A Judenraták (vagy Judenräte , németül zsidótanácsok ) a náci Németország által elfoglalt területeken alakult közigazgatási szervek voltak. A zsidó közösségek vezetőiből állva ők alkották e közösségek kormányát, és közvetítőként szolgáltak a náci hatóságok és a lakosság között. Ezeket a tanácsokat a megszálló kényszerítette zsidók biztosítására, akiknek rabszolgákként kellett szolgálniuk őket, és kénytelenek voltak segíteni a lakosság deportálásában a megsemmisítő táborokba .
A Judenräte támadták meg Hannah Arendt az Eichmann Jeruzsálemben: Jelentés a gonoszság közönségességén példaként, amit a együttműködés a zsidók. Ezt a véleményt vitatták, és vita tárgyát képezte.
Általánosan elterjedt vélemény, hogy a Judenrat létrehozását Reinhard Heydrich SS-Gruppenführer parancsára, pontosabban az Einsatzgruppen parancsnokainak és a Biztonsági Rendőrség Főirodájának fő osztályainak ülésének jegyzőkönyvéből ihlette , elnöksége alatt Berlinben tartott 1939. szeptember 21. Az SS Biztonsági Szolgálatának zsidó részlege , ahol Adolf Eichmann dolgozott, 1937-ben felszólított egy kényszerített zsidó szervezet (Zwangsociation) létrehozására, és szigorúan ellenőrizte, amelyen keresztül a náci rendeleteket alkalmazni fogják a zsidókra.
Arany lehetőség volt Ausztria 1938 márciusában történt bekebelezése. Bécsbe küldve Eichmann átszervezte a zsidó közösséget, majd felhatalmazást kapott a kívánt ellenőrző testület létrehozására: a „Zsidó Emigráció Központi Hivatalára”. Tekintettel ennek a struktúrának a sikerére, amelynek hat hónap alatt közel 50 000 zsidó emigrációját sikerült kiváltania, a Reich főtisztviselőinek Göring irodájában szervezett híres találkozóján felvetették , hogy 1938. november 12hogy hasonló testet hozzon létre az „Öreg Birodalomban” is. Mivel a hatalmi struktúra más volt, ez a szervezet egy másik formát öltött: egy országos szervezetet, a Reichsvereinigung der Juden in Deutschland nevű szervezetet („Németországi Zsidók Reichi Uniója”), amely1939. február mielőtt legalizálták volna 1939. július 4.
A Németországban zajló eseményekkel párhuzamosan a bécsi modellt alkalmazták mind a náci irányítás alatt álló szabad Danzig városban , mind Prágában , a nemrég bekebelezett cseh-morva protektorátus (cseh területek) fővárosában. Így a második világháború előestéjén két vezetőmodell alakult ki: az egyik helyi (mint Bécsben, Prágában és Danzigben), a másik országos léptékű, akárcsak Németországban. Mindig a biztonsági apparátus "zsidókérdésének" szakemberei szorgalmazták ennek a részlegnek a létrehozását, de inkább az első, helyi és törvényben nem rögzített modellt választották, amely mozgásteret hagyott. hatóság.
Az első Judenratákat Lengyelország megszállása során, 1939 őszén hozták létre Reinhard Heydrich parancsára , néhány héttel a második világháború kezdete után . A náci megszállás kiszélesedésével a Judenratákat minden megszállt területen létrehozták, Franciaország, Belgium és Görögország kivételével, valószínűleg azért, mert a németek úgy döntöttek, hogy nem csatolják ezeket a régiókat. De ezeken a területeken a nácik megparancsolták a zsidó közösségnek, hogy hozzanak létre egy idősebb tanácsot, hogy biztosítsák a megszálló parancsainak alkalmazását.
A Judenraták hatáskörébe tartozó területi felelősségváltozás anélkül változott, hogy az erre vonatkozó szabályok megállapítására rendszert lehetett volna meghatározni. A Judenrat megfelelhet egy város vagy egy falu vagy akár egy régió területének. Németországban, Hollandiában , Szlovákiában , Romániában, valamint Csehország és Morvaország protektorátusában a judenraták joghatósága egy teljes régióra kiterjedt.
Elszigetelt esetekben a zsidók még a Judenrat létrehozása előtt létrehozták saját önkormányzati testületüket. Ilyen alkotásokra volt szükség a közösség életének lehetőség szerinti megszervezéséhez, a megszállókkal folytatott megbeszélésekhez képviseleti szervek létrehozásához és tisztviselők megvásárlásához a zsidók védelme, a zsákmányolók és a rendbontók rendezése érdekében, valamint a kiküldetés szabályozása érdekében. zsidók kényszermunkára. Például Kamin-Kachyrsky- ban egy ilyen autonóm szerv 3 hónapig működött.
A Judenraták szerepe nagy különbségeket mutat országonként vagy régiónként. A holokauszt idején a gettókról szóló Yad Vashem-enciklopédia egyértelművé teszi, hogy a gettó nem egyértelmû és változatlan jelenségként mutatható be .
A zsidó lakosságú településeken a megszállt területen minden településen létrehoztak egy Judenratot, Heydrich utasításainak megfelelően. Amikor a lakosság száma meghaladta a 10 000 főt, a Judenrat 24 tagból állt. Ha nem haladja meg ezt a számot, állt 12. A fej a Judenrat gyakran nevezik a „judenalster” ( német : Judenältester ) - a zsidó starost .
Sok zsidó úgy vélte, hogy a Judenrat tagsága bizonyos mértékben garantálja magát az életet, és emiatt a Judenrat hatóköre a lehető legnagyobb mértékben kiszélesedett. Sőt, a Judenrat és a zsidó rendőrség munkatársai több adagot, több előnyt kaptak, mint a gettó többi foglya.
A Judenrat (a "zsidó csillagsztár") elnöke volt az egyetlen, aki kapcsolatban állt a német erőkkel, így a gettók lakossága úgy gondolta, hogy a németek figyelembe vették a tanácsát, amikor a valóságban a csillagsztár továbbította és engedelmeskedett a német erőknek. utasok parancsai. A zsidótanácsadókra rótt kötelezettségek nagy részében a zsidó tanácsadóknak nem volt hatalmuk, a német megszálló erők figyelmen kívül hagyták tanácsaikat, és jobb esetben a Judenratnak némi szerencsével sikerült elhalasztania a foglyok mészárlásait vagy Zsidók megsemmisítő táborokba.
Európában számos társadalmi akciót a Judenrats tagjai, a politikai pártok, valamint a vallási és jóindulatú szervezetek aktív tagjai hajtottak végre. A megszállt Szovjetunióban a németek az érintett zsidó közösségekben is megkísérelték Judenratákat létrehozni. Ahogy egyrészt a vallási gyakorlat során kialakult kapcsolatok miatt, a helyi tanárok vagy orvosok is jól ismerték a helyi közösség összes zsidóját, másrészt a zsidók elégedetlensége miatt a szovjet hatalom iránti attitűddel kapcsolatban. A zsidó vallás, a németek elvárhatták tőlük, hogy megfelelően teljesítsék a zsidó csillagok vagy a Judenrat tagjainak funkcióját, ahol nem volt vallási tekintély, a nácik gyakran ezekre a helyi orvosokra vagy tanárokra bízták a Judenrat felelősségét.
A németek vágya, hogy a tevékenységükről ismert zsidó zsidók tagjává nevezzék ki, több okból is magyarázható.
A legtöbb esetben a zsidók nem akartak a Judenrat tagjaként dolgozni. Ennek legfőbb oka az volt, hogy nem akartak fellépni más zsidókkal szemben, és nem szerették volna becstelenséggel leplezni magukat, részben azért is, mert a kockázatok meghaladták a hivatal feltételezett előnyeit. És megint azért, mert kevesen tudták elviselni azokat a folyamatos megaláztatásokat, amelyek egy Judenratban elkerülhetetlenül bekövetkeztek. Például Velikié Louki városban a Judenrat elnöke, egy bizonyos Labasse, 65 éves, minden nap német nyelven volt köteles megismételni a következő mondatot: "Én, a zsidó Labasse, bejelentem neked ... hogy az összes zsidó a helyén van ... ”stb. Ha egyetlen zsidó megbukott volna, Labasse-t irgalmatlanul lemészárolták volna. Mégis szükség volt arra, hogy az ember vigyázzon zsidó testvérére a gettó embertelen körülmények között, és végül a zsidók beleegyeztek abba, hogy megmentik a Judenratot.
A Judenrat elnöke a régió zsidóit választotta tagoknak, de a nácik kontrollálták választásukat, és a német közigazgatás mindig végső megoldásként döntött. Néha a Judenrat vezetőit véletlenszerűen választották meg. Például Vilniusban , mivel nem találtak rabbit, a németek a Judenrat megszervezését a zsinagógában szolgáló első jövevényre bízták; ugyanígy a krími Jevpatoriánál a megszállók az első tíz zsidót bízták meg, akik kezükbe kerültek a Judenrat tagjainak funkcióival.
A Judenraták összetétele gyorsan változott. A nácik nagyszámú judenratát öltek meg, vagy küldtek haláltáborokba, ugyanúgy, mint a tábori foglyokkal. Nyugat-Európában a gettók vezetőinek 90% -át megölték, a Szovjetunió megszállt részén pedig 100% -nak tekinthető. Azokat, akikkel a németek nem voltak megelégedve, vagy akikre gyanakodtak, vagy akik nem mutatták magukat elég szerénynek, azonnal megölték. Ennek eredményeként a zsidó közösség vezetőit, akiket a gettó létrehozásakor hívtak fel, állandóan olyan emberek váltották fel, akik korlátlan engedelmességüket mutatták egyetlen tulajdonságukként. Például a1942. július 3A németek elrendelte a starost a Baranavitchy gettó , Izakson, hogy készítsen egy listát a rabok azzal a céllal, hogy kiirtják őket. Erre azt válaszolta: " Nem vagyok Isten, hogy tudjam, ki éljen és ki haljon meg " - Más választottakkal lelőtték, anélkül, hogy részt vett volna a választásukban. A lvovi gettó vezetője , Joseph Farnese, akit arra kényszerítettek, hogy mutassa be a kényszermunkára dolgozó munkások listáját, így válaszolt: " A közösséget és annak testét nem azért hozták létre, hogy a zsidókat halálra küldjék ", és a nácik megölték, de utódai, Adfeld Rotfeld, Edouard Eberson és Landsberg már nem álltak ellen a német erők döntéseinek.
Engedetlenség esetén a Judenraták tagjait azonnal kiirtották. A lvovi gettóban a Judenrat egyetlen elnöke halt meg természetes okokból. A másik hármat a németek ölték meg. A minszki gettóban a németek meggyilkolták a Judenrat két elnökét, a vilniusi gettóban pedig két elnököt és a Judenrat különféle tagjait is. A gettó Lida , a gettó a Monastyrchtchina (Oblast Szmolenszk) és Khislavichy (Oblast Szmolenszk) az első Judenrats, teljes, juttatunk a karok a németek.
Nem volt ritka, hogy a Judenrat tagjai öngyilkosságot követtek el, kétségbeesve, hogy képtelenek voltak megmenteni a foglyokat a haláltól vagy a deportálástól a megsemmisítő táborokig. Ez történt Adam Czerniaków , a varsói gettó vezetője esetében , amikor megtudta a foglyok deportálását. A Judenraták egyes tagjai megölték a zsidó ellenállók harcosait. Csak Görögországban és Hollandiában adott a staroste státusz valóban esélyt a túlélésre.
A Judenraták elsősorban a zsidók eltávolításával foglalkoztak ritkán lakott helyekről olyan területekre, ahol gettókat hoztak létre, és ahol a zsidókat akár letelepíthették, akár összegyűjthették, hogy más gettókba, más gettókba menekülhessenek, a városban vagy akár megsemmisítő táborok felé. .
Az idők folyamán a judenraták funkciói kibővültek, és felelősséget vállaltak mindenért, ami a táborban történt, és a németek által a zsidók ellen hozott adminisztratív és gazdasági intézkedésekért. Ide tartoztak a háztartási cikkek, a bűnüldözés, a csempészet, az élelmiszerellátás, a munkára hívás és a kötelező munkaerő elosztása, az anyagi eszközök és járulékok beszedése, a jelöltek kiválasztása a munkatáborokba és a náci megrendelések teljesítése. A Judenrat a gettón belüli igazgatási struktúrákat, a zsidó rendőrséget, a tűzoltóságot, az egészségügyi szolgálatokat, a szociális szolgálatokat, a statisztikai számlálást, az oktatási struktúrák munkáját és még a zsinagógákat is ellenőrizte.
A Judenraták megosztották a szegénység táplálékadagját, amelyet a németek a táborokban tartózkodó foglyoknak tartottak fenn. De néhány gettóban a németek nem hagytak semmilyen ételt a foglyok rendelkezésére. A németeknek sikerült az éhezést a zsidók tömeges felszámolásának második eszközévé tenni (meggyilkolásuk után). Például a lodzi gettóban 200 000 fogoly közül a fele éhen halt. A Kaunas gettóban a kényszermunkában dolgozó zsidóknak heti 1400 gramm kenyeret és 250 gramm lóhúst adtak. Akik nem dolgoztak: ezeknek a mennyiségeknek a fele. A gettóban található Baryssaw- ban a dolgozó foglyok napi 150 gramm kenyeret kaptak, a chpolai gettóban a foglyokat egyáltalán nem etették, a szmolenszki gettóban rabok százai haltak éhen.
Számos gettóban a Judenraták megkísérelték enyhíteni az éhínséget azáltal, hogy az illegális élelmiszerszállítást megszervezték a foglyok számára, engedély nélküli vásárlásokkal vagy árukereskedelemmel, valamint titkos szállításukkal a gettóba. A termékek „csempészése” bűncselekményei miatt a büntetés legtöbbször a lövöldözés által okozott halál volt. A vilniusi gettóban például előfordult, hogy a Judenrat csempészettel egy egész szekeret, litvánoktól vásárolt terméket hozhatott a táborba, szemétszállítókba vagy halottaskocsikba rejtve. Nagyon ritkán fordult elő, hogy a Judenrat hivatalos engedélyt kapott a németektől, hogy kívülről vásárolt ételt vigyen be a táborba. De ebben az esetben is a termékeknek csak egy kis része jutott el a táborba. Például a lvovi gettóban a Judenrat együttes erőfeszítésekkel másfél tonna termék és gyógyszer megszerzésével sikerült. De a rendőrség és a németek elfogták ennek az ételnek a nagy részét.
A Judenraták lehetőség szerint minden egyes földdarabon zöldségtermesztést szerveztek, étkezdéket szerveztek az éhezők számára. A breszt-litovszki gettóban például a Judenratnak sikerült minimális ellátást biztosítani a foglyok 25% -ának. A Warsaw , Białystok és másutt, Judenrats sikerült kielégítenie, amennyire csak lehetséges, az élelmiszer, fűtés és ruházat a lakosság egy része ezeknek a gettókban.
A zsidóknak teljesen higiénikus körülmények között kellett élniük a gettóban. A foglyoknak el kellett viselniük a hajlandóságot, az éhséget, a hideget, a folyóvíz és az egészségügyi szennyvízcsövek hiányát, a tetveket, a gyulladt sebeket, a kemény munkát. A gettókban a betegség volt a szabály, nem kivétel. Sem az orvos, sem a gyógyszer nem volt elég. Ilyen körülmények között, ilyen nyomorúságokban az orvosi segítség és a minimális segítség higiénés kérdésekben a Judenraták állandó gondja volt. A legalapvetőbb higiéniai intézkedés a fürdők telepítése volt, és sok Judenrat meg tudta őket szerelni. Vannak olyan esetek, amikor, ha nem volt igény a fürdőkre, szó sem volt ételadagjegyről.
Néhány nagy gettóban a Judenraták engedélyt kaptak a németektől a kórház megnyitására, de a legtöbb esetben a megszállók nem engedték meg, hogy a zsidók orvosi ellátást szervezzenek. Például Kalugában Frenkel gettovezér csak elutasította azt a kérését, hogy felállítson egy kórházat. De a vilniusi gettóban a kórháznak (a gyógyszerhiány ellenére) négy részleg volt, köztük radiológiai gyakorlat, laboratórium és 150 fős személyzet.
A gettóban a halálozás 4–10-szerese volt, mint más elfoglalt területek lakosságának. Amikor járványveszély volt, a németek a legtöbb esetben teljesen elpusztították a gettót. De gyakran a Judenratáknak sikerült megakadályozni ezeket a hatalmas járványokat. A fertőzött betegek kórházba szállítása nem volt lehetséges, mert a fertőzés a németek tudomására jutott. Ettől kezdve a zsidó orvosoknak gyakran hamis diagnózisokat kellett közölniük és titokban kezelniük kellett a fertőzött zsidó betegeket (főleg tífusz miatt).
Néha a gettókórház csapdának bizonyult. Például 1941-ben a kaunói gettóban a németek felgyújtották azt a kórházat, amelyben 60 ember volt: beteg és egészségügyi személyzet. De a Judenrat kénytelen volt kockáztatni egy új létrehozását, mert a gyógyszerek és a műtéti eszközök hiánya ellenére a zsidó orvosok mindenáron a beteg foglyok gyógyítására törekedtek.
A Judenrat és az orvosok folyamatosan fájdalmas erkölcsi problémákkal szembesültek. Például minden nap el kellett dönteni, hogy melyik fogoly kapja meg először a gettó rendelkezésére álló drogokat. Fájdalmas probléma volt a gettóban élő zsidó nők tilalma a szüléstől. A gettó vezetése a halál fájdalma alatt köteles volt kommunikálni a terhesség minden egyes esetét, és ebben az esetben a nácik megölték az egész családot. Ha a terhesség fennállását vagy a szülés tényeit elrejtették, a gettót nagy veszély fenyegette. Ezért minden intézkedést meg kellett tenni a szülés ellen, és az orvosoknak még a nyolc hónapos terhes nőknél is abortuszt kellett végrehajtaniuk, hogy megmentsék a már életben lévő gyermekek, valamint a szüleik életét. A Getto de Szawlach Judenrat titkárságának napirendjén olvashatjuk:
„Az összes megaláztatás és demoralizálás mellett kénytelenek vagyunk megölni saját gyermekeinket. Azokban a sötét napokban három fiatal nő volt terhességük utolsó szakaszában. A napi ellenőrzések nem adtak lehetőséget rejtegetésre és a gyermekek megmentésére. Kétségbeesve kérték az orvost, hogy indítson korai szülést és ölje meg a született gyermekeket. Mi történt a magánszálláshelyeken. Élő és egészséges gyermekek születtek. Ezek egyike szokatlanul gyönyörű volt. Mindegyik fecskendő segítségével meghalt, és nem a temetőben temették el, hanem a gettó egyik sarkában. Jobb volt, mint a németek keze által ...
A Judenraták nagy erőfeszítéseket szenteltek a hajléktalan foglyok problémájának megoldására, és mindent megtettek annak érdekében, hogy senki ne maradjon hajléktalanul. Nagyon nehéz volt elérni ezt a célt. Például a varsói gettóban a város lakosságának egyharmada 13 vagy 15 embert élt egy szobában, a város teljes lakossága pedig a teljes terület 5% -át kitevő területen élt. Egy főre jutó módon a grodnói gettóban egy négyzetméternyi lakást bocsátottak rendelkezésre. A Vélija Odessa oblast gettójában 500 zsidót zsúfoltak be egy 300 disznónak szánt disznótorba.
Mindennek ellenére a Judenraták erkölcsi harcot folytattak a nácik ellen. A zsidó tanácsok, amikor csak a lehető legkisebb lehetőséget kapták, megpróbáltak néhány intézkedést megtenni a kulturális területen. A halál elkerülhetetlen körülményei között a koncertek és előadások sok zsidót segítettek túlélni a kétségbeesés ellenére.
A zsidóknak nem volt joguk tanítani gyermekeiket. De a gettóban a foglyok a lehető legjobban kijátszották ezt a tilalmat. Néhány ritka gettóban a nácik megengedték az oktatást. De aztán az iskola gyakran csapdává vált, és a nácik úgy tettek, mintha a gyerekek nem "munkások" lennének, hogy megöljék őket. Az iskolában azonnal és nagy számban tudták elfogni őket. Például a Kaunas gettóban a Judenrat sok erkölcsi habozás után úgy döntött, hogy nem hoz létre iskolát, ehelyett 500 fogoly oktatását kezdte megszervezni, két iskolára osztva, annak ellenére, hogy a gettóban kevés a rendelkezésre álló hely. Dátuma után is1942. augusztus 26, amikor a nácik betiltottak minden oktatást a gettóban, a Kaunas zsidók tovább tanították gyermekeiket.
A dzsudraták számára, akik örökös küzdelmet folytattak az életért a gettóban, a pénz még mindig hiányzott ahhoz, hogy elérjék, amit akartak. A lakásrehabilitációs alapot nem biztosították; a kórházaknak drogokat kellett vásárolniuk; az árvaházaknak hiányzott a pénzük a gyermekek gondozásához; ételt kellett vásárolni azok számára, akik alultápláltak; az iskolákban hiányzott az oktatásra fordított pénz. Pénzhiány volt az utcák javítására és karbantartására, a vízellátásra, az áram elosztására, a csatornákra is. Folyamatosan váratlan események merültek fel. Mindazonáltal létfontosságú volt a kiadások megvásárlása, ami nélkülözhetetlen volt, a németek és a rendőrség korrupciója révén próbálták megmenteni magukat a biztos haláltól. Vagy legalábbis azért, hogy ne tartóztassák le, és némi kényeztetést nyerjen a kényszermunkára ítélt esetekben.
A pénz csak egy forrásból származott: maguk a gettó foglyok. Ezeknek élet és halál között lenniük mindenképpen meg kellett találniuk a Judenratnak az adófizetés lehetőségét, hogy ez utóbbi megfeleljen a közösség igényeinek. A Judenraták így találtak pénzt, de drágább termékek eladásával is, amelyeket olcsóbban vásároltak. Pénzt követeltek orvosi ellátásért és kommunális szolgáltatásokért, vagy jegyek kiadásával is. Általában két pénztárgépet kellett vezetniük: az egyiket hivatalos, amelyet bemutathatták a náci irányítóknak, a másikat vesztegetés fizetése és illegális áruk vásárlása érdekében, mindezt halálbüntetés érte.
A Judenraták sorsa óhatatlanul súlyos volt. A németek Judenratákat hoztak létre, hogy csak a zsidókat pusztítsák ki. Amikor a Judenrät ellenezte ezt a német programot, kiirtották (mint a Lvovi Gettóban 5 és 1943. január 7). A náci irányelvek alkalmazására kényszerítették őket együttműködéssel. E tanácsok elnökeinek el kellett dönteniük, elfogadják-e vagy elutasítják-e a náci parancsok teljesítését. A varsói gettóban a Judenrät elnöke, Adam Czerniakow öngyilkos lett1942. július 22hogy ne kelljen részt vesz a szervezet a kör - up zsidók, amikor a hullám deportálások a náci haláltáborokba kezdett .
Eleinte a Judenraták abban reménykedtek, hogy időt spórolnak meg, és mindent megtettek, amit a németek kértek: pénzt gyűjtöttek, szőrméket és értékeket adományoztak, embereket kényszermunkára küldtek. De a Judenrat viselkedésétől függetlenül a németek célja továbbra is a zsidók megsemmisítése maradt. A Judenraták számos tanácsadója nem hitte el, hogy a németek fejében szerepel a "zsidókérdés teljes megoldásának" terve, amely a zsidókat teljes megsemmisítésre kényszeríti. Ezért több "akció" megvalósítása után is ( a nácik éppen e eufemizmus által nevezték ki a tömeggyilkosságok szervezését) a Judenraták sok tagja megpróbálta a németek kívánságával magyarázni ezeket a cselekedeteket. a gettó fenntartásával kapcsolatos kiadások csökkentése érdekében munkaképtelen foglyok száma. Mindenesetre a gettók nagy részének vezetői így okoskodtak, például Barach a białystoki gettóban , az emberek a vilniusi gettóban , Cserniakov a varsói gettóban , Hermon Lieberman a hlybokaïei gettóban . Nem hitték el, hogy a nácik el akarják érni az összes zsidó fizikai eltüntetését a gettókból.
A német igények nem teljesülésének nyilvánvaló eseteiben a Judenrat tagjai számára halál biztosított. Ezért a tanácsadói maximálisan annyit tehettek, hogy a németek parancsát a lehető legrosszabban hajtották végre, azzal, hogy megpróbálták késleltetni vagy lágyítani a zsidóellenes hatalmi cselekedeteket. De a Judenraták tagjainak egy része éppen ellenkezőleg, azt képzelte, hogy ha a németek parancsát feltételek nélkül teljesítik, akkor engedékenységre lehet szükség. A Judenraták gyakran megpróbálták bizonyítani a börtönmunkások pénzügyi érdekeltségét a Reich háborús gazdasága iránt (ez a "munkával történő megmentés politikája volt"), ezért a lehető legtöbb zsidó életben tartásának érdeke. Széles körben elterjedt illúzió volt: "túléljük, ha szükség van ránk", "dolgozzunk az életben maradásért". Ebből a célból a zsidóemberek minden erejükkel azon fáradoztak, hogy a németeknek ellátják a szükséges termékeket. Például Baratch a bialystoki gettóban megszervezett egy gyárat, amely a német hadsereg számára működött, sőt kiállítása is volt annak bemutatására, hogy mennyire hasznos a gettóknak Németországért dolgozni. De végül nem segített egyetlen gettónak sem, és a bialystoki zsidókat meggyilkolták, talán valamivel később, de ugyanúgy, mint a többi gettóban.
A gettókban fennálló kietlen körülmények között egyes gettók nem voltak hajlandók átadni a zsidókat, mások a közösség megmentése érdekében feláldozták magukat, hogy részt vegyenek a foglyok kiválasztásában, akik részesei lesznek a következő lemészárlásnak. A lodzi gettó vezetőjének , Chaim Rumkowskinak sikerült meggyőznie a foglyokat, hogy ne ellenezzék a gyermekek koncentrációs táborba történő küldését a megmaradók megmentése érdekében.
Az ilyen elvek betartásával gyakran és elkerülhetetlenül előfordult, hogy a Judenraták konfliktusba kerültek, különösen a gettó földalatti zsidóival. Varsóban például a zsidó harci szervezet (Żydowska Organizacja Bojowa) megtámadta a zsidó rendőrséget. A vilniusi gettóban összecsapások voltak. Kelet- Felső-Sziléziában a Judenrat elnöke, Moshe Mérine hadat üzent a gettó illegális zsidói ellen. Hasonló helyzetek történtek a krakkói gettóban és még mindig más gettókban.
A Judenraták képviselőinek többsége nem fogadta el a menekülés, az erdőbe menekülés, a fegyveres partizánokkal való együttműködés gondolatát. A judenraták és a gettovezetők jelentős része azonban aktívan részt vett a nácik elleni fegyveres harc megszervezésében, és aktívan támogatta a zsidó ellenállási mozgalmakkal való kapcsolatokat a holokauszt idején - például a minszki gettóban és Lakhvában .
Néhány Judenrats azonnal részt vett a földalatti szervezetek tevékenységében; mások valamennyire részt vettek velük. De mindig, ugyanakkor megpróbálták megmenteni a zsidókat a gettóból, és természetesen megmenteni magukat és harcolni a németek ellen. A vezetők a gettó viselkedett, eközben igen eltérő: Chaim Rumkowski a lódzi gettó ellen harcolt titkos szervezetek, G. Landaou a gettóban Chisinau nem segített, de nem tette, hogy az akadályokat, a Šiauliaiban a Litvánia és Luck a Ukrajna , a Judenrat képviselői maguk is megpróbálták felfegyverezni a foglyokat és megkezdeni a felkelést.
A białystoki gettóban a Judenrat Barache képviselője úgy kezdte, hogy fellépett az ellenfelekkel, minden eszközzel kifejezve támogatását és együttműködését Mordechaj Tenenbaumnak, a zsidó ellenállás szervezőjének és vezetőjének, és rajta keresztül továbbította az 'ezüstöt és az aranyat, hogy a varsói illegálisok fegyvereket vásárolhatnak. Barache csak nem szűnt meg segíteni az ellenfeleknek1942. február, amikor a németek több mint 10 000 zsidót meggyilkoltak a białystoki gettóban, és úgy döntött, hogy a legnagyobb óvatossággal cselekszik a túlélők megmentése érdekében.
Azt is meg kell jegyezni, hogy a földalatti ellenzéki szervezetek tagjai megpróbáltak betörni a Judenratákba, mert ez több lehetőséget adott nekik a megszállók elleni fellépésre.
Sok tanú véleménye szerint elképzelni, hogy a Judenraták vezetése engedelmesen vezeti a zsidókat, valamint a "juhokat a vágáshoz", nem a valóságnak megfelelő kép. A gettókban a Judenraták vezetőinek csaknem 30% -a minden lehetséges módon ellenezte a németeket. Ami jóval több volt, mint például a megszállt régiók ellenzőinek és vezetőinek százalékos aránya.
Iashiel Trunk amerikai nyomozó a következő adatokat gyűjtötte 720 lengyel Judenräte-tag sorsáról
| Sors | Szám | Százalék |
|---|---|---|
| Elutasította | 21 | 2.9 |
| Rendelések | 13. | 1.8 |
| Kiirtásra irtották | 182 | 25.3 |
| Megölték vagy deportálták | 383 | 53.2 |
| Öngyilkosságok | 9. | 1.2 |
| Természetes halál | 26. | 3.6 |
| Túlélők | 86 | 12. |
| Teljes | 720 | 100 |
A náci megszállás alatt a zsidók legnagyobb részét a németek ölték meg. A megszállt területek felszabadítása után azonban a szovjet erők a túlélők közül sokakat a fasiszták bűntársaiként kezeltek, és elnyomást gyakoroltak ellenük, leggyakrabban azzal, hogy lelőtték őket.
A Szovjetunióban az 1970 és 1980 közötti új propaganda irányzat kialakulását követően az újságírók már nem emlékeztek a soára, kivéve, amikor el kellett ítélni a zsidókat a nácikkal való együttműködésről. A szovjet sajtóorgánumok nem gondolták a zsidók „fasiszták bűntársainak” elítélésének abszurditását, függetlenül attól, hogy a nácik célja a zsidók kiirtása volt.
A Szovjetunióban a "Judenraták és a fasiszták együttműködéséről" szóló beszámolók az anticionista propaganda repertoárjának részévé váltak, miközben ezeknek a beszámolóknak semmi közük sem Izraelhez, sem a cionizmushoz . Ennek érdekében az újságírók olyan fényképeket választottak, amelyeken a Judenraták tagjai a Dávid - csillagot viselték a ruházatukon, hogy fejükben bizonyítsák, hogy cionistákként viselkednek .
Létrehozásuk pillanatától kezdve a Judenraták tevékenysége ellentmondásokat tárt fel. Egyesek a Judenraták tagjait a nácik munkatársainak tekintették, akik csak szállást kerestek, és mindenáron túl akartak maradni. Mások úgy vélték, hogy a Judenrat munkája - ha csak kissé is - elősegítette az ellenállást és megmentette a zsidókat. A foglyok többsége minden eszközzel megpróbálta károsítani a Judenratot és akadályozni annak cselekedeteit, egyesek a parancsok és a kötelező munka kikerülésével, mások pedig azzal, hogy nem hajlandók együttműködni a Judenraták tagjaival. Több gettóban sztrájk és tüntetés volt a Judenraták ellen. Szembesülve a Judenraták kategorikus vádjaival a németekkel szembeni önkéntes bűnrészességről, figyelembe kell venni, hogy a Judenraták abszolút új és eddig ismeretlen körülmények között kénytelenek voltak vezetni a gettó közösségét.
Nyilvánvaló, hogy a Judenraták megalakulásakor a foglyok között mindig voltak olyan emberek, akik mindenáron megpróbáltak jobb életkörülményeket elérni és elkerülni a halált a többi fogoly kárára. Együttműködtek a nácikkal a Judenraták bármely tevékenységében. Néhányan segítettek megszervezni a tömeges gyilkosságokat, támogatták a zsidó rendőrség tevékenységét a gettóban, vesztegetéssel meghosszabbították az életüket mások nevében. A legtöbb esetben a Judenraták engedelmeskedtek a német erők parancsainak, és úgy döntöttek, hogy feláldozzák a közösség tagjait mások érdekében, a "kar levágása az egész test megmentésére" kifejezéssel. Kényszerítették a foglyokat a legnehezebb munkára, "járulékokat" gyűjtöttek a nácik számára, és nem mindig tudtak segíteni az éhezőkön és betegeken. Köztük voltak zsarolók és tolvajok, érzéketlen emberek. De mindennek ellenére a gettó foglyainak többsége segítséget kapott a Judenrattól, és hálásak voltak érte.
Különösen figyelemre méltó, hogy a Judenraták „életben maradásáért” gondolatát a gettó lakóinak többsége feltétel nélkül támogatta. Még a gettó harcos partizánjai sem, akik folyamatosan konfliktusban vannak a Judenráttal, nem kifogásolták ezek létezését, és a helyzetek túlnyomó többségében nem fejezték ki nyíltan ellenzéküket, mert teljes mértékben megértették a Gettó munkájának szükségességét. Judenrat és a gettó megmentésére irányuló könyörtelen kísérletük minden nehézsége.