Taranatha

Taranatha Kép az Infoboxban. Taranatha, XVIII .  Század Amdo Életrajz
Születés 1575
Tibet
Halál 1634
Lhasa
Tevékenység Író
Egyéb információk
Vallás Jonang

Jetsun Taranatha , vagy Kunga Nyingpo ( 1575 - 1634 ), a tibeti buddhizmus jangangi iskolájának mestere, korának egyik legnagyobb tudósa, történésze és gyakorlójaként ismert. A shentongi filozófiaiskola gondolkodója, a Kalachakra tantra és a nevében említett Tara gyakorlat népszerűsítője . Ő alapította a Takten Phuntsok Ling kolostort a Jomonang kolostor közelében, Tsang tartományban , Shigatse közelében . Termékeny író, a két legismertebb művei a buddhizmus története Indiában és Origins of Tara Tantra , más néven a Arany rózsafüzér . Életének utolsó húsz évét a mongol Khalkhák között töltötte, ahol a buddhista tanításokat terjesztette. Reinkarnációjaként Bogdo Zanabazart ( 1635 - 1723 ), először Bogdo Gegenet , a gelug iskola reinkarnált mestereinek mongol vonalát azonosították.

A Shalu kolostori Khenchen Lungrik Gyatso Taranathát Krisnacarya jógi és mestere, Jetsun Kunga Drolchok (1507-1566) reinkarnációjaként ismerte el. Azt is felismerte, mint egy inda Tai Sitou Rinpoche mesterek a Kagyü leszármazás .

Életrajz

Taranatha Drongban, Ü- Tsangban (Közép-Tibet királysága) született 1575-ben - a hagyomány szerint Padmasambhava születésének évfordulóján - abban a Ra klánban ( rGya ), amelyhez Ra Lotsawa tartozott . Apja Namgyel Phunshog lenne. Kunga Nyingpo ( kun dga 'snyingpo ), a szanszkrit Anandagarbha lenne a személyes neve, de egyes források megadják Sicho Dorjét. Miután indiai mesterei voltak, ez akkoriban ritka esemény volt, úgy döntött volna, hogy Taranatha szanszkrit néven ismerik.

Különböző hagyományok tanításait kapta: Kagyu ( Shangpa és Kamtsang), Sakya (Shalu) és Kadam , mestereként többek között Jampa Lhundrup, Kunga Tashi, Je Draktopa, Yeshe Wangpo, Kunga Palzang (Jonang), ahonnan megkapta a kalachakra Dro hagyományát és Kenchen Lunrig Gyatso (Shalu), aki átadta neki az Ra hagyományt. Voltak indiai mesterei, köztük Buddhaguptanatha - az egyik utolsó nagy vándor sziddha abban az időben, amikor a buddhizmus Indiában hanyatlóban volt -, valamint Premananda és Punananda.

Taranatha konzorciumokhoz folyamodott a tantrizmus gyakorlásához. Egyikük Kunga Lhandze klán Nakartse kapcsolatos dzsonang, jövő anyja Lobsang Gyatso , 5 -én dalai láma . Ezek azonban összeférhetetlennek bizonyultak, és visszatért családjához, mielőtt feleségül vette a Zahor nemzetségből származó Dudul Rabten-t, akit Tsangpa királya elleni összeesküvés miatt börtönbe zárnak . Taranatha nevezte el a gyermeket, aki Dalai Lámává válik, és akkor azt gondolta, hogy csatlakozik a Jonangokhoz.

1615-ben Taranatha alapította a Takchen Phunstock kolostort, nem messze az eredeti Jonang kolostortól, Tsangpa Karma Phuntsok Namgyal király anyagi segítségével . Fontos kiadói központtá vált.

Nem sokkal később úgy tűnik, hogy Mongóliába távozott, ahol 1634-ben meghalt, és ezt bizonyára Khalkhas kánok megkövetelték hírneve miatt. Valójában nem sokkal születése előtt úgy döntöttek, hogy újra kapcsolatba lépnek Tibettel, a mongol kánok újból megszokták, hogy különféle kiváló lámákat hívnak táborukba. A szakja , aki a XIII .  Századi mongol hatalom első képviselője volt, bizonyos jelenlétben volt Khakhákban. Az első Bogdo Gegen , akinek később csatlakoznia kellett a Gelughoz, felszentelésekor megkapta "A hatalmas szellem Sakya zászlójának birtokosa" címet.

De Jonang azért volt kárhoztatva, mert a gelugok ellenálltak szövetségesüknek, Tsangpa királyának, a Khalkhákkal harcoló Güshi Khan (1582-1655) segítségével. Güshi Khan és a gelugok felülkerekedtek ellenfelükön, és Taranatha halála után, miközben a Sakya még mindig a reinkarnációját kereste, a gelugok átvették a vezetést, és megtestesülésének ismerték el Gombodorji (1594-1655) mongol herceget. Ez a döntés jelezte, hogy Gelug hamarosan felszívja Jonangot. Takchen Phunstok 1650-ben lett a Ganden Phunstok Gelug, míg a Jonang szövegek újranyomása Tibet középső és nyugati részén eretnekség ürügyén betiltották - az iskola valóban ragaszkodott a Shentong filozófiához , míg a Gelug támogatta a rangtongot .

Hagyomány szerint számolt Giuseppe Tucci , az emlékek Taranatha bízták a folyó, amely vezette őket vissza Tibetbe, és gyűjtöttük össze ezüst chorten a Dzingi nem messze Cholung.

Írások

Taranatha több mint 20 kötetet írt a legkülönfélébb témákról ( orvostudomány , asztrológia , meditáció, tantrák , filozófia, történelem, szanszkrit). Munkái közül a legismertebb az indiai buddhizmus története ( rGya-gar-chos-'byun ), amelyet "minden vágy kielégítésére" ( dgos-'dod-kun-'byun ) nevezett el, 1608-ban elkészült, és amely legendás erős színezése ellenére értékes referencia marad. Az Arany füzér ( Az arany rózsafüzér ) Tara tantrájának történetét mutatja be . Sokat írt a Kalachakra és szanszkrit fordítja a „utasítása Shambala  ” Kalapar Jugpa amely épít a 6 th pancsen láma hasonló munkát. Teljes műveinek első kötete misztikus és spirituális „titkos életrajza”, amely 24 és 44 év közötti három részből áll.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Omacanda C. Handa buddhista Nyugat-Himalája: politikai-vallási történelem , Indus Publishing, 2002.01.03. ( ISBN  8173871248 ) ( ISBN  978-8173871245 ) p. 351
  2. Gareth Sparham
  3. „  Zanabazar élete, Taranatha megtestesülése  ” ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? )
  4. Taranatha Jeffrey Hopkins fordításában Lodro Namgyel közreműködésével A többi üresség lényege Snow Lion, Bevezetés
  5. Samten Gyalsen Karmay Az 5. dalai láma londoni Serindia Publications titkos látomásai 1988 ( ISBN  0906026202 ) ( ISBN  978-0906026205 )

Függelékek

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek