A testi elégedettség

A testelégedettség olyan fogalom, amely arra utal, hogy az embernek megvan a testi aspektusa. A koncepció negatív változatát azonban gyakran használják jobban. A "test elégedetlensége" az a különbség, ahogyan az ember kinéz és mit csinál valójában; ez az én szubjektív mértéke. Ez a két fogalom nagyon gyakran kapcsolódik a testkép fogalmához , amely az a mentális reprezentáció, amelyet az egyén saját testéből készít.

Ezeket a fogalmakat számos területen alkalmazzák, mint például a klinikai pszichológia , a szociálpszichológia , az egészségpszichológia , a szociológia vagy az antropológia .

Koncepciótörténet

Az első írás a test elégedettségéről a XIX .  Században jelent meg , de valóban az 1980- as évek végén indult el .

Az evolúció nemenként

Az 1980-as évek előtt a test tanulmányozása többnyire a nőkre összpontosult . A test elégedetlensége olyan problémának tűnt, amely csak a nőket érintette. Az 1980-as évek óta azonban elkezdtek olyan tanulmányokat végezni, amelyek azt mutatják, hogy a férfiakat is a társadalom nyomása éri a férfitest ideálját illetően. Ezekből a vizsgálatokból kiderül, hogy sok férfi szenved a test elégedetlenségétől, és hogy nagy része izmosabb és kevésbé zsíros testet szeretne, mint a jelenlegi teste. Van azonban különbség a férfiak és a nők között, ha a test elégedetlenségéről van szó. A nők általában fogyni akarnak (rendkívül karcsú testre törekszenek: vékony csípő, vékony comb), míg a férfiak inkább izmosodnak (V alakú testet keresnek: nagy bicepsz, nagy mellkas és nagy váll). Az a tény, hogy a társadalom által diktált test tökéletességét mindenáron el akarjuk érni, nem olyan jelenség, amely kizárólag a nőket érinti. Sokan hajlamosak félrevezetni testüket és súlyukat, de a nők nagyobb valószínűséggel látják túlsúlyosnak magukat, míg a férfiak alulsúlyosak.

Fő elméletek

Ennek a koncepciónak a tanulmányozásához két fő megközelítés szempontjából helyezhetjük el magunkat:

Szociokulturális elmélet

A szociokulturális elmélet szerint az egyének, különösen a nők, állandóan ki vannak téve az ideáloknak és az elvárásoknak a vonzónak tekintettekkel szemben. Azt állítja, hogy társadalmunk jelenlegi szépségügyi normái túlzott hangsúlyt fektetnek a soványságra. Ez utóbbit a szépség ideáljának tekintik társadalmunkban, mivel az utóbbi években nőtt a nők átlagos magassága. Az ideális test ezen ábrázolása azonban az idők során nem mindig volt ugyanaz. Például az őskorban a nagy női test a bőséges táplálék és termékenység jele volt. Az ókorban a férfiak masszív testét és a széles csípővel rendelkező nők megfelelő arányú testét pozitívan értékelték. A reneszánsz idején a kövér nők teste a jólét jele volt. Mára a norma megváltozott, és most a sovány testet értékelik. A testes testeket egészségtelennek tartják, mert rossz életmódot folytatnak. Ez azt mutatja, hogy amit szépség szempontjából pozitívan értékelnek, az sovány, ellentétben az elhízással, amelyet leértékelnek.

Sok ember szeretné, ha kontrollálná a testét, azonban olyan tényezők lépnek fel, amelyek megakadályozzák ennek a társadalomban meglévő eszménynek a megvalósítását. Még akkor is, ha a soványság kérdése ellenőrizhető, nem ez az egyetlen jellemző, amelyet figyelembe kell venni. Az életkor, méret vagy egyes arcvonások nem kontrollálhatók, bár vannak olyan alternatívák, amelyek lehetővé teszik a test módosítását, például a kozmetikai műtét .

A társadalom erős nyomást gyakorol az egyénekre, eljutva odáig, hogy elhitesse, hogy a társadalmi-kulturális környezet által meghonosított szépségeszmény elérése közvetlen hatással lesz önmagának örömére , egészségére vagy akár megbecsülésére . A szépség ideáljának elérése érdekében a mai társadalom által elrendelt rituálék azonban számosak és gyakran ellentétesek a jó egészség eszméjével. Ezek olyan rituálék, mint diéták, mellimplantátumok vagy más típusú műtétek.

Történelmileg a szépség ideálja nem stabil fogalom. A társadalom eszméi az idők során folyamatosan változtak. Korábban a jelentőség a biológiai aspektusra összpontosult, különös tekintettel a reprodukcióra (biológia) . Jelenleg a társadalmi és kulturális nyomás éri a csúcsot, különösen a kortársak vagy a média által gyakorolt ​​nyomás révén .

Ezenkívül figyelembe kell venni a kulturális tényezőket is. A keleti és a nyugati kultúra különbözik a szépségideál felfogásában . A keleti kultúrákban a soványságot negatívan, vonzóan és meglehetősen leértékelik. Így olyan országokban, mint Kína, a formákat értékelik, mert a hosszú élettartam jelei . Hasonlóképpen, az arab kultúrákban a női test testekkel együtt jár a termékenységgel .

Társadalmi összehasonlító elmélet

A társadalmi összehasonlító elmélet meghatározza az egyének tendenciáját, hogy összehasonlítsák önmagukat másokkal az őket körülvevő társadalmatól és kultúrától függő személyes tényezők vonatkozásában . Amikor az egyén összehasonlítja önmagát másokkal, akkor nem véletlenszerűen választja meg célpontját. Miller, Turnbull és McFarland szerint meg kell különböztetnünk " univerzalista célokat és partikularista célokat ". „Univerzalista” célpontról akkor beszélünk, amikor az egyén egy konkrét szempont vonatkozásában hasonlítja össze magát egy globális célponttal (pl .: amikor az ember izomzatához képest összehasonlítja önmagát más emberekkel). Másrészt „partikularista” célpontról beszélünk, amikor az egyén összehasonlítja önmagát egy olyan célponttal, aki a csoporthoz tartozik, vagy akivel kapcsolatban van egy kapcsolat vagy identitás .

Ez a társadalmi összehasonlítás elvégezhető " felfelé " vagy " lefelé ". Az úgynevezett felfelé irányuló társadalmi összehasonlítás azt a tendenciát jelzi, hogy önmagát összehasonlítják egy önmagával felsőbbrendűnek tekintett egyénnel , ellentétben az úgynevezett „lefelé irányuló” társadalmi összehasonlítással, amely egy önmagánál alacsonyabbrendűnek tartott valakivel való összehasonlítást jelez. Wood feltételezi, hogy az emberek sokszor önmaguk jobbá tételéhez hasonlítják önmaguk fejlesztése érdekében. Bár ez a fajta összehasonlítás motivációs forrásnak bizonyulhat, negatív következményekkel járhat az önértékelésre és az önbizalomra is. Fordítva, Wood feltételezi, hogy önmagad összehasonlítása alacsonyabb rendűnek tartott emberrel hozzájárul az önfejlesztéshez. Így ezt a fajta összehasonlítást leginkább akkor alkalmazzák, amikor az egyén boldogtalannak érzi magát, hogy megfiatalodjon és jobban érezze magát.

A társadalmi összehasonlítás elmélete megmagyarázhatja, hogy a szépség és a soványság szociokulturális ideáljának való kitettség hogyan járul hozzá a fokozott testes elégedetlenséghez. Ne feledje azonban, hogy vannak olyan egyéni különbségek, amelyek egyes embereket kiszolgáltatottabbá tesznek, mint mások, a társadalom és a kultúra által megjelenésre gyakorolt ​​nyomásnak . Először is, azok az emberek, akik bizonytalanok önmagukban, alacsony az önértékelésük vagy depressziósak, jobban összehasonlítják magukat másokkal. Ezen emberek testi elégedetlensége és megnyugvás iránti igényük arra is ösztönözheti őket, hogy jobban összehasonlítsák önmagukat.

A nőkkel kapcsolatban Striegel-Moore, McAvay és Rodin készített egy tanulmányt, amely azt mutatja, hogy a testtel nagyobb elégedetlenséget tanúsító résztvevők azok, akik nagyobb valószínűséggel hasonlítják össze magukat másokkal.

A test elégedettségének mérése

Kétféle tanulmány elemzi ezen elméletek következményeit a test elégedettségének kérdésében: korrelációs és kísérleti vizsgálatok .

A korrelációs vizsgálatok a test elégedettségének és az egyéni különbségek kapcsolatát mérik. Azt feltételezik, hogy minél erősebben hajlamos önmagát összehasonlítani másokkal, annál alacsonyabb a testi elégedettség. Heinberg és Thompson tanulmányt készítettek a különböző társadalmi csoportok fontosságának felmérésére 7 fizikai jellemző értékelésében. Végül a "barátok / kortársak" csoportjának van a legnagyobb jelentősége az értékelésben, mind a nők, mind a férfiak számára . A nemek tekintetében azonban különbséget észleltek . A férfiaknál a „celebek” csoport lényegesen fontosabb, mint a nőknél. Ezen túlmenően ezek a kutatók azt is megállapították, hogy a testi megjelenéshez kapcsolódó elemek összefüggenek a nők testének elégedetlenségével és étkezési rendellenességeivel , míg a férfiaknál ez nem így van.

A kísérleti vizsgálatok a társadalmi összehasonlítás manipulálásának hatását mérlegelik az egyén szubjektív testképére. Általában az emberek egy csoportja ki van téve célpontoknak (manökenek, reklámok), hogy mérjék az egyén saját testének testképében bekövetkező változásokat. A tanulmányok ezért kérdőívet javasolnak közvetlenül a céloknak való kitettség előtt és után. Heinberg és Thompson egy olyan tanulmányt készítettek, ahol a résztvevők felének elmondták, hogy a súlyuk meghaladja az átlagot, a másik felét pedig, hogy a súlya az átlag alatt van. Feltételezték, hogy azoknak a résztvevőknek, akiknek a súlya meghaladja az átlagot, nagyobb a test elégedetlensége, és ez hangsúlyosabbá válna, ha az őket értékelő csoport „partikularista” típusú lenne. Ellentétben azzal, amit vártak, a kísérleti manipuláció az összehasonlítás típusa ("felfelé" vagy "lefelé") tekintetében nem volt hatással. Éppen ellenkezőleg, a célpont típusa, amelynek ki vannak téve, befolyásolta a testképet. Különösen a résztvevőknek, akiknek „partikularista” csoporttal kell szembenézniük (egyetemük hallgatói), nagyobb test elégedetlenségről tanúskodnak. A tanulmány szerzői kétféleképpen magyarázzák az eredményeket:

Faith, Leone és Allison tanulmánya hasonló eredményeket hozott, mint Heinberg és Thompson.

A befolyásolás tényezői

Különböző tényezők befolyásolják az ember testi elégedettségét, és ezek már gyermekkorban nagyon korán felléphetnek.

Először is, az egyéni különbségek és a fizikai megjelenés befolyásolhatják az ember testi érzékelését, például a testkép észlelésére , az önértékelésre , a test által közvetített ideál internalizálására való ellenállásra, a társadalomra, a test elsajátítására és irányítására. vagy a hangulatot játszó fizikai gyakorlatokon.

Egy személy kísérete, vagyis a család és a társaik közvetlen szerepet játszanak ezen egyén testi elégedettségében azáltal, hogy növelik vagy csökkentik azt.

Ezenkívül a kultúrának is nagyon fontos szerepe van. Valójában az ideális test színvonala a kultúrától függően változik, gyakran ellentétben áll a nyugati kultúrákkal a keleti kultúrákkal. Tehát annak ellenére, hogy hasonló testük van, egyesek elégedettebbek a testükkel, mint mások, attól a kultúrától függően, amelyhez tartoznak.

A média szerepet játszik abban is, hogy miként érzékeljük saját testünket. A mód, ahogy befolyást magyarázható három fő elmélet létezik: a szociális összehasonlítás elmélete (1954) a Festinger , az elmélet önálló eltérés  (in) (1987) Higgins és az elmélet a self-séma (1977) Markus.

Egyéni különbségek

Bizonyos pszichológiai tényezők megjósolhatják a pozitív testképet, és ezáltal javíthatják a test elégedettségét. Először is van önbecsülés . Furnham és Greaves szerint minél nagyobb az önbecsülése az egyénnek, annál valószínűbb, hogy elégedett a testével. Míg ez a megállapítás igaz a nőkre és a férfiakra is, Connors és Casey azt állítja, hogy a nőknél nagyobb az összefüggés az önértékelés és a test elégedettsége között. Ez azzal magyarázható, hogy a testben való elégedettség gyakran fontosabb és központibb a nőknél, mint a férfiaknál. Ezzel szemben az alacsony önértékelésű személy kevésbé lenne elégedett a testével. Az önértékelés tehát megjósolhatja az ember testi elégedettségét. A test képének javítása érdekében olyan programokat vezettek be, amelyek az önértékelésre összpontosítanak. Hatékonyabb lenne az önértékelés alapján cselekedni, mint közvetlenül a test képére. A pozitív önértékelés révén azonban javulna a test képe. Steele és munkatársai szerint azonban további vizsgálatokra van szükség a programok valódi hatékonyságának megerősítéséhez.

Ezután a második tényező az ellenállás az ideális test vékonyságának gondolatának internalizálására. Így a nyugati társadalom által elkövetett soványság ideáljának elutasítása kevésbé érzékennyé tesz bennünket, és így kevésbé valószínű, hogy elégedetlenek vagyunk testünkkel. A test kognitív, viselkedési és érzelmi jelentőségének általános önértékelése szintén befolyásolhatja a test elégedettségét. Az a tény, hogy több diverzifikált tényezőt használ fel önmagának értékelésében, lehetővé teheti a test negatív képének hatásának csökkentését általános értékelésében. Ezt nevezzük befektetésnek a testképbe .

A soványság ideáljának internalizálására irányuló vizsgálatok különösen a nőkre összpontosítottak, és azt mutatják, hogy a vékony testképek alacsony expozíciója is internalizációhoz vezethet, és ezáltal fokozhatja az elégedetlenséget saját testével. A média által közvetített ideális soványság eszmék internalizálásának mértékének mérésére gyakran használják a "Szociokulturális megjelenéshez való hozzáállás kérdőívet". E skálát használó tanulmányok alapján a férfiak tekintetében Jones kijelenti, hogy azoknak, akiknek az ideális izomtest internalizálási pontszáma alacsony, a test elégedettebb. A nőkhöz hasonlóan Engeln-Maddox azt mutatja, hogy azok, akiknek a vékonyság ideáljának alacsonyabb internalizálási pontszámot sikerült elérniük, nagyobb a test elégedettségük. Ennek az elvékonyodási ideálnak az internalizálásával szembeni ellenállás megkísérléséhez az oktatásban való beavatkozás technikái jól ismertek. Összefoglalva: abból állnak, hogy elmagyarázzák a nőknek, hogy a nyugati társadalmakban a test szépségének színvonala önmagában nem viszonyítási alap, és nem igazán reális. Míg egyes szerzők megerősítik ezen technikák hatékonyságát ezen eszmék internalizálásának csökkentésében a nőknél, más tanulmányok nem mutatják be ezt a csökkenést. A kognitív viselkedésterápia egy másik megközelítés, amely szintén alkalmazható. Ez azon az ötleten alapul, hogy „  az embernek a testtel kapcsolatos negatív gondolatait, érzéseit, viselkedését és érzékelését megtanulják és újra megtanulhatják ”. Hrabosky még bebizonyította, hogy ez a terápia nagyon hatékonyan mozdította elő a pozitív testképet bizonyos populációkban. A feminista ideológia betartása csökkentheti a társadalom által az ideális testről közvetített üzenetek internalizálását is. A feminista attitűddel kapcsolatos attitűdök valóban lehetővé teszik a nők elégedettebbé tételét, mint azok, akik nem azonosulnak ezekkel a feminista értékekkel. Másrészről, ha azonosulunk egy olyan kultúrával, amely kevésbé értékeli a karcsú testeket, vagy amely nem fektet akkora hangsúlyt a fizikai megjelenésre a nő értékének meghatározásában, az elkerülheti a nyugati társadalom soványság-ideáljának internalizálását.

Egy másik tényező, amely megjósolhatja a pozitív testképet, a test elsajátítása és irányítása. A fő megállapítás az, hogy azoknál az egyéneknél, akiknek nagyobb a személyes kontrollja és jobban ellenőrzik a testüket, jobb lesz a test elégedettsége. Ezenkívül optimistábbak lesznek ideális testük elérése terén. A test irányításának érzése tehát elősegítené a testi elégedettséget. A testépítés ezt Grogan és munkatársai tanulmányával képes szemléltetni. Azt állítják, hogy a testépítés lehetővé teszi a nők számára, hogy átvegyék az irányítást a testük felett, és ez pozitív hatással van a test elégedettségére, az önbecsülésre és az életük minden aspektusának ellenőrzésére.

A férfi test elégedetlenségének másik lehetséges magyarázata megtalálható a fenyegetett férfiasság elméletében. A társadalom státusza a nők helyzetével kapcsolatban megmagyarázhatja, hogy a férfiak miért érzik magukat fenyegetettnek, hogy már nem tudják érvényesíteni férfiasságukat. Annak érdekében, hogy kompenzálják azokat az elveszített szerepeket, amelyek lehetővé tették számukra a férfiasságuk érvényesítését, ezek a férfiak férfiasságuk érvényesítéséhez a megjelenésükre összpontosítják figyelmüket. Ha elégedetlen vagy nem izmos testeddel, az azzal magyarázható, hogy az izmos test lehetővé teszi, hogy kitűnj a nők közül, és hogy érezd a hatalmat, az erőt és az uralmat.

Fizikai megjelenés

Meg lehet mérni a testtömeg-indexet (BMI) annak érdekében, hogy lássuk, egészséges-e az ember, túlsúlyos vagy alulsúlyos-e. Általánosságban elmondható, hogy a normális BMI (18,5 és 24,9 között) jó tényező a test elégedettségére. Így minél magasabb a pontszám ezen a skálán, annál nagyobb a test elégedetlenségének érzése. A túlsúly tehát kockázati tényező, ha elégedetlen a testével. Minél jobban eltávolítják az embert ettől a soványságideáltól, annál jobban érzi a külső nyomást, hogy megfeleljen ennek a szabványnak.

A testi elégedettséggel kapcsolatos másik tényező a fizikai fejlődés kora. A serdülőkorban bekövetkező testváltozások néha fokozott aggodalmat okozhatnak a testsúly és az étkezési szokások miatt. Másrészt azok a lányok, akik korábban érik el a fizikai érettséget, gyakran alacsony önértékeléssel rendelkeznek. A serdülők számára ez inkább fordítva van, mivel azok, akiknek növekedési rohama van és korai izomfejlődésük van, népszerűbbek lesznek, és kevesebb testi elégedetlenséget tapasztalnak. A serdülőkorú érzelmi és társadalmi fejlődésében fontos szerepet játszó fizikai fejlődés kora tehát befolyásolhatja testi elégedettségüket.

Másrészt a sajátos magatartás befolyásolhatja, hogy az ember mennyire elégedett vagy elégedetlen saját testével. Valójában, ha egyes egyének nem elégedettek testükkel, gyakran sportoláshoz folyamodnak ideáljuk elérése érdekében. Különbség van a férfiak és a nők között: a nők gyakran fogyás céljából gyakorolnak, míg a férfiak többet tesznek a súlygyarapodás és az izmok növelése érdekében. Így a fizikai tevékenységekben való részvétel pozitív hatással van a testképre. Ezenkívül serdülőknél a fizikai tevékenységekben való gyakori részvétel növeli a testi, pszichológiai és társadalmi jólétet. Ezek a tevékenységek pozitív hatással vannak az önképre serdülőkorban, és még inkább, ha csoportos tevékenységekről van szó. Éppen ellenkezőleg, az a tény, hogy nem vesz részt semmilyen fizikai tevékenységben, növeli az elhízás kockázatát, és ezáltal a test elégedetlenségének kockázatát. Ezeket a sportolási gyakorlatokat azonban olyan okokból kell motiválni, mint az öröm vagy az egészség, hogy egészségesek legyenek. Ha éppen ellenkezőleg, a fogyás vagy a megjelenés motiválja őket, akkor étkezési rendellenességekkel vagy egészségtelen magatartással, például intenzív és túlzott étrenddel társulhatnak.

Társak és a családi környezet

A társadalmi és családi környezet hatással lehet a testi elégedettségre vagy elégedetlenségre. Valójában a megjelenés fontosságát hangsúlyozó környezetben való tartózkodás kockázati tényező lehet, amely növeli a test elégedetlenségét. A kortársak vagy a család nyomásának érzése a sovány test elérése érdekében befolyásolhatja azt, hogy hogyan látja önmagát. Például egy olyan közeli ember jelenlétében tartózkodik, aki extrém diétákat folytat, vagy ha kritizálja önmagát a súlya miatt, befolyásolhatja saját testének szemléletét. Ez a helyzet akkor is, amikor az emberek kritikát kapnak társaiktól, vagy amikor versenyeznek ezekkel a társaikkal a potenciális partnerekért.

A családi környezetben vannak kockázati tényezők is, mivel az alacsony iskolai végzettségű szülőkkel rendelkező nők alacsonyabb testtel való elégedettséggel rendelkeznek. Ez vonatkozik azokra is, akik szüleikkel a vidéki területeken laknak.

Ezenkívül a jó szociális támogatás gyakran összefügg az egészséges életmóddal, ezért a testi elégedettséggel. A szociális támogatást négy dimenzió szerint lehet meghatározni: anyagi támogatás (anyagi segítség, például pénz), az összetartozás érzése (interakció és társasági képesség), a nyilvánosságra hozatal szintje (személyes információk megosztása) és az intimitás bizonyos foka (a közelség). A családtámogatás nagyon fontos a testkép és az étkezési szokások szempontjából. Ezért elengedhetetlen, hogy a családok megtanítsák gyermekeiknek az egészséges életmód szokásait, hogy segítsenek nekik pozitív képet alkotni magukról. A családnak támogatást kell nyújtania a gyermekeknek is, mivel ennek hiánya kockázati tényező lehet a testi elégedetlenség szempontjából. Ha a család vagy a barátok nem támogatják, negatív érzéseket kelthet a gyermekben a megjelenése tekintetében. Az a tény, hogy abszolút el akarjuk érni az ideális testet, olyan eszköz lenne, amelyet megpróbálnak elfogadni. Hasonlóképpen, ha a szülők negatív megjegyzéseket tesznek gyermekeik számára súlyukkal kapcsolatban, az nagyon negatívan befolyásolhatja testük elégedettségét. Ez vonatkozik azokra az anyákra is, akik diétáznak és aggódnak a testsúlyuk miatt, mivel ez növeli annak kockázatát, hogy gyermekeiket ugyanerre ösztönözzék, és elégedetlenek legyenek testükkel. Hasonlóképpen, az apával rendelkező gyerekek felé a látszat és a vágy, hogy mindig izmosabbak legyenek.

Kultúra

A szépség és a test szokásos modellje a kultúrától függően változik . Grogan szerint a kulturális nyomás sokkal jobban befolyásolhatja az egyén testén elhelyezett értéket, mint a média által közvetített képek. Észrevehetjük, hogy gyermekkorukban nagyon korán vannak jelen. Valójában Thompson, Corwin és Sargeant 9 éves gyerekekkel végzett tanulmánya azt mutatja, hogy a fekete gyermekek ideális testméretet választva a kövér test felé fordulnak, ellentétben a karcsúbb testet választó fehér gyermekekkel. Az ideális testet érintő etnikai különbségek tehát gyermekkoruktól kezdve beépülnek az egyénekbe. Néhány gyermekjáték is befolyásolhatja a soványság ideáljának internalizálását. Ez a helyzet például a Barbie babákkal. Egy tanulmány kimutatta, hogy a Barbiesnak kitett 8 éves lányok több testi elégedetlenséget tapasztaltak, mint azok, akik nem. Serdülőkorban ez a megállapítás is megerősítést nyer, mivel tanulmányok kimutatták, hogy a fiatal fehér lányok nagyobb valószínűséggel tartják magukat túlsúlyosnak, mint a fekete tizenéves lányok. Ezenkívül az afroamerikai tizenéves lányok ritkábban fogyókúráznak és fogyókúrás technikákat alkalmaznak, ellentétben az azonos korú fehér lányokkal.

A nőkről a vizsgálatok azt mutatják, hogy a fehér angol és amerikai nők több testi elégedetlenséget tapasztalnak, mint a fekete afrikai-amerikai és az angol afrikai-karibi nők. A férfiak esetében a testképben kevésbé mutatkoznak különbségek az etnikumok között, de az afro-amerikai férfiak általában jobban elégedettek testükkel, mint a fehérek. Ezenkívül a nők szempontjából a fekete férfi teste képviseli az ideális testet.

Ezek a megállapítások azzal magyarázhatók, hogy az etnikai csoporttól függően a túlsúly és az elhízás kevésbé megbélyegzett és ezért könnyebben elfogadható. Így a kultúra ideálját minimalizáló kultúra védő tényező lehet a testi elégedetlenség ellen. Valóban, az afro-amerikai emberek pozitívabban érzékelik az egészséges testet, mivel az afro-amerikai kultúra a nők görbéit részesíti előnyben. Ezek az egészséges testek erőteljes, érzéki és szexi testet képviselnek ezekben a kultúrákban. Bensőségesebb szinten a fekete férfiak nagyobb valószínűséggel találják szexuálisan vonzónak a túlsúlyos nőket, mint a fehér férfiak. Ezért annak ellenére, hogy ugyanaz a testük van, egy fekete nőnek és egy fehér nőnek nem lesz ugyanaz a testi elégedettség. A fekete nők általában nagyobb testelégedettséggel bírnak.

Média

Egyes tanulmányok nem találtak kapcsolatot a média és a test elégedetlensége között, és más tényezőkkel magyarázzák, például a személyiséggel vagy a családi környezettel. Más vizsgálatok csak azoknál az embereknél találtak hatást, akik már aggódtak a testük miatt. Számos tanulmány és elmélet magyarázza azonban a média befolyásának létezését. A hirdetések , magazinok vagy akár filmek által közvetített képek és üzenetek közvetlen hatással lennének az emberek saját testükkel való elégedettségére. Három fő elmélet létezik, amelyek leírják, hogy a média hogyan befolyásolhatja az ember saját testéről alkotott képét.

Az első elmélet Festinger társadalmi összehasonlításának elmélete . Szerinte mindenki szükségét érzi az önértékelésnek. Néhány ember azonban nem biztos, hogy erre képes. Ebben a pillanatban jelenik meg a társadalmi összehasonlítás jelensége, amely leírja azt a tényt, hogy önmagát összehasonlítsa a körülöttünk lévő egyénekkel az önértékelés érdekében. Kétféle összehasonlítás származik ebből az értékelésből: a kedvezőtlen összehasonlítás, amikor a másikat pozitívabban ítélik meg, mint mi, és a kedvező összehasonlítást, amikor a másikat negatívabban ítélik meg. Így a médiában bemutatott férfiak és nők képe befolyásolhatja az egyének testi elégedettségét, mivel folyamatosan versenyeznek ezekkel az eszmékkel. A média férfias ideáljának modellje azonban egyre izmosabb és gyakran nehezen elérhető, mert irreális. Valójában a közvetített férfi testek gyakran túllépik a természetes izomzat küszöbét, ezért nehezen, sőt lehetetlen elérni őket. Az is lehetséges, hogy a férfiak testének elégedetlensége fokozódik, mert a média egyre több meztelen férfit mutat be, ami rendkívüli jelentőséget tulajdonít a férfi testnek. Ugyanez vonatkozik a nőies ideál modelljére, amely egyre karcsúbb és olyan irreális, mint a férfiaké.

A második Higgings önellentmondás - elmélete. Azt állítja, hogy az emberek érzelmi gyengeségeit vélhetően személyes nézeteltéréseknek köszönhetik. Higgins szerint  az egyénen belül különböző „ én ” létezik  :

Az ideális én az, amelyre a külvilág nagy valószínűséggel hatással van: társai, a média vagy akár a társadalom. A különböző ének közötti nagy ellentmondás jelentős testi elégedetlenséget és érzelmi reakciókat okozhat az egyénekben. Így meg lehet érteni, hogy a test által a média által közvetített képek hogyan indukálhatnak olyan érzelmeket az egyénekben, mint a stressz vagy a nyugtalanság érzése. Valójában az embereket arra ösztönzik, hogy olyan állapotba kerüljenek, ahol a jelenlegi én megfelel az ideális vagy a szükséges énnek. Ez utóbbiakat azonban erősen befolyásolják a média képei, amelyek rendkívül irreálisak. Valójában, ahogyan azt korábban említettük, a férfias ideál egyre izmosabb, míg a női ideál egyre vékonyabb. A tényleges én és az ideális vagy szükséges én közötti eltérés tapasztalata kényelmetlenséget és testi elégedetlenséget okozhat.

Végül az utolsó elmélet, amely elmagyarázza, hogy a média hogyan befolyásolhatja a testképet, Markus elmélete : az öntérkép- elmélet . Markus kijelenti, hogy az öndiagram "  egy személy mentális ábrázolása, azok az elemek, amelyek megkülönböztetik őt másoktól, azok a szempontok, amelyek az embert alkotják  ". Ezek az önminták befolyásolják az egyének feldolgozásának és beépítésének módját a környezet által kapott új információkkal. Egyeseket jobban érintenek a médiaüzenetek, mint másokat. Ennek eredményeként a média által az ideális karcsú testről továbbított információ könnyebben befolyásolja ezen emberek önmagát, elégedetlenséget okoz a testben, és nagyobb hajlamot mutat a társadalom által terjesztett ötletek integrálására.

A testkép ezért az emberek többségének az önkoncepció részének tekinthető, ami rendkívül érzékenyé teszi őket a médiában megjelenő testképekre.

Következmények

A test elégedetlensége negatív következményekkel járhat az egyének számára, az alacsony önértékeléstől a sokkal súlyosabb rendellenességekig, például az étkezési rendellenességekig .

A test elégedetlensége alacsony, vagy akár negatív önértékeléssel jár , még kisgyermekeknél is. Ez annál is inkább a serdülőkorban van, amely kritikus időszak az identitás kialakulásában. A test elégedetlensége tehát hatással lehet az önképre, az önértékelésre és a testképre. A serdülőknek azonban feltételezhető, hogy azt hiszik, hogy a fizikai megjelenés nagyon fontos az ön és mások értékelésében. Ezért aránytalan jelentőséget tulajdonítanak megjelenésüknek és fizikai vonzerejüknek, mivel úgy gondolják, hogy ez népszerűséget és baráti hálózatot hoz számukra. Valójában a társadalmi siker szorosan összefügg a serdülők fizikai vonzerejével. A fiúknál például az atlétikai képesség a népszerűség és az önbizalom meghatározásának része. Ezért hajlamosak lesznek izmokat szerezni a népszerűség megszerzése érdekében.

Ez a test elégedetlenség a serdülőkorban az idősebb korban is fennmaradhat, és olyan mentális distressz kialakulásához vezethet, mint az alacsony önértékelés vagy a depressziós tünetek. Az önbecsülés pozitív vagy negatív magatartás, amely befolyásolja, hogy a személy hogyan érzékeli önmagát és hogyan érzékeli önmagát depressziós érték. Tehát az a személy, aki magas testelégedettséggel rendelkezik, hajlamos tisztelni önmagát, érdemesnek látni önmagát, felismerve határait, de próbál javulni és növekedni. Ellentétben egy alacsony önértékelésű emberrel, aki hajlamos lesz elutasítottnak érezni magát, megveti önmagát, nincs tiszteletben vagy negatív önképpel rendelkezik.

Az alacsony önértékelés és a test elégedetlensége más általános következményeket is előidézhet, például a tanulmányi teljesítmény csökkenését vagy a társas kapcsolatok romlását. Valójában az alacsony önértékelés befolyásolja a siker vagy az integráció motivációját. Ez az elégedetlenség különösen befolyásolhatja a kognitív feladatokhoz vagy az iskolai környezetben szükséges problémák megoldásához kapcsolódó képességeket. Összefüggés van a test elégedetlensége és a megjelenéssel kapcsolatos szorongás miatt megnövekedett hiányzások között is. Ez a tendencia ismét a tanulmányi siker csökkenésének irányába mutat.

Ezenkívül az étkezési rendellenességek kialakulásának kockázata a test elégedetlenségének vagy alacsony önértékelésének eredményeként nagyon magas. Ennek következményei lehetnek túlzott testsúlykontroll-viselkedés, mértéktelen evés, kevés fizikai aktivitás vagy a magas diétára való hajlam mind férfiaknál, mind nőknél. A férfiaknál is nagy a kockázata az izomdiszmorfia kialakulásának, amely testképzavar, amelyet az izomtömeg növelésének rendkívüli vágya és a vékonyodástól való félelem jellemez. Ezek a magatartások azért válnak veszélyesekké, mert hosszú távú súlygyarapodáshoz kapcsolódnak, és mivel akadályozhatják az ember társadalmi és szakmai működését. Néhány férfi néha kockáztat a túlzott szteroidok használatával, vagy akár sérülésekkel is folytatja a testmozgást. A test elégedetlensége és étkezési rendellenességei által érintett emberek száma folyamatosan növekszik, különösen a média által közvetített vékonyság ideálja miatt. Például egy tanulmány kimutatta, hogy a férfiak és a nők 80% -a olyan testideált választ, amely eltér a sajátjától. Egy másik tanulmány szerint a lányok és fiatal nők 50% -a elégedetlen volt testével. Ez annál is fontosabb, mivel a szépség alapvető elem a nő és annak értékének leírásában. A női test ideálját azonban egészséges magatartással lehetetlen elérni. Ez a túlzott vékonyság-keresés tehát magas egészségügyi kockázattal jár.

Ezenkívül kapcsolat van a test elégedetlensége és a dohányzás ténye között is.

Így azok az emberek, akik elégedettek a testükkel, hosszú távon egészségesebb magatartást tanúsítanak, mint azok, akik a test elégedetlenségét tapasztalják. Ezek a viselkedésformák a szórakozás és nem a fogyás érdekében való sportban való részvételtől az egészséges ételek, például gyümölcsök és zöldségek fogyasztásáig terjedhetnek.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Thompson, JK, Heinberg, LJ, Altabe, M., & Tantleff-Dunn, S. (1999). A szépség gyakorlása: A testképzavar elmélete, értékelése és kezelése. (0.1 . Kiállítás,  10. o. ). Washington, DC: Amerikai Pszichológiai Egyesület.
  2. Grogan 2008 , p.  81.
  3. Olivardia, Pápa, Borowiecki és Cohane, 2004; idézi a Primus 2014
  4. Furnham & Calnan, 1998; idézi Furnham, Badmin és Sneade 2002
  5. Thompson és mtsai. , 1999 , p.  125
  6. Tiggemann és Pickering, 1996; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  85
  7. Wiseman, Gray, Mosimann és Ahrens, 1992; Garner, Garfinkel, Schwartz és Thompson, 1980; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  86-87
  8. Nutrinews, 2006; idézi Letonturier 2006 , p.  86-87
  9. Nutrinews, 2006; idézi Letonturier 2006 , p.  86-87
  10. Rand és Kuldau, 1990; Rodin, Silberstein és Striegel-Moore, 1985; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  86
  11. Heinberg, 1996; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  87
  12. Fallon, AE, 1990; idézi Thompson és mtsai. , 1999
  13. Nassar, 1988; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  88
  14. Miller, DT, Turnbull és McFarland, 1988; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  126.
  15. Thompson és mtsai. , 1999 , p.  126-127
  16. Kruglanski és Mayseless, 1990; Wood, JV, 1989; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  126-127
  17. Wood, JV, 1989; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  127.
  18. Heinberg és Thompson, 1992b; Smolack, Levine & Gralen, 1993; Thompson, Heinberg és Tantleff, 1991; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  126-127
  19. Campbell, 1990; Gibbons & Buunk, 1999; Weary, Elbin és Hill, 1987; Wood, Giordano-Beech, Taylor, Michela és Gaus, 1994; idézi Van Den Berg et al. 2007
  20. Thompson és mtsai, 1999; idézi Van Den Berg et al. 2007
  21. Striegel-Moore, McAvay és Rodin, 1986; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  126-127
  22. Heinberg és Thompson, 1992a, 1992b; Thompson, Heinberg és munkatársai, 1991; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  128
  23. Heinberg és Thompson, 1992b; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  128
  24. Thompson és mtsai. , 1999
  25. Heinberg és Thompson, 1992a; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  131
  26. Faith, Leone és Allison, 1997; idézi Thompson és mtsai. , 1999 , p.  132
  27. Grogan 2008 , p.  193
  28. Grogan 2008 , p.  108.
  29. Grogan 2008 , p.  118
  30. Grogan 2008 , p.  192
  31. Furnham és Greaves, 1994; idézi Grogan 2008 , p.  194
  32. Connors és Casey, 2006; idézi Grogan 2008 , p.  194
  33. Tiggemann, 2005; idézi Grogan 2008 , p.  194
  34. Paxton, 2006; idézi Grogan 2008 , p.  194
  35. O'Dea, 2004; idézi Grogan 2008 , p.  194
  36. Steese és mtsai, 2006; idézi Grogan 2008 , p.  195
  37. Ahern és Hetherington, 2006; idézi Grogan 2008 , p.  195
  38. Cash, 2002; idézi Gagnier 2006 , p.  195
  39. Yamamiya és mtsai, 2005; idézi Grogan 2008 , p.  195
  40. Heinberg, Thompson & Stormer, 2005; idézi Grogan 2008 , p.  195
  41. Jones, 2004; idézi Grogan 2008 , p.  195
  42. Engeln-Maddox, 2005; idézi Grogan 2008 , p.  195
  43. Thompson és munkatársai, 1999; idézi Grogan 2008 , p.  195
  44. Levine és Smolak, 2002; idézi Grogan 2008 , p.  196
  45. Grogan 2008 , p.  196
  46. Hrabosky, 2004; idézi Grogan 2008 , p.  196
  47. Snyder és Hansbrouck, 1996; idézi Grogan 2008 , p.  196
  48. Warren, Gleaves, Cepeda-Benito, Fernandez és Rodriguez-Ruiz, 2005; idézi Rakhkovskaya és Warren 2014 , p.  196
  49. Furnham és Greaves, 1994; idézi Grogan 2008 , p.  197
  50. Grogan és mtsai, 2004; idézi Grogan 2008 , p.  197
  51. Mishkind, Rodin, Silberstein, & Striegel-Moore, 1986; Pope, Phillips és Olivardia, 2000; idézi a Primus 2014
  52. Mills & D'Alphonso, 2007; idézi a Primus 2014
  53. Mishkind, Rodin, Silberstein, & Striegel-Moore, 1986; idézi a Primus 2014
  54. Hausenblaus és Fallon, 2001; Kostanski & Gullone, 1998; idézi Adkins és Stivers 2006
  55. Field et al., 2001; Paxton, Eisenberg és Neumark-Sztainer, 2006; Presnell, Medve és Stice, 2004; idézi Van Den Berg et al. 2007
  56. Cattarin & Thompson, 1994; Stice & Whitenton, 2002; idézi Presnell, Bearman és Stice 2004
  57. Attie & Brooks-Gunn, 1989; idézi a Gupta 2011
  58. Spencer, Dupree, Swanson & Cunningham, 2007; idézi a Gupta 2011
  59. Coyl, 2009; idézi a Gupta 2011
  60. Garner, Rockert, Olmsted, Johnson & Coscina, 1985; idézi Furnham, Badmin és Sneade 2002
  61. Martin és Lichtenberg, 2002; idézi Grogan 2008 , p.  198
  62. Biddle & Wang, 2002; idézi Adkins és Stivers 2006
  63. Kirkcaldy, Shepard & Sifen, 2002; idézi Adkins és Stivers 2006
  64. Neumark-Sztainer és mtsai, 2004; idézi Adkins és Stivers 2006
  65. McDonald és Thompson, 1992; idézi Adkins és Stivers 2006
  66. Silberstein, Striegel-Moore, Timko és Rodin, 1988; idézi Adkins és Stivers 2006
  67. Gondoli, DM, Corning, AF, Salafia, E., Bucchianeri, MM, & Fitzsimmons, EE, 2011; Helfert és Warschburger, 2011; idézi Van Den Berg et al. 2007
  68. Field et al., 2001; Groesz, Levine és Murnen, 2002; Paxton, Eisenberg és mtsai, 2006; Stice & Whitenton, 2002; idézi Van Den Berg et al. 2007
  69. Lawler és Nixon 2011; idézi Van Den Berg et al. 2007
  70. Robinson, Chang, Haydel & Killen, 2001; idézi Austin, Haines és Veugelers 2009
  71. Tiller, Sloane, Schmidt, Troop, Power, & Treasure, 1997; idézi Larson és mtsai. 2012
  72. Hale, Hannum és Espelage, 2005; idézi Larson és mtsai. 2012
  73. Stice & Whitenton, 2002; idézi Presnell, Bearman és Stice 2004
  74. Lawrence és Thelen, 1995; McCabe és Riccardelli, 2005; idézi Alijev és Türkmen 2014 , p.  119
  75. McCabe és Riccardelli, 2005; idézi Alijev és Türkmen 2014 , p.  119
  76. Grogan 2008 , p.  156
  77. Grogan 2008 , p.  158
  78. Thompson, Corwin & Sargeant, 1997; idézi Grogan 2008 , p.  157
  79. Dittmar, Halliwell & Ive, 2006; idézi a Primus 2014
  80. Neff és mtsai, 1997; idézi Grogan 2008 , p.  157
  81. Harris, Walters & Waschull, 1991; idézi Grogan 2008 , p.  156
  82. Warren, CS, Gleaves, DH, Cepeda-Benito, A., del Carmen Fernandez, M., & Rodriguez-Ruiz, S. 2005; idézi Ferguson és mtsai. 2013
  83. Cachelin, Striegel-Moore és Elder, 1998; idézi Grogan 2008 , p.  157
  84. Holmstrom 2004; idézi Ferguson és mtsai. 2013
  85. Roberts és Jó 2010; idézi Ferguson és mtsai. 2013
  86. Festinger, L., 1954; idézi Grogan 2008 , p.  119
  87. Leit, Pápa és Gray; 2001; Law & Labre, 2002; idézi a Primus 2014
  88. Baghurst, Hollander, Nardella és Haff, 2006; idézi Jonason, Krcmar és Sohn 2009
  89. Kouri, Pope, Katz és Oliva, 1995; idézi a Primus 2014
  90. Koyuncu, Tok, Canpolat és Catikkas, 2010; idézi Alijev és Türkmen 2014 , p.  119
  91. Higgins, ET, 1987; idézi Grogan 2008 , p.  119
  92. Leit, Pápa és Gray; 2001; idézi a Primus 2014
  93. Grogan 2008 , p.  121
  94. Markus, HR, 1977; idézi Grogan 2008 , p.  119
  95. Grogan 2008 , p.  119
  96. Grogan 2008 , p.  120
  97. Stice, E. & Whitenton, K. (2002). A test elégedetlenségének kockázati tényezői serdülőknél: hosszanti vizsgálat. Fejlődéslélektan, 38 , 5, p.  669-678 . Amerikai Pszichológiai Társaság.
  98. Fabian & Thompson, 1989; Lawrence & Thelen, 1995; Clay, Vignoles és Dittmar, 2005; Folk, Pedersen és Cullari, 1993; idézi a Gupta 2011
  99. Mendelson & White, 1982; idézi a Gupta 2011
  100. Keery, Van Den Berg, Thompson, 2004; idézi Neumark-Sztainer et al. 2006
  101. Thompson, JK, Heinberg, LJ, Altabe, M., & Tantleff-Dunn, S. 1999
  102. Koyunc, Tok, Canpolat és Catikkas, 2010; idézi Alijev és Türkmen 2014 , p.  119
  103. McCabe, MP & Riccardelli, LA, 2005; idézi Aliyev és Türkmen 2014 , p.  119
  104. Holsen, I., Kraft, P., Roysamb, E., 2001; Johnson, F., Wardle, J., 2005; Stice, E., Bearman, SK, 2001; idézi Neumark-Sztainer et al. 2006
  105. Keery, Van den Berg & Thompson, 2004; Paxton, Neumark-Sztainer, Hannan és Eisenberg, 2006; Wichstrom, 1999; idézi Van Den Berg et al. 2007
  106. Rosenberg, 1965, p.  30-31 ; idézi a Gupta 2011
  107. Rosenberg, 1965; idézi a Gupta 2011
  108. Glasser, 1969; idézi a Gupta 2011
  109. Hoogeveen, Van Hell & Verhoeven, 2009; Stringer és Heath, 2008; idézi a Gupta 2011
  110. Yanover és Thompson, 2008; Lawerence és Thelen, 1995; idézi a Gupta 2011
  111. Yanover & Thompson, 2008; idézi a Gupta 2011
  112. Fabian & Thompson, 1989; Gray & Ford, 1985; Lawerence & Thelen, 1995; Leon, Carroll, Chernyk és Finn, 1985; Cooley és Toray, 1996; Stice, 2001; The McKnight Investigators., 2003; idézi a Gupta 2011
  113. Neumark-Sztainer, Paxton, Hannan, Haines, & Story, 2006; Stice, 2002; idézi Van Den Berg et al. 2007
  114. Johnson, F. & Wardle, J., 2005; Stice, E., 2001; Stice, E., Presnell, K. és Spangler, D., 2002; Crocker, P., Sabiston, C., Forrestor, S. és munkatársai, 2003; Cooley, E. és Toray, T., 2001; Stice, E., Mazotti, L., Krebs, M. és munkatársai, 1998; idézi Neumark-Sztainer et al. 2006
  115. Grieve, 2007; idézi a Primus 2014
  116. Neumark-Sztainer, D., Wall, M., Guo, J. és mtsai. 2006; Stice, E., Presnell, K., & Spangler, D. 2002; idézi Neumark-Sztainer et al. 2006
  117. Olivardia, 2001; idézi a Primus 2014
  118. Furnham & Calnan, 1998; idézi Furnham, Badmin és Sneade 2002
  119. Grabe, S., Ward, L., & Hyde, J. 2008; idézi Ferguson és mtsai. 2013
  120. Markey & Markey 2012; idézi Ferguson és mtsai. 2013
  121. Brownell, 1991; idézi Furnham, Badmin és Sneade 2002
  122. Crocker, P., Kowalski, N., Kowalski, K. 2001; Mikkila, V., Lahti-Koski, M., Pietinen, P. és mtsai. 2003; Fisher, M., Schneider, M., Pegler, C. és mtsai. 1991; idézi Neumark-Sztainer et al. 2006
  123. McDonald, K. és Thompson, JK 1992; idézi Neumark-Sztainer et al. 2006

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek