Nyugat-Afrika: a Bambara , aki a század elején keletről érkezett, királyságokat ( Ségou , Kaarta ) alapított a Songhai Birodalom és Mali romjain . A hagyomány szerint a Ségou királyság alapítója Kaladian Coulibaly , akinek Soninké diplomata tulajdonságai már elfoglalják az országot. Fia, Danfassari hozta létre a fővárost Ségou- Korót , 10 km - re a mai Ségou-tól .
A tudomány intézményesült: Királyi Társaság ( 1660 ), Tudományos Akadémia ( 1666 ); ezentúl minden foglalkozáson megvitatjuk a legújabb felfedezéseket. Megjelennek a vélemények: journal des savants, j.Royal.Society stb.
A pezsgés egy évtizede volt az elemzésben: Isaac Newton ott dolgozott 1661-1669 között. Leibniz kezdi.
Kabalista prédikátor Shabbetai Cvi hirdeti magát Messiásnak a gázai on1665. május 31. A rabbik ellenzékbe ütköztek, akik elűzték Jeruzsálemből . Gázai Nathan prófétája leveleket küld a különféle zsidó közösségeknek, hogy bejelentse érkezését Németországba , Hollandiába , Olaszországba és Lengyelországba (szeptember). Shabbetai Cvi utazik Gázából Aleppo keresztül Safed és támogatást kap néhány talmudista vének. Szmirna (december), Jeruzsálem , Kairó és Szalonika tömegének lelkesedését kelti . Azt bejelenti utat a másik oldalon a Sambation , a mitikus folyó mellett fut Eden , az1 st január 1666. Ezen a napon, amely az idő beteljesedésének napja, megosztja a világot testvérei és a hívek között. A december 30 , elhajózék Smyrna Konstantinápolyba , ahol a szultán volt, hogy letartóztassák, aggódnak a népszerű mozdulatokkal elszabadult. Gallipoli börtönében Zevi annyi látogatást kap a hívektől, mint prédikációja során. Tehát a szultán választási lehetőséget kínál a halál vagy az iszlám (1666 december 15-én). Zevi az iszlámot választja, Mehemet Effendi lesz, zöldbe öltözik és további tíz évet él jó hívőként (1676. szeptember 17). Ő hűséges , egy pillanatra zavarba ez a hitehagyás, járnak el, mint a Messiás. Több száz zsidók áttértek az iszlámra (300 család, vagy 1500 ember Szaloniki on1686. december 2). Főleg Salonika, Konstantinápoly vagy Szmirna arisztokráciájának tagjai. Ezután hívják őket deunmének vagy Donmeh-nek . Ugyanakkor továbbra is gyakorolják a Zohar által táplált zsidóságot és a kabalista reflexiókat.