A segítségnyújtás a politikai gazdaságtan kifejezés, amely a kölcsönös cserék gazdasági koncepcióját, valamint az önkéntes forrásokat és szolgáltatásokat jelenti mindenki javára. Ez egy tényező az emberi faj fejlődésében . A koncepció nagyon fontos az anarchista elméletben .
Francia nyelven az "entr'aide" kifejezést Élisée Reclus anarchista földrajzkutató hozta létre, és Louise Guieysse-Bréal vette át a kölcsönös segítségnyújtás fogalmának lefordítását Kropotkine L'Entraide, egy evolúciós tényező eredetileg angol nyelven ( 1902).
A libertárius kommunista és tudós Pierre Kropotkine 1902 szemben „ kölcsönös támogatás” az elméletek a társadalmi darwinizmus a természetes szelekció . P. Kropotkin szerint a szociáldarwinizmus főként a "legerősebb természetes szelekció" kritériumát tartja fenn ( Charles Darwin ennek ellenére ragaszkodott az altruizmus fontosságához ). Kropotkin bírálja ezt a korlátozott felfogása evolúció az emberiség , és részletesen meghatározta példa a kölcsönös segítség tényező a fajok fejlődéséről, beleértve az emberi faj, hanem az emberi csoportokban.
2017-ben Pablo Servigne és Gauthier Chapelle átvették ezt a koncepciót, és kiterjesztették alkalmazását minden élőlényre: számukra a kölcsönös segítségnyújtás az alapja a sok faj közötti kapcsolatoknak, különösen akkor, ha a környezet ellenséges, vagy ha szűkösek az erőforrások.
Az önsegítés magában foglalja a hiányt előidéző rendszer elleni szervezkedést, hogy kielégítse az élelem, az orvosi ellátás, a katasztrófavédelem vagy a menedékhelyzet hiányát.
A legtöbb önsegítő csoport tagok által vezetett, szervezett és mindenki számára nyitott. Gyakran nem hierarchikus és nem bürokratikus struktúrákkal rendelkeznek, a tagok az összes erőforrást ellenőrzik. Egyenlőségűek , és célja a részvételi demokrácia , az egyenlő tagság, a hatalom megosztása és a konszenzuson alapuló döntéshozatal támogatása.
Trans Dean Spade jogprofesszor és aktivista , részben a válságkoronovírus ihlette könyv kölcsönös segítség: Szolidaritás építése válság idején (és a következő) ( segítség: szolidaritás építése válság idején és a következőben ) (2020 szeptember) című könyv szerzője megkülönbözteti kölcsönös segítségnyújtás és jótékonyság . Szerinte a szeretet befogadja a kapitalizmust, sőt erősíteni is segíti azáltal, hogy jó lelkiismeretet ad a gazdagoknak; éppen ellenkezőleg, a kölcsönös segítségnyújtás a társadalmi átalakulás eszköze, egy olyan társadalomhoz vezet, ahol "mindent megosztunk, mindent kormányzunk", és amelyet poszt-kapitalista társadalomnak nevez. A szeretetet jótékonysági főnökök gyakorolják , míg a kölcsönös segítségnyújtás a társadalom pereméről származik.