A Lwów gettó ( német : Ghetto Lemberg ; lengyel : Getto mi Lwowie ; Orosz : Львовское гетто ; ukrán : Львівське гетто ) - vagy Lwow gettóban vagy Lvov gettó - volt egy szervezett gettó a megszállt Európában a nácik a második világháború az eddig Lengyel város, Lwów .
A lwówi gettó az egyik legfontosabb zsidó gettó volt , amelyet a németek hoztak létre a megszállt Lengyelországban a holokauszt idején , Varsóban és Łódźban .
Lwów városában 1939- ben mintegy 110 000 zsidó lakos élt. De amikor a nácik megérkeztek1941. június, ez a szám több mint 220 000-re emelkedett: valójában sok zsidó, aki féltette az életét, 1939 végétől elhagyta a nácik által megszállt Lengyelországot a szovjetek által elfoglalt Kelet-Lengyelország irányába. Abban az időben ez a terület viszonylagos biztonságérzetet adott számukra, különösen Lwówban.
Röviddel a megérkezésük után 1941. júniusa Barbarossa hadművelet kitörését követően a németek felállították a gettót; kevesebb, mint két évvel később rombolják le1943. június, lakóinak többségét már a helyszínen vagy a Bełżec és Janowska táborokban kiirtották .
Úgy tűnik, hogy a zsidók telepedtek le a térségben a X -én és Lwów ugyanaz, a XIII th században. A XIV . Századtól kezdve két közösség létezik Lwówban, az egyik a város falain, a másik a falakon kívül, mindegyik zsinagógájával. A XVI . Században a zsidó lakosság száma elérte az ezret. A legvirágzóbbak a nemzetközi kereskedők voltak, némelyek kézműves-cserzők vagy hentesek vagy ötvösök és a legszegényebb házalók voltak. 1571-ben gótikus stílusú zsinagógát emeltek , a zsinagóga de la Rose d'Or ( in ), a második világháború alatt tönkrement és 2011-ben az ukránok végül elpusztították.
Miután a Lengyelország felosztása , Lwów integrálódik Ausztria válik Lemberg. 1820-ban Lemberg 290 üzletének 265- ét zsidók üzemeltették, 1826-ban a városnak 19 000 zsidó lakosa volt.
A Haskalah befolyásos volt a lembergi zsidók körében, és 1844-ben református zsinagóga alakult, miközben a haszidizmus is elterjedt . A XIX . Század végén a cionizmus is befolyásos. A zsidó közösségnek ekkor voltak orvosai és ügyvédei, de a legtöbben kereskedők és kézművesek maradtak. 1910-ben a zsidó lakosság száma 57 000 főre nőtt, az irodalom pedig héber és jiddis nyelven virágzott.
Az első világháború alatt osztrákok, oroszok, lengyelek és ukránok ütköznek össze a város birtoklása miatt. Az ottani pogromok 1917-ben és 1918-ban robbantak ki, száz halottja lett a zsidóknak és több száz megsebesült. A város a háború után ismét lengyel lett, és a zsidó közösség az antiszemitizmus ellenére ott fejlődött. 1939-ben elérte a város teljes lakosságának harmadát, és 50 zsinagógát soroltak fel ott.
A második világháború előestéjén , 1939-ben Lwów városa a harmadik helyen állt Lengyelországban, Varsó és Łódź után a zsidó lakosok számát tekintve: vagyis az 1931-ben összesen 310 000-ből 99 600 ( 32%) felekezeti kritériumok szerint vagy 75 300 (24%) a jiddis vagy a héber anyanyelv kritériumai szerint , amint azt az 1931-es lengyel hivatalos népszámlálás is jelzi. Asimilált zsidók, azok, akik zsidó felekezet lengyelének tartják magukat, képviselik a különbséget a két számjegy. 1939-ben ezek a számok több ezerre nőttek. A zsidók fektetett jelentősen a textilipar, a város és sikerült létrehozásáról kulturális és oktatási központ kialakítása számos vallási és politikai tevékenységek szervezése ifjúsági mozgalmak mind az ortodox zsidók és a zsidók. A hászidizmus , mint a cionisták , Bundists és a kommunisták . Az asszimilált zsidók a lengyel zsidó értelmiség és az akadémiai elit jelentős részét képezték . Az olyan értelmiségiek, mint Marian Auerbach, Maurycy Allerhand és még sokan mások, nagyban hozzájárultak ahhoz, hogy Lwów vezető kulturális központ legyen.
Három héttel az 1939-es háború kezdete és a németek Lengyelország általi inváziója után az1 st szeptember 1939, a várost, Lengyelország keleti részével, Galíciával egy időben, a Szovjetunió csatolta a Molotov és Ribbentrop által aláírt német-szovjet paktum titkos záradékának végén . Az oroszok, a lakosság Lwów-ról körülbelül 200.000 és 220.000 embert , főként zsidókat, elnyeli az árvíz a menekültek, a keleti része Lengyelország keleti (Stefan Szende adja ez a szám 180.000 zsidót). Szovjet megszállás alatt (2005 - től) 1939. szeptember nál nél 1941. június), néhány lwówi zsidó elnyomó intézkedések tárgya volt, mint a többi lakos. Néha kitoloncolták őket a mély Szovjetunióba, de hirtelen szinte csak ők élték túl a soát .
A gettó felépítését különféle tragikus események előzték meg júniusban és júniusban 1941. július. Sok zavar van ezekben, az egyes főszereplők felelősségében: szovjetek, németek, lengyelek, ukránok, zsidók. Összefoglalva idézhetjük:
A viták a következőket érintik: dátumok, az áldozatok száma, az áldozatok minősége, nemzetiségük, a felelős csoportok neve. Ezeket a nehézségeket növeli az érintett pártok politikai menetrendje.
A 1941. június 25, az OUN (B) klubokkal és vasrudakkal felvértezett tagjai megkezdik a pogromokat a zsidók ellen Lwówban , megtorlva az NKVD által elkövetett foglyok gyilkosságait, akik a németek által összegyűjtött vallomások szerint a foglyok többségét az OUN tagjai . De voltak közöttük lengyelek és zsidók is. Természetesen az ukránok azzal vádolták a helyi zsidó lakosságot, hogy általában támogatták a szovjet megszállási rendszert, és különösen az NKVD -nek az ukrán nacionalistákkal szembeni gyilkossági offenzívájában nyújtott segítséggel.
Megtorlásképpen pogromokat szerveznek Június 30. amíg Július 25, négy hétig tartó megállás nélkül 4000 embert öltek meg. AJúnius 30., A Nachtigall zászlóalj félezer zsidót fog össze , akiket az utcán tartóztattak le ellenőrző pontokon vagy otthonukban. Civilek rajta karszalagok később kerülnek megrendezésre 1 -jén augusztus szerve polgárőrség, az UP. A letartóztatottakat arra kérik, hogy vigyék ki a holttesteket a cellákból. A munka elvégzése után elszenvedik a tüskés verseny gyötrelmeit . Egy tiszt utasítására két sor ukrán szurony között agyonverik őket .
Ugyanezen a napon ezer zsidót szállítanak a tömeg sértéseire és verésére, amely virággal borítja a német katonákat, miközben Hitlert és Banderát ujjongja . Figyelemmel kísérik a lakosság részvételét és a résztvevők lelkesedését, ami tükrözi a kiszámított terrorpolitikát. A tekintély az áldozatok és hóhérok manipulálásával és összezavarásával megszünteti az egyéni lelkiismeret legfőbb fékeit, amelyek erkölcsi szabályok. A tömeget kötelezően meghívják egy ünnepi tüntetésre, amely mészárlással zárul.
Vége 1941. július, 2000 zsidót öltek meg egy pogromban. Ezt a "Petlioura napjainak" nevezett második pogromot, amelyet Simon Petliouráról , az 1926-ban Párizsban meggyilkolt ukrán függetlenségi aktivistáról neveztek el, a nácik szervezték, de az ukránok hajtották végre a zsidó lakosság teljes kiirtásának prológjaként Lwów. A város környékén 5000 és 7000 zsidót vertek meg és több mint 2000 embert öltek meg ebben a mészárlásban.
Ezenkívül ugyanakkor a német hadsereg mintegy 3000 embert, főleg zsidókat kivégzett az önkormányzati stadionban.
A 1941. november 8A németek egy gettót hoztak létre, amelyet Jüdisches Wohnbezirknek (a zsidó lakóhelyek körzetének) hívtak Lwów város északi részén. A város összes zsidója kénytelen volt a 1941. december 15és minden lengyelnek és ukránnak el kellett hagynia a gettó számára fenntartott helyet. A gettó létrehozására kijelölt körzet Zamarstynów volt (ma ukránul : Замарстинів ). A háború előtt Lwów külvárosának egyik legszegényebb és legszegényebb környéke volt. A német rendőrség „átvilágítási” műveletek sorozatával kezdte az úgynevezett „akciókat a híd alatt” - 5000 idős és beteg zsidót löktek a Pełtewnat utcai vasúti hídhoz (az úgynevezett „folyó hídjának”). Halál ” zsidók), ahonnan aztán a gettóba küldték őket. Decemberben 110 000 és 120 000 zsidó élt a lwówi gettóban. Az életkörülmények ebben a túlzsúfolt gettóban rendkívül kemények és bizonytalanok voltak. Az étkezési adagokat a németek 10% -ára, a lengyelek vagy ukránok 50% -ára becsülték.
A németek létrehoztak egy Jüdischer Ordnungsdienst Lemberg (JOL) nevű zsidó rendőrséget, amely sötétkék egyenruhát viselt, mint a lengyelek, de ahol a rendőri jelvényt Dávid-csillag és JOL betűk helyezték el az egyenruhán különböző helyeken. A rendőrségnek gumibotja volt. Számukat 500 és 750 férfi közé becsülik . A zsidó rendőrségnek engedelmeskednie kellett a város Zsidó Nemzeti Tanácsának, amely maga is a Gestapótól kapta meg a parancsát . Kényszerítve és kényszerítve jártak el, akárcsak a lengyel és az ukrán rendőrség.
A lwówi gettó az elsők között volt, ahonnan a zsidókat az Aktion Reinhard keretében haláltáborokba szállították . KözöttMárcius 16 és a 1 st április 194215 000 zsidót vittek el és küldtek a klarówi vasútállomásról a belzeci megsemmisítő táborba . Ezeknek a kezdeti deportálásoknak, a betegségben bekövetkezett halálnak és a németek által elejtett triviális lövések után hivatalosan körülbelül 86 000 zsidó maradt a gettóban, bár több volt, ha a gettóban levőket is beszámítjuk. Ebben az időszakban sok zsidó kénytelen volt dolgozni a Wehrmachtnál és a német gettóigazgatásnál, különösen a janowskai munkatáborban . A 24–1942. június 252000 zsidót küldtek ebbe a munkatáborba; csak 120-at használtak munkaerőre, az összes többit lelőtték.
10. és a között 1942. augusztus 31, a „ Nagy Akciót ” hozták létre, amikor a janowska-i tranzitállomáson 40-50 000 zsidót indítottak és kerekítettek fel , majd onnan deportálták a bełżeci megsemmisítő táborba . Sokan voltak, akiket nem deportáltak, mert árvák vagy betegek voltak, és megölték őket. A1 st szeptember 1942, a Gestapo letartóztatta a Judenrat vezetőjét és a gettó rendőrség tagjait a Judenrat épületében, a Łokietka utca és a Hermana utca sarkán. Körülbelül 65 000 zsidó maradt, amikor a tél közeledett fűtés és szennyvízelvezetés nélkül, a tífuszjárvány kockázata mellett.
Az 5 és a között 1943. január 7, egy másik 15-20 000 zsidó csoportot, köztük a Judenrat utolsó tagjait, a városon kívül öltek meg. E művelet után1943. január, a Judenrat feloszlott, és ami a gettóban maradt, Judenlager Lemberg néven emlegették ("Lwów zsidó tábor"), és ezért hivatalosan mintegy 12 000 legális zsidóból álló munkatábornak nevezték ki , akik képesek Németországban dolgozni a háborús iparban és több ezer illegális zsidó (sok nő, gyermek és idős) bujkál közöttük.
A hónap elején 1943. júniusa németek úgy döntöttek, hogy véget vetnek ennek a zsidónegyednek és lakóinak. Ekkor szembesültek a németek fegyveres ellenállással, de a legtöbb zsidó megpróbált előre elkészített, bunkereknek nevezett menedékházakba bújni . A valóságban sok épületet elárasztott a benzin és felgyújtották, hogy elűzzék a zsidókat a rejtekhelyükről. Néhány zsidó a csatornába meneküléssel szervezte meg a menekülést.
Amikor a Vörös Hadsereg belépett Lwówba 1944. július 26, a tábor létrehozásakor 110 000 és 120 000 zsidó között csak néhány százan maradtak a városban: a szám 200 és 900 között változik (823 a Lwówi Ideiglenes Zsidó Bizottság adatai szerint) lengyelül : Tymczasowy Komitet Żydowski mi Lwowie .
Az ismertek közül meg kell említenünk Chaim Widawskit, aki "illegális" rádiókat hallgatva terjesztette a háború hírét, Simon Wiesenthal náci vadász volt az egyik legismertebb a háborút túlélő lwówi gettó lakói között. Emlékirataiban (A hóhérok köztünk) elmeséli, hogy egy ukrán rendőr mentette meg a kivégzéstől, csak koncentrációs táborba szállították , ahelyett, hogy a gettóban tartózkodott volna.
Néhány ezer gyereket mentettek meg lengyel aktivisták a földalatti Żegota kormányszervezetből (a megszállt lengyel területeken élő zsidók megsegítéséért felelős tanács).
A zsidókat az ukrán görögkatolikus egyház kolostoraiban és templomaiban is elrejtették . Azok között, akik mentett Szent György-székesegyház volt a fő rabbi a város Kakhane (RU) és a család a református városi rabbi Iesekiil Lievin. A Lvovi régióban több mint száz ember vett részt aktívan a zsidók megmentésében, és a Jad Vasem Izraeli Intézet elismerte őket: " Igazak a nemzetek között ".
A Yad Vashem adatai szerint összesen 2400 ukránt azonosítottak " Igaznak a nemzetek között ".
A Lwów gettó leírása az új A Tiltott Dance által Rachel Hausfater (2000).