Elejéig XX th század valamennyi település a tanszék Creuse , sok férfi is elhagyja, a végén a keményebb tél, a nagy városok a francia vagy nagy projektek az építési és közművek , hogy bérelt, mint egy kőműves , asztalos , tetőfedő , kőfaragó ... A " Creuse szabadkőművesei " kifejezés a leggyakrabban használt kifejezés, mert a Creuse az a részleg, ahol ez a migrációs jelenség messze a legfontosabb volt. De néha szélesebb körben beszélünk a „ limuzin kőművesekről ”, mert ugyanaz a migrációs jelenség a Haute-Vienne- től keletre (a Saint-Sulpice-les-Feuilles régiótól az Eymoutiers régióig ) is vonatkozott, mint a Corrèze- től északra ( a Millevache-fennsíkotól délre ), ugyanazon elv szerint és ugyanazért a munkáért. Ezért is nevezték a nagy párizsi vagy lyonnais-i építkezéseken ezeket a munkásokat „limuzinoknak” vagy „limuzinosoknak”. Így nevüket adták a limuzin vagy limuzin nevű épület művészetének .
Már a középkor végén a márciusi szabadkőművesek nyomait is megtalálhatjuk , például a Saint-Denis-bazilikában . A XVI . Századtól kezdve sokan vándorolnak. A 1627 , M. de Pompadour, altábornagy Limousin, elküldött kérésére Louis XIII , kőművesek Creuse a munka az építőiparban a Dike Richelieu a La Rochelle . A "maçonnante vándorlás" XIX . Századi fénykorában, amelynek 35 000 embere van, dolgoznak, beleértve a párizsi prefektus, Rambuteau és a báró Haussmann építését . Az első világháború után a Creuse-i kőművesek utolsó generációja aktívan dolgozott olyan katasztrófa sújtotta városok újjáépítésén, mint Reims , Saint-Quentin , Soissons , Epernay és még Fismes is .
A XIX . Század második felében (a szezonális migrációt elősegítő vasút érkezése) tetőzött , a vándorlás a XX . Század elején csökkent és végül a háborúk közötti időszakban eltűnt, amikor a Creuse-ból való kivándorlások száma véglegessé vált.
A Creuse kőművesei szocialista és haladó ötleteket szereztek az építkezéseken, amelyeket a 19. század közepétől kezdve tömegesen terjesztettek származási régiójukban. Így a Creuse már nagyon korán a baloldal országa volt, amelyet nagyrészt megkeresztelkedtek, és egy vidéki kommunizmus talaját képezte, amelyet a kutatók ma tanulmányoznak.
A hivatalos nyilvántartások igazolják a Creuse-i szabadkőművesek nagy szerepvállalását a 19. század különböző társadalmi mozgalmaiban, különösen az 1848-as forradalom és a Párizsi Kommün (1871) során, amelyek során sokukat lelőtték vagy bebörtönözték. Alain Corbin történész szerint több mint 900 Creuse-kőműves vett részt a párizsi kommünban, és közülük körülbelül 400-at öltek meg a Véres héten .
A XIX -én században, a történelem, a kőművesek a Creuse kötődik, hogy a szabadkőművesség , sok választott tisztségviselők és helyi vállalkozók, korábbi kőművesek a Creuse egyre szabadkőművesek. Közülük a leghíresebb Martin Nadaud .
A Creuse, dombos, masszív, gránit , savas és nem túl termékeny föld, nem rendelkezik természeti erőforrásokkal és gazdag földterülettel a mezőgazdaság számára . Sok család olyan kis gazdaságokban él, amelyek nem teszik lehetővé a túlélést. Így egyes Creusois-knak el kell hagyniuk szülőföldjüket, hogy nagy építkezéseken munkaerőként szolgálhassanak, főleg Párizs és Lyon régióiban .
Ha nem tudjuk datálni ennek a vándorlási jelenségnek a kezdetét, sok történész a középkorig nyúlik vissza. Bizonyított az is, hogy a jelenség már a XVIII . Században is nagyon fontos volt .
Míg a Creuse nyersanyagok és tőke hiányában továbbra is paraszti osztály marad, a lakosság körében politikai tiltakozási szellem alakul ki. Valójában a munkakörülmények a helyszíneken különösen nehézek, ami nagyon gyakran arra készteti a Creuse kőműveseit, hogy az elfogadható munkakörülmények megszerzése érdekében szervezkedjenek.
A visszatérő kőművesek gyakran ösztönzik gyermekeiket egy oktatásra, míg a hagyományok és a gazdasági igények már kicsi koruktól kezdve arra ösztönzik őket, hogy a gazdaságban dolgozhassanak.
Helyettesnek Martin Nadaudot , a Creuse kőművesek közül a leghíresebbet választották meg. Megvédi a létesítmény munkavállalói nyugdíj a 1879 elleni védelem a munkahelyi balesetek , amelyen ő avatkozik több alkalommal (1881, 1883 és 1888), hogy a munkáltató feladata elismert törvény (1898). Emellett kéri a kommünardok amnesztiáját , és küzd az egyes tanszékeken a világi oktatás fejlesztéséért, támogatva a 1882. március 28( Komptörvény ) a közoktatásról. Mint helyi választott képviselő, ő nagyon büszke, hogy megkapta az építési vasútvonal származó Bourganeuf a Vieilleville felavatott 1883 .
Ezenkívül a kezdetben ideiglenes március-november (a fagy és a hó miatt a nagy építkezések télen megálltak) vándorlása gyakran véglegessé vált a XX . Század elején, ami elősegítette a Creuse népességének elnéptelenedését, amely 1850 és 1950 között elveszítette lakosságának felét. Egyes Creuse-kőművesek a szokásos migrációs régiókban lettek építőipari vállalkozók, míg többségüket ott vették fel az ipari és szolgáltató közvéleményben (a vasút és a PTT növekedése ), és hamarosan családjuk csatlakozott hozzájuk.
A kőművesnek megkövetelte, hogy utolsó szabadságát a polgármester vagy helyettese írja alá a munkáskönyvében , és jelölje meg azt a helyet, ahova indulni javasolt. Bármely kőművest, aki úgy utazott, hogy nem kapott ilyen jóváhagyott füzetet, csavargónak ítélték , és mint ilyen letartóztatható és megbüntethető.
Ezt a füzetet várostól függően rendőri biztosnak, a polgármesternek vagy egyik helyettesejének kellett parafálnia. Az első lapon az önkormányzat pecsétje volt, rajta a kőműves neve és utóneve, kora, születési helye, leírása, hivatásának megnevezése és a mester neve, akivel együtt dolgozott. A munkásfüzet emlékeztetett a munkáskoalíciók betiltására is.
A Creuse kőműveseinek mintegy fele a párizsi régió és a periférikus részlegek, például Marne és Aisne felé tartott . A többiek többsége, főleg a Creuse déli felétől, keleten dolgozott Lyon, Saint-Étienne felé .
Gyalogosan Párizsba és Franciaország északkeleti részébe vezető útjuk során a Creuse-kőműveseket gyakran rosszul öltöztették, és az ország nyelvén beszéltek ( származási falujuktól függően Occitan Limousin vagy Marchois ). az úton vagy a fogadókban megismert Berry vagy Beauceron parasztok gyalázták meg . Így gyakran ököllel kellett válaszolniuk az átélt provokációkra. A XIX . Században a harcosok javítása érdekében sok kőműves, Creuse részt vett Párizsban a francia ökölvívó edzőtermeinek megnyitóján, amelyet akkor "csizmaszobának" hívtak. Gyakran még Martin Nadaud is beszámol róla a Mémoires de Léonard (kőműves de la Creuse) című műsorában , a Creuse dolgozói este találkoztak egymás otthonában, a nyomornegyedekben, ahol éltek, hogy "munkahelyen" edzenek. Boksz és nád kezelése .
Ezek a bokszajándékok a Creuse sok kőművesének elősegítették a tiszteletet, amikor bejárták Franciaországot, és sokakat megmentettek a tőzsdei tolvajoktól. Valójában a "kampányuk" után (hónapjaik, sőt éveik, amelyeket az építkezésen töltöttek) a kőművesek visszatették az országba az alkatrészekkel megrakott zsebeket, a hosszú és kemény munka bérét. Ekkor gyakran előfordult, hogy egy süllyesztett sáv kanyarulatánál vagy a híd bejáratánál számítottak rájuk zsákmányukat ellopó dandárok. A Creuse minden községe ismer egy helyet, ahol ilyen jelenetek történtek. De néha a kőművesnek, aki hónapok óta edzett bokszban, sikerült elriasztania a tolvajokat. Ezután azonnal belépett a helytörténetbe.
A legrangosabb a szakmák az építész, az a személy felelős a projekt menedzsment az a építkezéseken, ő az, aki megtervezi az épületeket, létrehozza a tervek, a becsléseket. Az építész után a munkások közül az első a kőműves mester. Ő szervezi a helyszínt az építész által megadott tervek szerint. Gondoskodik a helyszín szükséges anyagokkal való ellátásáról, munkásokat (fiúkat vagy gujatokat) toboroz a szükséges szakmákba. Tehát a kőművesmesterek vállalkozókká válnak.
A „párizsi kőművesek” emléke összekapcsolódik télen a pásztorszállások építésével száraz kőben , amelyek még mindig láthatók Saint-Goussaud és Arrènes községekben , a Creuse-i és Jabreilles-les-Bordes- ban, Haute-Vienna. Úgy tűnik, hogy egy páholy építése alkalmassági próbaként szolgált azoknak a fiatal tanoncoknak, akik migráns kőműves kíséretére vágynak.
Így írt Louis Bandy de Nalèche (1828-1879) ügyvéd és liberális politikus az 1859-ben megjelent „Les masçons de la Creuse” című könyvében:
„A falazat művészete nem tett észrevehető fejlődést; az építész Lucotte Iparművészeti Szótárában találjuk az építőmunkások nomenklatúráját, amely 1783-ban pontosan megegyezett a maival. Ott van :
1. A munkások első és legfontosabb része az építész. Feladata az, hogy terveket és épületmagasságokat készítsen, minden részletet irányítson, árajánlatokat és szerződéseket készítsen, és a munkálatok befejezése után rendezze az árakat. Nagy épületekben általában ellenőrök, ellenőrök, alellenőrök és más alsóbbrendű építészek segítik.
2. Az építész után az első munkás a kőműves mester. Feladata az épület falazásának vezetése, az építész vagy alkalmazottai által kapott tervek és magasságok szerint, az összes anyag rendelkezésre bocsátása, felhasználása, a gazdaság, az úgynevezett vállalkozás irányítása.
3. A második munkavállaló a mestermagazin, magabiztos és művészetben tanult ember, aki a kőművesmester érdekeiért és távollétében jár el. Feladata, hogy minden gondot átadjon a munkaerőnek, reggel és este felhívja a dolgozókat, napközben pedig feladata, hogy megérkezéskor átadja az anyagokat, tárolja és gondozza a személyzetet és edények, röviden, az épület általános gazdaságosságának biztosítása érdekében.
4. A harmadik a kapcsolóberendezés. Feladata a vázlatok (a boltozatok részletes rajzai) elkészítése, a kőművesmester részleteinek megfelelően, a kövek összehangolása és a méret rögzítése. Napjának ára 3 font körül mozog Párizsban. Időnként társai vagy halomfiúi, alsóbbrendű apparátus segítenek neki; a nap ára kevesebb.
5. A negyedik munkás a kőfaragó. Feladata kővágás és a szerelők által megadott méretnek megfelelő alakzatok megadása. Napjának ára 35 és 45 cent között mozog.
6. Az ötödik munkavállaló a telepítő. Feladata a kövek felállítása, vízszintes és vízszintes lefektetése, valamint szükség esetén az ízületek fűrészelése. Napjának ára 45 cent körül mozog.
7. A hatodik munkás a kemény kőfűrész. Feladata kemény kövek fogatlan fűrésszel történő fűrészelése, négyzetláb / négyzetméterenként 4-5 sous, normál kövek esetében legfeljebb 10 sous, kötőanyag esetén.
8. A hetedik munkás a puha kőfűrész. Feladata lágy kövek fűrészeléssel történő fűrészelése. Napi ár 35-40 cent.
9. A nyolcadik munkás a kőműves. Feladata a vakolat építése. Keressen 40 centet naponta.
10. A kilencedik munkás a Limousin. Feladata a habarcsban lévő szerkezetek felépítése. Keressen naponta 36 centet.
11. A tizedik és egyben utolsó munkás a munkás. Feladata az alacsony és durva munkák elvégzése és mások szolgálata. Nyereség napi 25 és 30 cent.
12. Akik a kőműveseket szolgálják (mindegyiknek egyet), megverik a vakolatot, átadják, elrontják és a kőművesekhez viszik használni.
13. Azok, akik a telepeseket szolgálják, egyenként kettőt vagy hármat, segítenek nekik a köveket cipelni, felemelni, a helyükre gördíteni.
14. A kocsikon alkalmazottak hatan húzzák őket, és egy vagy kettő következik hátulról, mindegyikük befogóval van ellátva, hogy a kerékhez menjen.
15. Akik a kövek bárdozásában, vagyis felállításában és mozgatásában vesznek részt, úgynevezett bárdok (tizenegyedik munkás), három-négy tagú csoportokban vannak, segítik egymást, egyikük vezeti a zenekart.
16. Azok, akiket a gépeken alkalmaznak, az igényeknek megfelelően többé-kevésbé sokan vannak.
17. Az értékelő egy tizenkettedik munkás, akit a kőművesmester alkalmaz, és akit az épület befejezéséig nem hívnak be. Feladata és gyakran egyetlen tehetsége az, hogy tudja, hogyan kell az épület minden részét a szokások és a törvények szerint felmérni, emlékeket állítani és árakat meghatározni a piacokhoz és a munka típusához képest. Munkájának költsége általában 10/1000, de valamivel kevesebb a nagy épületeknél. "
A dalt írta Jean Petit mondja Jan Dau Boueix (1810-1880) 1855 és 1860 Eredetileg a falu Boueix, a település Puy-Malsignat Jean Petit volt szabó kövek és a vállalkozó.
Ezt a dalt sokat énekelték a Creusois-munkások. Himnusz lett a kreusiak számára. Természetesen többféle változat létezik, az alábbiakban felsoroltakat Martin Nadaud adta meg 1895-ben megjelent Mémoires de Léonard című könyvében .
| A Creuse-i kőművesek dala |
- Minden szempontból dalokat készítettünk. A vidám fiúkon a harcosok, a pásztorok; Hogy ne ismételjek meg egy unalmas dolgot, Barátok, énekelni fogom a Les masçons de la Creuse-t - Amikor visszatér a tavasz, otthagyják házaikat, otthagyják nagyszüleiket, gyermekeiket és anyjukat, elrejtik kétségbeesésüket, szerelmes lányok, "búcsúzni" mennek, Creuse kőműveseihez. - Itt vannak mindannyian, Kampányuk véghezviteléhez Párizsban, Burgundiában Champagne-ban látjuk őket, Másutt viszik, Kalandos életüket, Munkások, A Creuse kőművesei. - Az összes vasút, amely Franciaországot átszeli, És az összes tengeri kikötő, Ismerte szenvedéseit, A csatornák és hidak, A Szajnától a Meuse-ig, meg tudnák nevezni a Creuse kőműveseinek nevét. |
- Lásd a Pantheont, lásd a Tuileriákat, a Louvre-t és az Odeont, a Notre-Dame jolie-t. Mindezek közül a műemlékek közül Franciaország büszke, jóváhagyását köszönheti, a Creuse kőműveseinek. - Ha visszatér a tél, Szépségeik közelében vannak, A tegnapi szenvedések, a közelükben gyorsan elfelejtődnek, És egy egész évszak, A lányok boldogok, Hogy otthon legyenek, A Creuse kőművese. - A dal szerzője, Nem nagy költő, Kőműves fiú, Bögréjét issza, Másokat nem irigyelve, Élete boldogan telik, Mind olyanok, mint ő, A Creuse kőművesei. |