Shitao

Shítāo Kép az Infoboxban. „  Önarckép: Fenyő ültetése (Shiao Hesang Zixie zhongsong tu xiaozhao)  ”, 1674. Részlet kb. H 21  cm , beállítva. 40,3 × 170  cm , Nemzeti Palota Múzeum , Taipei .
Születés 1642
Guilin , Guangxi , Kína , a Ming-dinasztia területén
Halál 1708
Yangzhou , Jiangsu , Kína a Qing-dinasztia területén
Születési név Zhū ​​Rùojí (朱 若 极)
Más nevek 石涛, keserű-uborka szerzetes
苦瓜 和尚, kǔguā heshang
Állampolgárság Kínai (Ming)
kínai (Qing)
Tevékenység Festő ( kínai festészet ), kalligráfus , költő , tereprendező
Fő Lü'an Benyue , Zhu Da
Mozgalom kínai festészet
Befolyásolta Ni Zan , Huang Gongwang
Család House Ming ( in )
Apu Zhu Hengjia ( in )

Shitao ( egyszerűsített kínai  :石涛 ; hagyományos kínai  :石濤 ; pinyin  : Shi  , szó szerint. " Kőhullámok " 1641-ben - 1719 -20-ig), amelyet szerzetes tök keserűnek ( kínaiul  :苦瓜和尚 ; pinyin  : kǔguā Heshang  ; litt) is becéznek . "Keserű tök szerzetes" a Qing-dinasztia kínai festője . Kalligráfus és költő , tájtervező is volt, miközben fiatalkorában elsajátította a chán ( zen ) szerzetes szokását .

Munkáját, tagjai elsősorban a táj (山水, shānshuǐ ) és növényi motívumok, kifejezi komplex témák az egyszerűség, így a végtelen a világ, vagy az élet szépségét. Születési neve Zhū ​​Rùojí (朱 若 极), szerzetesének neve Dàojì (道 濟) volt. Született 1642 ben Guangxi tartományban halt meg 1707 ben Yangzhou , Jiangsu . Kínában néha írástudó körökben kerülik el, Shitao nyugaton híres a festészetről szóló idézetekről ( egyszerűsített kínai  :画语录 ; hagyományos kínai  :畫 語錄), amelyet Kínában általában „ Keserű tök szerzetes idézeteinek  ” hívnak ( kínai  :苦瓜和尚语录 ; pinyin  : kǔguā heshang yǔlù ) és gyakran fordítják francia nyelvre, mint "  Propos a Courge-bitter szerzetes festményére  ". A kérdéses keserű tök keserű dinnye ( Momordica charantia) keserű tököt vagy keserű dinnye zöldséget is lefordított keserűségéért és erényeiért.

Életrajz

A Ming-dinasztia , a Li Zicheng paraszti forradalom , majd a Qing-dinasztiához vezető mandzsu invázió zűrzavaros időszakában született Zhu Ruoji (Shitao) egy arisztokrata fia, Zhu Hengjia, a császári Ming tagja. klán, akit meggyilkoltak együtt az összes többi az ő családja egy rivális frakció után az öngyilkosság a császár Chongzhen a 1644. Zhu Ruoji, majd három éves volt, az egyetlen túlélő. Egy szolga mentette meg, aki a Quanzhou közelében fekvő Xiang-hegy buddhista szerzeteseinek gondozására bízta .

Tízéves koráig ott nőtt fel. Beavatkozik a buddhista gondolkodásba , és megtanul kalligráfiát .

1651-ben elhagyta a kolostort, és életet kezdett egy Hetao nevű szolga kíséretében, aki megmentette őt, amikor szülei meghaltak. Ő csatlakozott Wuchang jelenlegi Wuhan , a Hubei tartományban , via Hunan és Yangzi . Shitao tíz évig élt ott. Shitao művein keresztül azt látjuk, hogy a város minden környékét bejárta. Később, 1662 és 1664 között  , Songjiangban Lü'an Benyue, " chan gondolkodástanára" tanítványa volt . Ezután elküldi Xuanchengnek, ahol Shitao 14 évig maradt, 1666-tól 1679-ig. E hegyvidéki tájak közepén festette néhány fő művét.

1679-ben vagy 1680-ban Nanjingba ment . A politikai helyzet a Qing- dinasztia hatására stabilizálódott , és egy új, mandzsai császár került hatalomra, amely nyitottabb a tudósok iránt. Nanjingban gyakran látogatott szellemi körökbe, ami új gazdagságot adott művészetének. Különösen ott festette a tekercs tízezer rossz pontját , amelyeket gyakran a legkiemelkedőbb alkotásnak tartanak. Nanjingi tartózkodása társadalmi és művészi elismerést hozott számára, bár a mandzsuk politikai ellenfelei szemrehányást tettek neki az új hatalom iránti hűségéért. Ebben az időszakban gyakran utazott Yangzhou- ba.

1689-től 1691-ig vagy 1692-ig Pekingben élt, ahol megismerte a kínai klasszikusokat. Ott együttműködött a hagyományosabb iskolák más festőivel, nevezetesen a Négy Wanggal . Abban az időben döntő befolyást gyakorolt Yangzhou nyolc különcére is . Ugyancsak állandó levelezést folytat rokonával, Zhu Da-val , leveleket és festményeket cserél. Még távolról is együttműködtek a művek megvalósításában, egyikük befejezetlen festményt küldött a másiknak, hogy folytassa a munkát. Úgy tűnik, hogy nagy barátság kötötte össze a két művészt, annak ellenére, hogy életkorukban különbség van, és hogy valószínűleg soha nem találkoztak.

Mestere lett, akit társai elismertek, mégis visszavonult egy egyszerű házba Yangzhou közelében , ahol haláláig maradt. A Zhu Da-nak címzett levél azt sugallja, hogy esetleg feladta szerzetesi hivatását és családot alapított. Festményeiből, kalligráfiájából és kerttervezéséből él. De egy betegség csökkenti a mobilitását és fokozatosan megakadályozza a festést. 1719-20 körül halt meg Yangzhou-ban.

Stílus, képi és költői eszközök

Shitao stílusa szakít az előtte álló hagyományos stílusokkal, amelyek végtelen referenciakészletből állnak. Munkáit a különféle formájú foltok, sraffozások és vonalak bősége jellemzi, amely a kép térben a hely szellemét állítja vissza az általa képzelt realitások által, amelyeket - a tekintet várható elmozdulása szerint - a papíron rendszerez. játszani többé-kevésbé átlátszó, néha kissé színezett tinta diffúziójával, amely közvetlenül érintkezik motívumával, vagy annak még élő emlékével. Először be kellett szívnia a belőle áradó energiát, vagy a belőle származó sugárzást, hogy ezt a "leheletet" festmény útján tudja kommunikálni.

Shitao munkái végre főleg mosás a tinta , tisztán vagy hígítva (amely lehetővé teszi a világosabb árnyalatú), és alkalmazni a kefe kínai kalligráfia . Egyes művekben világos színeket ad hozzá, az írástudó festők hagyományait követve, de mindig kevesen vannak ugyanazon a festményen. A formákat jellegzetes vonásokkal, valamint egyes műveknél pontok egymásutániságán alapuló technikával nyerjük el. Ha a papírt fehéren, festetlenül hagyjuk, hogy a teljes alakokat elválasztó üres helyet jelöljük, ebben a kínai hagyományt követi ami gyakran odáig megy, hogy kihagyja a teljes forma egy részét, hogy ne "fojtsa el a lélegzetet"

Témák

Shitao munkája számos tájat, növényi témát (bambusz, fák, néhány virág) és portrét tartalmaz, köztük több önarcképet is. A tájak azokat a helyeket jelentik, amelyeken az életét jelző sok utazás során átjutott. Ezenkívül munkája során a festészet és a kalligráfia leggyakrabban szorosan kapcsolódik egymáshoz, és festményein olyan ideogrammokat találunk , amelyek kommentálják a festményt, földrajzi vagy időrendi jelzéseket adnak , sőt gyakran verseket is .


"Megjegyzések a szerzetes tök-keserű festményéhez"

Ez a Shitao által írt festészeti értekezés az egyik legalapvetőbb a kínai festészet történetében . Megjelenésének dátuma nem ismert. Ennek a szövegnek a legtöbb tartalma megtalálható Shitao egy másik, nemrégiben újra felfedezett szövegében: „  Manuel de Peinture  ”, amely 1710-ben jelent meg. Jelenleg semmi sem engedi megtudni, melyik az első változat. De   úgy tűnik, hogy a " szavak ... " Shitao utolsó éveiben Yangzhouig a XVIII .  Század elején készültek .

Ez a mű két lényeges vonással különbözik a hasonló témákkal egyidejűleg írt többi könyvtől. Ahol a többi mű aforizmussal határozza meg a célját, amelynek célja a szerző gondolatának levonásával történő megismerése, Shitao műve szintetikus, és kifejezetten kiteszi szerzőjének gondolatát. A második különbség az, hogy Shitao észrevételeit a festészet filozófiai aspektusára összpontosította, minden technikai vagy esztétikai szempont kizárásával.

A Shitao által felvetett alapgondolat az "Egyetlen ecsetvonás" elsődleges szerepe. Ez a taoista gondolkodásból és a buddhizmus-csánból fakadó gondolat azt akarja, hogy az egyetlen ecsetvonás az egész festészet eredete legyen, és bizonyos értelemben a kvintesszenciája legyen.

Hatásai

Shitao innovatív stílusa nagyrészt része az "különc" festők hagyományának. Egy másik "különcben", Zhu Da- ban ismerte fel az urát. Kortársak és rokonok voltak, és bőséges levelezésüket máig őrzik. Ezen kívül Shitao utal, a Jingting hegység ősszel , a Ni Can (Ni Tsan) és Huang Gongwang , két írástudó festő a Yuan-dinasztia (1279-1368).

Nanjingban tartózkodása alatt , 1680-tól sikere eljutott Yangzhou-ba , ahová személyesen ment. Szabad szelleme nagy hatással volt e város független festőire és tüntetőire: Yangzhou nyolc különcére .

Shitao sok más művészre is hatással volt az idők során:

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Erre az ellipszisre mutat rá: François Cheng 1979 , p.  52-53: Az üresség a kínai festészetben  : idézet Wang Wei-től , amely: Pierre Ryckmans 2007 , p.  94 4. jegyzet.

Hivatkozások

  1. Pierre Ryckmans 2007 , p.  189 és 191.
  2. Pierre Ryckmans 2007 .
  3. Danielle Elisseeff 2010 , p.  259.
  4. François Cheng 1986 .
  5. Lesbre és Jianlong 2004 , p.  328.
  6. Danielle Elisseeff 2010 , p.  259: ez a „ lehelet  ” fogalma  az egyik legősibb a kínai kultúrában.
  7. Gyakorlat, amelyet (visszaélésszerűen) összehasonlítottak az impresszionistákéval .
  8. François Cheng 1998 .
  9. Alain Jaubert 2004 .
  10. François Cheng 1998 , p.  86.
  11. Jinting-hegység ősszel , a Guimet múzeum helyén .
  12. Sylvie Blin, "  Portfólió: Égi hegység  ", Connaissances des arts , n o  615,2004. április, P.  9..
  13. Pierre Ryckmans 2007 , p.  19., 1. megjegyzés és 184–187. Oldal.
  14. Pierre Ryckmans 2007 , p.  17-35.
  15. Yang Xin és mtsai 2003 , p.  258.
  16. Yang Xin et al ., 2003 .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Irodalomjegyzék és digitális források

Külső linkek