Új Szegedi Zsinagóga

A Szegedi Új Zsinagóga található Szeged , Magyarország, tartják az egyik legnagyobb és legszebb zsinagógája tartozik. A XX .  Század elején épült, még mindig az üzleti életben van.

Történelmi

A 1686 , Szeged város megszabadult a török iga által osztrák hadsereg , szinte teljesen kiürült lakóinak. A szerbek , a németek és a zsidók letelepedni kezdenek. A 1786 , a zsidó lakosság engedélyt kapott a Tanács Regency rendezni ebben a szabad királyi város. Zsidó közösséget 1791- ben alapítottak, az első zsinagógát pedig Szegeden építették 1800 és 1803 között . Semmi sem maradt ebből az első zsinagógából.

Azokban az években 1840-ben - 1843-ban , ez volt helyébe egy új zsinagóga, és ez a kis öreg zsinagóga található Hajnóczy utca közelében, az Új Zsinagóga, még létezik, és jelenleg az ingatlan a település Szegeden használja különböző célokra. kulturális célokra. Kis mérete ellenére ez az Lipovszkyego Henrik és Lipovszkyego József által épített épület hazánk egyik legkiemelkedőbb neoklasszikus építménye .

Végén a XIX E  század sok zsidó hívő miután erősen növekedett, a régi zsinagóga túl kicsivé válik, és a közösség úgy dönt, hogy egy új zsinagóga. 1898-ban építészeti versenyt nyitottak meg , és 1900- ban ezeket a terveket tervezte a kisbéri magyar építész, (Leopold) Baumhorn Lipót ( 1860 - 1932 ), Odon Lechner tanítványa, a magyar szecesszió stílusának megalapítója - mondta szecessziós. , akiket megtartanak. Baumhorn Lipót arról híres, hogy többek között több mint 24 zsinagógát épített Magyarországon. A versenyen második Marcel Komor és Jakab Dezso budapesti építészek a pályázatban bemutatott terveket használják fel a szomszédos Szabadka város zsinagógájának építésére, amelyet 1902-ben szentelnek fel.

Az 1900 és 1902 között épült szegedi zsinagóga Magyarország egyik legnagyobb zsinagógája: 48 méter hosszú, 35 méter széles és 48,6 méter magas. Belső magassága eléri a 32 métert. A XX .  Század eleji új építkezési technikák alapján belső kerete teljes egészében fém. A főrabbi Lőw Immánuel ( 1854-ben - 1944-es ) fontos szerepet játszik a tervezés a zsinagógába, aktívan együttműködik az építész. Ez az összes belső motívum és bibliai szimbólum forrása. Baumhorn építész célja egy olyan épület megvalósítása, amely arra ösztönzi a híveket, hogy hűek legyenek a nagy eszmékhez és nyitottak a nagylelkűségre.

A munkát Szilágyi János, Schaar Ede és Stark Vilmos vállalkozókra bízzák. A rendelkezésre álló földterület nagysága miatt az építésznek minden szabadsága van egy impozáns, szimmetrikus épület megépítésére, amely a telek közepén helyezkedik el, és hatalmas benyomást tesz a hívekre és a látogatókra. Szinte minden lehetséges stílust kihasználnak az építkezés során, ami végül az egésznek egy eklektikus stílust ad , kifejezve a zsidók asszimilációs képességeit.

A kupola bizánci stílusú , a galériákat tartó oszlopok román stílusúak , de az orgona fölötti csillagos boltozat gótikus stílusú . A kupola külső alakja barokk jellegű . A stílusok keveréke azonban nem sokkol, mert egységet teremt a színek, a bézs, a kék és az arany harmóniája között. Az impozáns boltív választja el a templomhajó a kórus , Lőw Immánuel volt a felirat magyar festett „ Szeresd felebarátodat, menta tenmagadat!” ( „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” - Mózes 19-18 ), a fordítást Héber egy kissé eltérő jelentése: "Szeretni fogja felebarátját, mert ő azonos veled".

Építész tervek

• Alaprajz (Férfiak számára fenntartott szoba)

• Térkép 1 -jén emelet (női galéria)

Zsinagóga építészet

A szegedi zsinagógában a stílusok keveréke megnehezíti az osztályozást. Ez gyakran tekintik stílus szecessziós (egyik ága a szecesszió divatban a Osztrák-Magyar Monarchia elején a XX th  század) / historizáló.

Lőw Immanuel főrabbi a próza , a retorika , a folklór , a botanika és a magyar zsidó hagyományok ragyogó tudósa . 1926- ban négy kötetben jelentette meg a Die Flora der Juden-t , amelyet világszerte terjesztenek. Gondosan követi a zsinagóga belső díszítését, és személyesen választja ki az oltár számos bibliai motívumát, a fal díszeit, valamint a zsidó élet jeleneteit és eseményeit, amelyeket az ólomüveg ablakok ábrázolnak. Ezeket Róth Miksa üveggyártó mester készíti.

A zsinagógának 1340 ülőhelye van, a földszinten 740 férőhely, az első emeleti galériákban pedig 600 nő található. A zsinagóga és a zsidó közösség székhelye, amely a zsinagógával egy időben épült, egy nagy parkosított kertben található. Bizonyos fák a kertben, a tiszafasor a főhomlokzat előtt, kocsányos tölgyek és Paulownias tanúskodnak Löw Immánuel botanikai szakértelméről.

A kupola belseje, az ólomüveg ablakok

A zsinagóga legszebb része a kupola belseje, amely a világot szimbolizálja. A zsidó vallás tanításai szerint az életnek három fontos tényezője van: munka, kultúra és jámbor cselekedetek. A bibliai nyelv , a három művelet fejezzük ki a négy héber szó, amely már festett a sarokmerevítések az oszlopok felett támogatja a kupola. A 24 oszlopok a kupola dob szimbolizálják 24 órában a nap, és a 24 könyvet a Ószövetség . A fenti vadrózsa bokor a Jelenések jelképét jelképezi. Az egész egy végtelen, virágokkal színezett tér benyomását kelti, és a csillagok kék üvegburkolatának kupolái sorakoznak. A tetején az ég kék boltozata sugárzik, középen, a tetején Dávid-csillag .

Az ólomüveg ablakok a kupola, valamint a festett üvegablakok a zsinagógában voltak tervezték és gyártották a Róth Miksa műhelyében. A földszinti ólomüveg ablakok és a különböző emeletek ablakai a zsidó nemzet legfontosabb epizódjait képviselik, egészen a zsinagóga építésének időszakáig. A főbejárat felett az a régi zsinagóga képe, amely előtt csónak áll, felidézve az 1879-es nagy áradatot , mellette pedig az 1902-ben felavatott Új Zsinagóga.

A szent bárka

A zsinagóga másik gyöngyszeme a Szent ív , amely ihletet a jeruzsálemi második templomból meríti . A Szentív fehérsége és aranyozása kiemeli a kórus kék színét . A bárka ajtaja, akárcsak a frigyláda , sittim fából (az akác családból ) készül a Nílus partjáról . Harang alakú zsanérjai izsópszárakat képviselnek , jelképezve a lélek alázatát és tisztaságát. Az egész megemelkedik, és az egyik két oldalsó lépcsőn lép fel. Az Ark tartalmaz tizennyolc Sifrei Tóra (tekercs Tóra ), védett gyönyörű díszei hímzett bársony.

A láda előtt, az ima asztal ( bima ) a márvány a jeruzsálemi . A zsinagóga felépítésének leírását lezárták egyik sarokpontjában, de sajnos ez a leírás a második világháború alatt eltűnt . Az asztal mögött az íróasztal az igehirdetéshez. A boltív felett az örök lámpa (ner tamid) kovácsoltvasban áll a zsinagóga helyreállítása óta, napelemek működtetésével .

Mindkét oldalán a láda a bronz gyertyatartó , hasonló található a jeruzsálemi templom, ami tönkretette a római császár Titus az AD 70 . A középső kettő aranyozott és féldrágakövekkel díszített . Az oltár felett a kis kupola a nagy kupola egyszerűsített változata.

Az orgona

A szent boltív mögött az orgona található, a temesvári C. Wegenstein Lipót orgonaépítő munkája . A rekonstrukció 2001 -ben végzett a társaság „Pécsi Orgonaépítő Manufaktúra Kft” a város Pécs . Az orgona 2317 pipával, 42 regiszterrel és 2 billentyűzettel rendelkezik. Nemcsak liturgikus célokra használják, hanem a figyelemreméltó akusztikájú zsinagógában megrendezett koncertekre is.

Előszoba

A zsinagógába egy olyan teremen keresztül jut be, amely kiállítási térként szolgál, és amelynek célja a soa áldozatainak emlékének megőrzése . A második világháború alatt mintegy 6600 szegedi zsidót deportáltak táborokba . 1000-nél kevesebb marad életben. A meggyilkoltak nevét márványtáblákra vésik. Tovább plakk megemlékezik a vértanúság 3000 magyar zsidót szerb tartomány a vajdasági és a másik megemlékezik a zsidó mártírok Kistelek. Két fekete koporsó tiszteleg a sérülékeny áldozatok előtt: gyermekek és idősek. A 1944 , a zsinagóga közepén állt a helyi gettó , majd szolgált a tároló áruk elkobzott zsidó.

Minden évben, júniusban, az 1944-es deportálás emléknapján, a márványtáblák előtti zsinagógában több hitű megemlékezésre kerül sor.

A második világháború után

A második világháború végén a legfontosabb probléma az emberi probléma. A náci mészárlások és a túlélők nagy részének elsősorban Izraelbe és az Egyesült Államokba történő kivándorlása után a szegedi zsidó közösség csak néhány száz hívőt számlált. A zsinagóga és berendezésének megóvása, valamint a közösségépítés túl nagy terhet jelent a kis közösség számára. A 1979 , felújítási munkákat végeztek, hogy megakadályozzák a galambok és más madarak bejutását épületek és elnyomja szivárog tetők.

A 1990 , a Szegedi Zsinagógáért Alapítvány alapot hoztak létre a felújítás a zsinagóga, amely lehetővé teszi a kulturális események (orgona koncertek, kiállítások) finanszírozására felújítások folyamatban van. A zsinagóga helyreállítása most a végéhez közeledik, részben a magyar állam és a helyi hatóságok segítségének, de főként az Egyesült Államokba emigrált szegedi zsidók adományainak is köszönhetően.

A háború vége óta a zsinagóga az imádkozók csekély száma ellenére megszakítás nélkül működik.

Megjegyzések

1. (hu) : Lásd Apró Ferenc és László Péter könyvét: Szeged
2. (hu) : Immunuel Löw: A szegedi új zsinagóga (Szeged új zsinagógája)
3. (in) : történelem és szecesszió a magyar építészetben 1900 körül "archivált másolat" (2011. július 21-i kiadás az Internetes Archívumban )
4. (de) : Immanuel Lőw: Studien zur Jüdischen Folklór, Zusammengestellt und mit einem Vorwort von Alexander Scheiber ; újrakiadás: Olms Verlag; Hildesheim; 1975; ( ISBN  3487043270 )  ; ( ISBN  978-3487043272 )
5. (tól) : Imánuel Lőw: Die Flora der Juden. 1. Kryptogamae, Acanthaceae, Graminaceae ; újrakiadás: Gg Olms; 1967; ASIN: B0000BSEGR
6. (tól) : Imánuel Lőw: Die Flora der Juden. 2. Iridaceae, Papilionaceae ; újrakiadás: Gg Olms; 1967; ASIN: B0000BSEGS
7. (tól) : Imánuel Lőw: Die Flora der Juden. 3. Pedaliaceae, Zygophyllaceae ; újrakiadás: Gg Olms; 1967; ASIN: B0000BSEGT
8. (tól) : Imánuel Lőw: Die Flora der Juden. 4. Zusammenfassung, Nachträge, Berichtigungen, Indizes, Abkürzungen ; újrakiadás: Gg Olms; 1967; ASIN: B0000BSEGU
9. (hu) : Csongrád: építészeti emlékei
10. (hu) : Somorjai Ferenc: Szeged: új zsinagóga

Bibliográfia

• (pl) Ez a cikk részben vagy egészben venni a Wikipedia cikket lengyel című „  Nowa Synagoga w Segedynie  ” ( lásd a szerzők listája ) .
• (hu) Ez a cikk részben vagy egészben venni a Wikipedia cikket magyar című „  Szegedi zsinagóga  ” ( lásd a szerzők listája ) .
• (hu) : Lőw Immánuel: A szegedi új zsinagóga ; Szeged; Traub; 1903.
• (hu) : Csongrád: építészeti emlékei (Monuments of építészet); kiadó: Tóth Ferenc; Szeged ;, 2000. 757, ( ISBN  963-7193-28-6 )  ; Új zsinagóga (Új zsinagóga); oldal: 415-417.
• (hu) : Somorjai Ferenc: Szeged: új zsinagóga ; Budapest; TMK Egyesület; 2001; 20 o. Bibl. 20; Angol nyelvű összefoglalóval; ( ISBN  963-554-480-4 )
• (hu) : Apró Ferenc & Péter László: Szeged: a városról lakóinak és vendégeinek ; Szeged; Grimm Kiadó; 2002; 240 o. beteg; ( ISBN  963-9087-58-0 )  ; Új zsinagóga oldalak: 173-178.
• (hu) : Somorjai Ferenc: Szeged ; Gyűjtemény: Ser. Panoráma: magyar városok (magyar városok); Szeged; Panoráma; 2002; 325 o. beteg; ( ISBN  963-243-860-4 ) Új zsinagóga oldalak: 163-171.
• (hu) : Bálint Sándor: Szeged városa ; Szeged; Lazi; 2003; 171 o. beteg; Új szinagóga oldal: 133; ( ISBN  963-9416-49-5 )

Külső linkek

• (hu) : Szegedi Zsinagóga
• (pl) : Új Szegedi Zsinagóga - UNESCO
• (pl) : Új Szegedi Zsinagóga: helyreállítási munkák és jelenlegi pénzügyi nehézségek