A blaverizmus politikai mozgalom és heterogén identitás, populista , konzervatív , regionalista és espagnoliste , a valenciai (jelenlegi valenciai közösség ) spanyol demokratikus átmenet során keletkezett, és lényegében egy antikatalanizmusellenes radikális határozta meg . Ez a megnevezés eredetileg becsmérlő volt, de egyes tagjai jelenleg azt állítják, hogy különbséget tesz a valencianista mozgalmaktól, amelyek védik a katalán és valenciai egységet .
A blaverizmus a valenciai csata során a közösség zászlaja körül kialakult konfliktusról kapta a nevét , a blaveristák Valencia város zászlajának kék szegélyének ( katalán-valenciai blava) jelenlétéért harcoltak a négy piros sávos zászló arany alapon, amelyet a Valencia-ország Tanácsa (a régió autonóm előtti kormánya) követelt . A mozgalom elsősorban Valencia városában és az azt körülvevő Horta városában van befolyással .
A valenciai nyelvjárási sajátosságok és más jogi vagy identitási érvek alapján a blaverizmus kategorikusan elutasítja a valenciaiak és a Castellón-normák 1932 óta használt és az „ Institut d'Estudis ” normatívájából átdolgozott „katalán” megnevezését. katalánok , amit felmondja egyfajta katalán imperializmus és elősegíti a használatát a normák del Puig által jóváhagyott, a valós Academia de Cultura Valenciana az 1978 és 1981-ben megjelent általában Blaverism igények minimalizálása vagy akár tagadják, kulturális, történelmi vagy más kapcsolat a két régió között. Annak ellenére, hogy mindig is ütközött ellenállásba akadémiai és egyetemi hatóságok a nyelvi kérdés különösen a Blaverist ötletek, részben veszik fel a Néppárt a Valenciai Közösség hagyott maradandó nyomot a személyazonosságát a tudat és a politikai panoráma a régióban, és az általuk felvetett konfliktusok ma is élnek.
A Baleár-szigeteken van egy hasonló ideológiai és politikai mozgalom (az IEC-szabvány és a katalán nyelvi egység elutasítását hangoztatja ), a gonellizmus , amely azonban csak nagyon marginális társadalmi támogatást élvez.
Valencia-i nyelven a XIX . Század elején a blasquisme , a populista és antiklerális republikánus mozgalom történetében megtalálható az antikatalanizmus . El Pueblo című újságjában a katalánságot támadja, amelyet azzal vádol, hogy a katalán burzsoázia parancsai alatt áll, és hevesen ellenzi a kialakulóban lévő valenciai köröket. Blavérisme-hez hasonlóan ez is egy populista mozgalom, amely főleg a fővárosban és annak horta területén aktív. Idézhetjük Josep Maria Bayarri festőművész , egy eredeti, szóbeli felhasználáson alapuló valenciai nyelvtan tervezője és az El perill català („A katalán veszedelem”) antikatalanista brosúra szerzőjét is .
Vicent Bello, a blaverizmusról szóló referenciamonográfia szerzője szerint a mozgalom 1976 őszén született . Az átmenet kezdetén az antikatalanista mozgalom csak nagyon korlátozott visszhangot mutatott, és továbbra is a politikai agitáció és az aktivizmus kis köreire korlátozódott, amelyek leglátványosabb elemei közvetlenül a frankóság örökösei voltak. Ő akkor ismert néven bunker barraqueta és különösen nagy hatást közepén a fallas . Ennek az áramlatnak a legfőbb megtestesülése az Unió Regional Valenciana pártja , amelyet Ignacio Carrau (a valenciai képviselet utolsó ferences elnöke) és Miguel Ramón Izquierdo ( Valencia utolsó ferences ferences polgármestere) alapított. Részt vett az általános választásokon, majd az 1979-es önkormányzati választásokon, de nagyon szerény eredményeket ért el. Az első URV kongresszus idején1979. október, a progresszív és nacionalista szárny érvényesült, és a pártot újból megalapították Esquerra Nacionalista Valenciana-ban ( valenciai nacionalista baloldal), amely ma is folytatódik, de soha nem ért el sikereket a közvélemény-kutatások során. A konzervatív szárny , amelyet olyan alakok testesítenek meg, mint Miguel Ramón Izquierdo , González Lizondo Vicent vagy Vicente Ramos Pérez , az 1982-ben alapított Unio Valenciana (UV) csíráját alkotja , amely a második vezetésével figyelemre méltó befolyással bír Valenciai politikai élet 1988 és 1996 között.
Ban ben 1977. októberMegalakul a Grup d'Accio Valencianista ( sic ), amely egy aktivista csoport, amelyet elsősorban Valencia tartományi képviselete finanszíroz, és amely a régióban az antikatalanizmus visszatérő eszköze lesz.
A Blavérisme-t, különösen annak védői, gyakran mutatják be Joan Fuster valenciai értelmiség pán-natalista téziseire , különösképpen az 1962-ben megjelent Nosaltres, els valencians című hatásos esszéjében . Ez utóbbi elemzi az identitás kérdését. Valencian esszenciális és radikális következtetésekre vezeti : a nyelvi tényezőnek nagy jelentőséget tulajdonítva azt a következtetést vonja le, hogy a „szigorú katalánok”, a valenciaiak és a Baleárok egyetlen népet (a katalán népet) alkotnak, egyetlen nemzetet, amely megtalálható osztva a történelem viszontagságaival, és amelynek most vissza kell állítania az egységes tudatosságot, különben a valenciai nép arra van ítélve, hogy eltűnjön a kasztíliai kultúra asszimilációjával.
1963-ban, az El País Valenciano (kasztíliai nyelvű) idegenforgalmi vezetője megjelenésének megtorlásaként erőszakos sajtókampány áldozata lett, amelyet a helyi sajtó közvetített, és a képén egy ninot égett el a főváros őszén, manipulálva a Franco-diktatúra . 1963-ban a Las Provincias kiadta Miquel Adlert La valencianidad de los churros cikkét, amely ellenezte a nemzeti Fustérien projektet, amelyet a valenciai ország katalán nyelvű területeinek tartottak fenn. 1965-ben a történész Francesc Almela i Vives közzétett Valencia y su Reino amelyben megvédte azt az elképzelést, hogy a valenciai lenne leszármazottja mozarab . 1971-ben, Valencia, Ciudad abierta által José Ombuena is elhelyezett Valencia kívül a pályára a katalán befolyás, eltúlozva az aragóniai hozzájárulását a régi királyság. Ezek a reakciók jelentik a Blavérisme csíráját, de egyelőre zárva maradnak a kis valencianista kulturális világ előtt.
Fuster tézisei igen kedvező visszhangot tapasztaltak, és az értelmiség jó része és az akadémikusok új generációi elfogadták őket az 1960-as években. Fustert elsőrendű referensként fogták fel a frankizmus elleni harcban, és ötletei erősen befolyásolták a baloldali mozgalmakat . Sikerük egyaránt magában foglalja a valencianizmus alapvető felújítását (gyakran beszélünk az új valencianizmusról , az „új valencianizmusról”, a fustérianizmus kijelölésére), és azon belüli törést is. A fusterianizmus ellenzői végül egyesülnek és egyértelműen antikatalanista álláspontokba sodródnak az átmenet során.
Artur Ahuir , egykori tagja a Academia de Cultura Valenciana a kizárt az integráció a valenciai Akadémia nyelvet , azt állítja, hogy a reakció ezeket a javaslatokat, a Blavéristes jött, hogy megtagadja az egységét a nyelv elutasítja a nemzeti egység által támogatott Fuster.
Az átmenet során Fuster két bombatámadás áldozata lett otthonában, amelyek elkövetőit nem sikerült azonosítani.
A Blavérisme egyes elemzői és lekicsinylői azonban relativizálják e nézőpont fontosságát. Számukra a Blavérisme felemelkedésének magyarázata, amely 1977 körül mozgalomként született meg a teljes demokratikus átmenet során, egy stratégiában rejlik, amelyet a központi hatalmat gyakorló párt , a Demokratikus Központ Uniója (UCD) hozott létre Madridban. az átmenet során (1977-1982), amely Valenciában néhány személyiség, például Fernando Abril Martorell , Manuel Broseta és Emilio Attard vezetésével az 1977-es spanyol parlamenti választások után felvállalta a blaverista beszédet , amikor a demokratikus rendszert határozottan Spanyolország és az autonóm rendszerek konfigurációja .
Az 1977-es választások után, amelyekben a baloldal többségben van a három valenciai választókerületben, úgy döntöttek volna, hogy beépítik a katalánellenességet, a jobboldal ellentétes hangjának elutasításával, mint Francesc de Paula Burguera , az előrelépés lelassítása érdekében. a szocialisták és a kommunisták, akik támogatják a Katalóniával fenntartott jó kapcsolatokat és Valencianus helyreállítását, azzal vádolva őket, hogy "katalánok", hogy megbélyegezzék a népképviseletet. Joan Fuster valenciai értelmiség által létrehozott pán- katalán modell , amely a katalán nyelvű régiók közötti kulturális és politikai kapcsolatok megerősítését szorgalmazza, amelyet a baloldal politikai spektrumának nagy része elfogadott (többé-kevésbé meggyőződéssel és opportunizmussal). Valencianust megbélyegezték, és a közösség integritását fenyegető veszélyként jelentették be.
Abrard Martorell érkezése az UCD valenciai részlegének élére Attard lemondását követően jelenti a radikális változást és a párt blaverista beszédének elfogadását. Korábban Attard vezetésével az UCD inkább egy mérsékelt regionalista álláspontot védett.
A következő évben a valencianista írót, Andrés Estellés vicentet kizárták a Las Provincias regionális újság főszerkesztőjéből. María Consuelo Reyna veszi át az újság irányítását, amely aztán a blaverista eszmék és az antikatalanizmus szóvivője lesz.
A valenciai UCD azonosítása az antikatalanista tézisekkel totálissá válik, és ellentétben áll azzal a centrista, konszenzusos és mérsékelt ideológiával, amelyet a párt állami szinten inspirál. A tárgyalások során kapcsolatos autonómiára vonatkozó szabályzat a régió , a UCD védi a Senyera Coronada , zászló koronás kék, szemben a négy sáv zászló azt állította, a bal oldalon, az exkluzív megnevezését „valenciai”, hogy kijelölje a regionális nyelv. Nélkül bármilyen utalás nyelvi származására, valamint a „Valencia királyságának” a térségben való megnevezésére, szemben a „valenciai ország” nevével, amelyet a baloldal védett és korábban konszenzusos volt.
A valenciai UCD kisebbségi helyzete ellenére ezeket az ellentéteket érvényesíti annak érdekében, hogy megakadályozza az autonóm alkotmányozás folyamatát, amely elméletileg széles konszenzust igényel a továbblépéshez. Szembesülve ezzel a helyzettel és tiltakozásul a szocialisták elhagyták1979. decembera Valencia-ország Tanácsa , amely testület állítólag irányítja a régió kormányzhatatlanná vált folyamatát. Ezután a Tanács elnöke Enrique Monsonís , az UCD elnöke , ellentétben a szervezet szabályai által előírt feltételekkel, amely a pártjához tartozó tanácsosokat nevezi ki. Végül az alapszabály-tervezet végleges jóváhagyása során a Képviselői Kongresszuson , ahol a spanyol UCD többségben van, a párt szimbolikus és identitási javaslatait megtartják, kivéve a terület nevével, a választás az Attard által javasolt „valenciai közösség” új nevére.
Idővel az UV lett a blaverista valencianizmus egyetlen jelentős referense. González Lizondo alispán vezetésével az UV parlamenti képviseletet szerzett a valenciai üdülőhelyeken , és fontos jelenlétet mutatott be önkormányzati szinten, különösen Valencia tartományban . Így megszerezte a szavazatok 10,5% -át az 1991-es autonóm választásokon, és a Néppárt koalíciós kormányt hozott létre vele az 1995-1995- ös törvényhozás során. 1994 óta azonban, miután több szakadást tapasztalt, a párt elveszítette választási befolyásának nagy részét, és azóta egyetlen más blaverista párt sem ért el figyelemre méltó eredményeket.
Az antikatalanista erőszak folytatódott, degradálódással vagy visszatérő támadásokkal a valencianista csoportok, könyvtárak, könyvesboltok stb. Ellen.
1995-ben a Néppárt csatlakozott a régió kormányához az Unio Valenciana blaverista párt támogatásával. Ezután cenzúramunkát hajtanak végre annak érdekében, hogy az általános és középiskolák valenciai tankönyveiből eltávolítsák a katalán nyelvterület más régióiból származó összes írót, a „katalán” vagy a „valenciai ország” neveket és a katalán országokban található összes hivatkozást .
A valenciai közösség néppártja integrálta a Blaverist diskurzus egy részét, amely lényegében látens szinten létezik, és egyes megfigyelők szerint valószínűleg fel fog tűnni a valencianista baloldal fenyegetése esetén.
A blavérisme-i harci ló a valenciaiak nyelvének természetével kapcsolatos vita fenntartása, amelyre radikálisan elutasítja a "katalán" minősítő alkalmazását. Ez a névtani elutasítás hozzáállása az ősi szokásokban és néhány történelmi előzményben rejlik.
A XV . Században elterjedt a "Valencia" használata elnevezése a valenciai nyelven beszélt katalán számára. A következő évszázadban a politikai és szociológiai változások a katalán nyelv egész nyelvterületének csökkentését, Valenciában pedig a nemesség és az oligarchia Castilianizációjának vádját jelentették. A Renaixenca a XIX th században , a nyelv leggyakrabban hívott Limousin vagy nyelv limuzin . Ekkor a katalán kifejezés elengedhetetlen, különösen Katalóniában, hogy kijelölje a beszélt nyelv mellett a klasszikus és irodalmi nyelvet is.
Az onomasztikus divergencia ellenére nagyon kevés kisebbségi értelmiségi támogatta a nyelvet és nyíltan támogatta a nyelvi szecessziót. A XVIII . Században egy valenciai Marc Antoni Orellana (1731-1813), Llorenc i Matheu Sanç ( XVII . Század ) írásai alapján , Valencia antigua y moderna írással , gyakorlatilag egy szecessziós doktrínát tár fel az ország nyelvével kapcsolatban. . A XX . Század elején idézhetjük az Apuntes para una Gramática valencia popular (1894) és Josep Nebot Tratado de ORTOGRAFÍA valencia clásica (1910) szóbeli valencián alapuló vizsgálatát is, Josep Maria Bayarri Alfavetisacio dels valensians és Gramatica festőt tesztelve. valensiana (1967), vagy a Lluís Fullana (1915) llengua valencia Gramatica eleme , amelynek nincs jelentős hatása. 1932-ben a legfontosabb valenciai kulturális intézmények széles körben elfogadták a Castellón-szabványokat , amelyek a katalán IEC-szabványoknak a valenciai változatokhoz való igazítását jelentették.
A valenciai katalán nyelvet megkérdőjelező vita az átmenet éveiben a blaverizmusnak köszönhetően lendületet kapott.
A valenciai eredet magyarázatához a szecesszió partizánjai különböző típusú érveket tartottak fenn. Egy részük azt állítja, hogy ez a valenciai mozarabicából származna , anélkül, hogy bármilyen meggyőző dokumentumelem bizonyítaná ezt a hipotézist. Éppen ellenkezőleg, az a kevés, amit valenciából ismerünk a mozarabicról (amely jelentősen különbözik a konstitutív nyugati katalánhoz rendkívül közeli Lérida nyelvétől), két nagyon eltérő fizionómiájú nyelvet javasol: a valenciai mozarabikus megtartja az utolsó o-t , fenntart bizonyos szokatlan intervokális hangokat, megőrzi a latin diftong ai , nem palatalizálja az -nn- , megőrzi az -n végső stb. Mások, akik elismerik, hogy a valenciai nyelv valóban katalán eredetű, azzal érvelnek, hogy azóta eléggé megkülönböztette tőle, hogy más nyelvet alkosson. Megint mások azt állítják, hogy a katalán nem létezett Valencia visszahódításának idején, és hogy ilyen körülmények között ezért nem lehetett akkor importálni. Utóbbi szerint a gyarmatosítók a római beszéd egy olyan formáját hozták volna , amely in situ fejlődött volna valencianá, míg katalóniához vezetett Katalóniában. Egyes akadémikusok a hetvenes évek vége óta védik ezeket az elméleteket. A legfontosabbak Antonio Ubieto történész ( Orígenes del reino de Valencia: cuestiones cronológicas sobre su reconquista , Anubar, Valencia, 1976), aki nagyon védi a gyarmatosítás gondolatát. Főleg aragóniai a királyság megalakulása alapuló személyes értelmezése a Llibre del Repartiment és a filológus Leopoldo Peñarroja Torrejón ( El mozárabe de Valencia: nuevas cuestiones de fonológia mozárabe , Gredos , Madrid, 1990), támogatója mozarab származású a valenciai . Azt is idézni esszéje Vicente Simó Santonja tagja, a Centro de Cultura Valenciana és közjegyzői szakma, ¿Valenciano o Catalán? Több mint 6 éven keresztül idegenek hittek abban, hogy létezik egy állítólag a müncheni egyetem nevű Bernhard Weis nevű filológus , aki a katalán független "valencia nyelv" létének védelmezője lett volna. Állítólagos részvételét a régió konferenciáin különféle helyi újságok közvetítették, különösen a Las Provincias . Végül 1985-ben kiderült, hogy ez a személy nem létezik, és a kérdéses egyetemen nincs Weis nevű nyelvész.
Az elszakadók elméleteit a tudományos közösség azóta nagyrészt megcáfolta, és ellentmond a mozarabok jelenlegi ismereteinek és a nyelvi helyzetnek , amely feltárja a valenciai és az északnyugati katalán nagy homogenitást , egy dialektust, amelyet a Lleida régió és Tarragona tartomány nagy része, a homogenitás, amely az egymást követő nyelvjárások szokásos jellemzője . Így egy északnyugati katalán beszélő Andorrából és egy dél-valenciai beszélő alapvetően közeli változatokat beszél, mindkettő viszonylag távol áll a keleti katalántól, ahogy például Barcelonában beszélik . Hasonlóképpen, a valenciai mozarab ősökről szóló elmélet egy világosan megjelölt nyelvi határ létezésével áll szemben, nagyon kompakt átmeneti zónákkal, a valenciai nyelvek és a kasztília-aragón nyelv zónái között, amelyet nehéz megmagyarázni. a visszahódítás történelmi folyamatához és az azt kísérő újratelepítéshez folyamodni. A blaverista diskurzus hajlamos a túlegyszerűsítésre, mivel a katalán nyelvet a barcelonai dialektusra korlátozza, és szisztematikusan hangsúlyozza az ellentmondásokat.
A Blaverist szektorok az alternatív helyesírási szabványok, a Real Academia de Cultura Valenciana által kifejlesztett és 1981-ben megjelent Norms del Puig hirdetői , amelyeket csak széles körben terjesztettek. E szabványok két jelentősen módosított változata jelent meg az évtized folyamán, amely gyakorlatilag eltávolítja az írásbeli ékezeteket. Annak ellenére, hogy néhány kezdeményezés, például egy változata a jogszabály önállóságának 1982 közzétett kezdeményezésére a küldöttség a Valencia , ahol az elosztó által Las Provincias mintegy 30.000 szótárak által közzétett Valencia település, ezek a szabványok nem vonatkoznak. nem terjednek ki jelentősen azokon a körökön, amelyek kifejlesztették és igényt tartottak rájuk (főleg a RACV és a Lo Rat Penat). A1998. szeptember 21, a spanyol Legfelsőbb Bíróság egy mondata megtiltja Benifaió önkormányzatának, hogy ezt belső kommunikációjában felhasználja, és kialakítja az ítélkezési gyakorlatot, amely megerősíti, hogy a nyelvi szabványosítás kérdései kizárólag az Autonóm Közösség hatáskörébe tartoznak.
A "alapértelmezés szerint" használt ortográfiai normák mind az intézményi szövegekben ( a valenciai közösség autonómia-statútumának azon változatának kivételével, amelyet a valenciai képviselet az átmenet során közzétett), mind az oktatásban, valamint - főként - A kiadók körében továbbra is összhangban volt az 1932-es normákkal. Az AVL megalakulásáig a Valenciai Filológiai Egyetemközi Intézet volt az intézményi referens a Generalitat számára .
1998-ban, a vezetése alatt elnökét Eduardo Zaplana (bár tudjuk, hogy közel Blavériste körök), és megállapodást követően megkötött Generalitat Katalónia elnökletével Jordi Pujol , a Valenciai megalapította az első hivatalos normatív intézmény. Következőtől valenciai , a valenciai nyelvakadémia (AVL), azzal a céllal, hogy véget vessen a nyelvvel kapcsolatos konfliktusnak. Várnunk kell azonban2001. júniusúgy, hogy a tagokat, és elkezd létre teste szabványoknak megfelelően a Castellón szabványok. 1998 óta a Normes del Puig-ban megjelent művek száma csökken, de a konfliktus továbbra is fennáll bizonyos körökben (főleg Lo Rat Penat és RACV köreiben), amelyet inkább ideológiai és identitási, mint filológiai motivációk táplálnak .
A valenciai politikai panorámát az átmenet óta továbbra is a két fő állampárt, a PSOE és a Spanyol Néppárt uralja , amelyek egymást követő kormányai a Közösség élén hosszú ideig fenntartják a kétértelműséget a valenciai nyelv témájában az akadémiai és egyetemi közösség egészének és a valencianista politikai világ nagy részének egyedisége .
Bizonyos valenciai és katalán tudósok a maguk részéről, anélkül, hogy megkérdőjeleznék a nyelv egységét, kritizálják az Institut d'Estudis Catalans és az általuk túlságosan centralistának tartott Generalitat de Catalunya médiája által folytatott szabványosítási politikát . Szerintük a keleti változatok túlsúlya (különösen az úgynevezett „középső” katalán , amelyet Barcelona régiójában beszélnek, ahonnan Fabra származik), a többi változat - köztük a valenciai - kárára hozzájárul a „hivatalos” katalán nyelvű nyugati területek, és aláássa a nyelv terjedését és szabványosítását. A békéltető álláspontjairól ismert valenciai nyelvész, Abelard Saragossà kritizálja a „közép-katalán” nevét, mert az semmiképpen sem felel meg a nyelvi mező földrajzi valóságának, és javasolja annak helyettesítését „északkeleti katalán” -val, jelenleg Roussillonra hivatkoznak , amelyre az "északi" selejtezőjét fenntartaná.
Az antikatalanizmus és a valenciai identitás összefüggéseinek szentelt doktori disszertációjában Vicent Flor szociológus arra a következtetésre jutott, hogy a Blavérisme egyik sikere számos tabu létrehozása volt a valenciai társadalomban, különös tekintettel az "ország valenciai" elutasítására. a régió számára, a „ katalán ” pedig a közösség saját nyelvére. A 2004-ben végzett FÁK- felmérés szerint tehát a valenciai lakosság túlnyomó többsége (64,4%) úgy ítéli meg, hogy az akadémiai és egyetemi körökben széles körben elterjedt vélemény szerint a valenciai és a katalán két különböző nyelv. Ugyanez a szerző szerint a mozgalom lehetővé tette a ciklikus antikatalinizmus átmenetét az átmenet során a strukturális antikatalanizmus felé, a spanyolizmus a menedékké vált a valenciai többség számára.
Fő blaverista entitások
Blaverista politikai pártok