Helység | Narita |
---|---|
Elérhetőség | É 35 ° 47 ′ 10 ″, K keleti 140 ° 19 ′ 06 ″ |
típus | buddhista templom |
---|---|
Vallás | Shingon-shū Chizan-ha |
Elkötelezett | Acala |
Alapító | Kanjō ( d ) |
---|---|
Alapítvány | 940 |
A házasság | Fontos kulturális javak |
Weboldal | www.naritasan.or.jp |
A Narita-zan (成 田 山 , Litt. „Narita-hegy” ) , vagy Narita-san shinshō-ji (成 田 山 新 勝, , Lit. „A győzelem új temploma” ) egy Shingon buddhista templom központjában található Narita , Chiba prefektúra , Japán . Úgy alakult 940 Kancho Daisōjō, tanítványa Kobo Daishi . Ez az új Shingon ( Shingi Shingon (ja) ) chisai ágának fej temploma , amely nagy föld- és épületegyüttest tartalmaz, és amely a Kantō régió egyik legismertebb temploma . Ez szentelt Fudo Myôô ( „király nyugodt bölcsesség” (más néven Acalá a szanszkrit ), általában ábrázolják kezében egy kardot, és kötelet, és körül lángok. Gyakran a tűz isteneként emlegetik, a tűz rituáléival társítják.
A Narita-zan buddhista templomot a Heian-kyō császári fővárosból 940-ben elküldött erők győzelmének emlékére hozták létre, hogy elnyomják a Taira no Masakado , a Kantō régió hatalmas szamurájának vezetését . Priest Kancho kíséri az erők által magával hozva egy képet Fudo Myôô a gomadō ( „tűz áldozatot csarnok”) A Takao-san Jingo-ji a Kyoto . Kōbō Daishi, a Shingon alapítója állítólag maga készítette a képet, és a szent Goma tűz rituálékban használja, amelyek segítettek megállítani a lázadást az ő idejében. A 940-es lázadásnak akkor is vége szakad, amikor Kanchō három hetes Goma- rituálét fejez be ugyanazzal a képpel. A legenda szerint a visszavonhatatlan bölcsesség királyának képe a győzelem után túlságosan megnehezült ahhoz, hogy visszatérjen otthoni kikötőjébe, így új Narita-san templomot építenek, Shinshō-ji ("a győzelem új temploma") néven. hogy ott imádják. A templom tartja, hogy az eredeti kép rögzíti a nagyteremben, ahol ki van téve különleges alkalmakkor, de a művészettörténészek időpontig a jelenlegi képet a legkorábbi XIII th században.
Több mint hatszáz évig Narita-san szerény, elszigetelt tartományi templom maradt, amíg Tokugawa Ieyasu , az Edo-korszak első sógunja (1603-1868) és a Tokugawa-dinasztia alapítója , 1603-ban Edóba költöztette fővárosát . Maga Ieyasu is elismeri apátja azzal, hogy átállította buddhizmusba, és a közeli Sakura tartomány daimjójának tulajdonítja fenntartásának felelősségét. Talán a templommal járó katonai és politikai siker vonzza őt, és a templom elhelyezkedése, az új főváros északkeleti megközelítésének védelme megegyezik Enryaku-ji , a tendai szekta fő temploma helyzetével az ókori Heian tőke a Kyoto . A sógunátus azonban kevéssé támogatta a templomot, amíg Tokugawa Ietsuna 1655-ben újjáépítette főtermét . Ezt az épületet ma kalligráfiai osztályként használják. Kobo Daishi, aka Kukai , az alapító Shingon, híres a japán kalligráfia .
De a Narita-san népszerűsítéséért és gazdagításáért leginkább Ichikawa Danjūrō I (1660 - 1704) felelős, aki a kabuki színház aranykorának egyik legbefolyásosabb szereplője . A Narita régióhoz kötődő, gazdag kereskedőcsaládban született Danjūrō élvezi családja korábbi szamuráj státusát , hősies karaktereket játszva, akik nemes tetteket tesznek, közben férfias és durva stílust fejlesztenek ki, amelyet aragotónak neveznek . Ő is buddhista bhakta, különös odaadással Fudō myōō iránt, akinek fia, Kuzō, a leendő Ichikawa Danjūrō (1688 - 1758) jó egészségében született . Kuzō olyan heves és meggyőző Fudó-t testesít meg 1697-es színpadi debütálása során, hogy a közönség imádságokkal és felajánlásokkal válaszol, mintha egy templomi istenség előtt állna. 1703-ban Danjūrō I. egy másik darabban írtam és szerepeltem, különös tekintettel a Shinshō-ji-i Fudō-ra, "a Narita Fudō templom avatárjaira", amelynek bemutatója a tervek szerint egybeesik a Narita szent képeinek vándorkiállításával ( degaichō ). - san Edóban. Danjūrō óriási népszerűsége és ragaszkodása Shinsho-ji Fudō myōō-jához ragaszkodik minden osztály sok közönségéhez, hogy rendszeresen Edo zarándokoljanak el Narita-san-ba.
Narita-san számos épületét fontos kulturális tulajdonságnak nevezik : az 1701- ben épült kōmyō-dō , amelyet Dainichi Nyorai Buddhának ( Vairocana ) szenteltek , a Shingon buddhizmus fő képe, az 1712-ben emelt 25 m magas emeletes pagoda , fő niōmon kapu , 1830-ban épült, a saka-dō ( Shakyamuni épület ), 1858-ban épült, és a gaku-dō ("fogadalmi táblák épülete"), 1861 - ben épült. A kaizan-dō ("a hegy nyitott épülete") ) a Kancho Daisōjō 1938-ban építették, még időben a 1000 -én évfordulója alkalmából a templomban. A Narita-san park ( 16,5 ha ) 1928-ban nyílt meg. A jelenlegi nagy épület 1968-ból származik, ehhez 1984-ben egy nagy, 58 m magas pagoda (Daitō) és egy japán buddhizmus atyjának számító Shōtoku hercegnek szentelt épület tartozik. , 1992-ben emelték.
Nagy tömegek vesznek részt a nagy éves események Narita-san: az Oshogatsu januárban, szecubun februárban, a dob fesztivál taiko áprilisban, tűz fényénél képviseletek egyes részein a színház Noh májusban a Gion Fesztivál júliusban, a O-Bon a Augusztus, a Shichi-go-san novemberben és az éves amulett december végén ég . Az emberek jönnek Narita-san Park megfigyelni a ume virágok kora tavasszal és ősszel a levelek késő ősszel. Vannak még dalok „szútra nagy bölcsesség” ( Daihannya-e ) januárban, májusban és szeptemberben templomi vásárok tartanak az 1 st , 15 -én és 28 -én minden hónap. Naponta többször fa amuletteket ünnepélyesen elégetnek a goma- rituálék során .
Narita-san a szomszédos nagyvárosi lakosok által kedvelt kirándulások és zarándoklatok számára volt azóta, hogy a Tokugawa-sógunok 1603-ban az ország fővárosát Edóba költöztették. Miután a közeli Narita nemzetközi repülőtér a japán nemzetközi légi forgalom fő központja lett a Az 1970-es évek, a Narita-san egyre több külföldi turistát is vonzani kezdett, különösen azokat, akik hosszú átutazással közlekedtek. A repülőtér rövid vonatútra érhető el a Narita JR East vagy a Narita Keisei állomástól . Mindössze néhány lépést kell megtenni az egyes állomásoktól a templomig, a furcsa utcák mentén, ahol sok kis üzlet kínál harapnivalókat és egyéb ételeket, valamint szerencsés bűbájokat és egyéb emléktárgyakat, például Daruma babákat .
Kōmyō-dō (oldalnézet), 1701.
Tō (kétszintes pagoda), 1712.
Sōmon (bejegyzés), 2006.
Niōmon , 1831.
Shaka- dō 1858.
Kaizan-dō ajtók , 1938.
Daitō , 1984.
Shōtoku herceg épülete, 1992.
Vödör kínálat.
Kard és sárkány.
Kūkai szobor .
Acala .