| Születés |
1905. május 5 Sátoraljaújhely Magyar Királyság |
|---|---|
| Halál |
1991 Párizs |
| Születési név | Abraham Schwartz-Abrys |
| Állampolgárság | Francia |
| Tevékenység | festő , író |
| Mozgalom | Figuratív művészet , expresszionista tendencia |
Léon Schwarz-Abrys egy autodidakta festő és író, szül Abraham Schwarz-Abrys a 1905. május 5A Sátoraljaújhely ( Magyarország ). Ő érkezett Párizsba, 1930 élt egymás után 11, rue Nicolet a Montmartre és a holtponton Deschamps a Ménilmontant . 1991-ben halt meg Párizsban. Aláírta S.Abrys vagy SAbrys festményeit .
Léon Schwarz-Abrys rendkívüli szegénységből származott: „az apa mezőgazdasági munkás, az anya tizenkét gyermekét neveli, akik közül hárman éhen halnak, ketten pedig öngyilkosak lesznek. Nem jár iskolába. Korrekciós házba, majd egy pszichiátriai kórházba internálták, ahol megtanulta az írás és a rajzolás alapjait ” . Ő érkezett Franciaországba 1930-ban festett ugyanabban az időben, mint ő gyakorolta a különböző szakmák: munkás egy acélmű a Nièvre majd egy gumi gyári a Clichy , búvár egy sörfőzde, szobafestő, majd lakberendező. Feleségül veszi Irene Setrukot 1937. december 21939-ben pedig a Salon des Indépendants az első kiállítása, amely olyan festményekkel rendelkezik, amelyekre felfigyelnek, és megosztják a véleményüket abban, hogy gyufákkal és körmökkel vannak borítva, és ezzel tartósan "körömfestőnek" hívják .
A második világháború idején önkéntesként jelentkezett , fogságba esett, majd tévedésből szabadon engedték. A 1943. március 30, míg az európai zsidók deportálása és megsemmisítése rendszerbe került, Léon-Schwarz Abrys menedéket talált azzal, hogy Jean-Michel Atlanhoz hasonlóan a Center kórházi Sainte-Anne- nél internálták, hogy ott maradhasson. 1944. augusztus 21. Ott festette a menedékkérőkről és kétségbeesett lényekről készített portréit , ahogy Jeanne Socquet és Jean Rustin később megteszi .
1950-ben, egy időben, amikor a Sainte-Anne kórházban (egy világkongresszus keretében) megrendezett első pszichopatológiai művészeti kiállításon felakasztotta festményeit , Schwarz-Abrys kiadta első regényét ( L 'szamár nem mászik fel cseresznyefa ), erősen önéletrajzi és amelyet, hasonlóan az 1951-es és 1955-ös kettőhöz, a Sainte-Anne-i kétéves internálása inspirált. Szerint Anatole Jakovsky , Schwarz-Abrys, aki valóban „internálták a saját szabad akarat” a valóságban bemutatja műveit mellett festmények „ őrült ” csak ésszerű gondot moderálása vétkező és sokkoló jellegű az egész. „Expozíció . Az első regény azonban "utazás a pokol végére váltogatva hallucinációs szekvenciákat és önéletrajzi részleteket" elnyerte Schwarz-Abrys-t, hogy a kritikusok egyidejűleg hasonlítsák össze Louis-Ferdinand Céline -nel , Henry Miller -rel és Antonin Artauddal " önmagán keresztül". - kitalált kétértelműségek, kérdéseket vet fel Sainte-Annénál korábbi fogvatartásának okaival kapcsolatban: csak a nácik elől bujkált, vagy nem volt igazán dühös? Ha egyesek, mint Anatole Jakovsky (akinek művészünket csak elrejtették), véleményt mondtak erről a kérdésről, ma is vitatott: „Léon Schwarz-Abrys úgy tűnik, hogy az írás csillogásában olyan helyet talált, amely elősegíti a az ész és az őrület, az életrajz és az értelmezési vágyat körülhatároló határok törlése ” .
Ban ben 1953. január, a Paris Match híreket idéz : Schwarz-Abrys megjelenik a bíróságon, mert megütötte Madame Paul Pétridèst, a műkereskedő feleségét. De ez különösen akkor, amikor az őrület képezi jelentős az érdeklődés középpontjában a művészeti szcéna (a szürrealizmus és brut művészet ) és a szellemi (és Michel Foucault , aki akkor áll mentális betegségek és a pszichológia - története őrület első változata a története őrület a klasszikus korban ) és ahol Schwarz-Abrys híressé válik. És ezzel a szándékkal áll összefüggésben " Van Gogh és Artaud által már megtestesített fantáziákkal " - gondolja Anouck Cape -, hogy művészünk három regénye "az őrület mítosza által keresztezett életrajz" , amelyben "ez rendkívül nehéz elkülöníteni az igazat a hamistól, és ezért tudni, hogy a szerzőt valóban megütik-e az általa leírt tünetek " .
Az őrület mint médiahordozó-téma: ezt jelenti be a Samedi Soir hetilap május-1953. június, Párizs második kerületében található telephelyén Schwarz Abrys - húsz vászon az őrületről című kiállítás . A cikk, amelyben André Hurtel bejelenti a kiállítást, hasonlít egy szenzációs ígéretre, amelyet a nagyközönségnek címeztek: " Menedékjogot kérni, hogy a demensek között éljek, hogy megragadhassam az emberi szorongás mélységét, ilyen Schwarz festőművész rendkívüli előadása. Abrys. Először fogják össze a leghihetetlenebb műveinek nagy részét. A paranoia , a neuropata és a mitománia más, brutális realizmussal és megrendítő intenzitással felvértezett szereplők közepette fedezi fel magát ” .
Léon Schwarz-Abrys festménye azonban nem marad szétosztva ebben a témában, anélkül, hogy végleg eltávolodna tőle: 1955. májusmegjegyezve, hogy művészünk nyaralni ment Saint-Affrique-ba, ahonnan tájképeket hozott, a Connaissance des arts című áttekintés különösen azt figyeli meg, hogy vele együtt a Ménilmontant utcáin, zsákutcáin és házainál van Utrillo-ja. " Témát váltott" - erősíti Anatole Jakovsky 1956-ban, mindazonáltal lelkesen, hogy Schwarz-Abrys Bretagne-i látogatása után nagyon expresszionista hajótöréseket festett, és egy olyan témát, amelyhez ezután véglegesen kötődik, lovakat .
Az utolsó visszatérésre a marginalizálódókra 1959-ben került sor, a Galerie Lhomond kiállításával, amelyet Schwarz-Abrys Un bizonyos emberek du Panthéon címmel viselt, és amelyet furcsa karakterek alkotnak, amelyeket Párizs szívében "látott és újra megvizsgált, többek között tudomásul vette a járást, a gesztusokat, amelyeket aztán emlékezetéből komponált, és mindegyikük így elérték az intenzíven élő szimbólum értékét ” : a Fél őrült , A virágüzlet , A hölgy és embere , A fiatal című portrék között gengszter , a művész elmagyarázza a rue d'Ulm- i krisztusáról, hogy "az orosz, aki szegénységben él és valóban Isten fiának hiszi magát" , az egyetemes professzor útján ", hogy olyan régit festett fiatal hölgy, aki személyesen hiszi magát a tudományban, és minden témát tanít az alázatos tanulóknak " : festmények, kommentálja Henri Héraut, " egy energikus ecsettel ecsetelték, és elgondolkodtak rajtunk és a központunkon kívüli civilizációnk sorsán . "
1960-ban Korzika tájait mutatta be ugyanaz a Galerie Lhomond: „Mondhatjuk, hogy nagyon kevés ország jobban illik Schwarz-Abrys gazdag képi temperamentumához, mint a Szépség-sziget, írja Henri Héraut, aki pontosítja: ő maga is elismeri hogy bármelyik gyerek, akiről már álmodott, hogy odaléphet. Milyen könnyedén a palettája tudta, hogyan kell pazar aranyat pazarolni a sziklákon, a kis házak falain, és tudta, hogyan kell a paroxizmussá rezegtetni a hullámok és az ég azúrkék színét . 1964-ben egy írországi utazás ihlette festményeket állított ki . 1970-ben kezdődött számára a magányos élet, ahol nincs több kiállítás. Utolsó nyilvános megjelenése 1988-ban volt, hogy aláírta a monográfiai könyvet, amelyet felesége Irene és néhány mecénás készített, akik továbbra is érdeklődtek iránta. 1990-ben csendesen meghalt.
Egyesek eltúlzottan mondták, hogy Léon Schwarz-Abrys elfeledett festő volt. Pontosabban, neve továbbra is a párizsi iskolához fűződik , azonban manapság sokkal inkább idézi a Ménilmontant festőjét, akiben "megvan az Utrillója" , mint a "bolondok" festőjét . De mellesleg őrült volt? Engedjük meg neki, hogy válaszoljon: "Magamban elismerek egy bizonyos repedést, a pszichiáterek számára ismeretlen fajtát, bár feladatuk megkönnyítése érdekében szimulálok egy másik, számukra ismertet. Indokolt, "indokolt", kerülöm az orvos-technikusokkal való érintkezést, a sokkolást, az impotenciára csökkent áldozatok húsának és csontjának átszúrását ” .
"A Schwarz-Abrys kereskedője szerint ennek a festőnek a művei minden közönséget érdekelnek" a párizsi titiktól a neuillyi kúriák tulajdonosáig ". Valóban feltűnőek. Az általa alkalmazott folyamat, amely egy nagyon világos tónusú (fehér) és a sötét tónus (lila és barna) ellentétéből áll, szánalmas jelleget kölcsönöz nekik. De a dizájnnak nincs ilyen jellege; és meglepődünk azon, amit bölcsességének nevezhetnénk: a vonalak ellentétei ott ritkák, és soha nem egyenlőek a fény és az árnyék ellentétének erőszakával. De ez a tény valószínűleg szándékos. Mivel Schwarz-Abrys technikája 1952 óta nem fejlődött. Ő a jelenlegi kiállítás, mint azok ő 1952-ben és 1953-ban funkciók tájat Ménilmontant: azt mondják, hogy ő a festő a járásban, mint Utrillo , hogy a Montmartre . "
"... Ha témát váltott, nem változtatta meg szemléletét minderről, legyen szó akár a roncsokról, az állatokról, a házakról vagy a teljes Ménilmontant körzetről, ahol a zsákutca végén él. Deschamps, ő kezeli őket, mint korábban, mint mindig, mint víziók saját ... és a jelenlegi hajótörés a festmény, a roncsok a Schwarz-Abrys, dobta a lapátok kése vérzés minden színben, és dörzsölni itt-ott a Saint Elmo tüzei jobb jeleket hoznak nekünk, mint a művek. Az üdvösség és a remény jelei. Ihletett művek… ”
„Schwarz-Abrys élete furcsa regény, amelyben az élet öröme és boldogtalansága örökösen összeütközik a rendkívüli erőszakkal. Annak érdekében, hogy megértsük ennek a festőnek a munkáját, nem hagyhatjuk figyelmen kívül fájdalmas gyermekkorát, sem tragikus serdülőkorát, sem azokat az évekig tartó makacs küzdelmet, hogy uralja művészetét és uralja önmagát. "
- Jacques Chabannes és Roger Feral
„Sötét zománcozott tónusú virágcsokrok, fekete expresszionizmusában elszomorító látomás Párizs utcáiról. "
„A Ménilmontant festője szereti fordítani ennek a körzetnek az életét, helyreállítani a költészetet és az animációt. Látása gyakran tragikus, drámai megvilágítással fest kis házakat ...
- Benezit
„Schwarz-Abrys teljes irodalmi munkája az önirodalom kérdése körül forog, és együtt jár egy olyan életrajzi titok megalkotásával, amelyet soha nem közöltek maradéktalanul, a pszichiátriai kórházban való tartózkodás okaival. Az a virtuozitás, amellyel Scwartz-Abrys fenntartja az internálás státuszának kétértelműségét, már megmutatja, hogy vele együtt mennyire alakult ki tudatosan egy auktori testtartás, amely akkoriban egy sajátos témában játszott, hogy felhívja az újságírók figyelmét: az őrület. "
- Anouck-fok