Isaac erter

Isaac erter Kép az Infoboxban. Isaac Erter. Életrajz
Születés 1791
Halál 1851
Brody
Állampolgárság osztrák
Kiképzés Semmelweis Egyetem
Tevékenységek Író , orvos

Isaac Erter egy szatirikus zsidó a zsidó , született 1792 in Koniuszek közelében Przemysl in Galicia (tartomány az osztrák birodalom kialakított területekkel lengyel csatolt során első partíció Lengyelország ), és halt meg 1851 a Brody .

Életrajz

Élete első része tele van nehézségekkel és küzdelmekkel. Miután társkereső évekig a haszid -ben telepedett le Lemberg (jelenleg Lviv az ukrán ), és segítségével néhány barátot, mint például Solomon Judah Loeb Rapoport , Traszk Krochmal és mások, ő is ad héber órákat néhány diák. De ez a viszonylag boldog időszak csak három évig tartott, 1813- tól 1816-ig .

Jacob Orenstein, Lemberg főrabbija , miután megtudta, hogy hívei között létezik egy világi tárgyakat tanuló kis csoport, úgy dönt, hogy mindet kiközösíti . Tanítványaitól, egyetlen létező eszközétől megfosztva, a szomszédos Brody városában dönt . Miután egy ideig céltudatos módon élt, úgy döntött, hogy orvostudományt tanul.

A 1825 Erter lépett Semmelweis Egyetem , ahol orvoslást tanult öt évig és megfelelt az összes előírt vizsgákat. Ezután Galícia különböző városaiban gyakorolta új hivatását , köztük Brodyban, ahol nagyon népszerűvé tette magát a szegények és rászorulók körében, akiket ingyen gondozott.

Írt számos szatírái a héber , amely biztosította őt között kiemelt helyen a héber satirists az idő. Egy ideig a He-Haluz (Az úttörő) című folyóiratot szerkesztette , amelynek fő célja a felvilágosodás kultúrájának és szellemének népszerűsítése volt a galíciai zsidók körében. A folyóirat támogatja a fiatal zsidók számára Galíciában mezőgazdasági kolóniák létrehozását is, ezért Bécsből pénzt kap .

Ester leginkább szatíráiról ismert, amelyeket Ha-Ẓofeh le-Bet Yisrael (Az izraeli ház őrzője) címmel jelentettek meg , a szerző életrajzával és Max Letteris bemutatkozásával Bécsben 1858-ban, majd 1864-ben újból kiadták . Hatan vannak, mind formában, mind stílusban csodálatra méltóak. Mozne Mishḳal (Az egyensúly súlya) címet viselik ; Ha-Ẓofeh lennie-Shubo MI-Karlsbad (A Watcher visszatérve Carlsbad ); Guilgoul ha- Nephesh (a lélek vándorlása ); Tashlikh ; Telunat Sani we-Sansani we-Samangaluf és Ḥasidut we-Ḥokmah ( haszidizmus és bölcsesség).

Guilgoul ha-Nephesh

Leghíresebb szatírája, Guilgoul ha-Nephesh elmeséli egy lélek sokféle kalandját hosszú földi pályafutása során, arról, hogy miként halad át egyik testből a másikba, és hogyan történhetett át egy szamár testéből egy orvosnál . A lélek a következő ajánlásokat adja az orvosnak, amelyek ha betartja őket, sikereket és gazdagságot hoznak számára hivatásában:

„* Por hajad fehér, és tartsa be a tanulmány asztalon egy emberi koponya és néhány állati csontvázat . Azok, akik orvosi tanácsot kérnek, akkor azt gondolják, hogy a hajad fehér lett az állandó tanulmányozás és a túlterhelés miatt.
* Töltse ki könyvtárát nagy, gazdagon kötött vörös és arany könyvekkel. Bár még soha nem nyitotta meg őket, az emberek félelmet fognak tartani bölcsességetek iránt.
* Ha szükséges, adjon el vagy zálogozzon el bármit, hogy saját személyi kocsija legyen.
* Ha egy beteghez hívnak, kevesebb figyelmet fordítson rá, mint a körülötte élőkre. Amikor elhagyja a beteg szobáját, vegyen egy komoly arcot és közölje, hogy az eset a legkritikusabb. Ha a beteg meghal, mindenki meg fogja érteni, hogy te tervezted a halálát. Ha éppen ellenkezőleg, a beteg felépül, akkor rokonai és barátai természetesen minden elismerést megadnak gyógyulásának.
* Kerülje a lehető legnagyobb mértékben a szegény emberrel való foglalkozást, mert csak kétségbeesett és reménytelen esetekben hív fel, amelyeknek megtisztelésével vagy javadalmazásával nem fog segíteni. Hagyja, hogy a háza előtt várakozzanak, így a járókelők csodálkozni fognak a tömegen, amely türelmesen várja az Ön kezelését.
* Bármelyik orvost tekintsd természetes ellenségednek, és mindig a legnagyobb megvetéssel beszélj róluk. Ha fiatal, akkor azt kell mondania, hogy nem volt elég tapasztalata; ha idős, meg kell állapítania, hogy gyenge a látása, vagy hogy többé-kevésbé hiányzik, és fontos esetekben nem lehet megbízni benne. Amikor részt vesz egy másik orvossal folytatott konzultáción, bölcsen kell cselekednie, erőteljesen tiltakozva a kollégái által előírt korábbi kezelés ellen. Bármi legyen is a betegség kimenetele, mindig biztonságosabb lesz. "

Erter verseket is írt héberül, de Graetz szerint ezek nem érik meg a prózáját, amely sok szempontból hasonlít Heinrich Heineéhez .

Szatíráinak alanyai

„A szatírákban kezelt alanyok az álszentség , a tudatlanság és a babona , amelyek Erter szempontjából a haszid világot jellemzik ; a rabbi, akit pedanciával , személyes dicsőség és irodalmi plágium folytatásával vádolnak ; és a zsidó közösség vezetőit elítélték korrupciójuk miatt . Az irónia is irányul, de kisebb mértékben a maszkillimokkal szemben , akik figyelmen kívül hagyják testvéreik sorsát, és Erter kollégáival, az orvosokkal szemben, akik vagy tudatlanságukkal, vagy dicsőségük és dicsőségük keresésével sértik hivatásukat. "

Bibliográfia

Hivatkozások

  1. (EN) : Samuel Werses: Erter, Isaac ; site Encyclopaedia Judaica

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek