Gabriele Amorth

Gabriele Amorth
A cikk szemléltető képe Gabriele Amorth
Don Amorth 2013-ban.
Életrajz
Születés 1 st May 1925-ös
Modena ( Olaszország )
Papi ordináció 1954. január 24Írta:
M gr Ilario Roatta  (it)
Halál 2016. szeptember 16
Róma ( Olaszország )
Egyéb funkciók
Vallási funkció
Ördögűző a római egyházmegyében (1986-2016)
Világi funkció
Az Exorcisták Nemzetközi Szövetségének elnöke (1991-2000)

Gabriele Amorth , született1 st May 1925-ösA Modena és meghalt 2016. szeptember 16A római , egy olasz Pauline pap . Candido Amantini atya tanítványa és tanítványa, 1986-tól segítette őt, majd 1990-ben a római egyházmegye ördögűzőjeként követte . Az Exorcisták Nemzetközi Szövetségének sikeres szerzője és alapítója, halálakor a leghíresebb ördögűző volt. A bolygó.

Életrajz

Ifjúság

Gabriele Amorth született Modenában , a Emilia , egy család ügyvédei, akik mélyen vallásos és elkötelezett a Katolikus Akció . Diákként, aki csatlakozott a Szövetség az olasz katolikus egyetemek , mielőtt besorozzák, a 18 éves, a olasz ellenállás révén Brigata Italia  (it) a Ermanno Gorrieri , aki hamarosan kinevezte alelnöke parancsnoka a helyét Modena és parancsnok 3 e zászlóalj 2 e olasz ezred.

A második világháború végén Gabriele Amorth csatlakozott a Fiatal Kereszténydemokratákhoz , amelynek 1947-ben - 22 évesen - országos küldött helyettese lett. Giulio Andreottihoz közel állt , majd csatlakozott a Giorgio La Pira , Giuseppe Dossetti  (it) , Amintore Fanfani és Giuseppe Lazzati alkotta csoporthoz .

Jogi diplomát, belépett a Society of Saint Paul és kapott koordináció tovább. 1954. január 24Rómában M gr Ilario Roatta  (it) norciai püspök kezén . A pálos vallási karizmájának megfelelően később a Madre di Dio magazin igazgatója és a Giacomo Alberione atya által alapított Famiglia Cristiana magazin munkatársa lett . Ugyanakkor a Nemzetközi Pápai Máriás Akadémia tagja lesz .

Ördögűző pap

Candido Amantini atya alakította , Amorth atyát Ugo Poletti bíboros 1986 júniusában nevezte ki a római egyházmegye ördögűzőjévé . Ezután asszisztense lett, akinek 1990-ben sikerült. 1986 és 2007 között 50 000 és 70 000 közötti ördögűzést hajtott végre. 2008-ban azonban azt állítja, hogy valódi démoni vagyonnal csak körülbelül százszor találkozott, betegeinek döntő többsége egyszerű "démoni rendellenességek" , sőt mentális betegségek áldozatává vált . Emiatt nagyon szorosan együttműködik pszichiáterekkel és orvosokkal. Ugyanezen a vonalon állítja, hogy egyes ördögűzések több órát is igénybe vesznek, de többségük csak néhány percet vesz igénybe.

1991 szeptemberében Amorth atya megalapította az Olasz Ördögűzők Szövetségét, amely - különösen René Chenesseau atya hatására - gyorsan az Ördögűzők Nemzetközi Szövetségévé vált . Elnöke volt 2000-es nyugdíjba vonulásáig , amikor az egyesület tiszteletbeli elnöke lett. Utóbbiak alapszabályát a Szentszék 2014 júniusában hagyta jóvá.

A francia nyelvterületen a Confessions-Mémoires 2012 - es megjelenése után Don Amorth-ot gyakran "a Vatikán hivatalos ördögűzőjének" vagy "a Vatikán fő ördögűzőjének " nevezik, amelyek a katolikus egyházban nem léteznek. . Valójában 1986-tól haláláig egyszerűen a római egyházmegye egyik ördögűzője.

Halál

2016-ban William Friedkin rendezte Az ördög és Amorth atya  (-ban) című dokumentumfilmet, amelyben a történelem során először és a Szentszék külön engedélyével, az előfordulásban ördögűzésről forgatott, Amorth atya. Sajnos a forgatás közepén a pap kórházba került a római Santa Luciában , ahol meghalt 2016. szeptember 16, a tüdő szövődményeit követően.

Temetése ünnepélyesen ünnepelte szeptember 19 következő képviseletében M gr Paolo Lojudice , segédpüspök, Róma és Don Valdir José de Castro  (pt) , kiváló általános a Society of St. Paul , a Santa Maria degli Apostoli Regina ment Montagnola , az Ostiense kerületben .

Helyzetpapírok

Az ördögűzés új rituáléja

1998-ban egy új ördögűző rituálét hirdetett meg hivatalosan az Istentiszteleti Kongregáció , miután azt II . János Pál pápa jóváhagyta . Az előző reform 1614-ből származott. Az 1998-as reform része a II . Vatikáni Zsinat által 1964-ben elfogadott liturgikus rituálék felújításának hosszú ideje. Ez óta az ördögűzők tesztelésre javasolt ideiglenes szövegekkel dolgoznak. 2001-ben az olasz püspöki konferencia jóváhagyta a rituálé olasz fordítását .

Amorth atya számára „ez a régóta várt Rituálé bohózattá vált. [...] A gonosz varázslat az a gonosz, amelyet az ember az ördöghez folyamodva okoz az embernek. [...] A római rituálé elmagyarázta, hogyan kell szembenézni vele. Az új Rituálé éppen ellenkezőleg, kategorikusan kijelenti, hogy ilyen esetekben abszolút tilos ördögűzést végezni. Abszurd! A démon által okozott birtoklás és betegségek messze a hexák a leggyakoribb okok: az esetek legalább 90% -a. [...] A 16. pont tehát ünnepélyesen kijelenti, hogy nem szabad ördögűzést végrehajtani, ha nincs bizonyossága az ördög jelenlétében. Ez a képtelenség remeke: annak bizonyossága, hogy a démon valakiben jelen van, csak az ördögűzéssel rendelkezhetünk vele. [...] Egyik sem, aki közreműködött [e rituálé kidolgozásában], nem volt az ördögűzés specialistája ” .

Don Amorth számára maga Sátán "sok liturgikus reformhoz tette a kezét", hogy rontsa a szertartásokat és elveszítse hatékonyságukat. Ez különösen a keresztelések és ördögűzések új rituáléinak esetére vonatkozik. Ez utóbbi még egyértelműen "használhatatlan" lenne  : "a hatékony imákat, imákat, amelyek tizenkét évszázada léteztek, elnyomták, és helyükbe léptek az új, hatástalan imák. De szerencsére [...] az Isteni Istentisztelet Kongregációjának új prefektusa, Jorge Medina bíboros  - Joseph Ratzinger bíboros támogatásával - értesítést csatolt a Rituáléhoz, amelyben meg van határozva, hogy az ördögűzők nem kötelesek használni ezt a Rituálét, és hogy ha akarják, engedélyt kérhetnek püspöküktől a régi használatához ” .

Megkülönböztetni a birtoklást és a mentális betegségeket

A gonosz elleni harcban Don Amorth úgy véli, hogy a vallásnak együtt  kell működnie a pszichiáterekkel : aki birtokában van, azt először orvoshoz kell fordulnia, míg az ördögűzőhöz való felhívásnak kivételes intézkedésnek kell maradnia, és követnie kell a nagyon specifikus tünetek. Mindazonáltal, mivel az ördög "hazug par excellence" , a természetes betegségekkel azonos betegségeket okozhat, hangsúlyozva ezzel az ördögűzők és a pszichiáterek együttműködésének fontosságát.

Amorth atya számára az ördögűzőnek azzal kell kezdenie, hogy az orvosok tanácsát kéri és figyelemmel kíséri a gyógyszerek hatását . Ezután gyanús tüneteket kell keresnie, mint például a szent irtózat ( imádság iránti gyűlölet , szent víz iránti érzékenység , képtelenség belépni a megszentelt helyre, istenkáromlások stb.), Rendellenességek (a hangok megértése, a megfigyelés benyomása, a hihetetlen erő, stb.), furcsa tények ( mozgó tárgyak , kellemetlen szagok stb.) és az események, amelyek a jelenségek kezdetét jelentették ( varázslat , spiritualizmus, okkultizmus, „ sátáni szekta gyakorisága stb.”). Az ördögűző különösen megkülönböztethette a betegség birtoklását a démonnal szembeni "provokációs játékokkal", például szent tárgyak jelenlétével, néma imák, áldások elmondásával stb. Amint démoni jelenlétre gyanakszik, a papnak el kell végeznie az ördögűzést, ez utóbbi általában lehetővé teszi annak megerősítését, hogy van-e birtoklás.

Don Amorth ragaszkodik hozzá: mindenkinek a helyén kell maradnia: a pszichiáter orvos és az ördögűző pap szerepében. Fontos azonban, hogy a két szakember az együttműködés légkörében beszéljen egymással és hasonlítsa össze álláspontjukat. Ezenkívül „a pszichiáternek feltétlenül ismernie kell a démonológia fő szövegeit; és az ördögűzőnek ugyanúgy ismernie kell a fő pszichés rendellenességek legkézenfekvőbb tüneteit ” .

Sátán és az egyház

Don Amorth számára a katolikusoknak „papságuk és püspökségük van, akik már nem hisznek az ördögben, az ördögűzésben, abban a rendkívüli rosszban, amelyet az ördög okozhat, sem abban az erőben, amelyet Jézus adott a démonok kiűzésére [...] Mivel [az 1970-es évek] a latin egyház - az ortodox egyházzal és a különböző protestáns felekezetekkel ellentétben  - szinte teljesen felhagyott az ördögűzés szolgálatával. És mivel a papság már nem gyakorolja az ördögűzéseket, mivel már nem tanulmányozzák és soha nem látták őket, már nem hisznek bennük. És már nem hisz az ördögben. Egész püspökeink vannak, akik ellenségesek az ördögűzéssel szemben ” . Hozzáteszi: „De ha egy püspöknek komoly igénye van az ördögűzésre - vagyis olyanra, amelyet nem egy őrült követel -, és nem tesz semmit, halálos bűnt követ el , és nem tesz semmit. a szörnyű szenvedésért, amelyet ez a személy elszenved ” .

VI . Pál pápa szavaival összhangban, aki számára „a Sátán füstje” valóban behatolt az egyházba, Don Amorth úgy véli, hogy az ördög mindenütt jelen van, beleértve a Vatikánt is , ahol a „sátáni szekták” és a „démonok légiói”  : „A Gonosz különösen az egyház tekintélyeit csábítja, ahogyan minden hatóságot, a politika és az ipar hatóságait is” . A Sátán még az egyházat is prioritásként támadná meg, mivel egy tábornok megpróbálja meghódítani az ellenség fellegvárait, "de hála a Mennynek, van egy Szentlélek, aki irányítja az egyházat: a pokol kapui nem fognak érvényesülni annak ellenére, hogy hiányosságok és az árulások ellenére, ami nem lepődhet meg. Az első árulás az egyik Jézushoz legközelebb álló apostol: Júdás Iskariót volt . Ennek ellenére az egyház folytatja útját. A Szentlélek egyenesen tartja őt, ezért a Sátán támadásai csak részben lehetnek sikeresek. Természetesen a démon megnyerhet csatákat, sőt fontos csatákat is, de soha nem háborúzhat ” . Az egyházon belüli közelmúltbeli szexuális botrányok például azt mondják, hogy démonok munkájának eredményeként jöttek létre néhány pap iránt, akiket "nem megszálltak, de az ördög jól kísértett" .

Sátán és az emberek

A Sátánnal kapcsolatban Amorth atya azt mondja: „Egyhangú stratégiája van. Mondtam neki, és felismeri ... Elhiteti, hogy a pokol nem létezik, hogy a bűn nem létezik, és hogy még csak egy tapasztalat. A konkupcencia, a siker és a hatalom az a három nagy szenvedély, amelyre a Sátán támaszkodik ” . Számára az ördög legnagyobb sikere az, hogy "sikerül elhitetni az emberekkel, hogy nem létezik" , beleértve "az egyházon belül" is .

Sławomir Sznurkowskinak adott interjújában a sátánizmus három nagy törvényét írja le: „Csinálj, amit akarsz; ne engedelmeskedj senkinek; legyél a saját Istened ” , amely elmondása szerint magyarázza a birtokok jelenlegi emelkedését.

Tapasztalata lehetővé teszi többek között a "megszállottak két kategóriájának" megkülönböztetését  : a saját hibáik miatt megszállottakat és másokat, akiket Isten iránti szeretetük miatt támadtak meg. Don Amorth ezenkívül meghatározza, hogy „négy esetben lehet kitéve a démon támadásainak: mert ez jót tesz az embernek, és sok szent esetében van; a bűn visszafordíthatatlan kitartása miatt; mert az egyik a démonon átesett varázslat áldozata; vagy ha valaki okkult gyakorlatot folytat ” . Amikor egy újságíró megkérdezi tőle, hogy valaha „félt-e a démontól” , azt válaszolja: „Én, félek ettől a vadállattól? Neki kell félnie tőlem: a világ urának nevében cselekszem. És ő csak Isten majma ” .

Az okkultizmus progressziója

A sátánizmus terjedésével kapcsolatban Amorth atya kijelenti: „Amikor a hit visszahúzódik, a babona előrelép. Bibliai értelemben elmondhatom, hogy az ember elhagyja Istent, hogy okkultizmusba keveredjen . A hit rettenetes hanyatlása az egész katolikus Európában arra készteti az embereket, hogy mágusok és jósok karjaiba vessék magukat , és a sátáni szekták virágozzanak. A démon kultusza egész tömegek számára nagy nyilvánosságot kap, a sátáni rock és olyan karakterek révén, mint Marilyn Manson . Gyermekeket is támadunk! Nagyon gyakoriak a spiritizmus- foglalkozások , amelyeken a halottakat hívják elő, hogy válaszolhassanak bizonyos kérdésekre. [...] A közvélemény-kutatások szerint a hallgatók 37% -a legalább egyszer betű- vagy üvegjátékot játszott, ami a spiritualizmus valódi munkamenete. [...] Nincs különbség a fehér mágia és a fekete mágia között. Amikor a varázslat működik, az mindig a démon műve. Az okkultizmus minden formája, mint ez a nagy keleti vallások igénybevétele ezoterikus javaslataikkal, nyitott ajtók az ördög előtt, és az ördög azonnal belép! " .

Sátán és a népi kultúra

Amorth hisz Exorcist által William Friedkin , mint „a kedvenc film” , és ajánlom azoknak, akik nem ismerik a természet munkáját. Számára a különleges hatások eltúlzottak - ha az ördög cselekedetei olyan látványosak lennének, szabadalmi bizonyítékot jelentenének a démon és következésképpen Isten létezésére, "amelyet Lucifer nem kíván"  -, hanem "c" „egy jó film, lényegében megbízható, és egy tiszteletre méltó regényen alapszik, egy igaz történet ihlette” .

Ezzel szemben don Amorth elítéli a Yu-Gi-Oh! vagy Harry Potter , amelyek "varázslathoz és ezért a gonoszsághoz vezetnek", és amelyek révén "az ördög aljas módon cselekszik" .

Sátán és az iszlamisták

Az Il Giornale újságnak adott interjújában Don Amorth kifejti: „A dolgok a spirituális területeken történnek, majd megvalósulnak ezen a földön. Csak két spirituális terület létezik: a Szentlélek és a démoni szellem. A gonosz különböző formákban rejtőzik - politikai, vallási, kulturális ... -, de egyetlen és egyetlen inspirációs forrása van: az ördög ” . Hozzáteszi: "A nemzetközi politikának, amely ma nem ad választ a keresztények mészárlására, az iszlamistákkal és más formában folytatott harcokkal kell kezdeni . " Valójában számára: "A sátán előrehalad a kalifátusnál, és a keresztények nem tudják, hogyan védekezzenek [...] [ördögűzés közben] [az ördög] megismétli, hogy a világ hatalmában áll, és ebben azt mondja a igazság ”  : „ Tegyük fel magunknak a kérdést, hogy mit tett a nyugat az elmúlt évtizedekben. Elküldte Istent az ördögbe. Befejezte az iskolák áldásait, befejezte a kereszteket, mindent elküldött sétálni ... [...] Bibliai értelemben véve az utolsó napokban vagyunk, és a fenevad eszeveszetten dolgozik ” .

Díjak

Publikációk

Művek francia nyelvre lefordítva

Eredeti nyelven működik

Dokumentumfilmek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (it) Vittorio Zincone, "  Gabriele Amorth  " , Sette ,2010. június( online olvasás , konzultáció 2018. július 31 - én ).
  2. (en) Gyles Brandreth, "  Interjú Fr Gabriele Amorth-val - az egyház vezető ördögűzője  " , The Sunday Telegraph ,2000. október 29( online olvasás , konzultáció 2018. július 31 - én ).
  3. (it) "  Intervista di padre Gabriele Amorth  " , Liberazione del ,2008. január 8, P.  11..
  4. Patrice De Méritens, "  A Vatikán ördögűzőjének vallomásai  ", Le Figaro ,2010. szeptember 18( Read Online , elérhető 1 -jén augusztus 2018 ).
  5. "  A Vatikán elismeri az ördögűzők szövetségét  ", Le Monde ,2014. július 3( online olvasás , konzultáció 2018. július 31 - én ).
  6. „  Szemle - Gabriele Amorth atya interjúi Marco Tosattival  ”, keresztény család ,2010. október 8( online olvasás , konzultáció 2018. július 31 - én ).
  7. (it) JP Mauro, "  Az ördög és Amorth atya" igazi ördögűzést hoz a színházakba  " , Aleteia ,2018. március 22( online olvasás , konzultáció 2018. augusztus 2 - án ).
  8. (it) "  Padre Amorth, morto a 91 anni il prete-esorcista - Cronaca  " ,2016. szeptember 16(megtekintés : 2016. szeptember 16. )
  9. (in) Alvaro de Juana, "  Római ördögűző végső búcsúja: Amorth atya temetése  " , Katolikus Hírügynökség ,2016. szeptember 19( online olvasás , konzultáció 2018. augusztus 2 - án ).
  10. Jean Mercier , "  A katolikus egyház hivatalos ördögűző szertartása  ", La Vie , 2006. január 26( Read Online , elérhető 1 -jén augusztus 2018 ).
  11. (it) Stefano Maria Paci, „  Il nuovo rituale degli esorcismi  ” , 30 Giorni ,2001. június( Read Online , elérhető 1 -jén augusztus 2018 ).
  12. Marie-Catherine d'Hausen, "  Dom Gabriele Amorth ördögűzése és pszichiátriája  ", keresztény család ,2011. szeptember 9( Read Online , elérhető 1 -jén augusztus 2018 ).
  13. "A  vatikáni ördögűző elmagyarázza az egyházi szexbotrányokat  ", pala ,2010. március 17( Read Online , elérhető 1 -jén augusztus 2018 ).
  14. (It) Antonella Beccaria és Davide Turrini, "  L'esorcista padre Amorth:" Fare yoga è satanico. Porta al male come Harry Potter "  " , Il Fatto daily ,2011. november 24( online olvasás , konzultáció 2018. augusztus 2 - án )
  15. (it) "  Padre Amorth: lo Stato Islamico è diabolico  " , Il Giornale , 2015. április 10

Lásd is

Bibliográfia

Külső linkek