Olivier Boulnois

Olivier Boulnois , született 1961. augusztus 10A Fontenay-aux-Roses , a francia filozófus és a szakember a Duns Scotus és Szent Ágoston (még általánosabban a középkori filozófia ).

Jelenleg az Ecole Pratique des Hautes Etudes tanulmányainak igazgatója és a párizsi Katolikus Intézet professzora , ahol a középkorban vallást és keresztény filozófiát tanít .

Életrajz

Olivier Boulnois végezte a középiskolai tanulmányait a középiskolában Lakanal a Sceaux . Egy hypokhâgne , egy khâgne után a Lycée Henri-IV ( Párizs ), majd egy második khâgne után a Lycée Condorcet -ben, 1981-ben lépett az École normale supérieure- be . Felé fordult, tanulmányok filozófia , a University of Paris IV , kapott az összesítés 1984 Disszertációjával megvédte 1987-ben a University of Poitiers című Jean Duns Scot  : On Isten ismerete és egyértelműsége, hogy , és megjelent a prés Az Universitaires de France 1988-ban vezette egyetemi pozíciók betöltésére Nantes-ban és az École Pratique des Hautes Etudes-ban ( Párizs , Sorbonne ), ahol jelenleg tanulmányi igazgató. 1995-ben 5 évre az Institut universitaire de France ifjúsági tagjává nevezték ki .

A Francia Akadémia a filozófia fődíját 2008-ban Olivier Boulnoisnak ítélte oda, hogy túlmutat a képen és minden munkáján.

Házasságot kötött M me Marie-Odile Boulnois-szal , aki az alexandriai Cirill szakosodott és az École pratique des hautes études tanulmányi igazgatója .

Publikációk

• Duns Scotus: Isten megismeréséről és a lét egyértelmûségérõl , Párizs, PUF, 1988.
• Pic de la Mirandole: filozófiai művek, Párizs, PUF, 1993 (G. Tognonnal együttműködve).
• Hatalom és árnyéka: Pierre Lombardtól Lutherig, Párizs, Aubier, 1994 (irány).
• Duns Scotus, a jótékonyság szigorúsága , Párizs, Cerf, 1998.
• Lét és reprezentáció: a modern metafizika genealógiája Duns Scotus idején , Párizs, PUF, koll. "Epimetheus", 1999.
• Az isteni tudományról Párizs, PUF, koll. „Épiméthée”, 2002 (együttműködésben J.-C. Bardout).
• A szemlélő és eszmék , Párizs, Vrin, 2002 (J.-L. Solère és J. Schmutz közreműködésével).
• A középkor szótára , Párizs, PUF, 2002 (együttműködésben C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink).
• „A metafizika szükségessége”, J.-L. Solère és Z. Kaluza (szerk.), A szolga és a vigasztaló: filozófia a teológiával való kapcsolatában a középkorban , Párizs, Vrin, 2002
• Filozófiai tanulmányok (1): "Duns Scotus a XVII .  Századból. I. A tárgy és metafizikája , 2002 (irány).
• Filozófiai tanulmányok (2): "Duns Scotus a XVII .  Századból. II. La koherencia des subtils , 2002 (irány).
• A téma genealógiái: Saint Anselme-től Malebrancheig , Párizs, Vrin, 2007
• A képen túl , Párizs, Seuil, 2008

• Filozófia és teológia. Antológia. 2. kötet, középkor , Párizs, le Cerf, 2009. (a munka iránya és egy tucat fejezet írása).
• Paul Vignaux állampolgár és filozófus (1904-1987), majd Paul Vignaux, „A ferences filozófia” és más publikálatlan dokumentumok, Turnhout, Brepols, 2013 (együttműködésben J.-R. Armogathe-val).
• Lázadó metafizika: egy tudomány keletkezése és szerkezete a középkorban , Párizs, PUF, 2013.
• Olvassa el Duns Scotus „Egyéni elvét” , Párizs, Vrin, 2014.

Cikkek

• Kettős megsemmisítés: analógia és egyértelmûség Duns Scotus szerint , Philosophical Studies: Analogy , 1989.
• Az arányérzék Cajetan szerint (Cajétanról: A nevek analógiájáról).
• A fenomenológia egyes számai és határai P. Alfériről, Guillaume d'Ockhamről. Az egyes , Kritika, 509 (1989. október).
• Analógia , Causa sui , a Filozófiai Enciklopédiában. II A koncepciók, University Press of France, Párizs.
• Létezni, ragyogni és teherbe esni. Megjegyzések az objektív esszé skót felfogásának keletkezéséről és felépítéséről , Collectanea Franciscana, 60 / 1-2 (1990).
• A skót individualizációs elmélet keletkezése , az Egyéni probléma (P.-N. Mayaud által összehozott tanulmányok), Párizs, Vrin, 1991.
• Előszó , Bonaventure, A teremtés hat napja, Párizs, 1991.
• Valódi szándékok: közös természet és egyetemességek Duns Scotus , Revue de Métaphysique et de Morale (1992) szerint.
• Középkor cenzúra nélkül? Áttekintés (553)1991. december.
• Metafizika: a fordulópont? Filozófiai tanulmányok, n o  4/1992.
• Egy nem publikált kérdés az egyediségről , az átírásról és a Vat asszonnyal kapcsolatos megjegyzésekről. Lat. 4871, A középkor doktrinális és irodalomtörténeti archívuma, 60 (1993).
• A történet, a test, az építész. Középkori exegézis és hermeneutika , Megértés és értelmezés, szerk. J. Greisch, Beauchesne, Párizs, 1993.
• Semleges hatalom és engedelmesség, Embertől Istenig Duns Scotus és Cajetan szerint , Analóg racionalizmus és teológiai humanizmus, Thomas de Vio Il Gaetano kultúrája , Konferencia-anyag: Cajetan és filozófia , Nápoly, 1993.
• Duns Scotus és a metafizika , Revue de Institut Catholique de Paris, Jean Duns Scot (1265-1308), n o  49, január-1994. március.
• Duns Scotus , Szent Tamás XX .  Századi értelmezése, Toulouse 1994.
• Amikor a válasz megelőzi a kérést, a keresztény ima paradox dialektikája, a vallástörténet áttekintése 211 (1994).
• Mikor kezdődik az ontoteológia? Arisztotelész, Aquinói Tamás és Duns Scotus , Revue thomiste 95 (1995).
• Az ember két vége: A lehetetlen antropológia és a teológia visszavonása , Les Études philosophiques n o  2/1995.
• Concord és metamorfózis, transzcendensek transzcendenciája és átalakíthatósága Pic de la Mirandole-ban , Fine follie, Études sur les transcendentaux à la Renaissance, a rendezés alatt. írta: B. Pinchard, Párizs, 1995.
• A kép méltósága, Vagy: metafizikus-e a humanizmus? Az ember méltósága, a Sorbonne-Párizs IV-ben tartott kollokvium előadásai1992. november, Párizs, 1995.
• Alap és felső: az akarat nemessége Duns Scotus szerint , Jogfilozófiák és politikák a középkorban, Erkölcsi és politikai filozófia a középkorban , A középkori filozófia IX . Nemzetközi Kongresszusának közleményei (szerk. BC Bazan, E .. Andujar, LG Sbrocchi), New York, Ottawa, Toronto, 1995. III.
• Jelenlét a Duns Scotban , a Via Scoti, a Methodologica ad mentem Joannis Duns Scoti, Atti del Congreso Scotistico Internazionale, Róma, 9-1993. március 11, szerk. L. Sileo, Róma, 1995.
• John Duns Scotus , Lexicon Grammaticorum, Ki kicsoda a világnyelvészet történetében, szerk. H. Stammerjohann, Tübingen, 1996.
• Duns Scotus, a lét analógiájának teoretikusa , John Duns Scotus, Metafizika és etika, szerk. L. Honnefelder, R. Wood, M. Dreyer, Leiden, New York, Köln, 1996.
• Ábrázolás és isteni nevek Duns Scotus , Documenti e Studi sulla tradizione filosofica medievale 6 (1995) szerint.
• Akarat, óhaj és nemesség az akaratról Olieu szerint , Cahiers du centre de Recherches Historiques 16 (1996. április).
• Heidegger a Duns Scotus olvasója, Kategóriák és jelölések között , fenomenológia és logika, rend. J.-F. Courtine, Párizs, 1996.
• Teremtés, esetlegesség és szingularitás, Aquinói Tamástól Duns Scotusig, Teremtés és esemény, Jean Ladrière körül, Louvain-Párizs, 1996.
• A megrendült birodalom , az egyház, a kultúra őre, a levelek szelleme, a keresztény irodalom története, Párizs, 1996.
• Kereszténység vagy erkölcs? , Etikai és erkölcsi filozófiai szótár , rend. M. Canto-Sperber, Párizs PUF, 1997.
• A középkori teológia teremtése, művészete és eredeti, esztétikai vonatkozásai , Kommunikáció 64 (1997).
• Amour , A középkor enciklopédikus szótára (szerkesztette: A. Vauchez), Cambridge, Párizs, Róma, 1997.
• A kozmikus helytől a folytonos térig? A tér ábrázolása Duns Scotus szerint és az 1277-es elítélések , Miscellanea Mediaevalia, 25, Raum und Raumvorstellung im Mittelalter, szerk. JA Aertsen, A. Speer, Berlin, New York, 1998.
• Analógia , Isten (középkori teológia) , Duns Scotus , természet , isteni erő , természetfeletti , kritikai teológiai szótár , PUF, Párizs, 1998.
• Isten bizonyítása és a metafizika szerkezete Duns Scotus , Jean Duns Scotus és a klasszikus metafizika (Clermont-Ferrand,1996. március 20) alatt, a dir. G. Sondag, Revue des sciences philosophiques et théologiques, Párizs, 83 (1999. január).
• Lehetséges egy nominalista metafizika? Occam esete , Az egyetemesek realizmusa, Cahiers de Philosophie de l'Université de Caen, 38-39 (2002) p.  187–228 . (Megjelent 2003).
• Egy és egy csinál egyet. Nemek, különbségek és szexuális egyesülés a középkorban, a mondatok kommentárjaiból: „Egy testben kettő lesznek”, az emberi pár jelenete a nyugati szövegben, Pierre Legendre, E. van Balberghe , Brüsszel irányításával. , 2004.
• „A fizikán túl? », O. Boulnois, E. Karger, J.-L. Solère, G. Sondag, Duns Scot Párizsban, 1302-2002, A párizsi konferencia anyagai, 22002. szeptember 4, Brepols, szövegek és tanulmányok a középkorról, 2004. 26.
• „Isten: ok vagy vallás? », Kritika, Különszám,« Isten », január-2006. február, Párizs.
• "Ágoston és a kép elméletei a középkorban", Az atyák olvasása a középkorban, Revue des Sciences philosophiques et théologiques , 91 (2007).
• „A bűnös szabadság. A gonosz eredetének kérdése Augustustól Duns Scotusig ”, Eredeti bűn, szerk. szerző: M. Mazoyer, Disputatio I, Párizs.
• „Minőségek nélkül. A szegény én Augustin, Bernard, Eckhart szerint ”, Ch. Erismann, A. Schniewind (szerk.), Complements de substances, Études sur les tulajdonságok véletlenszerű felajánlása Alain de Liberának, Vrin, Párizs, 2008.
• "Az Isten engem és Eckhart" Az individualizáció vallási kapcsolat, Teológiai, Vol.16, n o  2 (2008).
• "Az egyetemes és az egyes szám", A filozófia tanítása, filozófia készítése című nemzeti szeminárium közleményei 2009. március 25, Oktatási Minisztérium.
• „Analitikai filozófia és metafizika Duns Scotus szerint”, Quaestio 8, Turnhout, Bari, 2009.
• „Duns Scotus, filozófus és teológus”, P. Bermon, O. Boulnois, M. Geoffroy stb., Középkori felvilágosodás, Saint Bernard, Averroès, Saint Thomas d'Aquin, Duns Scot, Párizs, Collège des Bernardins, Parole et Csend - Lethielleux, 2010.
• „Metafizika Aquinói Szent Tamás szerint. A prológus felolvasása az Arisztotelészről írt kommentárjához ”, Saint Thomas d'Aquin (szerkesztette: T.-D. Humbrecht), Párizs, Le Cerf, 2010.
• „A teológia születése”, A kereszténység általános története, I., (rend. J.-R. Armogathe, P. Montaubin, M.-Y. Perrin), Párizs, Presses Universitaires de France, 2010.
• „A láthatatlan hasonlóság: a tudás új kikristályosodása”, A kereszténység általános története, I., (rend. J.-R. Armogathe, P. Montaubin, M.-Y. Perrin), Párizs, Presses Universitaires de France, 2010.
• "Isten másik fogalma, vagy a teodícia vége": Jean-Pierre Batut, Pantokrátor, a Mindenható Isten a pre-niceni teológiában, Institut d'Études Augustiniennes, Párizs, 2009, 581p, Kritika 761 (2010. október).
• „Sive domiat sive vigilet. Az igazak alvása és a bölcsek tevékenysége, Nagy Albert, Daciai Boethius és Meister Eckhart szerint ”, Filozófia és teológia a hosszú középkorban: Tisztelgés Stephen Brownnak, szerk. K. Emery Jr, RL Friedmann, A. Speer, M. Mauriège, Brill, Leiden, Boston, 2011.
• „Duns Scotus, filozófus és teológus”, Błogosławiony Jan Duns Szkot, 1308-2008, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawla II, 8-10 kwietnia, 2008, szerk. EZ Sielinski, R. Majeran, Wydanictwo KUL, Lublin, 2010.
• „Tanítás a képen keresztül” és „A szent kép”, L. Manaranche (szerk.), Vallási struktúrák és dinamika, Latin Nyugat 1179-1449, Atlande, Histoire Médiévale, Neuilly, 2011.
• „Libertas indifferiae. A közöny szabadságának alakjai a középkorban ”, középkori szavak, amelyeket R. Imbachnak ajánlottak fel, szerk. A. Atucha, D. Calma, C. König-Pralong, I. Zavattero, a Középkori Kutatóintézetek Nemzetközi Szövetsége, Porto, 2011.
• "A líra teológiája az idő Nicolas", Nicolas de Lyra, a XIV .  Századi ferences és egzológus teológus (a DID-ben. G. Dahan), Augustinian Studies Institute, Párizs, 2011.
• „Mi a szimbolikus teológia? »A világ olvasása a középkorban, Revue des sciences philosophiques et théologiques, 95 (2011/2).
• „Miért a teológia? »A SIEPM, Universalità della ragione nemzetközi kollokviumának előadásai. Pluralità delle Filosofie nel medioevo, Palermo, 17-2007. szeptember 22, szerk. A. Musco, P. Palmeri, Palermo, 2012.
• „O que ha de novo na idade Media? " [" Mi a helyzet ? A középkor ”], Dicta & Contradicta, Rio de Janeiro, 8 (2011. december).
• "Az igazság arctalan" Konferencia n o  35 (2012. ősz), 2012-ben.
• „Philosophia christiana. A teológiai racionalitás történelmének egyik szakasza ”, Augustin, filozófus és prédikátor, Homage to Goulven Madec, A Párizsban 8-án és 8-án megrendezett nemzetközi konferencia anyagai.2011. szeptember 9 (Augustinus-tanulmányi Intézet), Párizs, 2012.
• „Az isteni mindenhatóságtól az operatív hatalomig”, Divus Thomas, Bologna, 115, 2 (2012).

Megjegyzések és hivatkozások

1. Institut universitaire de France, „  Olivier Boulnois  ” , az iufrance.fr webhelyen (elérhető : 2021. június 5. )

Függelékek

Kapcsolódó cikkek

• Duns Scot
• Paul Vignaux

Külső linkek

• Link Olivier Boulnois kutatói oldalára a laboratórium oldalán az egyistenhitű tanulmányokról
• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • Francia Nemzeti Könyvtár ( adatok )
  • Egyetemi dokumentációs rendszer
  • Kongresszusi Könyvtár
  • Holland Királyi Könyvtár
  • Lengyel Egyetemi Könyvtár
  • WorldCat Id
  • WorldCat
• Kutatási forrás  :
  • Perseus
• Interjú Thibaut Gress és Olivier Boulnois között az Actu-Philosophia témában