Cyborg

A kiborg (az angol „  CYB ernetic org anism  ”, lefordítható a „  kibernetikus organizmus  ”) egy emberi lény - vagy egy csipet másik intelligens élőlény, a sci-fi  - aki megkapta oltványok mechanikai alkatrészek vagy elektronikus.

A kifejezést elsősorban a tudományos-fantasztikus vagy a futurológiában használják  ; Manapság, a kifejezés használata, különösen azoknál az embereknél, akik kaptak protézist , rossz ízlésűnek érezhetik az érintettek.

Etimológia és a kifejezés használata

A "kiborg" az eredeti angol szó , a "kibernetikus organizmus" ( testkibernetika ) összehúzódása .

A „Cyborg” népszerűvé Manfred Clynes  (a) és a Nathan S. Kline  (AS) a 1960 , amikor említett a koncepció egy humán „javított”, hogy képes túlélni a Földön kívüli környezetben. Ez a koncepció az emberek és a gépek közötti intim kapcsolat szükségességének elmélkedésének eredménye, az űrkutatás kezdetén.

A "kiborg" szó általános használatra vált. Jelentése azonban azóta nagymértékben eltért. A Terminátor című filmben egy robotra utalnak, nemcsak emberi megjelenéssel, hanem külső héja szintetikus szerves szövetből készül (eredetileg emberi sérülések gyógyítására készült). Azóta gyakori félrevezetéssé vált a "kiborg" használata a " humanoid robot  " helyett .

A szó fogyatékossággal élő személyre való felhasználása sértésnek tekinthető. Így áthaladása során Greta Thunberg Franciaországban a Nemzetgyűlés , Michel Onfray írja blogjában: „Ez a fiatal lány egy cyborg arc, amely figyelmen kívül hagyja az érzelem - nem mosolyogni sem nevetni, sem csodálkozás sem csodálkozva, sem fájdalom., Sem öröm. Azokat a szilikon babákat juttatja eszébe, amelyek az ember végét és a poszthumán megjelenését jelentik. A harmadik évezred kiborgjának arca, kora, neme és teste van: héja semleges. " Ez a minősítés médiaviták sorozatához vezet.

Alapelv és eredet

Mivel a kibernetika a cserék kizárólagos vizsgálata, egy szervezet kibernetikusnak minősíthető, amint hatékony cserét hajt végre egy adott feladattal, de a kiborg kifejezés azt is magában foglalja, hogy nem (csak) egy természetes organizmus.

A cyber egy tudományos elv hivatalossá Norbert Wiener a 1948 . Az 1950 -ben maga is használta a metafora egy robot kommunikál, mint egy emberi elhatárolni elvének hatékony cseréjét kommunikációját elemekkel. Ugyanebben az évben Isaac Asimov kiadta az I. Robot című cikket , és meghatározta a sci-fi-ben kialakult robot / emberi csere alapelveit  ; akkor szó sincs a keveredésről ugyanazon organizmuson belül.

A "kiborgológia" ma már számos egyetemen oktatott terület. 1964-ben a Melbourne-i Egyetem Manfred Clynes-nek "D. Sc" (tudományos doktor) fokozatot adott ki.

A fogalom ezért érzelmi töltetet ad hozzá, érzékelhetően eltérve a kezdeti csereiránytól, hogy a helyettesítés zavaróbb irányába haladjon (ahol a gép jobban behatol az emberbe, mint amennyit vele cserél).

Reprezentáció

A kiborg a szerves lény és a gép fúziója. Először is tudományos-fantasztikus lény , a kiborg egyesek szerint már valóság. Például pacemakerrel vagy műcsípővel rendelkező személy már megfelelhet ennek a meghatározásnak. Hívhatunk kiborgot is, akinek mikrochip van az agyban, más néven:

Ezek az agyi mikrochipek képesek figyelemmel kísérni és ellenőrizni az emberi test különböző funkcióit, befolyásolva a motoros képességeket, valamint az érzelmeket és a hangulatot. José Delgado orvos , a Yale Egyetem egykori kutatója volt a kiborgok tervezésének egyik fő előfutára. Az ötvenes és hatvanas években teszteket végzett állatokon és embereken, akiknek távvezérelt mikrochipeket ültetett be az agyba. 1966-ban azt állította, hogy Delgado munkája „vezet a kellemetlen következtetésre jutott, hogy mozgás, az érzelmek és a hangulat, vezérelhető elektromos jeleket, és hogy az emberek is vezérelhető, mint a robotok gombok megnyomásával . ” Munkája nemzetközi szintű volt, és a New York Times cikkét szerezte neki .

A kiborg a filozófiában

Az amerikai filozófus és biológus, Donna Haraway reflexiót kínált a kortárs világról, inspirációt merítve a kiborg koncepciójából. Az ő Cyborg Manifesto , ő javasol szituált ismeretelmélet (central angolszász materialista feminizmus ) alapján ez a szám a kiborg, aki legyőzi a határok között, a szociális fikciót és a társadalmi narratívákat. Ez a kiborg egy olyan feminizmus témája, amely "káromolja a határokat", és a nőket a feminizmus alanyaként kérdőjelezi meg. Valójában Teresa de Lauretis „a feminizmus szubjektumának konstitutív szakadását” írja le, annak a ténynek köszönhető, hogy a feminizmus témája Haraway kiborgja lenne, és nem „A nő”, a társadalmi konstrukció, amelyet a határok átlépése meggyengített.

Ez szakadás magában elmozdulásnak hegemón heterocolonial intézmény feminista ismeretek felé multiplicitással ismeretek található kiindulási szerint Paul B. Preciado , a határokat, az árrés, amelyek például a fekete, Chicano, leszbikus és transz feminizmusok, vagy a munkások szex. Preciado szerint a Haraway által támogatott lokális tudás nem a konstruktivizmus ( Bruno Latour ) és a feminista empirizmus ( Sandra Harding ) közötti feszültség leküzdése , hanem kölcsönös szennyeződésük egy „vámpír know-how” által. A kiborghoz hasonló „bevezető számokat” idéz: a vírust és a Haraway-ből származó FemaleMan-t, Rosi Braidotti nomád alanyát , többek között Judith Butler húzásával . A Preciadóban ez az alak a vámpír.

Haraway szerint a kiborg éppúgy utópia, amely lokális tudást produkál, mint valóság, amely minden ember már:

„Kimérák, hibridek, kiborgok vagyunk, a képzelet és a valóság sűrített képe. "

A népi kultúrában

Egyes könyvek

Néhány film

A kiborgok, robotok, androidok és a mesterséges intelligencia felsorolása a szépirodalomban

Néhány tévésorozat

Néhány zenei videó

Néhány képregény és animációs film

Néhány videojáték

A zenében

Az  1 -jén  2016. december egy év után a re-release albumát  Tűz , Nekfeu van a jelenet Accor Arena  (Bercy) a  párizsi  behunyni túra  Tűztorony  ; A koncert alatt bejelentette egy új album, a Cyborg kiadását  .

Építőipari játék

Kopaka, Nuju, Pohatu (újraindított verziója) és Nilkuu szereplői a Lego Bionicle franchise-ban .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. A newscientist.com oldalon .
  2. Juliette Rennes (rendező), Critical Encyclopedia of Gender: Body, Sexuality, Social Relations , Párizs, La Découverte, dl 2016, cop. 2016, 740  o. ( ISBN  978-2-7071-9048-2 , OCLC  962.555.730 ) , p.  193-203.
  3. "A nihilizmus legfőbb szakasza" a michelonfray.com oldalon .
  4. "  Túl fiatal, manipulált, fizetett ... Megvizsgáltuk a Greta Thunbergnek intézett kritikákat  " , a Franceinfo oldalán ,2019. július 23(megtekintve : 2019. július 23. ) .
  5. Kibernetika és társadalom című könyvében elsőként népszerűsítette a kibernetikát.
  6. képzés fenti Ph.D. , ritkán adott brit egyetemeken.
  7. D. de Gramont, a kereszténység transzhumanizmus: És ha Jézus Krisztus lenne a végső kiborg? , Párizs, Les éditions du cerf,2017. szeptember, 365  o. ( ISBN  978-2-204-11217-8 ) , fejezet.  1 ("A transzhumán után kutat")
  8. (in) Kreech, David, az elme-irányítók irányítása ,1966.
  9. Donna Haraway, Cyborg Manifesto és más esszék , Exils, coll.  "Száműzöttek",2007
  10. Espineira, Karine, 1967- , Alessandrin, Arnaud és Thomas, Maud- Yeuse , La transyclopédie: minden, amit tudnod kell az átlátszóságokról , Párizs, Éd. traktor szárnyainak száma, 336  p. ( ISBN  978-1-291-10322-9 , OCLC  892334386 ).
  11. Beatriz Preciado , „  Savoirs_Vampires @ War  ”, Multitudes , vol.  No. 20, n o  1,1 st január 2005, P.  147–147 ( ISSN  0292-0107 , DOI  10.3917 / mult.020.0147 , online olvasás , hozzáférés : 2017. április 28. ).
  12. Elsa Dorlin, „ Donna Haraway  : Posztmodern kiáltvány a materialista feminizmushoz  ”, The International Review of Books and Ideas , vol.  24,2009.
  13. (in) Teresa De Lauretis, Alice nem. Feminizmus, szemiotika, mozi. , Indiana, Bloomington,1984.

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek