Boudica | |
![]() A Thoudnycroft (1815–1885) Londonban emelt Boudica szobra, az Atya Hősnője Londonban. | |
Cím | |
---|---|
Iceni királynője | |
Előző | Prasutagos |
Életrajz | |
Teljes cím | Iceni királynője |
Születési dátum | 30 körül |
Halál dátuma | 61 |
Halál helye | Britannia |
A halál jellege | betegség vagy öngyilkosság mérgezéssel |
Állampolgárság | Breton |
Közös | Prasutagos király a Iceni |
Gyermekek | két lány |
Vallás | kelta pogányság |
Boadicea (vagy Boadicea latin, Boudicca , Boudica angol, Βουδουικα , Βουνδουικα vagy Βοδουικα görög), szül mintegy 30 és halt meg 61 volt, királyné a Iceni kelta nép élt a régióban Norfolk , a a mai Nagy-Britannia délkeleti része .
Boudica Prasutagos , kelta király felesége volt , aki vállalta hűségét Rómának, abban a reményben, hogy megőrizze népének függetlenségét. Halálakor a rómaiak ennek ellenére annektálták az egész királyságot és elkobozták a királyi család vagyonát. Boudicát, özvegyét a nyilvánosság előtt ostorozták, a büntetést általában a rabszolgáknak tartják fenn. Megalázva ezután felkelést váltott ki a római megszállás ellen. A breton törzsek koalíciójának élén katonai hadjáratot indított a sziget déli részén, több várost, köztük Camulodunumot és Londiniumot, meglopva és égetve. Miután a camulodunumi csatában összezúzta a rómaiakat , a breton hadsereget döntően legyőzték a Watling Street csatájában , és Boadicea nem sokkal később meghalt.
Ma is népszerű brit hősnőnek számít. A szekerében őt ábrázoló szobrot a Westminster-híd közelében állították fel.
A Boudicát megemlítő források kevés. Főleg Tacitus és Dion Cassius római történészektől ismerjük .
Az első az Agricola- ban röviden, az Annals- ban hosszabb ideig említi , míg a második a Histoire romaine-ban idézi . Suetonius , egy másik római történész, Nero életében csak néhány szót szentel a breton lázadásnak , de nem említi Boudicát.
Az is lehetséges, hogy a VI . Századi Gildas brit szerzetes a De Excidio Britanniae című művében a neve említése nélkül utal rá .
A Boadicea eposzát régészeti feltárások is tanúsítják, amelyek lehetővé tették a csaták egyes helyszíneinek megerősítését, valamint a római történészek szövegében jelzett városok pusztítását.
Ezt a királynőt különböző nevek ismerik, amelyeket a történelem során egymás után használtak.
Tacitus római történész Boudicca néven hivatkozik rá írásaiban . Kenneth Jackson nyelvész szerint az elnevezés a proto-kelta boudīkā melléknévből származik , ami jelentése „Győztes”, maga a kelta boudā („Győzelem”) szóból származik .
A Tudor-dinasztia idején új nevek jelentek meg. 1612-ben Edmund Spenser angol költő tragikomédiát szentelt neki , amelyben Bunducának nevezte el . A XVII . Században egy másik brit költő, William Cowper verset komponált Óda Boadicea címmel , aki népszerűsítette az új nevet, Boudicca nevét .
Ezt követően Boudicca a XIX . Század egészen a XX . Század végéig leggyakrabban használt írásmódja, amit a királynő tiszteletére, a Westminster-híd közelében felállított szobor is bizonyít, és amelyre Boadicée neve van vésve .
A Boudica megnevezés mindaddig normális maradt, amíg az akadémikusok és a tanárok nemrég visszatértek az ősi forrásokhoz és a Boudicca megnevezéséhez .
Dion Cassius görög történész az egyetlen, aki Boudica portréját festette: "magas, rettenetes látni és erőteljes hanggal felruházott". A lángoló vörös haj térdre esett, és díszes arany nyomatékot , sokszínű tunikát és vastag kabátot viselt, amelyet egy bross tartott. Hosszú lándzsával volt felfegyverkezve, és rémületet keltett azokban, akik látták. " . Lehetetlen megmondani, hogy ez a leírás megfelel-e a valóságnak.
Az életrajzi elemek különösen csekélyek. Tacitus és Dion Cassius változatai több ponton eltérnek egymástól. Tacitus számára Boadicea az Iceni királynője; Dion Cassius eközben egyszerűen azt mondja, hogy királyi faj. Tacitus szerint két lánya anyja; Dion Cassius nem szólt erről. A két szerző halála okát illetően is különbözik: mérgező öngyilkosság, ha Tacitusnak hiszünk, Dion Cassius szerint a betegségtől. Az utóbbi, ő nemcsak mint egy háborús vezető, hanem mint egy papnő, gyakorló jóslás útján nyúl, és hív egy istenség nevű Andraste (vagy Andate), amelyet csak ez a szöveg.
Egész évben 60 , gondolva vonzza a jó kegyelmeket a császár Nero , Király Prasutagos ráhagyta ügyfél királyságot a birodalom , miközben a lányai a közös örökösök, Tacitus szerint. Ez a számítás hiábavalónak bizonyult: királyságát beépítették a tartományba.
Tacitus szerint özvegyét, Boudicát, aki valószínűleg tiltakozott, megverték a rudak , míg két lányát megerőszakolták. A többi sérelem sem hiányzott. Az Iceni területét a római adminisztrátorok által meghódított országnak tekintették. Sem Dion Cassius sem Tacitus, bár ő maga is római, titkolják kapzsisága: az ügyész Catus Decianus követelte a nemes Icenians összegeket, amelyeket már adott nekik, az előző császár, Claudius . Ugyanakkor Seneca filozófus , aki tízmillió drachmát kölcsönzött nekik, azonnali visszafizetést követelt. Az Iceni különösen nehezményezte a római hadsereg veteránjait, akik területükön telepeken telepedtek le, és az őslakosokat rabszolgaként kezelték.
A családjának és népének okozott megalázások és atrocitások megtorlásáért Boudica fegyvert fogott a rómaiak ellen. Tacitus elmeséli, hogyan szekéren állva zaklatja a katonákat, mondván nekik, hogy „nem azért jött, büszke nemes őseire, hogy igényt tartson királyságára és gazdagságára; úgy jött, mint egy egyszerű nő, hogy megbosszulja elrontott szabadságát, botokkal szakadt testét, leányainak becsülete méltatlanul hervadt ", és arra a következtetésre jutott, hogy" ez a nő volt az elhatározása: a férfiak választhattak életet és életet. rabszolgaságot. Hadsereget alapítva szövetségeseit kereste szomszédaitól, a Trinovantéktól (a mai Suffolkban ) és más törzsektől.
A körülmények kedvezőek voltak, mivel a római kormányzó, Suetonius Paulinus , a tizennegyedik és huszadik légió élén expedíciót vezetett az észak- walesi Mona (ma Anglesey ) szigetre, és túl messze volt ahhoz, hogy beavatkozhasson. Boadicée 120 000 fős sereget gyűjtött össze. A bretonok kezdetben támadta az új kolóniát a Camulodunum , melynek szentélye szentelt Claudius császár volt bosszúság forrása. Mivel a városnak nem volt fala, könnyű zsákmány volt. A lakók segítséget kértek Catus Decianus ügyésztől, aki csak kétszáz rosszul felfegyverzett férfit küldött nekik. A város elleni támadás során csak azok álltak ellen két napig, akik Claudius templomában találtak menedéket. A Kilencedik Légió élén álló Petilius Cerialis találkozott a breton hadsereggel, de csapatait lesben pusztították el.
Az események fordulatával szemben Catus Decianus ügyész Gaulba menekült. A Bretagne-ból visszatért Suetonius Paulinus nem volt hajlandó azonnal harcot adni, és a lakók siránkozásai ellenére Londinium ( London ) városát sorsára hagyta . Mindazokat lemészárolták, akik nem hagyták el a várost. A község a Verulamium szenved a sorsra. A régészeti feltárások mindhárom helyszínen azonos vastag vöröses hamu réteget tártak fel. A rómaiak és szövetségeseik között az áldozatok száma Tacitus szerint 70 000-re, Dion Cassius szerint 80 000-re nőtt volna. Ez nem fukarkodik ijesztő részletekkel a rómaiak sorsáról, akiknek szerencsétlenségük a lázadók kezébe került: a római asszonyokat mezítelenül felakasztották, miután elvágták a mellüket és szájra varrták őket. Aztán megrekedték őket, amikor a győztesek szent orgiáknak hódoltak szabadtéri templomaikban.
Suetonius kormányzó, miután összegyűjtötte a tizennegyedik és huszadik légiót, szembeszállt Boadicea csapataival. Tacitus nem utal a csata pontos helyszínére , amely a Watling Street néven ismert római úttest közelében zajlott , feltehetően a Warwickshire- i Mancetter síkságán . Tacitus szerint azonban Suetonius az általa választott helyen harcolt. A budai hadsereg, noha számottevően fölényesebb volt, megdöbbentő veszteségeket szenvedett: mintegy 80 000 ember, míg a rómaiak csak négyszázat vesztettek el.
A források két változatot közölnek Boadicea halálával kapcsolatban: az elsőben Tacitus azt állítja, hogy amikor az elveszett részt látja, mérget nyel, hogy ne kerüljön az ellenség kezébe; a másikban, Dion Cassius szolgáltatta , betegségben meghal, mielőtt folytathatja a harcot.
Boudica sírjának helye vita tárgyát képezi. Számos helyszínt javasoltak, Stonehenge-től Colchesterig Londonon keresztül, de anélkül, hogy hivatalosan azonosították volna, hogy a testét itt helyezték el.
A legenda minden történeti alapon, hanem folytatják szórványosan a sajtó szeretne Sírjának a meglévő rakpart n o 9 vagy n o 10. állomás a Kings Cross . Matt Brown író és előadó számára ez egy mítosz, amelyet a XX . Században találtak ki , valószínűleg a második világháború után kovácsolták meg.
Egy másik legenda szerint sírja egy temetkezési halom alatt található, néhány mérföldnyire északra a Hampstead Heath nagy parkjától. Brown számára elképzelhető, hogy temetkezési halom volt. Az 1890-es években végzett ásatás során azonban nem találtak sem temetkezési, sem királyi, sem egyéb jelet.
Angliában a reneszánsz idején a Tacitus újrafelfedezése Boadicea iránti érdeklődéshez vezetett. A korabeli történészek elítélik.
A viktoriánus korszakban a nacionalista mítosz alakot öltött: Boudica neme már nem volt kérdés, és az angol bátorság szimbólumává vált. A brit történészek számára Boadicea-t Breton Vercingetorix-nak tekintik . Boadicea lázadása ma is a breton lakosság bátorságának és ellenállásának szimbóluma a római betolakodóval szemben.
Romantikus emberek, Boadicea inspirálta a XX . Század végének és a XXI . Század elejének íróit .
Történelmi regények1978-ban Rosemary Sutcliff írt egy történelmi fikciót, Dal a sötét királynőnek címmel , amelyben Boadicée játszotta a főszereplőt.
2005 és 2008 között a skót származású brit író, Manda Scott egy tetralógiát szentelt neki, La Reine celte címmel , amely 4 kötetből állt:
Boudica is a központi karakter a kalandregény Az utolsó evangélium által David Gibbins , 2008-ban megjelent, ahol hasonul a karakterét Andraste.
FantáziaA Game of Thrones című fantasy regények sorozatában Daenerys Targaryen karakterét Boudica királynő ihlette. Az utóbbihoz hasonlóan Daenerys is mély gyűlöletet ölt a rabszolgaság iránt. Miután hatalmas sereget gyűjtött össze, elfoglalja Astapor városát, kiszabadítja a rabszolgákat és megöli uraikat. Boudicához hasonlóan ő is kíméletlen, habozik égetni az ellene álló városokat és meggyilkolni lakóit. Hadjáratuk során Boadicea erői elégettek néhány várost, például Camulodunumot (Colchester), Londiniumot (London) és Verulamiumot (St Albans). A Trónok játékában Daenerys ugyanezt teszi, ha sárkányt éget Port-Réal városában, és ugyanezt a lakosainak és a katonáknak.
Boadicée is a központi karakter a történelmi fantasy regény Boudicca által Jean-Laurent Del Socorro megjelent 2017-ben a ActuSF kiadásban.
Tony Valentét inspirálja Radiant című mangasorozatában Boadicée királynő, egy erős királynő karakterén keresztül, aki nem engedi, hogy bármilyen akadály lebuktassa (első megjelenés 35. fejezet).
Két szobor, amely minden történelmi elfogadhatóságtól mentes, szintén segített a mítosz kialakításában.
A harcos királynő szimbóluma, a Boudica egyike azoknak a karaktereknek, akiket a videojátékok hamar átvettek.
A Boadicée így több olyan stratégiai játékban is jelen van, mint a Civilization sorozat és a Total War . Különösen jelen van a Civilization II , a Civilization IV és a Civilization V: Brave New World című filmekben , amelyekben a játékos őt választhatja vezetőnek. A Total War: ARENA játékban ő az egyik barbár parancsnok.
Boudicca számos olyan szerepjátékban is megjelenik, mint a Dragon Nest és a Fate / Grand Order .
Végül jelen van több kaland játék, mint a Ryse: Son of Rome , amelyben ő játssza a vezető a kelták elleni lázadás a Római Birodalom és a Darkest Dungeon , amelyben ő inspirálja az egyik játszható karakterosztály.: A Fury (az úgynevezett Boudicca).
: a cikk forrásaként használt dokumentum.