A növekvő underground vagy alternatív kultúra , a kulturális mozgalom ellenkultúra , szemben a kulturális ipar , amely távol helyezkedik el a tömegtájékoztatás, vagy a társadalom peremén.
A földalatti egyesíti az egyéneket és kultúrákat az úgynevezett " mainstream " kulturális szokások peremén, amelyeket a tömegtájékoztatás és koruk intézményei széles körben közvetítenek .
Az ember gyakran talál kritikákat a társadalmi normákról , erkölcsökről , a társadalmi szervezetben rejlő kódokról, amelyekre néha kiabálnak , valamint a kommunikációs technikákról és az elosztási hálózatokról, amelyek alternatívák a hagyományos eszközökkel ( inkább fanzinek , mint nagyobb sajtó, eladások. kereskedelem tömeges disztribúcióval , darknet hálózatok (Zeronet, Tor, I2P, Freenet ..) használata, nem pedig a "clearnet" Internet, a " csináld magad " és az önigazgatás hívei .
Ez a jelenlegi rendszerből való kizárás azonban nem szisztematikus szándékos, és a társadalmi-politikai szerepvállalás csak választható. Földalattinak tekinthetünk minden olyan környezetet is, amely bármilyen deviáns viselkedéssel jár .
A földalatti mozgalmakat tehát megkülönbözteti a kultúráktól és a tömegtájékoztatástól való távolság, másrészt pedig azok az értékek, amelyeket gyakran társadalmilag vagy politikailag nem korrektnek , sőt felforgatónak tekintenek .
Az főszereplői gyakran akar maradni az árnyékok; néha kialakul egy bizonyos elitizmus , amelyek mindegyike más emberek társaságában akar maradni, akik ugyanazokat a szenvedélyeket osztják meg anélkül, hogy egy divat elrontaná őket , azzal a céllal, hogy megőrizzék „ kulturális identitásukat ”. A legfontosabb mozdulatok punk , techno , modok , skinhead , fém , gót , stb elfogadják saját kódjaikat, és így, paradox módon, általában egységessé válnak.
Figyelemmel a sok szenzációhajhász sztereotípiák és klisék , ezek kulturális mozgalmak , gyakran szélsőséges, sőt erőszakos bizonyos pontokon (radikális és felforgató beszédet, zajos zene , bizarr képek , gore , stb ), néha azért küzdenek, hogy létezik, hogy hosszú távon belül egy olyan társadalom, amely nehezen fogadja el, sőt néha el is nyomja ezt a nonkonformizmust ; ezért a lázadásnak és a kifejezésnek való engedetlenségnek ez a konnotációja : ellenállás az egységes kultúra monopóliumával szemben.
Az underground mozgalom eszméit és elveit gyakran művészileg fejezik ki: zene , festészet , irodalom , mozi , előadások ... és meghatározott médiumokon keresztül terjesztik: fanzinok , underground sajtó , ingyenes rádió és az internet létrehozása óta: weboldalak, fórumok , stb
Minden bizonnyal Greil Marcus tézisei nagy segítséget nyújtanak a földalatti modern történetének megalapozásához, vagyis a XIX . Század elejétől .
A munka L'Étoile des Juifs által Serge Klarsfeld , a szerző beszámol a jelentések letartóztatási francia emberek nem tartoznak a kötelező viselni a sárga csillag, de nem valamilyen, amíg a „veszélyben. Azok a komoly vagy fantáziadús jelvények, amelyeket ezek az emberek rögzítettek, megemlítenek például „ Auvergnat ” vagy „ Zazou ” (majd egy számot). Másrészt a milícia vezetőjének beszédében, amely a Le Chagrin et la Pitié című dokumentumfilmben látható , a "Zazou" kifejezést használják az új rend ellenálló "szegény Franciaország" kifejezésére. A 1962 , arra a kérdésre, hogy a jövőben a művészeti és a kereskedelmi, hanem a lelki fejlődést: „Mi lesz komoly művészek, akik remélik, hogy megtartják ezeket a tulajdonságokat a munkájukban (azaz, francia nyelven: Qu'arrivera-t -ez a komoly művészek, akik meg akarják őrizni ezeket a tulajdonságokat a munkájukban) ” Marcel Duchamp festőművész azt válaszolja: „ Föld alá kerülnek (azaz franciául: Föld alatt lesznek ”) .
A kifejezés jelenlegi használata Franciaországban szisztematikus (néha reklámcélú) felhasználásának köszönhető, ha nem magának Jean-François Bizotnak , legalábbis egy ködnek, ahol az általa létrehozott sajtóorgánumok: Actuel , Radio Nova , Nova Mag aktív szerepet játszott. Ki kell egészítenünk ezeket a kiadványokat, például Charlie Mensuel vagy a Fluide glacial .
A képregények (rajongók) terjesztése azonban nem takarhatja el más kulturális vektorokat, például a zenét, a Saravah vagy a Byg Records kiadók révén . Egyszerűen, amint azt egy olyan áttekintés szemlélteti, mint például az Antirouille (a számot megkérdezték 1978-ból), az asszociatív kiadványok teljes hálózata táplált egy ellen-média színteret, amelyet a föld alatt lehetne leírni mindaddig, amíg a hullám liberalizálódik.