Arthur Mugnier
Arthur Mugnier
Mugnier apát, Greffulhe grófnő (1927, Musée Carnavalet) festette .
|
Chanoine Notre-Dame székesegyház Párizsban |
|---|
| Születés |
1853. november 27 Lubersac |
|---|---|
| Halál |
1 st March 1944-es(90 évesen) Párizs |
| Állampolgárság | Francia |
| Kiképzés | Saint-Sulpice szeminárium |
| Tevékenységek | Pap , prédikátor , előadó |
| Vallás | katolicizmus |
|---|---|
| Megkülönböztetés | A Becsület Légiójának lovagja |
| Irattár által őrzött | Nemzeti Levéltár (258AP) |
Arthur Mugnier , más néven Abbé Mugnier , született1853. november 27A Lubersac és meghalt1 st március 1944A párizsi , egy francia katolikus pap , lelkész különböző plébániákon Párizs majd kánon .
A párizsi klérus többé-kevésbé szégyenében mégis híres arról, hogy részt vett a párizsi társadalmi és irodalmi életben . Elhagyta az 1878 és 1939 között vezetett naplót, amelyben felidézi kapcsolatait az írókkal, művészekkel és a főnemesség tagjaival, korának elitjével és a felső középosztályral.
Ő volt különösen közel Huysmans , amelynek konverziós ő tárgya, hanem a grófné Greffulhe , Princess Marthe Bibesco , grófnő de Chevigné (ő volt a gyóntató az utóbbi kettő), grófnő Anna de Noailles és Jean Cocteau .
Minden archívumát, amely 1032 kéziratos oldalt tartalmaz, 1964-ben M me de Castries és M me de Yturbe adományozta a francia levéltárnak . Naplóját így az Országos Levéltár tartja 258AP szám alatt. Ennek a naplónak a kéziratát, amelyet ő vezetett, annyira megváltoztattak és kicsinyítettek, hogy felmerül a kérdés, "vajon továbbra is hitelesnek tekinthető-e" .
Életrajz
Anyai nagyszüleim, Théodore Zeller és Claire Vergand voltak kalapos a Commercy , a Meuse . Édesanyja, Victoire Zeller (1817-1903) 1832-ben Párizsba távozott a Meuse-ból, és 1836-ban feleségül vette a szintén Commercy-ből származó Mugnier nevű építészt. Három gyermekük született: Paul, aki Párizsban halt meg 1876-ban, egy lánya és Arthur (született Lubersac -ban1853. november 27, Párizsban hunyt el 1 st március 1944), aki pap lett.
1840-ben Lubersac várának a Lubersac márki általi helyreállításával vádolták, Arthur Mugnier apja idő előtt meghalt, és a márki védelme alá vette a Mugnier gyerekeket. Megengedte a fiatal Arthur belépését a Nogent-le-Rotrou szemináriumba . Ghislain de Diesbach, L'Abbé Mugnier: Le Confesseur du Tout-Paris életrajza szerint apja tulajdonképpen egyfajta Lubersac-kastély kezelője volt, de Lubersac márki volt a kastély helyreállításának igazi építésze. .
Victoire Mugnier jelentős befolyást gyakorol fiára. Ő volt az, aki megismertette őt az irodalommal, különösen Chateaubrianddal , és a papság felé terelte, ahol a társadalmi hierarchiában való feljutás módját is látta. Arthur Mugnier mélyen ápolja édesanyját, akinek bátorságát csodálja a külföldön való tartózkodáskor ( szülőhazáját, Lorraine- t el kellett hagynia Limousinért, majd Párizsért) és a nehézségeket. Victoire Mugnier 1903-ban halt meg. Fia iránti barátságból az elit jelentős része részt vett Meusien kalapos lányának temetésén.
Egyházi karrier
Sikertelen próbálkozás után a Jézus Társasága , Arthur Mugnier kezdte meg tanulmányait a kisebb szemináriumi a Nogent-le-Rotrou évesen 18 . Képzését Párizsban , a Saint-Sulpice szemináriumban folytatta , miközben fejlesztette irodalmi ízlését, amelyet később hivatásként tárt fel. Gyakran kritizálja ezt az egyházi környezetet és a képzést, amelyből minden kreativitás tilos. Ugyanolyan kritikus lesz az egyházi hierarchia iránt, amely képtelen megérteni korának szellemét. Ennek ellenére őszinte pap lesz, aki buzgón vállalja funkcióit. Nagyon kicsi termetével és szálkás tokjaival feltűnő volt .
Helytartó a Halles kerületben népszerű plébánia Saint-Nicolas-des-Champs- ban , majd 1881-től a nagyon elegáns Saint-Thomas-d'Aquin templomban , 1896-ban nevezték ki helynöknek az előkelő Sainte-Clotilde plébánián . Az egyház belső működésével kapcsolatos világossága, nyitottsága , ugyanakkor a naivitása, nem is a kegyessége miatt ügyetlenül kompromittálta magát a későbbi Loyson atyával folytatott kapcsolataival .
Miután kizárták egy év bármely plébánia tevékenységet, mert az állítólagos közelség volna fenn Hyacinthe LOYSON és fia, 1910-ben fel kellett hagynia az irodájába, plébános ellen a lelkész a nővérek Szent József Cluny származó kit halála előtt néhány évvel lemondott, amikor már majdnem megvakult. 1924-ben tiszteletbeli kánon megkülönböztetésére léptették elő .
Világi és szellemi élet
Buzgó olvasója Chateaubriand és nyilvánítja magát nosztalgikus a ancien régime , miközben támogatója a tömeges francia egyszer felszentelt pap és nevezi plébános a plébánia Sainte-Clotilde , a Faubourg Saint-Germain , Abbé Mugnier lett a lelki vezetője a szellemi és világi Tout-Párizs több évtizede.
Beviszünk irodalmi körök által Joris-Karl Huysmans , azt értékelik a grófnő Noailles , a grófnő Greffulhe , a grófnő Chevigné , nagyra vagy akár csodálták Proust , Barrès , Morand és Valéry . A fiatal Jean Cocteau bizalmasa . Többek között Huysmanst és Bibesco hercegnőt hozza vissza a katolikus hitbe .
Mugnier atya élénk és néha maró humorral rendelkezik. Néhány lány süteményvágót replikák maradt híres: egy vacsora a hercegnő Rohan, a szomszéd mutatott rá a szépség a hátán, ami sport egy nagyon szép régi kereszt szett gyémánt egy szikár mell, ahol nagy os: „ Láttad a keresztet? - kérdezi a hölgy. - Nem, válaszolja az apát, én csak a Kálváriát láttam ... "
Másrészt, Apa Mugnier nagyon kritikus volt a L'Action française által Charles Maurras és találkoztak virulens megvetés Léon Bloy .
Az 1870 -es francia-német háború és a párizsi község borzalmai meggyőző pacifistává tették. Naplójában gyakran bírálja a keresztény érzelmek hiányát korának felfokozott hazaszeretetében, és túllépve a nacionalista szenvedélyeken, felfedi magát Goethe Németországának és Richard Wagner zenéjének csodálója .
Vidéki papi megjelenéséről ismert, szálkás manójával és szögletes orrú cipőjével tartotta1879. június 16 nál nél 1939. november 27a Journal of papi és a világi élet, ami szintén egy dokumentumot a francia irodalomtörténet, újrakiadása a2017. január 19a Mercure de France-nál . 1944-ben Párizsban hunyt el 91 éves korában.
Bibesco hercegnő az apát halála után barátság élete címmel teszi közzé levelezésüket .
Greffulhe grófnő, Jean Delage krónikás szerint, aki látta a munkát a Château de Bois-Boudran- ban, valamint Jean de Gaigneron , Ghislain de Diesbach szerint, aki ebben az utolsó festményben látja a legjobb portrét, amelyről festettek neki.
Becenevek
Becenevét:
- az "őrült apát" ( Joris-Karl Huysmans ),
- „leveleink káplán tábornoka” ( Charles Maurras ),
- a "jó pásztor" ( Marie Noël ),
- a „még mindig dohányzó kanóc apostola” ( Francis Jammes ),
- a „levelek és megbocsátás apostola” ( Lucien Descaves ),
- a "végtelen társ" ( Céline ),
- egy "bájos és tiszteletreméltó kánon" ( Valéry Paul ),
- az "egyetlen ember, akivel a Szellem a Szellem" ( Jean Cocteau ),
- a „Tout-Paris gyóntatója”, vagy akár a „hercegnők gyóntatója”.
alkotás
- Arthur Mugnier , Marcel Billot (szerk.) És Jean d'Hendecourt (jegyzetek) ( pref. Ghislain de Diesbach ), Journal de l'Abbé Mugnier folyóirat: 1879-1939 , Párizs, Mercure de France, koll. "Helyreállított idő",1985, 640 p. ( ISBN 978-2-7152-1352-4 és 2-7152-1352-2 )
Bibliográfia
Monográfiák és tanulmányok
- Henri Clouard, „Chanoine Mugnier”, a francia irodalom történetében: 1915-től 1940-ig , 1949-ig.
- Ghislain de Diesbach , L'Abbé Mugnier: Le Confesseur du Tout-Paris , Perrin, 2003 ( ISBN 2-262-01970-3 ) .
- Etienne de Montety , "Ghislain de Diesbach : A Belle Époque krónikája", Le Figaro magazin ,2003. október 11.
- Claire Paulhan, „L'Abbé mondain”, Le Magazine des lettres , 2003.
- Benoît Pivert, "Manó a szalonokban: Abbé Mugnier és folyóirata ", Az elvont vadász ( ISSN 2274-0457 ) ,2010. január 12( online olvasható ) .
- Benoît Pivert, „A Abbot Mugnier és Németországban: A németbarát zűrzavar”, Németország ma , n o 191, január-2010. március.
- Gilles Sicart, „L'Abbé Mugnier vagy a levelek emléke”, a Le Uhlan blogon ,2006. január 27( online olvasható ) .
Mugnier atyát idéző művek
- Laure Hillerin , La Comtesse Greffulhe : L'Ombre des Guermantes , Flammarion, 2014 ( online előadás ) .
- Claude Escallier , Mauriac és az evangélium , 1993, p. 301 .
- Jean Touzot , François Mauriac, romantikus konfiguráció: Retorikai és stilisztikai profil , Párizs, Modern Letters, coll. "Archives" ( n o 218) / "Archives François Mauriac" ( n o 5), 157 p. ( ISBN 978-2-256-90410-3 ) , 1985.
- Charles Du Bos , folyóirat, t. IX : 1934. április-1939. februárLa Colombe / Editions du Vieux Colombier 1961 ( 1 st szerk. 1946).
- Jacques Keryell (rendező) ( prefektus Boutros Boutros-Ghali ), Louis Massignon korunk középpontjában , Párizs, Karthala, koll. „Férfiak és társadalom”, 1999 ( ISBN 978-2-86537-888-3 ) , p. 83 .
- Paul del Perugia, Céline , New Latin Editions, 1987 ( ISBN 978-2-7233-0326-2 ) , p. 612 .
- Marie Noël , Notes intimes , Stock, 1960.
Megjegyzések és hivatkozások
- Személyi jogosultsági nyilvántartás a BnF általános katalógus weboldalán
- Nemzeti Levéltár
- A. d'Esneval, "Le Journal de l'Abbé Mugnier: Nagyon átdolgozott dokumentum, amelyet néha átalakítanak, még hitelesnek tekinthető-e?" », Bulletin de la Société J.-K. Huysmans , n o 78, t . 1986. 22., p. 13-37 .
- Jean Delage, én nyíltszívű élet, Pneumathèque kiadás, 1981, p. 165-173
- Ghislain de Diesbach, Abbie Mugnier: Tout-Paris gyóntatója , Perrin, 2003.