Születési név | שלום יעקב אַבראַמאָװיטש |
---|---|
Születés |
1836. január 2 - án Kapyl , Minszk kormánya , Orosz Birodalom |
Halál |
1917. december 8 évesen Odessza , Oroszország RSFS-je |
Elsődleges tevékenység | költő , író |
Írási nyelv | Jiddis , héber |
---|
Elsődleges művek
Benjamin utazásai III
Mendel Moïkher Sforim ( jiddis : מענדעלע מוכר ספֿרים "Mendel kereskedő a könyveket"), álnév a Sholem Jakab Abramovics ( jiddis : שלום יעקב אַבראַמאָוויטש , orosz : Соломон Моисеевич Абрамович Salamon Moiseyevich Abramovics ) egy zsidó szerző a XIX th században ( Kapyl , a 1836. január 2 - ánCJ - Odessa , tovább 1917. december 8), amelyet „a jiddis irodalom nagyapjának” tartanak, és a modern héber irodalom egyik megalapítója. Apja Mihail Abramovics (ru) költőnek és műfordítónak (ru) (1859-1940), valamint Vsevolod Abramovich pilóta nagyapjának .
Mendele szegény családban született a Minszk melletti Kopylban, akkor Oroszországban (jelenleg Fehéroroszország fővárosa ), és nem sokkal a Bár Mitzvah után vesztette el apját, Chaim Moyshe Broyde-t . Tanulmányait a jesiva a Szlutszkban és Vilnius éves korig 17; ebben az időszakban napról napra belső a Teg-Essen rendszerrel (minden nap más házban eszik), felfalja a maradékot és gyakran éhezik.
Utána Mendele sokat utazott Fehéroroszországba, Ukrajnába és Litvániába egy durva koldus társaságában Avreml Khromoy (oroszul: "Avreml a sánta") társaságában; Avreml később inspirációs forrássá vált a Fishke der Krumer főszereplőjéhez. , Fishke a béna ).
A 1854 , Mendele költözött Kamianets-Podilszkij , ahol találkozott az író és költő Avrom Ber Gotlober , aki segített neki megtanulni a világi kultúra, filozófia , irodalom , történelem , orosz és a „más nyelveken.
Mendele első cikke, „Levél az oktatásról”, 1857- ben jelent meg az első héber nyelvű újságban , a Hamaggid-ban . Mentora, Gotlober védencének cikkét az újság elé terjesztette, anélkül, hogy erről először értesítette volna. Az ukrajnai Berdicsevben , ahol 1858 és 1869 között élt , héberül és jiddisül is regényeket kezdett kiadni. Miután szatírájával megsértette a helyi hatóságokat , elhagyta Berdicsevet, hogy tanítson a kormány által támogatott és viszonylag teológiailag liberális Zsitomir Rabbiképzőben . 1869 és 1881 között maradt ebben a városban , majd Odesszában telepedett le , ahol a hagyományos iskola felelősségére vált . 1881-től 1917- ben bekövetkezett haláláig Odesszában él .
Mendele kezdetben héberül írt, sok szót alkotva ezen a nyelven, később azonban jiddisre váltott, hogy növelje hallgatóságát. Cholem Aleichemhez hasonlóan álnevet is használ, hisz a gettó népnyelv , a jiddis használata nem megfelelő a komoly irodalmi munkához; egy ötlet, amellyel sokat fog eloszlatni. Írása erősen viseli a Haskala jegyét . Sokak szerint "a jiddis irodalom nagyapja"; stílusa héberül és jiddisül is nagyban befolyásolta az írók több generációját.
Bár a jiddis újságírás története valamivel régebbi, mint a héber, a Kol Mevasser , amelyet a kezdetektől fogva támogatott, és ahol első jiddis történetét, a " Dos Kleine Menshele " -t ("A kis ember") 1863- ban publikálta , széles körben az első stabil és legfontosabb jiddis újságként tartják számon.
Sol Liptzin szerint korai jiddis történeteiben Mendele "népének hasznos akart lenni, nem pedig irodalmi babérokat szerezni".
A "Kis ember" című történet és az 1869- es Die Takse ("Az adó") dráma egyaránt elítéli a vallási adókban (és különösen a kóser húsra kivetett adókban ) szenvedő korrupciót, amelyet nem a közösség uralkodói, hanem a közösség uralkodói érdekében használnak fel. kiosztják a szegényeknek. Ez a szatirikus irányzat a Die Klatshe-ban ( Le canasson , 1873 ) folytatódik , amely egy herceg történetét meséli el, aki azonosulni tud a zsidó néppel, aki megbabonázva és teher fenevadjává válik, szenvedései ellenére is megőrzi erkölcsi fölényét.
Későbbi művei emberibbé és kevésbé szatirikussá válnak: először Fishke-kel (írták 1868 - 1888-ban ), majd később a Masoes Binyamin Hashlishi ( Les peregrinations de Benjamin III , 1878 ) befejezetlen művével , amely pikaresque-beszámoló gyakran hasonlít a Don Quijotéhez, és amely a szerző becenevét "zsidó Don Cervantes".
Akárcsak Fishke-nél , Mendele is évtizedekig dolgozott és dolgozott át Dos Vinshfingeril ( A vágy gyűrűje , 1889 ) című hosszú regényén ; legalább két változat megelőzi a végleges verziót. Ez a történet egy maskil (követője hászkálá ), mint Mendele maga, aki menekül egy szegény város, túléli szerencsétlenül szerezni világi oktatást, de akinek az álmok az egyetemes testvériség fogják átalakítani., Követve a pogromok a 1880 , a a zsidó nacionalizmus álma.
Az utolsó nagy munkája az ő önéletrajzában , Shloyme Reb Chaims elkészült sokkal halála előtt.