Az új regény a XX . Század irodalmi mozgalma , amely egyes, főleg Minuithoz tartozó írókat egyesít . A kifejezést először használják Bernard dordrechti a1955. április, majd két évvel később, negatív jelentéssel újra felvette Émile Henriot akadémikus a Le Monde le újság egyik cikkében1957. május 22, Kritizálni az új La zsalugáterek által Alain Robbe-Grillet és Tropismes által Nathalie Sarraute .
A kifejezést mind az eseményt létrehozni kívánó irodalmi áttekintések, mind Alain Robbe-Grillet használja, aki az Éditions de Minuit-ban , ahol szerkesztési tanácsadó , népszerűsíteni kívánja a maga köré gyűjtött szerzőket . Szűken megelőzi az új hullám mozgását, amely ugyanazon év októberében jelenik meg a francia moziban.
A Pour un nouveau roman , megjelent 1963 , Alain Robbe-Grillet összehozza esszét a természet és a jövőben a regény. Elutasítja a számára elavult ötletet, az intrikákat , a pszichológiai portré és még a szereplők szükségszerűségét is.
A Nouveau Roman elutasítva a hagyományos regény-konvenciókat, amelyeket a XIX . Század óta elrendeltek és olyan írókkal virágoztak, mint Balzac vagy Zola , önmagának tudatos művészetet akar. Különösen megkérdőjelezik az elbeszélő álláspontját: mi a helye a cselekménynek, miért mesél vagy ír? A cselekmény és a karakter, amelyet korábban minden szépirodalom alapjának tekintettek, háttérbe szorul, minden egyes szerző számára, még könyvenként is, különböző irányokkal.
Jóval Robbe-Grillet elméleti munkája előtt, 1939-ben, Nathalie Sarraute forradalmasítani kezdte a Tropismes történetmesélését . Az 1953-ban megjelent Martereau című regényében a szereplők olvasás közben elmozdultak, és bár van intrika, nem ez vezeti az olvasást, hanem a gondolatfolyamok, amelyek animálják a különféle tudatokat, amelyeken belül kapják az olvasóhoz, hogy térjen vissza. Sarraute az A gyanú korában , 1956-ban fog elméleti újításait .
Az Oulipo egyesület különböző fegyverekkel 1960-tól is megpróbálja megújítani az írás aktusát. A Georges Perec által írt Les Choses (1965) a Nouveau Roman programjának megvalósításaként olvasható, ahol a mindennapi fogyasztás tárgyai többé válnak, mint a főszereplők, a regény igazi hőse.
Az új római meg akarja újítani az ókorból származó romantikus műfajt. Az új regényírók elsődleges érzése tehát a megújulás. Háttérbe teszik a cselekményt, másodlagossá teszik a karaktereket, és ha jelen vannak, kezdőbetűkkel nevezik meg őket (itt látjuk Franz Kafka hatását , főleg A folyamat esetében ).
Mindezek a változások tehát aktív olvasást, elmélyült elmélkedést, sőt egy bizonyos kultúra elsajátítását feltételezik a szerzők által, amelyek lehetővé teszik a könyv létezését.
Akkor miért ez a változás olyan hirtelen, mert miután a romantikus fénykorát a XIX th században, megvan olyan hely a XX -én ? Mint gyakran, össze kell kapcsolnunk az irodalmat és a történelmet. A huszadik századot a két világháború jellemzi, és az emberek elméje „tintával” van ellátva (Nathalie Sarraute korhű kifejezése szerint), ebben az érzésben, hogy a gyanú korában él . A romantikus forradalom (mivel nem vonzó) tehát lehetővé teszi ennek a nyugtalanságnak és bizonytalanságnak az érzését, valamint megtörni egy irodalmi folytonosság szomorú szabályszerűségét, amelyet addig soha nem kérdőjeleztek meg.
A kritikusok a maguk részéről alapvető szerepet játszanak a mozgalom felépítésében és intézményesítésében, és megpróbálják megfagyasztani az Új regény képét olyan címkék ragasztásával, mint a "tekintet iskolája", "az elutasítás iskolája". " Regényellenes ".
Emmanuel Legeard eszmetörténész számára: „Ha van egy közös vonás a Nouveau Roman íróival, az az, hogy mindannyian csak a teljes szubjektivitásra törekszenek. "
Az új regényt az elutasítások sora határozza meg:
A „karakter” fogalma egyike azoknak, amelyek először a „gyanakvás korszakába” léptek, Nathalie Sarraute esszéjének címével élve. Az, hogy a regény állíthat egy koherens „karakter” létrehozását és megismertetését, annak minden dimenziójában, születésétől haláláig, abszurdnak tűnik az új regényírók számára.
Befolyásolja Joyce Ulysses vagy Faulkner műveit, ők inkább a fogalom „tudatfolyam” többszörös és néha megkülönböztethetetlen narrátor.
A mindenható és mindentudó elbeszélő „túlnyúló” nézőpontját határozottan elutasítják; az elbeszélő, gyakran többszörös, néha eldönthetetlen, csak részleges és részleges nézőpontot tud adni.
Ha van még írás, akkor az több elbeszélő, több nézőpont között elszakad, anélkül, hogy az olvasó bármilyen bizonyosságot tudna elérni abban, ami igaznak hiszi, hogy érti; elképzelhetetlen egy mindentudó szerző elejétől a végéig vezetett cselekmény linearitása.
A szerzők egyetértenek abban, hogy elutasítják a realizmus szklerotikus formáját, amelyet a nagy realista regényformából örököltek, mint a XIX . Századi regény népszerűsítése. Ha azonban számukra, mint a szürrealisták számára is , a " Márciusi asszony ötkor kiment " mondat színlelt, akkor megértésük ezzel véget ér. A Balzacról szóló beszédkülönbségeik e tekintetben nagyon felvilágosítóak.
Közülük a legdogmatikusabbak (különösen Robbe-Grillet és Ricardou) esetében tilos a valóságra vagy a hangulatokra való hivatkozás, valamint bármely önéletrajzi vonatkozás: az új-római nem világot, a társadalom állapotát tárja fel; nem tudott "versenyezni a polgári állammal" (Balzac képlete szerint). Semmilyen módon nem állítja, hogy a valóságot reprodukálja, sőt nem is idézi fel. A leírás segítségével elpusztítja a realizmusra jellemző "valós hatásokat".
Ez a radikális és határozottan anti-idealista álláspont fokozatosan elmozdítja azokat a szerzőket, mint Claude Simon, akik számára az emlékezet alapvető anyag, vagy akár Samuel Beckett és Nathalie Sarraute. Az utóbbiak, olykor olyan kiterjedt formális kísérleteiket folytatva, mint az Oulipo, továbbra is az emberről és a világról akarnak beszélni - ami pontosan megfelel a "kifejezés-ábrázolás ideológiájának", amelyet Ricardou szisztematikusan véd az esszéiben.
Ennek az elutasítási sorozatnak a következménye az a szinte kizárólagos figyelem, amelyet nem az írottakra fordítanak, hanem magára az írásra a készítés során; a mű egyfajta autonómiát szerez szerzőjével szemben; saját logikája alapján épül fel, függetlenül egy előre elkészített projekttől.
Az „új regényírók” ültetik át a gyakorlatba irodalmi megoldások már tesztelték elődeik: Joris-Karl Huysmans volt 1884-ben, 70 évvel korábban bizonyított À rebours , hogy a cselekmény nem szükséges az újszerű, Franz Kafka , hogy az a klasszikus módszer a karakter jellemzése mellékes, James Joyce megszabadult a történet közös szálától, amelyet az abszurd színház szerzői realizmussal tettek .
De talán André Gide -nél találjuk a legtöbb affinitást , nevezetesen a Les Faux-monnayeurs- ben, bár az új regény képviselői soha nem hivatkoztak elődként . Ebben a művében Gide azt javasolja, hogy kezdjen bele egy gondolkodási folyamatba az írással Edouardnak, aki maga a regény írója. Ez a mise en abyme, amely felveti az önéletrajzi asszimiláció lehetőségének kérdését Edouard és a szerző között, az egyik folyamat, amely implicit módon egy új írás létrehozásában rejlik. Kifejezetten megfogalmazza szemléletét és elméleti jellegűvé teszi regényét kísérő munkájában: Le Journal des Faux-Monnayeurs. Az új regénnyel sok dolog közös:Ha tehát az „újregényírók” nem alkotják szigorúan véve irodalmi avantgárdot , tudatosan és szisztematikusan szorgalmazzák az idősebbek által kezdeményezett romantikus dekonstrukciót. Minden könyvük innovatív, és egy példátlan íráskísérlet helyszínévé válik.
Nagyon változatos stílusok és projektek, azzal az ürüggyel, hogy megkérdőjelezték a regény hagyományos alapjait, így megkapta a „Nouveau Roman” címkét, ami az „új kritika” keretében fontos vitákat váltott ki az újságokban és az irodalmi kritikákban szereplő hagyományos kritika ellen. A játék, vagy "az írás kalandja" ( Jean Ricardou ) a kódok széttöréséből áll, különösen motivált korlátozások (és nem szabad) bevezetésével.
A kritikus elismerés a találkozó előtt áll: Nathalie Sarraute 1963-ban megkapta a Nemzetközi Irodalmi Díjat a Les Fruits d'or néven. 1967-ben Claude Simon megkapja a Medici-díjat egyik leghíresebb regényéért : Histoire , un collage emlékek keverik össze a történelmet és a szerző történetét . személyes történelem, amelynek az írásjelek szándékosan figyelmen kívül hagyják az ortotipográfiai szabályokat . Samuel Beckett 1969-ben, a legfelsőbb nemzetközi elismerésként megkapta az irodalmi Nobel-díjat.
1973-ban Michel Jeury kapcsolatba hozta a szecessziós római és a tudományos fantasztikumot a Le Temps Uncertain- rel , amelyet Gérard Klein adott ki a tekintélyes „ Ailleurs et Demain ” gyűjteményben anélkül, hogy javította volna a kéziratot vagy találkozott volna a szerzővel, és ezzel Michel figyelemre méltó bejegyzését jelölte meg. Jeury a francia tudományos fantasztikus irodalomban, amelynek egyik mestere. A könyv elnyeri az első Grand Prix de la sci-fi-t, amelyet az első SF kongresszuson adtak át Clermont-Ferrandban , azon a helyen, ahol a kiadó és a szerző először találkozik.
Jean Ricardou rendezésében a főbb művek :
Roger-Michel Allemand fő művei vagy rendezője:
Bár egyik szerzőt is nehéz heterogén és strukturálatlan mozgalomhoz kapcsolni annak tartalmának képében, itt felsoroljuk azokat a szerzőket, akik munkájuk egy részében egyértelműen kapcsolódnak a szecesszióhoz .
A XX . Századi francia irodalom című könyvében Henri Mitterand egyetem számos regényt sorol fel, amelyek "Új regény" címke alatt összefoghatnak.
"Az értekezés összefoglalójának online megtekintése