Charybdis és Scylla a görög mitológiából származó két tengeri szörnyeteg, ahagyományosan Messina- ként azonosított szoros két oldalán találhatók.
A legenda a "Charybdisből Scyllába esni" kifejezés eredetének eredete, ami azt jelenti, hogy "rosszról rosszabbra megy".
Charybdis Poszeidón és Gaia lánya volt . Állandóan éhes volt. Amikor megemésztette Zeusz fiának , Héraklésznek szarvasmarháját , az úgy büntet, hogy a " Rhegium of Messenè közötti tengeri szakasz által kialakított" szoros aljába küldi .
Nem messze lakott Scylla. Eredetileg nimfa volt, Glaucos őrülten szerelmes volt. Mivel ez a szerelem nem kölcsönös, Glaucos elment Circe varázslónőtől szerelmi bájitalt kérni , de utóbbi, őrülten szerelmes Glaucosba és féltékeny Scyllára, megragadta az alkalmat, hogy a nimfát rettentő szörnyeteggé változtassa.
Az Odyssey , Kirké leírja, hogy Ulysses az útvonal, amit követnie kell ezeket a feltételeket: „Az út vezet a két zátonyt. Az egyik hegyes csúcsát a hatalmas égig emeli; felhő veszi körül, sötétkék. Egy halandó sem tudott felmászni vagy állni rajta, […] mert a szikla sima és köröskörül csiszoltnak tűnik. Ennek a sziklának a közepén egy sötét barlang, amely északnyugat felé mutat Erebus felé . Pontosan rajta fogsz vitorlázni üreges hajódhoz, ó nemes Ulysses! Nyíllal egy üreges hajóról lövöldöző masszív ember nem érheti meg a barlang alját. Scylla hangos kiáltással él ott ” .
Scylla szörnyeteg lényként jelenik meg, akinek hangos kiáltása egy kéreg, amely visszhangzik a barlang falain; Circe "örök gonosznak, szörnyű csapásnak, vad valóságnak minősíti , és amely ellen nem lehet harcolni" . Circe ajánlásai ellenére Ulysses két hosszú csukával látta el a szörnyet, de hiába; elvesztette hat tengerészét, és utasítást adott, hogy a lehető leggyorsabban távolodjon el a sziklától. Ami Charybdist illeti: „fekete vizet nyel le; naponta háromszor hányja, háromszor nyeli le ” . Ez a szakadék olyan erővel bír, hogy Poseidon maga is tehetetlen lenne, ha megmentené azt, akit forgószélbe fognak .
Mivel Homérosz , Charybdis és Scylla két összefüggő kifejezést alkot, mind ellentétes, mind pedig kiegészítő. A Scylla egy magas, rögzített kőzet, amely az égig emelkedik; A Charybdis a tenger mélyén fekszik, akár egy folyékony tömeg, amely spirális mozdulatokkal ereszkedik le és emelkedik. Ez a két veszély, amely a tengerészeket fenyegette, az ókorból származott, amelyet Thucydides azonosított "a félelmetes hágóval, tekintettel szűkségére és áramlataira", amelyet ma Messinai-szorosnak nevezünk . Ezt a pezsgőfürdőt és ezt a zátonyt a tengeri térképeink jelzik és a Tengeri utasítások határozzák meg : „Két ellentétes áramlat találkozása a szoros különböző helyein örvényfürdőket és nagy örvényeket eredményez, garofalinak . A fő garofali Szicília partján, a Faro- fok és a Sottile-pont között található, az apályral, és a Palazzo tornya előtt, az árvízzel; ez az utolsó garofalo nagyon erős: ez az ősi Charybdis ” .
Circe utasításait követve Ulysses megduplázta azokat a szirénákat , amelyekben a tapasztalt navigátorok felismerik a Galli-t, és Scylla felé vette az irányt: ez egy szikla, amely a kikötő oldalán jelenik meg , a keskeny ajtó előtt, amely dél felé vezet be. Ezt a modern Tengeri Utasításunk is jelzi : " Scilla városa amfiteátrumként épül fel egy északra kiálló pont meredek szikláin" . Ezen a magas és sziklás hegyfokon a görögök a Scylla szörnyet képviselték odújában. Félúton valóban van egy barlang, és a szikla visszhangzik az összeomló hullámok ütésétől.
Jegyezzük meg azt a sok filozófiai, olykor alkímiai értelmezést is, amelyek mind pogányak, mind keresztények, amelyeknek Scylla és Charybdis az ókor óta tárgya, különös tekintettel a Héraclides du Pontra , az Eustathe-ra és a Christophe Contoléonra .
A XX th századi filozófus Emmanuel Hooghvorst megjegyzéseket is ebben az értelemben: „A oneiromancy görög, fogak átlagos csont. Ennek a szörnynek [Scylla] minden szájában három fogsor van: ez az emberi csigolyák hármas sorozata, amelyek közül kettő mozgékony és egy rögzített. "Ezekben a tizenkilenc mozgó csigolyában az életemet a század hiábavalóságában használom" - mondta ez a magányos ember. Ilyen a veszedelem, ilyen a lelkek csapdája ”.
Az ókori matrózoknak, akiknek át kellett venniük ezt a részt, alternatív megoldásokkal kellett szembenézniük: Charybdis-en keresztül vagy Scylla-on haladva, és ezért "válasszanak Charybdis és Scylla között".
A jól ismert képlet „hogy esik Charybdis a Scylla ” Úgy tűnik, hogy már rögzülnek a nyelven Jean de La Fontaine az ő mese La Vieille et les deux Servantes ahol a létesítmény a kifejezés talán inkább a harmóniát a felé . Az Alexandréide latin regényében azonban Gautier de Châtillon előzte meg , megemlítve: „… incidit in Scyllam cupiens vitare Charybdim…” ( Scyllára esik, miközben megpróbálja elkerülni Charybdist).