Igbo (emberek)

Igbo A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Fiatal igbo nő ünnepi ruhában
egy kulturális fesztiválon

Jelentős népesség régiónként
Nigéria 25 000 000
Teljes lakosság több mint 30 millió
Egyéb
Származási régiók Délkelet- Nigéria
Nyelvek igbo , angol
Vallások Kereszténység , protestantizmus , hagyományos vallás , judaizmus
Kapcsolódó etnikumok Ijaw
A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Elterjedési térkép

Az igbók Nigéria délkeleti részén élő etnikai csoportok . Ők alkotják az ország lakosságának 18% -át, ezért képviselik az ország harmadik legnagyobb etnikai csoportját. Igbót beszélnek , niger-kongói típusú nyelvet . Főleg keresztény gazdák, akiknek társadalma korosztályos rendszeren alapszik.

Névnév

A források szerint többféle változat létezik: Eboe, Heebo, Ibo, Ibos, Igbo, Igbos.

A különféle Igbo nemzetségek összes tagjának azonos etnonimával történő megjelölése csak a háborúk és a katolikus misszionáriusok által ebben a régióban abban az időben végzett oktatási kampányok közötti időszakból származik . Kölcsönvettek egy exonimát, amelyet különféle igbók vagy rokon csoportok használtak pejoratív módon a rabszolgának nevezett szomszédaikra . Ez a jelentés ma elveszett, és a különféle igbos nyelvjárásokban a megfelelő kifejezés embereket, sőt parasztokat is jelöl, kivéve az igalát , ahol az ng'igbo továbbra is rabszolgákat jelent.

Történelem

Az európai gyarmatosítás előtt az igbók autonóm, hierarchikus és független, demokratikus politikai felépítésű klánokban éltek. Ezen klánok egy része, különösen azok, amelyek az igbo ország nyugati részén találhatók (Onitsha, Aboh, Oguta), királyságokká szerveződtek.

Ezen klánok közül a legbefolyásosabbak a következők voltak:

- Nri királyság (948-1911), a mai Nigéria egyik legrégebbi királysága, amelynek hatása csúcspontján a XIV .  Századig terjedt , a harmadik országbeli Igbóra. Az élén az Eze Nri (tisztelt pap-király) van, akinek teokratikus kormánya van. A Nri klán befolyása alatt álló területeken az igazságügyi funkciók biztosítása (a konfliktusok rendezése) vagy a megtisztító szertartások elvégzése érdekében a Nze na Ozo titkos társaság kialakult;

- az Aro Konföderáció (1690-1902), az Igbo ország déli részén található politikai unió. Ez a 19 városállam politikai uniója hamarosan gazdasági hatalommá válik a régióban. Az Aro konföderáció alkotmányjellegű monarchia volt, amelynek fővárosa Arochukwu volt, Abia jelenlegi államában található. Legfőbb gazdagsága a pálmaolaj és a rabszolgaság exportja volt. Ezenkívül nagy vallási befolyást élvezett; a fő istenség, amelyet ebben a királyságban imádtak, Ibini Ukpabi volt, akit a britek "Long Juju" -nak hívtak. Az élén az Eze Aro volt, egyfajta pap-király és egy Okpankpo nevű tanács.

Az Aro királyság a XX .  Század elején eltűnt , a háborúkat követően, amelyek szembeszálltak a britekkel, féltékenyek a régióban gyakorolt ​​befolyásukra.

Az érkezés a brit az 1870-es években , így a keresztény vallás , amely széles körben elfogadott, szintén létrehozott egyfajta etnikai identitás. A függetlenség nigériai teljesítmény nagyrészt birtokában a másik két többségi etnikai csoportok ( Hausas és Yorubas ) vezető, miután sok összecsapások, a függetlenségi nyilatkozatot néven Biafra a 1967 . Az elszakadás Biafran háborút indított Nigéria kormányával, és az ezt követő konfliktus és éhínség több tízezer életet követelt. Biafra-t újra integrálták Nigéria többi részébe 1970. január 16.

Nyelv

Az igbo az igbók által beszélt nyelv, és Nigéria egyik hivatalos nyelve. Az Igbo az ábécét használja, amely 36 betűből áll (a standard Igbo-ban "Abichidi" -nek hívják).

Az igbo tonális nyelv, mint a joruba és a kínai. A hangok a nyelvjárásoktól függően változnak. Az igbó nyelv fő hangjai a következők:

- a magas hang (udaelu)

- az alacsony tónusú (udansuda)

Több száz dialektus létezik ( a standard Igbo-ban olumbának hívják ), mindegyik közösség számára különböző és sajátos, változó érthetőségű. A leggyakoribb nyelvjárás az Igbo Standard (Igbo Izugbe), amelyet a nyelvészek az 1960-as években hoztak létre, és különösen az irodalomban, a médiában, a hivatalos fordításokban és az oktatásban használják.

Az első igói nyelvű szépirodalmi mű egy Omenuko című kisregény, amely 1933-ban jelent meg. Szerzője Pita Nwanna. Ezt követően, különösen az 1960-as és 1970-es években, sok regény és színdarab jelent meg igbo nyelven, főleg az iskolákban. A nagy igbo nyelvű írók közé tartozik Chinedu Ofomata, Tony Ubesie, Gabriella Nwaozuzu és Chidozie Ogbalu.

Kultúra

Az igbók földművesek, akik az angolok gyarmatosítása után lettek katolikusok. Legfőbb terményeik többek között a yam , amely az alaptermésük, de a kukorica és az okra is.

A hagyományos igbo konyha gazdag és fűszeres. Számos zöldséget tartalmaz, valamint sok levest ( köztük az igbo nyelven), amelyekhez foufou társul , egyfajta paszta, amelyet hámozott, főtt, majd feldarabolt jamszből ( igabában utara ji vagy nni ji ), fermentált manióvából készítenek. (az igu nyelven akpu vagy mgbaduga ) vagy kukoricát ( nni oka ), vagy akár főzve, majd dübörögve taro ( utara ede ). A legismertebb levesek a következők:

- Ofe Akwu  : fűszeres pörkölt, amelyet főtt, majd összetört pálmadióból, halból, húsból és zöldségekből nyert olajból készítenek.

- Ofe Onugbu  : közönséges vernonia levelekből ( angolul keserűlevelű / igbo nyelven onugbu ) készített fűszeres pörkölt, amelyet többször szárítottak, majd többször préseltek eu-ban, halat, húst és tarót ( ige nyelven ede ).

- OFE Okwuru  : a fűszeres pörkölt álló okra ( okwuru a igbo nyelven), halak, húsok és a különböző fűszerek. Ez az étel a francia ajkú Afrikában gombo szósz néven ismert.

- Ofe Oha ( egyes nyelvjárásokban Ofe Ora - nak is hívják ): fűszeres pörkölt, amelynek fő összetevője az igó nyelvű oha vagy ora nevű növény levele .

A hagyományos igbókonyha is nagyon változatos; sok étel jellemzően bizonyos közösségekre.

Például: Ofe Achara , egy fűszeres pörkölt, amelynek fő összetevője az elefántfű ( latinul Pennisetum Purpureum , igbo nyelven achara ), amelyet különösen Abia állam egyes közösségei, például Umuahia fogyasztanak.

Az igbó társadalom klánikus is: egy klán (az igu nyelven umunna / umuada ) több családot hoz össze, közös férfi ősel . A házasságon kívüli klánból származó nők alkotják az umuadát, a férfiak pedig házasságon kívüli klánból az umunnát . A klán élén a legidősebb férfi áll ( egyes dialektusokban okpara / opara vagy diokpala néven), valamint a legidősebb nő ( isi ada Onitsha város nyelvjárásában ). A klán tagjai azonos nemű ( nzuko umunna / umuada az igbó nyelven) tagok találkozóit szervezik . A klán az alapító nevét viseli, előtte az umu- előtag található .

Az igbo társadalmak szintén korosztályon alapulnak ( bizonyos dialektusokban ogbo-nak , uke-nak vagy akár ebirinek hívják őket ): társulások fajtái azonos korú felnőttek között, akik részt vesznek a közösség életében.

Ma az igbók többsége katolikus, de még mindig sokan gyakorolják a szinkretizmust a spiritualitás hagyományos formáival. Az igbói ország fõ fesztiválja az Iri Ji Ohuru (a jamsz fesztivál).

Igbo országban a kola dió ( Oji , igbóban) különös jelentőséggel bír: minden nagyobb eseményen (esküvők, családi összejövetelek vagy keresztelések) jelen van az asztalokon, ahol megáldják ( igo oji az igbo nyelven), majd megtörik. ( iwa oji az igbo nyelven), és a közösségek szerint változó szabályok szerint osztják szét a vendégekkel, általában a férfiak.

A közmondások fontos helyet foglalnak el az igbokultúrában: azt mondják, hogy a közmondás a pálmaolaj, amellyel a szavakat fogyasztják ( ilu bu mmanu eji eri okwu a standard Igbo-ban). Az igbók naponta használják őket.

A különféle igbó közösségek hagyományos naptárai holdak. Bizonyos, hogy áll egy 13 hónapos ciklus (hónap mondják onwa a igbo nyelven), amely 7 hetes ( Izu-SAA a igbo nyelven), négy nappal az úgynevezett Eke , Orie , Afo , Nkwo standard igbó.

Zene

Igbo zenei stílusok bele különféle ütőhangszerek: a udu , egyfajta agyagedényt, a ekwe , kialakítva egy kivájt törzse, és a ogene , egy kis kovácsoltvas harang. Egyéb meglévő eszközök közé tartozik a OPI , a fúvós hasonló a furulya, a igba , ütőhangszere és ichaka .

Ezenkívül a hagyományos igbo zene a közösségtől függően változik.

Az igbók körében népszerű másik zenei forma a Highlife stílus , a jazz és a hagyományos zene ötvözete, amely Nyugat-Afrikában nagyon népszerű . A Highlife Igbo modern példái láthatók Dr. Sir Warrior, Oliver De Coque, Bright Chimezie és Osita Osadebe Chief zenéjében, amelyek a XX .  Század négy legnagyobb igbo Highlife zenésze .

Művészet

Az igbo művészet maszkjairól és jelmezéről ismert, amelyek embereket, állatokat ábrázolnak, sőt elvontak. A maszkok funkciója azonban a közösségektől függően változik.

A IX .  Századi bronzokat Igbo-Ukwu városában fedezték fel. Ezek a bronzok az igbói kézművesek magas szintű technikai tudásáról tanúskodnak.

Az igbók gyakorolják a Mbarit , egy képzőművészeti formát, amely az irgalmasság rítusaként felépített szent házból áll . MBARI otthonaiban Owerri -Igbo, amelyek nagy tér menedékhelyet nyitott tartalmaznak sok számok festett életnagyságú vájt a sárban megnyugtatni Alusi  (in) (istenségek) és Ala , az istennő a föld, más mennydörgés és a víz istenségek.

Mitológia

Annak ellenére, hogy ma sok igbo keresztény, az ősi igbo vallás „Odinani” néven ismert. Az igbó mitológiában a legfelsőbb Istent Chukwu  (en) -nek ("nagy szellem") hívják ; Chukwu megteremtette a világot és mindazt, amit tartalmaz, és a Föld minden dolgához társul. Chukwu is napisten. Az ősi Igbo esetében a kozmoszt négy összetett egészre osztották:

Noha az igbók többsége keresztény, az igbokultúra ma is releváns, és minden igboland hit ezt megerősíti. Erre példa az Osu, a kasztrendszer.

Főtt

Az ételek kiemelkedő helyet foglalnak el az igbokultúrában, különösen a yam  : éves fesztivált szentelnek neki, a New Yam fesztivált . Hagyományosan a Yam fesztivál egy yam szüreti fesztivál, amelyet Ala , a föld és a termékenység istennője tiszteletére tartanak .

Népesség

A hivatalos igbo népességi adat Nigériában továbbra is ellentmondásos, mivel a nigériai Igbo többsége úgy véli, hogy a kormány szándékosan deflálta az Ibo népesség hivatalos számát annak érdekében, hogy más etnikai csoportok számára számbeli fölényt nyújtson. A CIA World Factbook 24-25 milliós Igbo populációról számol be. Az afrikai lakosság szándékos alábecsülése történt a nigériai brit gyarmatosítás napja óta, ahol az igbók lakosságát 6-8000 emberre becsülték.

Magában Afrikában a következőképpen oszlanak el:

A transzatlanti rabszolgakereskedelem

A XVI .  Század és a XIX .  Század között zajló transzatlanti rabszolgakereskedelem nagyban befolyásolta az igbót. A Biafra-öböl, a Bonny és Calabar város közötti területen található áruk és rabszolgák kereskedelmének legfontosabb kikötőivel az a régió, ahol az igbók nagy részét elfogták. A rabszolgák általában a partról származnak, vagy más afrikaiak eladták őket az amerikai rabszolgakereskedőknek Amerikába. A Biafrai-öböl volt a harmadik kiindulási terület a rabszolgák számára, amelyek 1650 és 1900 között a teljes forgalom 14,6% -át tették ki. Az igbo rabszolgák lázadó jellegükről ismertek, magas az öngyilkossági arány.

Igbo zsidók

Igbo zsidók gyakorolják a judaizmus és a követelés, hogy emigrációból héber és újabb zsidó a Észak-Afrika és Egyiptom a Nyugat-Afrikában . Néhány legenda az igbók körében azt mondja, hogy ez a vándorlás körülbelül 1500 éve zajlott ott. Az országban jelenleg 26 zsinagóga működik, és a zsidó közösség becslése szerint az összesen 140 000 000 nigériai lakosból körülbelül 40 000 ember él. Abuja közösségei a gihoni zsinagógával és Port Harcourt közösségei a legfontosabbak. Mintegy harminc zsinagóga van Nigériában. Hébereknek hívják őket.

Nem az igbo zsidók az egyetlen nigériai vallók, akik zsidó örökséget vallanak. Más törzsek gyakorolják a zsidóságot, némelyikük a joruba etnikai csoporthoz tartozik .

Igbo származású emberek

Plasztikus művészetek

Színészek

Újságírók

Zenészek

Filozófusok

Politikai alakok

Írók

Sportolók

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Forrás RAMEAU , BNF [1]
  2. Patrick E. Iroegbu, Healing Insanity: A Study of Igbo Medicine in Contemporary Nigeria , p.  106. , Xlibris  (en) , Bloomington ( Indiana ), 2010 ( ISBN  9781450096294 ) .
  3. S. I. Miers és Kopytoff, Rabszolgaság Afrikában: Történelmi és antropológiai perspektívák , p.  153 , Wisconsin University Press , Madison , Wisconsin , 1979 ( ISBN  9780299073343 ) .
  4. (in) Alice Apley, "  Igbo-Ukwu (kb 9. század)  " ,2001. október(megtekintve 2015. február 14-én )
  5. (in) HM Cole , MBARI: Élet és művészet között Owerri igbo , Bloomington, Indiana University Press,1982.
  6. Paul Oliver , "Afrikai építészet - földrajzi hatások, paloták és szentélyek" , Encyclopædia Britannica ,2008( online olvasás ).
  7. (in) New Yam Fesztivál, Enugu állam Idegenforgalmi [2]
  8. Moussa Traoré, "  Az afrikai trilógia megértése: az igbokultúra  " , a lescahiersdelafrique.f oldalon ,2013. március 30.
  9. "  több mint 2000 éve fekete-afrikai gyökerű zsidó közösségek  " , a Franceinfo oldalán ,2019. május 26(megtekintés : 2020. június 4. )

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek