A muszlim hitű bolgár állampolgárok száma közel 580 000 ember.
Ebbe a csoportba tartoznak a törökök és tatárok, valamint a muzulmán bolgárok , a pomáziak . Az első két közösség főleg Bulgária északi részén, Dobroudjában és Vidin környékén él ; a harmadik délre, a Rhodopes-ben . Vannak még muszlim Roma : a Çingene és muzulmánok kurd , cserkesz , szíriai , libanoni és palesztin származású kis számban. A 2011-ben elvégzett hivatalos népszámlálás szerint a lakosság száma 546 004 szunnita , 27 407 síita , 3728 másik muszlim.
A bolgár muszlimok, a pomákok többsége szunnita hitű a hanafi rítusban : az iszlám ezen formáját az Oszmán Birodalom támogatta, amely közel öt évszázadon át foglalta el az országot. Mint sok más szlávok a Balkánon ( bosnyákok , GoranS , Torbeches ), és mint a legtöbb albánok , a Pomaques áttért az iszlám alatt török korban , különösen, hogy többé nem megy a haratch (dupla fejkvóta a nem muszlimok), valamint a devchirmé ( janicsárként nevelendő elsőszülött hímek elrablása ). Nem minden van szunniták: a Bektachis , szufi , tartják egy ága Shiism . Csaknem 84.000 ember ezekhez tartozó közösségek élnek a régióban Razgrad , Sliven , Tutrakan és Silistra (észak-keletre Ruse ). Az alevizmust a bolgár nemzeti és vallási szokások iránti toleranciája miatt fogadták el . Egyesek például olyan ortodox gyakorlatokat tartanak fenn, mint az úrvacsora és a szentek tisztelete. Az ortodox szokásoknak ez az integrációja az iszlámba olyan szinkretizmus kialakulását okozta , amely csak Bulgáriában található meg. Ez a közösség továbbra is zárva tart a külföldiek előtt, és gyanús a szunnitákkal szemben.
Nem hivatalos források szerint az Alevis 18-20% és az ország török ajkú, a hivatalos adatok szerint 13% között mozog.
Irène Mélikoff által 1985-ben végzett felmérés szerint Bulgáriában az Alevisek száma 90-100 000 körül van. 1992. december 4száma 83.537 lakos, aki határozzák meg magukat aleviták .
Ez a szám minden bizonnyal alábecsülni, mivel a Qiziibash és bektachi a Bulgária nem határozzák meg magukat alevi mint Törökországban .
By 1987 , bolgár muzulmánok volt 1,287 mecsetek ahol imádók vezérelte a khodzhai (vagy hodjas ). A bulgáriai muzulmán közösség vallási vezetőjeként mufti volt , további nyolc regionális tag kíséretében, akik öt évig szolgáltak. Az 1744- ben épült Tombuli mecset a legnagyobb az országban.
Muszlimok üldözték a kommunista rezsim a Todor Zsivkov . Ez az üldözés magyarázata egyrészt a kommunista ideológia , amely megállapította, minden vallás , mint alienations , hanem a viselkedését a bolgár ortodox egyház , amely megállapította, őket hitehagyottak és külföldiek, míg azok a legtöbb etnikai bolgár vagy élt ezeken a területeken az oszmán megszállás öt évszázadának kezdete óta, amely 1396-ban kezdődött , vagy még annál is inkább. Ennek eredményeként a Bulgáriában élő muszlimokat üldözte a kommunista kormány, amely automatikusan "de-iszlamizálta" polgári státuszukat (például egy Selim Karadja-t Karaïvanov fürdőkké alakítva), bezárta a korán iskolákat és néhány mecsetet, és viszont kisajátította őket. fegyvereket, és ezzel a törököket és a tatárokat száműzetésbe taszította Törökország felé.
Miután a leomlott a kommunista diktatúra az 1989 muszlimok élvezett nagyobb vallásszabadságot. Mecsetek épültek vagy állítottak helyre számos városban és faluban. Néhány falu a Korán tanítását és tanulását gyakorolja , amelyet a kommunisták szigorúan tiltottak. A muszlimok saját újságot is kiadtak, a Musulmani bolgár és török nyelven elérhető. Egy politikai párt, a Jogok és Szabadságok Mozgalma (MDL), amelyet eredetileg a túlnyomórészt muszlim török kisebbség érdekeinek védelmére hoztak létre, ma minden etnikai kisebbséget megcéloz.