Nebo-hegy

Nebo-hegy
Kilátás a Nebo-hegyre keletről.
Kilátás a Nebo-hegyre keletről.
Földrajz
Magasság 817  m
Tömeges Abarim
Elérhetőség 31 ° 46 ′ 04 ″ észak, 35 ° 43 ′ 31 ″ kelet
Adminisztráció
Ország Jordánia
Kormányzóság Madaba
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Jordánia
(Lásd a helyzetet a térképen: Jordánia) Nebo-hegy

A Nebo-hegy ( héberül  : הר נבו; arabul  : جبل نيبو, "domb, halom") 817 méteres csúcs ma a Jordán nyugati részén található .

Bibliai történet

A könyvben Mózes (34. fejezet), amely része a Biblia , Mózes , tilos belépni az Ígéret Földjére , amelyre ő vezette a héberek, akik kijöttek Egyiptomból, betartja a Kánaán földjén a tetején ezt a hegyet, és meghalt ott 120 éves korában ( 5Mózes 34,5–6 ).

A Nebo-hegy bibliai helyét nem ismerjük pontosan azért, mert az erre utaló bibliai szakaszok különböző értelmezések tárgyát képezik: ha egyesek számára a Bibliában leírt hely a Sínai-hegy , akkor mások számára az Abarim- hegységben található keletre. a Jordán torkolata a Holt-tengerbe (a 33,47–48-as számoktól ). Ezek a nyugati Jordánia magasságai lehetővé teszik, hogy tiszta időben megfigyelje a Jordán folyását és a Jerikóig , vagy akár Jeruzsálemig tartó másik part partjait . A bibliai szakasz az Abarim több csúcsát idézi: a Nebo-hegyet, a Peor-hegyet („amely kinyílik”) és a Pisgah-hegyet  (be) (héberül Pisgah jelentése „csúcs”). A jelenlegi látogatható hely a Ras Siyagha , amely az eredeti arámi nyelvről a „kolostor dombjára” fordít.

Ha a keresztény hagyomány rögzíti Mózes sírját ezen a hegyen, akkor a muszlimok a Jordán túlsó partján, Jericho közelében, Nabi Moussa szentélyében tisztelik meg , a zarándoklatot (mawsim) 1924-ben említik először. Ibn Fadl al-'Umarî munkája.

Történelem

IV. E  -  IX .  Századi korszak Bizánc , a Mózes emlékhelyének szentélye

A IV .  Században a Nebo-hegy nyugati csúcsán, a híres Mózes mauzóleumán épült egy ókeresztény szentély (templom négyzet alakú triconch) , de a temetés pontos helyét nem ismerjük, ha létezik, mert a ez a bibliai jellem megközelíthetetlen. A keresztségi Chapel adunk 530. A szentély módosított és átalakított bazilika végén a VI edik  század elejéig VII th  században . Ez a szentély emelés zarándoklatokat a IV th  században említi a Peregrinatio Aetheriae az Egeria idézi a szentély által tartott egyiptomi szerzetesek.

A Szentföldre irányuló zarándoklatok ekkor Jeruzsálemből indulnak , átmennek Jericho, Ayun Musa ( Mózes zuhanása  (in) zuhanása), a Nebo-hegy oázisán, és egy úszással zárulnak Ma'in  (ar) forrásokban. .

XIX -én a XXI th  századi ásatások a ferencesek és a világörökség része

1863-ban Félicien de Saulcy régész azonosította a Nebo-hegyet Jebel Neba-vel (vagy Jebel Nebbeh-kel, szó szerint a „Mózes hegyével”). 1864-ben a Luynes herceg vezetésével folytatott régészeti expedíciók során a francia expedíció felfedezői lefényképezték a szentély romjait.

1933-ban a Szentföld ferences felügyelősége megvette Siyagha dombjának tetejét a beduinoktól, akik elfoglalták. Az ásatásokat a jeruzsálemi Studium Biblicum Franciscanum régészei irányítják . A kutatás kiterjeszthető más közeli keresztény helyszínek, és lehetővé tette, hogy kiemelje a létezését mozaik iskola a 6. és 7. század a régióban az egykori egyházmegye a Madaba  : Church of Saints-sok-et-Procopius a Khirbet al-Mukhayyat , a Szent György-templom Palesztina térképének mozaikjai és a madabai Szent Apostolok templomának mozaikjai.

A jordániai hatóságok a ferencesekkel együtt azóta részt vesznek ennek a „nemzetközi” szentélynek a patrimonializálásában, felszerelve ezt a helyet több ezer látogató, zarándok és turista fogadására.

A 2000. március 9János Pál pápa a Szentföldre tett zarándoklata során ellátogat a Nebo-hegyre . A2009. május 9, XVI Benedek pápa meglátogatja a helyszínt, a Szentföldre tett apostoli útja során.

A Nebo-hegy emlékművei

A mózesi emlékmű bazilikájának maradványai és a mozaikok

A Mózes sírjának temploma a IV .  Század és a VII .  Század eleje közötti épületek és átalakítások csoportjából áll :

A bazilika maradványait és a mozaikpadlókat 1963 óta védő szerkezetet 2008-ban lebontották: azóta új épületet építenek. Ennek az új konstrukciónak lehetővé kell tennie a Nebo-hegy régészeti örökségének és az általa generált jelentős turisztikai beáramlásnak a védelmét.

Emlékművek és műalkotások

Khirbet al-Mukkhayat

Néhány km-re a Mózes emlékének bazilikájától Khirbet al-Mukkhayat faluban a VI .  Század több bizánci épületének maradványai találhatók , a mozaikokat a Studium Biblicum Franciscanum régészei is feltárták.

Nebo-hegyi Tolmácsközpont

A ferencesek által a bazilika közelében létrehozott tolmácsolási központban számos mozaik és különféle régészeti tárgy található, köztük a római út hatodik végállomása, amely összekapcsolta Esbous-t Liviasszal, amelyen keresztül a zarándokok eljutottak Mózes szentélyéhez.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (in) George Robinson Lees, Az élet és a kaland, a Jordánon túl , D. Appleton,1909, P.  49
  2. (a) Jack R. Lundbom, Deuteronomy: kommentár , Wm B. Eerdmans Publishing.2013, P.  943
  3. Ibn Fadl al-'Umarî, Masālik al-abṣār fī mamālik al-amṣār , Kairó, 1924, p. 176-177
  4. Emma Aubin-Boltanski, "  objektiváló szent jelenlétében: az esetben a sír Mózes Palesztinában  ", Archives de sciences sociales des vallások , n o  161,2013, P.  201-219
  5. Három belső apossal.
  6. (in) január Assmann , Mózes az egyiptomi: The Memory of Egypt Nyugat monoteizmus , Harvard University Press ,1998, 276  p. ( ISBN  0-674-58739-1 , online olvasás ) , p.  2
  7. Anne Michel, bizánci és Umayyad templomok Jordániában , Brepols ,2001, P.  328
  8. (in) Fakhry Malkawi, Michele Piccirillo , Hasan ibn'Alī Saqqaf, szent helyek Jordán , Turab,1999, P.  115
  9. Fakhry Malkawi, op. cit. o. 126.
  10. (IT) Virgilio Corbo , "  Nuovi Scavi archeologici nella Sinagoga di Cafarnao: Scavi archeologici sotto i Mosaici della Basilica del Monte Nebo  " , Liber annuus , n o  20,1970, P.  7–52 és 273-298.

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek