A hagyományos és történelmi kínai (és távol-keleti) névrendszer az informális, formális és rituális nevek komplex halmaza, amely valójában ugyanazt a személyt, vagy egy adott uralkodás adott időszakát, tehát uralkodót jelöli. Ugyanaz az egyén vagy kínai uralkodó tehát több nevet is kaphat, és különböző néven jelenhet meg korának, állapotának a kitett tények idején, az olvasott mű szerint és az olvasott mű írásának dátumának megfelelően. Ez a Kínából származó rendszer Kínában, de a kínai világ befolyása alatt álló minden régióra : Koreára és Japánra is vonatkozik , és Vietnamban , Mongóliában és Oroszországban (a sztyeppék törzsei) alkalmazták . a mai Mongólia északi részén). Ezeknek a régióknak a történeti vizsgálata és az egyes főszereplők egyértelmű azonosítása szükségszerűen megköveteli a jelölési rendszer megértését és egy előzetes kutatást annak érdekében, hogy megismerjük a tanulmány kulcsfiguráit jelölő összes nevet.
A születéskor megadott „ hivatalos név ” ( fej . :姓名; py : xìngmíng ) a leggyakrabban használt és a legstabilabb, mindenkinek van ilyen. Ez az apától örökölt családnévből ( ch .:姓; py : xìng ) és keresztnévből ( ch .:名; py : míng vagy ch .:名字; py : míngzi ) áll. Kínában a hán népességben ( Kína lakosságának kínai szíve) a vezetéknév általában egy sinogramból áll, az első név két sinogramból, néha csak egyből.
A nem han populációk ritkán követik ezt a szabályt, és meg vannak elégedve a nevük kínai átírásával, amely több szinogramos családneveket és keresztneveket eredményezhet, amelyek szintén lehetnek egy, kettő, három vagy négy szinogram. Ez a helyzet a kínai történelmi szövegekben szereplő félszinikus nomádok, valamint a japán nevek esetében.
A Kínai Népköztársaság fontolóra veszi egy olyan rendszerre való áttérést, ahol az újszülött vezetékneve két szinogramból áll, az egyik az apa vezetéknevéből, a másik az anya vezetéknevéből származik, ezzel elkerülhető a gyakori félreértés, amely jelen van, problémákat vet fel.
A becenevek ( ch .:小名; py : xiǎomíng ) használatának Kínában és Kelet-Ázsiában nagyobb jelentősége volt és van, mint a francia nyelvű csoportokban (leggyakrabban az Alexandre → Alex típusú kicsinyítésnek) . ).
Kínai nevek egy jeles alakhoz társítva, Szun Jat-szen példája | ||
---|---|---|
1 | Hivatalos név : | Sūn Démíng (孫德明) |
2 | Kis becenév: | Sun Dìxiàng (孫 帝 象) |
3 | Iskolás tanuló beceneve: | Sūn Wén (孫文) |
4 | Rajzfilm beceneve: | ismeretlen |
5. | Felnőtt utónév: Házasság utónév: |
Sūn Zàizhī (孫 載 之) felnőtt keresztneve |
6. | Becenév (ek): | 1. Sūn Rìxīn (孫 日新) a 2. Sūn Yìxiān (孫逸仙, 1886) a jap . Nakayama Shō (中山 樵, 1897) |
Halál, megtisztelő címek: | ||
7 | Posztumusz név: | Gúofù (國父) |
8. | Templom neve: | nem b |
9. | Időszak neve: | nem c |
Megjegyzések: a. mindkettőt kantoni nyelven "Sun Yat-sen" -nek ejtik;
b. csak királyoknak és császároknak; |
Az informális "kis becenevet" ( ch .:小名; py : xiǎomíng ) újszülöttnek adják, ez általában a hivatalos név két karakterének (például doub → 明明 míngmíng) megduplázása, a családi mag használatához.
Az „iskolás becenév” ( ford. Ch .:學名; simp . Ch .:学名; py : xuémíng ) az a név, amelyet a tanuló az iskolai órákra jár. Félig formális név, gyakran kapcsolódik az ösztöndíjhoz és a könyvkultúrához (pl. 文 wén: kínai jel, kultúra). Ez egy olyan név, amelyet az első tanévekben a tanár (ok) és más diákok közötti hivatalos kapcsolatokra használnak.
Az informális "karikaturális becenév" ( ch. Fordítás :綽號; ch. Simp .:绰号; py : chuòhào ) általában az utónév származéka, egy kedves vagy kissé gúnyos, karikaturális becenév, amely a családi kört megadhatja gyermeknek, osztálytársak a sajátjukhoz, vagy egy baráti társaság egyikükhöz. Ez a kis név leggyakrabban egy szép karikatúra, amely az adott személy fizikai vagy jellemvonásain alapul ("kevés zsír", "kis fekete", "kicsit okos"), vagy játék a születési névvel ellátott szavakkal (pl .: Min ' yu Xiao ' yu -vá válás , vagyis "kis hal"), amelyet kicsinyítő à (阿) vagy xiăo (小 → [小 + jellemző]) egészít ki . Ezeket a beceneveket nyilván nem használják hivatalos kapcsolatokban.
A " felnőtt utónév " ( fej . :字; py : zì ) volt az a név, amelyet egy 20 éves kínai férfinak adtak, hogy jelezze a nagykorúságot. Ezt a felnőtt nevet általában a család választja a személy jellege alapján. Ettől a pillanattól kezdve nem volt célszerű hivatalos formában a felnőttet megszületni születési nevével (gyermekkori, családi és hivatalos dokumentumok számára fenntartva): a felnőtt nevét meg kell adni.
A felnőtt név a születési névnél erősebb, ritkább és kidolgozottabb karakterekkel alakult ki.
Ezt a Zì-t a vőlegény és / vagy a menyasszony esküvőjén (ritkábban) is megadhatnák úgy, hogy keresztnevét felnőtt névre cserélje, jelezve, hogy átjut a felnőttek világába. A menyasszony megváltoztathatja vezetéknevét férje nevére is. Egy házas nő számára az első gyakorlat már a Qing Birodalom idején ritka gyakorlat volt , mivel a második (a családnév megváltoztatása) esetében ez egy közelmúltbeli gyakorlat, amely szintén ritka, nyugati és marginális. A szokás az, hogy továbbra is a teljes leánykori nevet (családnév + keresztnév) viselik , ami nem zárja ki, hogy férjes családnéven hívják a házas asszonyt (vőlegény neve + fiatal név lány). Yan Zhitui, az Észak-Csi
tudós ( 551 - 577 ) szerint a hivatalos keresztnév fő feladata a gyermekek megkülönböztetése volt, a Zì egy "valódi keresztnév", amelyet az érintett személlyel egyetértésben választottak, személyes, adaptált és hordozójának erkölcsi értékét tükrözve.
Az " álnevet " ( ch. Trans .:號; ch. Simp .:号; py : hào ) jól képzett fiatal férfiak választották intellektuális tevékenységükhöz. Általában három vagy négy karakterből áll, a tollnév leggyakrabban költői és titokzatos, például Mao Ce-tung Hào (tollnév) egykor "二 十八 畫 生" volt: az a férfi, akinek 28 mozdulatú ecsetje volt, teljes 28 vonással írt név.
A " posztumusz név " ( ch. Fordítás :諡 號; Ch . Simp .:谥 号; py : shìhào ) egy jeles személyiség (császár, király, elnöki kulcs) teljes posztumusz és tiszteletbeli neve, rá is teszi posztumusz - akár dicsérő, akár savas - értékelés az imént elhunyt szuverén eredményeiről, de teljesebb és ünnepélyesebb módon.
A " templom nevek " ( transl. Ch :廟號; tökfilkó ch .:庙号; py : miàohào ) használnak a posteriori megnevezni a legtöbb kínai , koreai ( Korjo és Joseon időszak ), és vietnámi ( Ly , Tran , és Le dinasztiák ) . A templomnév rövid, posztumusz név két szinogrammban, amelyet egy uralkodónak adományoznak. A templom neve olyan, mint egy szlogen, amely egy dicséretre méltó vagy savanyú - egy most meghalt uralkodót számba vesz.
A „ időszak neve ” ( transl. Ch .:年號; simp . Ch .:年号; py : niánhào ), amely kijelöli egy sor éve jelentették be, mint egyesül az azonos császári, királyi akarat. Például a Meiji Era (明治, "a felvilágosodás kormánya", 1868 - 1912 ) azért jött létre, hogy jelezze a japán bíróság őszinte modernizációs akaratát: 30 év múlva Japán utoléri a nyugatot.
A kínai hagyomány szerint lehetséges különféle nevek (hagyományos / egyszerűsített), szinonimáik és lehetséges fordításaik:
A kínai neve van írva, kezdve a család nevét , majd az első név , így a „Jean-Paul Dupond” lesz a kínai „Dupond Jean-Paul”. A kínaiakat általában a teljes nevükön hívják, és nem csak a keresztnevükön (különösen, ha a név csak két karakterből áll). A vezetékneveket soha nem használják önállóan udvarias kifejezés nélkül. Például Yao Ming kosárlabdázót hivatalosan "Mr. Yao" -nak, nem "Mr. Ming" -nek és "Yao Ming" -nek kell nevezni a "Yao" vagy "Ming" helyett.
Néhány kivándorló vagy nyugati országokkal dolgozó kínai elfogad egy nyugatias nevet úgy, hogy a "vezetéknév-keresztnevet" egyszerűen "keresztnévvé" változtatja ("a fenti példa folytatásához" Ming Yao "), vagy elfogad egy nyugati keresztnevet, amely ezután a szokásos nyugati sorrendben írják ("Fred Yao").
Néhány kínai vegyes nevet vesz fel. Két fő variáció létezik: a nyugati keresztnév, a kínai név és a kínai keresztnév, ebben a sorrendben ("Fred Yao Ming"); vagy kínai név, kínai keresztnév, majd a nyugati keresztnév ("Yao Ming Fred").
A hagyományos névrendszerek gyakran követik a "generációnév" sémát, és a keresztnév első karaktereként "generációs keresztnevet" használnak. Ez azonban nem szokás. Alternatív hagyomány, hogy egyetlen karakter legyen névként (egy Han-dinasztia törvényéből fakadóan, amely két karakternevet tiltott). A kortárs nevek nem követik a hagyományt, legfeljebb három karakterből állhatnak.
Ha a generációs neveket egy két karakterből álló keresztnév részeként használják, nagyon helytelen és félrevezető, ha valakit csak a név első részével utalunk, amely általában az ő generációs keresztneve lesz. Mindig a teljes keresztnevet kell használni. Például Lee Hsien Loong szingapúri miniszterelnökre hivatkozva „Hsien” vagy „Lee Hsien” zavaros lenne, mivel ugyanolyan könnyen utalhatna testvérére. Ez a hiba azonban gyakran előfordul a nyugati társadalmakban, ahol az utónév első részét gyakran helytelenül használják keresztnévként (amikor a két keresztnevet nem összesíti vagy kötőjel nem köti össze).
Ha tovább akarunk menni: