Sainte-Geneviève-et-Saint-Maurice székesegyház | ||||
![]() | ||||
Bemutatás | ||||
---|---|---|---|---|
Imádat | Római Katolikus | |||
Dedikátum | Sainte Geneviève és Saint Maurice | |||
típus | székesegyház | |||
Melléklet | Nanterre-i egyházmegye | |||
Védelem |
![]() ![]() |
|||
Weboldal | Nanterre katolikus egyházközségek - Sainte-Geneviève székesegyház | |||
Földrajz | ||||
Ország | Franciaország | |||
Vidék | Ile-de-France | |||
Osztály | Hauts-de-Seine | |||
Város | Nanterre | |||
Elérhetőség | 48 ° 53 ′ 27 ″ észak, 2 ° 11 ′ 46 ″ kelet | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
A Sainte-Geneviève et Saint-Maurice de Nanterre székesegyház az egykori plébániatemplom a város Nanterre (jelenlegi Hauts-de-Seine megye ) felépítési katedrális létrehozását követően az egyházmegye Nanterre le 1966. október 9.
A templomot a háborúk közötti időszakban teljesen átépítették Jules Froidevaux kanonok kezdeményezésére, aki Szent Geneviève szülőhelyét a szenthez méltó zarándok-bazilikával akarta felajánlani . Ambiciózus ikonográfiai programot dolgoztak ki, amely az 1930-as évekből származó egyedi freskókészlet létrehozásához vezetett .
A történelmi emlékek leltárában, a XIV . Századi harangtoronyban az egykori templom egyetlen megmaradt eleme történelmi műemléknek minősül, mivel1975. május 5és az egész épület már szerepel , mint egy történelmi emlék , hiszen2010. szeptember 23.
A katedrális a következőket ajánlja:
A nanterrei Szent Genevieve-székesegyházat többnyire 1924 és 1937 között építették, de eredete sokkal régebbi, mivel a III . Századtól ezen a helyen létezett plébánia .
A valószínűleg már Maurice d'Agaune-nak szentelt templom abban az időben volt az egyetlen istentiszteleti hely a Gennevilliers-félszigeten (Rueil-Malmaison, Suresnes, Puteaux, Colombes, Asnières-sur-Seine, Colombes Gennevilliers Courbevoie községek) , Colombes, La Garenne-Colombes és Villeneuve-la-Garenne: csak a X th században, hogy ezek a plébániák fokozatosan elszakadt Nanterre). Címe közvetetten a 426. évre nyúlik vissza.
429-ben, amikor a Saint Germain és Saint Loup püspökök átmentek Nanterre-en az evangelizációs küldetésük során, megismertek egy hétéves fiatal lányt, aki Saint Geneviève lett. A fiatal nő a vallásnak szentelte magát, és nagy lelki és politikai jelentőségre tett szert. Halála után, a zarándoklatok Nanterre gyors fejlődésnek: a VI th században szerint Tours-i Gergely , a keresztség a jövő Clotaire II bizonyítja, hogy a lelki befolyása a városban.
Kevés dokumentum teszi lehetővé a plébániatemplom középkori történetének megismerését. A XVIII . Században még két templom van a plébánián:
Ezen túlmenően a Sainte-Geneviève-i Kongregáció kanonok törzskarának van kolostora.
A XVII . Században is Pierre Butter apát, Nanterre lelkésze új templomot tervez a zarándokok számára, de a projekt nem valósul meg.
Miután a forradalmi bajok, amelynek során a templom lett Temple of Reason , az épület visszakerült a katolikus istentisztelet és újra lett a Szent-Maurice. Sok zarándok gyógyul meg a víz által a csodás kútból, fogadalmi felajánlások díszítik a kápolna falát. Ezt a zarándok kápolnát 1880-ban a kút közelében újjáépítették, és az 1900-as évektől úgy gondolták, hogy a túl romos és szűkös plébániatemplomot is felújítják.
A templom rekonstrukciója a háborúk közötti időszakban1924-ben Jules Froidevaux, a nanterre-i plébános végül elindított egy projektet, amelynek célja Saint Geneviève szülőházának a nevében „nagy zarándok templommal” való felruházása . Megkapta a pápától a felhatalmazást a Saint-Maurice-templom átnevezésére, amely Sainte-Geneviève-templom lett. Georges Pradelle építész, majd Yves-Marie Froidevaux a munka három szakaszát tervezte: a keresztmetszetet 1924 és 1928 között építették, majd 1934 és 1937 között ott volt a kórus és a kripta.
Froidevaux kanonok 1943-ban bekövetkezett halála és a háború utáni nehézségek megakadályozták az új tervezett hajó építését, a régit a jezsuita homlokzatával ideiglenesen megőrizték.
A plébániatemplom 1966-ban lett székesegyházA Nanterre-i egyházmegye létrehozását követően, amely megfelel Hauts-de-Seine új osztályának, a Sainte-Geneviève-templom 1966-ban katedrális lett .
A jelenlegi tér helyén álló homlokzatot és a régi hajót rossz állapotuk miatt 1972-ben lebontották. A mű régészeti feltárásokra ad okot, amelyek napvilágot látnak Meroving- szarkofágoknál , trapéz alakúak, és az elhunyt feje Jeruzsálem felé fordult. Új homlokzatot készített monumentális ajtóval Pierre Sabatier 1974-ben.
2012-2013-ban a város és az egyházmegye közösen szerves helyreállítást hajtott végre annak érdekében, hogy az épület teljes pompáját helyreállítsa.
A Sainte Genevieve zarándoklat a VI . Századtól alakult ki .
A leghíresebb zarándokok Saint Louis és édesanyja, a kasztíliai Blanche , XIII . Lajos és ausztriai Anne voltak .
A jelenlegi templomot Georges Pradelle tervei alapján építették Nanterre és Château-Landon kőből, az akkor divatos római-bizánci stílusban. A keresztutat 1924 és 1928 között építették, majd a kórust és a kriptát 1934 és 1937 között. A hajót nem építették, Froidevaux kanonok halála és a második világháború megakadályozta a munkálatok kezdeti befejezését.
A falakat és a boltozatokat freskók díszítik , Paul Baudoüin irányításával , aki ott dolgozik tanítványaival. A freskók méretei ( a teljes felületen több mint 1000 m 2 ), ikonográfiai és stiláris konzisztenciájuk, valamint technikai elsajátításuk egyedülálló együttessé teszik őket, amely motiválta az épület besorolását. Az ambulancia ólomüveg ablakait Louis Barillet készíti . A fém és üveg homlokzatot Pierre Sabatier készítette 1974-ben, monumentális ajtóval, bélyegzett sárgarézben, ónban és ólommal az égő bokor témájában .
Ezek „igazi” freskók, mivel a festményeket közvetlenül a falak vakolatára készítették, még friss állapotban. 1926 és 1937 között Paul Baudoüin mester irányításával, gazdag és eredeti ikonográfiával készültek : Szent Geneviève élete, az evangélium példabeszédei , a boldogságok , Jézus Szent Szíve , a Szűz koronázása .
KórusfreskókAz oltár felett Jézus Szent Szívének monumentális alakja foglalja el a freskó közepét. Ez egy Krisztus Felségben, trónon ül, jobbján Saint Geneviève és bal oldalán Saint Joan of Arc, mindkét francia védõnő. Ez a Leon Toublanc- freskó több mint 150 m 2 -ig terjed , több mint tizenkét méter magasra.
Freskók a hajóbanA hajóban, a húsz méteren csúcsosodó kupolán egy nagy sugárzó kereszt található, amelyet kilenc angyal vesz körül. Az alábbiakban egy kör alakú zászló látható, amelyet Pierre Poulain festett négy angyal támogat, és amelyek a négy sarkalatos erényt szimbolizálják : igazságosság, körültekintés, mértékletesség és erő.
A boltozatokban a Jézus által hirdetett nyolc boldogság témája , mindegyiket egy szent jelképezi:
Három kupola képviseli az evangélistákat a hozzájuk hagyományosan kapcsolódó szimbólumokkal: az ember Szent Mátéért (freskó: Raymond Feuillatte ), az oroszlán Szent Márkért és az ökör Szent Lukácsért . Szent János sasának egy negyedik kupolában kellett volna lennie, amelyet soha nem a régi harangtorony karbantartása miatt készítettek.
Ambuláns freskókAz ambuláns freskók ritka ikonográfiai választékot kínálnak, mivel az Evangélium tizennégy példázatát mutatják be, hat, három-egy jelenetből álló panelre osztva. Az evangéliumok szövegét minden jelenet alatt francia nyelven idézzük fel. A Baudoüin különböző hallgatói pontosan meghatározzák ezeket a freskókat, hogy biztosítsák az egész egységét.
Az ólomüveg ablakok alatt Joseph Radan kis freskói képviselik a hét szentséget .
Saint Geneviève freskóiA kereszteződés bal oldalán található négy freskót szentelték Saint Geneviève-nek.
Léon Toublanc nagyon nagy freskójának közepén Saint Geneviève Párizs és Franciaország védelmét képviseli, amelyet a templomok és katedrálisok sziluettjei jelképeznek. A szenttől balra felismerjük a Nanterre templomot, amelyet a soha nem hajtott harangtorony-projekt képvisel.
Az ólomüveg ablakok alatt Paul Lemasson 80 m 2 -es freskója látható . Ez jelenti a tényleges menetét csoda égő : a XII th században, a körmenet a koporsó (doboz tartalmazza az emlékek Szent Genovéva) eredményezte volna csodálatos gyógyulásban.
A kápolnától jobbra és balra Paul Baudoüin két figyelemre méltó freskója : Saint Germain és Saint Loup megáldják Geneviève-t, a szent pedig édesanyját gyógyítja a kút közelében.
A Szűz oltár freskójaPaul Baudoüin és Louis Dussour nagyszerű finomságú freskója a Szűzanya Szentháromság általi megkoronázását jelenti . Ez a freskó motívumokkal van felidézve, amelyek felidézik a Szűzanyának a rózsafüzérben adott néhány tiszteletbeli címet és a litániákat , amelyek a felidézésére hivatkoztak.
Freskók az északi kápolnákbanSaint-Maurice-kápolna (északkelet): a fő freskó, Maurice Jaladert műve képviseli Saint Maurice-t és a thébai légió kísérőit, akik vértanúságuk után diadalmaskodnak. A csatákra való hivatkozások arra emlékeztetnek minket, hogy ez a kápolna az első világháború idején elhunyt katonák emlékét is szenteli .
Sainte-Geneviève-kápolna (észak-nyugat): Joseph Radan freskóit Saint Germain auxerre-i püspöknek (jobb fal) és Saint Loup troyes-i püspöknek (bal fal) szentelik , akiknek passzusa meghatározta Geneviève hivatását.
A tér és a homlokzat, Pierre Sabatier monumentális ajtajával .
Ólomüveg ablak a déli átjáróban: a Szűzanya élete.
Belső tér , Paul Baudoüin irányításával készült freskókkal .
Hat kilenc méter magas, bokor kalapácsú vasbeton oszlop határolja a kórust. Nagybetűkkel díszítették, amelyek Madeleine Froidevaux-Flandrin által tervezett új-román stílusú Saint Geneviève életét követik.
Két kicsi virágos főváros (páfrányok és százszorszépek, 1920-as évek) választják el a kápolnákat a keresztmetszet északi részétől.
Az északnyugati kápolnában egy fehér márványszobor, amelyet 1923-ban készített Eugène Bénet , tizenkét éves korában egy életnagyságú Geneviève-t ábrázol , kezében a Saint Germain által adott kitüntetéssel.
Kívül a rue de l'Église-ről (az oldalsó homlokzat tetején) látható egy szobor, amely Saint Germain-t ábrázolja , megáldva Saint Geneviève-t, Réal del Sarte szobrászművész munkáját 1925-ben.
Notre-Dame-des-Champs-szoborA Mezei Szűzanya XIV . Századi szobrát a karmelita apácák kapták a székesegyháznak a kezdő Clamart-ban, az egyházmegyében való 90 éves jelenlétük emlékére. Ez a szobor a megtestesülés karmelének megalapításától volt jelen Párizsban 1604-ben, majd Clamartban, amikor a karmel 1920-ban visszatért Franciaországba.
Az istentisztelethez kapcsolódó elemekA kórus közepén a fenséges főoltár travertin kőben van . Az 1930-as években gyártották, súlya ellenére (kb. 2 tonna, több mint 4 méter hosszúságig) a 2013-as felújítás során mozgatták. Az elülső dombormű a pelikánt annak saját húsával tápláló pelikánját ábrázolja, amely Jézus Krisztus életét adó szimbóluma.
A székesegyház , az ambon és a keresztelőkápolna kortárs alkotások (2013), amelyeket Jean-Marie Duthilleul tervezett, és ugyanabba a travertin kőbe faragtak, mint az oltár.
Mezei Szűzanya szobra ( XIV . század)
Eugène Bénet Saint Geneviève gyermeke
Saint Genevieve
Az ambulancia hét ólomüveg ablakát Louis Barillet gyártotta a munka második szakaszában. Emlékeztetnek az Passió . Mindegyik ólomüveg ablak három szimbólummal szemlélteti a szenvedély egy szakaszát: balról jobbra, az Eucharisztia , az Olajfák Kertje , a kihallgatás Kajafásszal , a Pontius Pilátus előtti megjelenés , a kálvári kereszten való halál , a temetés és a Feltámadás .
A déli homlokzaton található színes színes ólomüveg ablak (9 × 11 méter) Paul Buffet atya munkája. Ez jelenti az öt jeleneteket az élet a Szűz Mária fiával Jesus: a betlehemes Krisztus , a Menekülés Egyiptomba , Jézus dolgozó názáreti kánai és a keresztre feszítés Krisztus . Tizenöt jelenet veszi körül őket a rózsafüzérben elmélkedett evangéliumról .
A kereszteződés északi részén található ólomüveg ablakokat 2013-ban a Duchemin műhelyek gyártották. Ezek olyan téglalapok, amelyek a freskók árnyalataira emlékeztető barna árnyalatokon játszanak.
Az 1974-ből származó orgonát (Benoît-Sarélot műhelyek), amelyet korábban a keresztút északi részén helyeztek el, eltávolították, mert eltakarta a freskók egy részét. 2013-ban felújították (Le Blé), és egy erre a célra létrehozott állványba helyezték .
A felújítási és fejlesztési munkálatok 2012-2013-ban zajlottak azzal a céllal, hogy a székesegyháznak olyan befolyást biztosítson, amely megfelel a küldetésének, mint a Nanterre- i egyházmegye anyaegyházának és Saint Geneviève szülőházának.
Az ötmillió euróra becsült munkát Jean-Marie Duthilleul és Benoît Ferré építészek rendezték, és kétmilliót Nanterre városa és hárommilliót az egyházmegye finanszírozott, amely Hauts-de-Seine lakosainak nagylelkűségére apellál. adománygyűjtő kampány révén.
2017- ben Marko Rupnik által létrehozott monumentális mozaikot avattak a székesegyház előtti téren. Szent Geneviève képviseletében az Eiffel-tornyot Krisztusra bízta .
A Sainte-Geneviève - Saint-Maurice székesegyház a Sainte-Geneviève és a Saint-Jean-Marie-Vianney plébánia két imahelyének egyike, a Nanterre- i egyházmegyében található Mont-Valérien dékánság három plébánia egyike. . A plébánia második istentiszteleti helye a Rueil-Malmaisonban található Saint-Jean-Marie-Vianney kápolna .