Régine Pernoud

Régine Pernoud Funkció
Jeanne-d'Arc Központ igazgatója ( d )
1974-1985
Philippe Contamine
Életrajz
Születés 1909. június 17
Château-Chinon (Város)
Halál 1998. április 22(88 évesen)
Párizs vagy Párizs 7. kerület
Temetés Le Mesnil-Saint-Denis
Állampolgárság Francia
Kiképzés Charter
Iskola Louvre Iskola
Tevékenységek Történész , levéltáros
Egyéb információk
Terület Középkori történelem, Joan of Arc szakembere
Tagja valaminek Morvan Akadémia
Franciaország Történelméért Társasága (1949)
Díjak

Régine PERNOUD egy francia középkor levéltáros és történész , született 1909. június 17A Château-Chinon ( Nièvre ) és meghalt1998. április 22A Paris .

Életrajz

Régine Pernoud született 1909. június 17A Château-Chinon , a Nièvre osztály , a Bourgogne-Franche-Comté régió . A negyedik egy viszonylag szerény, hatgyermekes családban. Apja földmérő volt. Élete első 19 évét Marseille-ben , a rue Villa Paradis-ban töltötte, amelynek nevét egyetlen életrajzi hangvételű művének címén használta (1992). A Notre-Dame de France iskolába járt.

Georges Pernoud (a Paris Match főszerkesztője ) nővére, aki feleségül vette a szerzőt, Laurence Pernoud-ot . Emellett Georges Pernoud , a Thalassa műsorvezetőjének nagynénje .

Halt meg Párizsban a1998. április 29. A Mesnil-Saint-Denis temetőben ( Yvelines ) van eltemetve .

Posztgraduális tanulmányok és karrier

1929-ben Régine Pernoud irodalmi diplomát szerzett az Aix-en-Provence-i Egyetemen, majd Párizsba költözött, ahol a Charter Nemzeti Iskolába lépett . 1933-ban otthagyta a paleográfus levéltáros oklevéllel . 1935-ben ő védte szakdolgozatát a doktori középkori történelem, a Sorbonne . Dolgozatának témáit: "Esszé a marseille-i kikötő történetéről, annak keletkezésétől a XIII .  Század végéig " egy későbbi kiadvány (1949) tartalmazza. A következő tizenkét évben történész munkájával párhuzamosan különböző szakmákban dolgozott - preceptor, tutor, osztályozási ügynök a levéltári alapokban.

Valójában nem tudott bekerülni a felsőoktatásba, mert az 1939-1945 közötti háború előtt nagyon kevés pozíció állt rendelkezésre, másrészt a nőknek, ugyanolyan érdemekkel, kisebb eséllyel kellett toborozniuk . Ezt a hátrányt szerencsévé kellett alakítania, és népszerűsítő könyveinek köszönhetően nagy közönséghez kellett eljutnia.

Első könyvét, a Lumière du Moyen Age -t 1946-ban jelentette meg.

1947-ben kinevezték a reimsi Musée des Beaux-Arts kurátorrá, majd 1949-ben a Nemzeti Archívumban a Musée de l'Histoire de France vezetőjévé .

A történész műveinek olvasása ihlette Michel Debrét , az Indre-et-Loire akkori szenátorát , a Joan of Arc alapítvány ötletét. A1957. október 24, erről első levelet küldött Régine Pernoud-nak, aki lelkesen válaszolt neki. 1965-ben Roger Secrétain , Orléans polgármestere elvi megállapodást kötött, míg André Malraux kulturális államtitkár a Centre d'études johanniques tiszteletbeli elnöke lett. Végül a Jeanne-d'Arc Központot avatják fel Orléans -ban1974. október 18, mielőtt a Maison Jeanne-d'Arc-hoz kötődne. Régine Pernoud 1985-ig vezette az intézményt.

Kutatások és írások

Régine Pernoud életrajzírói meglehetősen konvergens portrét rajzolnak ennek a medievistának a munkájáról. Három fontos jellemző rajzolódik ki megfigyeléseikből. Először, levéltáros-paleográfus, Pernoud egyértelműen a történetírók osztályába tartozik, akik a forrásokból merítik a történész nyersanyagát, jelentős információkat az okok és hatások láncolatáról az időben. A szigor iránti aggodalommal kapcsolatban egyik életrajzírója emlékezni fog arra, hogy Pernoud szerette azt mondani: "az ember megszűnik történész lenni, ha egy dokumentumot elhanyagol vagy megcsonkít" . Joan of Arcról, a keresztes hadjáratokról és Aliénor d'Aquitaine-ról szóló publikációi ezt a módszertani örökséget szemléltetik.

Másodszor, Régine Pernoud népszerűsítő munkája révén megkülönböztette magát - és főként megismertette magát. Több könyvében kifejezetten egy szélesebb közönséget szólít meg arról, hogy érdeklődni akar a középkor iránt, és amelynek hiányos középkori kultúráját szintén ki akarja javítani. További oktatási céljairól a következõket írja: „történészként kihívást tettem magamra: hogy egyszerû nyelven közvetítsem, amit nehéz kutatások során fedeztem fel” .

De mindenekelőtt a polemikai jellege miatt fog kiemelkedni Pernoud műve. Pernoud nem egyszerűen vissza akarja állítani a tényeket, hanem tudatában van annak, hogy olyan információkat továbbít a középkorról, amelyek ellentétesek a kapott ötletek szemével:

„Régine Pernoud megvédi a középkort az őt lebecsülő előítéletekkel és közhelyekkel szemben. Hatalmas munkája kedvező megvilágításba helyezi a középkori társadalom és kultúra számos aspektusát. "

Szerint Philippe Contamine , a látás, derül ki Jeanne d'Arc a Régine PERNOUD szövegeiben is, hogy egy személy „, aki a szerencsétlenség körülvéve cinikusok és ravasz, közepes és gyávák. " Ily módon " nem kérhetjük […] [Pernoud] -tól, hogy lépjen be Pierre Cauchon vagy VII. Károly pszichológiájába, vagy számoljon el a politikai játék összetettségével. Ő sem végzett tiszta ösztöndíjat, bár teljes mértékben tájékozott volt. Régine Pernoud számára Joan of Arc nemcsak francia hősnő volt, hanem szent is […]. "

François Neveux ugyanazokra a következtetésekre jut:

„Régine Pernoud bemutatja Joan hagyományos elképzelését, katolikus szempontból. Minden korlátozás nélkül elfogadja a rehabilitáció vallomását. Ha elismeri, hogy a második tárgyalás politikai jellegű, akkor az szájbarágás, "amennyiben ez a kifejezés azt jelenti: pontos politikai körülményekhez kötődik", ami jelentésének kifejezésének megfosztását jelenti. Ez a mondat Régine Pernoud vitatott könyvéből származik: Jeanne devant les Cauchons (1970). A szerző maró tollal foglalkozik mindazokkal, akik szerinte eltorzították Joan igaz történetét. Közülük az első maga Pierre Cauchon. Ezután bizonyos számú kortárs szerzőt, hivatásos vagy alkalmi történészeket támadnak meg. El kell ismerni, hogy ez a hozzáállás egy ma már híres nő részéről némileg sterilizálta az ezen a területen végzett egyetemi kutatásokat. Vigyázzon azokra, akik mertek különvéleményt nyilvánítani! Mindazonáltal nem negatív. Köszönetet kell mondanunk Régine Pernoud-nak a Jeanne d'Arc d'Orléans Központ létrehozásában játszott szerepéért, amelynek irányítását kiemelkedő tudósok bízták meg: Philippe Contamine, majd Françoise Michaud-Fréjaville. "

Philippe Contamine nekrológja előtt tiszteleg, "gyümölcsöző és meggyőző történészként írja le , erős személyiséggel felruházva", és megfigyeli, hogy előadásai és írásai révén "medievista hivatásokat" ébresztett , anélkül, hogy minimalizálná azt a tényt, hogy " nem volt könnyű kezelni, de határozottan volt tehetsége és energiája. "

A középkor legfontosabb női alakjaival kapcsolatos kutatásai és publikációi mellett Régine Pernoud tanulmányozta magát a nők állapotát, és kiemelte a kereszténység szerepét a nők emancipációjában, valamint a nők befolyásának figyelemre méltó előrehaladását. nők a politikai és társadalmi élet minden területén.

Főbb kiadványok

Díjak

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Benoit, Jean-Louis: „  A középkor védelme: Régine Pernoud harcai.  », HAL archives-ouvertes.fr ,2004( online olvasás ).
  2. Temetők Franciaországban és másutt .
  3. Clin, Marie-Véronique, "  " Pernoud Régine - (1909-1998) "  ", Universalis oktatás [online]. Encyclopaedia Universalis ,2016( online olvasás ).
  4. Contamine 2000 , p.  655.
  5. Babelon, Jean-Pierre (2009). „Régine Pernoud, Château-Chinon, 1909. június 17. - Párizs, 1998. április 22.” Archives de France Nemzeti ünnep 2009. [1] .
  6. Régine PERNOUD, hogy vége a középkorban , Paris, Seuil, Collection „Point Histoire”, 1979, p.  148 .
  7. Régine PERNOUD, Történelem és könnyű , Ed. du Cerf, "Words for living" gyűjtemény, 1998, p.  19 .
  8. Contamine, Bouzy és Hélary 2012 , p.  915.
  9. François Neveux ( szerk. ), Az eretnektől a szentig. A tárgyalás Jeanne d'Arc másodszor: Proceedings of the International Symposium Cerisy, 1 st -4 október 2009 , Caen, Caen University Press, coll.  "Symposia",2012, 343  p. ( ISBN  978-2-84133-421-6 , online előadás , online olvasás ) , p.  7-22.

Függelékek

Bibliográfia

TV műsorok

Külső linkek