az autográf és az allográfiai alkotások között.

A mű immanenciájának tárgya anyagi és autográfiai rendszerben létezik, amikor hamisítható, így kiderül, hogy „fizikai szingularitásában pótolhatatlan” . Más művészi produkciók, irodalmi szöveg, zenei kompozíció esetében nem beszélhetünk hamisításról vagy hitelességről; a művek e kategóriájára vonatkozó korrekciós szabály megléte, amely lehetővé teszi számukra korlátlan számú példányban történő reprodukálást, amelyek mindegyike ugyanolyan érvényes, mint egymás, allográfiaként állapítja meg őket: az immanencia tárgya ideális természetű.

A művek azonban nemcsak immanenciát jelentenek: nem csak a létezés módjára vonatkoznak az a tény, hogy egy tárgyból áll, legyen az anyagi vagy ideális. A művek valószínűleg meghaladják ezt az összhangot is. A művek különösen alkalmasak a transzcendenciára, mivel gyártási vagy befogadástörténetük új tulajdonságokat hoz az őket elhelyező tárgyakba. Például a Dance of Carpeaux rendelkezik bizonyos jellemzőkkel, amelyek vonatkoznak a munkát, de nem az anyagi tárgy: ez a tánc a fény, szégyentelen, de az akadémiai blokk márvány, amelyben faragott nem.

Idézetek és szavak

2006-ben Bardadrac , ő ironikusan határozza narratológia , mint egy „  vészes áltudomány ” , a „szakzsargon, amely undorodott egy egész generáció analfabéták irodalom  ” .

2014-ben megjegyezte a Wikipédiát, mondván: „Természetesen nem tudok élni. Úgy tűnik, hogy vannak hibák, a nekem írt cikk meglehetősen nunuche , de nem lenne ötletem magam kijavítani . "

Művek

Díszek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "  Gérard Genette  " , a larousse.fr/encyclopedie oldalon (hozzáférés : 2015. június 16. ) .
  2. "  Az irodalom teoretikusa, Gérard Genette meghalt  " , a Le Monde-on ,2018. május 11(megtekintve 2018. május 11-én ) .
  3. Születési és halálozási helyek találhatók a Belügyminisztérium INSEE adatokkal ellátott online halálfájljainak MatchId adatbázisában (konzultáció: 2020. január 14.)
  4. "  Halotti anyakönyvi kivonat (n ° 1220)  " , az archives.paris.fr oldalon (konzultáció időpontja: 2020. május 9. )
  5. "  Halotti anyakönyvi kivonat (2054. szám)  " , az archives.paris.fr oldalon (konzultáció időpontja: 2020. május 9. )
  6. "  Apja születési anyakönyvi kivonata (n ° 3663)  " , az archives.paris.fr oldalon (hozzáférés : 2020. május 9. )
  7. "  Ascendance de Jean-Joseph Genette  " , a geneanet.org oldalon (hozzáférés : 2020. május 9. )
  8. Louis Genette, Nicolas Genette , Hamois közvetlen leszármazottainak genealógiai vizsgálata ,1994. február 23, 26  p. o. 3
  9. Jean Germain és Jules Herbillon, vezetéknevek szótára Vallóniában és Brüsszelben , Brüsszel, Racine,2007, 1065  p. ( ISBN  978-2-87386-506-1 , online olvasás ) , p. 460
  10. Gilles Anquetil, "  Gérard Genette magától (1930-2018)  " , a Bibliobs- on ,2018. május 11(megtekintve 2018. május 12-én ) .
  11. Raflin-Arlon .
  12. Antoine Perraud, "  Gérard Genette trükkös táskája  ", La Croix ,2012. január 18( ISSN  0242-6056 , online olvasás , hozzáférés : 2018. május 12. ).
  13. Schaeffer 2009 .
  14. M.-F. Raflin-Arlon (2009) .
  15. "A középfokú oktatás összesített adatai. Directory 1809-1960 ” , rhe.ish-lyon.cnrs.fr .
  16. Josane Duranteau, "  Gérard Genette bemutatja a" Poétique "  -t , a Le Monde.fr oldalon ,1970. február 21(megtekintve 2018. május 12-én ) .
  17. Josane Diranteau, "  Gérard Genette és kortárs kritika  " , a Le Monde.fr oldalon ,1972. június 30(megtekintve 2018. május 12-én ) .
  18. Raymond Jean, "  Gérard Genette, a költő  " , a Le Monde.fr oldalon ,1972. október 6(megtekintve 2018. május 12-én ) .
  19. [1] , a lemonde.fr oldalon .
  20. Antoine Perraud , "  Gérard Genette romantikus és marxista  " , a Mediapart oldalán ,2012. január 22(megtekintve 2018. május 12-én ) .
  21. BNF értesítés n o FRBNF11898968 .  
  22. Gérard Genette, Palimpsestes - Másodfokú irodalom , Párizs, Seuil, 1982, p.  7.
  23. ábra III , Editions du Seuil, Paris, 1972; 280. oldal.
  24. Marie-Sandrine Sgherri , "  Gérard Genette: a szavak szerelmének halála  ", Le Point ,2018. május 11( online olvasás , konzultáció 2018. május 12 - én ).
  25. Jacques Drillon , „Intelligencia, zene, Wikipédia ... Beszélsz Genette-t? » , In Le Nouvel Obs , 2014. április 17.
  26. 2016. február 10-i rendelet a Művészetek és Levelek Rendjében történő kinevezésről és előléptetésről. .

Függelékek

Bibliográfia

Külső linkek