Yohanan bár Nappaha

Yohanan bár Nappaha Funkció
Ros jesiva
Életrajz
Születés 180
Sepphoris
Halál 279
Tevékenység Rabbi
Egyéb információk
Vallás judaizmus
Mesterek Hanina bár Hama ( en ) , Q91060431

Rabbi Yohanan bar (vagy ben ) Nappaha ( héberül  : רבי יוחנן בר נפחא „Rabbi Yohanan kovács fia”) a második generáció egyik legfontosabb amoraimja (a Talmud orvosai ).

Gyakran nevezik „Rabbi Johanan,” minden további magyarázat nélkül élt az Izrael földje a III E  század a közös Era (Sephoris c 200. - Tiberias, c.280).

Életrajzi elemek

A Yohanan bár Nappaha Sephorisban született, ahol nagyapja és édesapja nevelték kovácsmesterként, mert édesanyja szülés közben halt meg. A családi hagyomány szerint József törzséből származik.

Yannai rabbi szárnyai alá vette a fiatal fiút, de mivel meghalt, amikor Yohanan csak tizenöt éves volt, nem igazán lehet utóbbit tanítványának tekinteni; következő mesterei voltak Rabbi Hanina bar Hama  (in) és Oshaya Rabbah  (in) , az orvosok, a középgeneráció között Tannaim és Amoraim , már foglalt kommentálva a corpus a Misna azt kialakító. Hanina rabbi bemutatta a Biblia homiletikus értelmezésének (a Példabeszédek és a Prédikátorok könyvének kivételével), valamint valószínűleg az orvostudományban, amelyben kiválóan teljesít. Rabbi ( Judah Hanassi ), a Misna összeállítójának
óráin is részt vesz , de saját bevallása szerint a tizenhetedik sorban ül, és semmit sem értve részt vesz Rav és Rabbi cseréjén . Úgy tűnik azonban, hogy a rabbi nagy adottságokat érzékelt ebben a fiatal diákban.

Egész életében buzgón kellett tanulmányoznia Tórát, eljutott odáig, hogy eladja a szüleitől örökölteket, hogy időt tudjon fordítani a tanulásra; miután mindezt elköltötték, szegénységben élt. Amikor eljött az ideje, hogy elkezdje tanítani a Tórát, úgy döntött, hogy Tzipporiból Tiberiasba költözik, hogy ne becsülje meg azokat a nagyszerű Tzippori rabbikat, akiknek nem voltak saját Tórájuk tanulmányi központjai. Ennek ellenére Izrael földjének legnagyobb rabbijának tartották, sőt Babilóniában, a Tóra tanulmányának másik zsidó központjában is megbecsülték - olyan mértékben, hogy Rav és Shmuel babiloniiai halála után a ez a régió generációjának legnagyobb rabbija. Tiberiasban iskolát nyitott, és mindenkinek, aki tanulni akart, ellentmondásos magatartást engedett annak idején. Megalapozta a Jerusalmit (a jeruzsálemi Talmudot ). Számára a második templom lerombolásával kapcsolatos hagyományok nyomon követhetők.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. TB Berakhot 20a
  2. TJ Horayot 48b
  3. TB Avoda Zara 28a
  4. TB Pessahim 3b és Houllin 137b; lásd még TJ Beitza 63a
  5. TB Yoma 82b

Források