Kateb yacine

Kateb yacine Kép az Infoboxban. Kateb Yacine aláírásával autogramot , az 1956 . Életrajz
Születés 1929. augusztus 2
Konstantin ( Algéria )
Halál 1989. október 28
Grenoble ( Franciaország )
Temetés El Alia temető
Születési név Yacine Kateb
Állampolgárság algériai
Tevékenység Író , költő , regényíró , drámaíró , igazgató , újságíró , esszéista
Gyermek Amazigh Kateb
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Republikánus Algír
Elsődleges művek
aláírás

Yacine Kateb , ismertebb nevén az ő álnév Kateb Yacine , született 1929. augusztus 2az algériai Konstantinban , és meghalt 1989. október 28A Grenoble , Franciaország , egy algériai író , költő , regényíró , drámaíró , rendező , esszéista és újságíró , eredetileg Aures , a régió északkeleti Algéria .

Ő is egy újságíró a napi Alger Républicain a következőtől: 1949-es , hogy 1951-es .

Életrajz

Kateb Yacine valószínűleg született 1929. január 25 (hol a Augusztus 6más források szerint) a Constantine , Algéria , majd francia megyékben . Jön egy családi Chaoui írástudó Hammam N'bails (jelenleg Guelma nevezett Kbeltiya vagy Keblout). Anyai nagyapja bach adel , a cadi helyettes bírója Condé Smendou-ban (Zighoud Youcef), apja ügyvéd, és családja követi egymást követő áthelyezéseiben. A fiatal Kateb (név jelentése „író”) 1934-ben lépett be a korán Sedrata iskolába , 1935-ben a Lafayette francia iskolába (ma Bougaa Petite Kabylie-be , a jelenlegi Sétif wilaya -ba ), ahová családját telepítették, majd 1941-ben gyakornokként a Lycée de Sétifnél  : az Albertini Lycée-től, amely a függetlenség után Mohamed Kerouani lycée lett.

Kateb harmadik osztályba járt, amikor kitörtek a tiltakozások .1945. május 8amelyben részt vett és amely a rendőrség, a francia hadsereg és a milíciák által több tízezer algériai mészárlással zárult. Családjának tizennégy tagját megölték a mészárlásban. Három nappal később letartóztatták és két hónapig tartóztatták. Határozottan elnyerte a nemzeti ügyet, miközben látja, hogy anyja "megőrül". A középiskolából kizárva, depressziós időszakon ment keresztül, elmerült Baudelaire-ben és Lautréamontban , apja a bône-i középiskolába küldte . Ott ismerkedett meg Nedjmával (a sztár), a „már házas unokatestvérrel”, akivel „talán nyolc hónapot” élt, bizakodott, és 1946-ban kiadta ott első versgyűjteményét. Politizálódott és konferenciákat kezdett tartani az akkori Algériai Néppárt , az akkori tömeges nacionalista párt égisze alatt . 1947-ben Kateb "a farkas szájában" megérkezett Párizsba, májusban pedig a Salle des Sociétés tanácskozásán konferenciát tartott Abdelkader emiretről és csatlakozott az algériai kommunista párthoz . A második szárazföldi franciaországi utazás során a következő évben kiadta a Nedjma ou le Poème ou le Couteau-t („a későbbiek embriója”) a Le Mercure de France című recenzióban . Az Alger Républicain napilap újságírója 1949 és 1951 között, első nagyobb jelentésére Szaúd-Arábiában és Szudánban ( Kartúm ) került sor . Visszatérése után különösen Saïd Lamri álnéven publikált egy cikket, amelyben elítélte a „csalást” Mekka szent helyén .

Halála után apja, ami történt 1950-ben, Kateb lett dokkoló Algírban 1952. Akkor költözött Párizsba 1959-ig, ahol dolgozott, a Malek Haddad , összebarátkozott M'hamed Issiakhem , Armand Gatti , és 1954-ben , hosszasan beszél Bertolt Brechttel . 1954-ben az Esprit című kiadvány kiadta a "Le Cadavre encerclé" címet, amelyet Jean-Marie Serreau rendezett , de Franciaországban betiltották. Nedjma 1956-ban jelent meg (és Kateb emlékezni fog egy olvasói gondolatra: "Ez túl bonyolult, ez. Algériában olyan csinos juhaid vannak, miért nem beszélsz juhokról?"). A felszabadító háború alatt Kateb, akit a Területi Felügyeleti Igazgatóság zaklatott, hosszú kóborlást tapasztalt, íróként meghívottként vagy az esetleges kis foglalkozások segítségével fennmaradt Franciaországban , Belgiumban , Németországban , Olaszországban , Jugoszláviában és az Unióban .

1962-ben, kairói tartózkodás után , Kateb nem sokkal a függetlenség napja ünnepségei után visszatért Algériába. Újrakezdte együttműködését a republikánus algírokban , de 1963 és 1967 között számos látogatást tett Moszkvában , Németországban és Franciaországban, míg az 1954 és 1959 között írt La Femme sauvage- t 1963- ban Párizsban adták elő . A Les Ancestors megduplázta a ferocitét és a La Poudre A d'Intelligence- et Párizsban 1967-ben hajtották végre (dialektikus arab nyelven Algírban 1969-ben). 1964-ben hat szöveget tett közzé a republikánus algírokban az indián testvéreinkről, és Jeune Afrique- ban elmondta Jean-Paul Sartre- tal való találkozását , míg édesanyját a blidai pszichiátriai kórházban ("La Rose de Blida", az afrikai forradalomban ) internálták. ,1965. július). 1967-ben Vietnamba távozott , teljesen elhagyta a romantikus formát, és 1970-ben megjelent, előadott és arab nyelvre lefordított színdarabot írt Az ember a gumiszandállal .

Ugyanebben az évben Kateb, állandóan letelepedve Algériában, és megtagadva a francia nyelvű írást, „nagy fordulópontot” indít egy népszerű, epikus és szatirikus színház kifejlesztésén, dialektus arab nyelven . Kezdve a Théâtre de la Mer társulat alakult és rendezte Kadour Naimi a Kouba 1971 által támogatott Minisztérium Szociális és Munkaügyi Minisztérium, Kateb utazott vele öt évig az egész Algériai közönség előtt a munkások, parasztok és diákok. Fő műsorai: Mohamed take your suitcase (1971), A nők hangja (1972), A kétezer éves háború (1974) (ahol ismét megjelenik Kahena őshősnő ) (1974), A Nyugat királya (1975) [ Hassan II ellen ], Palesztina elárulta (1977). 1972 és 1975 között Kateb elkísérte Mohamed tegye a bőröndjét, valamint a kétezer éves háborút Franciaországban és az NDK-ban . Miután visszatért a franciaországi turnéról, a csoport Koubából költözött Bab el-Oued-ba . Ezt követően az algériai hatóságok Sidi-Bel-Abbèsben 1978-ban "száműzték" Kateb-t, hogy a város regionális színházát irányítsák. A televízióban való közvetítéstől eltiltva darabjait iskoláknak vagy vállalkozásoknak ajánlja fel. A berber állomány és a tamazight nyelv felidézése , libertárius álláspontja, különös tekintettel a nők és férfiak egyenlőségére, a fátyol viselésének visszatérésével szemben, sok kritikát kapott.

Kateb határozottan a népszerű kifejezés színházát választotta. A színdarabokban használt nyelv kezdettől fogva a maghrebiai arab volt. De ez nem volt elég neki: arról álmodozott, hogy darabjait Kabyle- ban tudja játszani a kabylophone régiókban . Ezt elmagyarázta Mustapha Benkhemou-nak, hogy Benmohammed ( különösen Idir énekes szövegírója) kereste meg , hogy Amazigh nyelvórákat tartson a színházi társulat elemeinek. Azonnal elmondta, azonnal kész: az Internacionálét hamarosan algériai arab nyelven intonálták, és minden előadás elején.

1986-ban Kateb szállít egy részletet Nelson Mandeláról szóló darabból , majd 1987-ben Franciaországban megkapta a Grand Prix national des Lettres-t . 1988-ban az avignoni fesztivál létrehozta a Le Bourgeois sans culotte-t vagy a Monceau park kísértetét, amelyet az Arras Kulturális Központ felkérésére írtak a francia forradalom huszadik évfordulójára ( Robespierre ). Kateb Verchenyben ( Drôme ) telepedik le és kirándul az Egyesült Államokba , de továbbra is gyakran tartózkodik Algériában. Halála befejezetlen munkát hagy az algériai zavargásokról1988. október. 2003-ban munkája bekerült a Comédie-Française programjába .

A gyarmatosító nyelvén tanult Kateb a francia nyelvet az algériaiak „hadizsákmányának” tartotta. "A Frankofónia egy újkoloniális politikai gépezet, amely csak tovább örökíti elidegenedésünket, de a francia nyelv használata nem jelenti azt, hogy idegen hatalom ügynökei lennénk, és franciául írok, hogy elmondjam a franciáknak, hogy én vagyok nem francia ”- jelentette ki 1966-ban. Miután háromnyelvű lett, Kateb szintén írta és felügyelte szövegeinek berberre fordítását. Munkája tükrözi a több kultúrájú ország identitására való törekvést és egy nép törekvéseit.

Ő meghalt 1989. október 28A Grenoble , évesen 60 éves leukémia , ugyanazon a napon, mint unokatestvére Mustapha Kateb . Van eltemetve a temető El Alia , az Algír .

Magánélet

Nadia Akkache, Hans Jordan és Amazigh Kateb, a Gnawa Diffusion csoport frontembere és énekese édesapja . Ő egyben Yazid Oulab műanyag művész és Reda Kateb francia színész nagybátyja .

Művek

Regények, versek és egyéb kiadványok

Előszók

Kateb számos előszót is írt festőbarátjainak, M'hamed Issiakhemnek ( Hiúzszem és az amerikaiak, Harmincöt éves festő poklának ) és Mohammed Khaddának .

Recepció

„  Nedjma kétségtelenül az algériai irodalom alapvető szövege a francia helyesírásban. Az 1950-es évek elején látta a kiadvány olyan fontos könyveket, mint a La Terre et le énekelt által Mouloud Feraoun , La Colline oubliée és Le Sommeil du Juste által Mouloud Mammeri , az Algéria trilógia által Mohamed Dib . De Nedjma csak 1956-ban találta meg igazi irodalmi érettségét keresésének bonyolultsága és írása rendkívüli ziláltsága révén. A maghreb irodalomban először a belső kifejezés megtöri az azt hordozó szintaxist, és egyúttal széttöri ezt az „indigenizmust”, amely az ötvenes évek legjobb műveinek is alapját képezi. Nedjma továbbra is kétségtelenül páratlan szöveg a maghreb irodalomban - ez mindenesetre a legkimeríthetetlenebb szöveg marad. (…) Egészen addig a napig, amikor a szerző úgy dönt, hogy megváltoztatja irodalmi útját és kifejezési nyelvét, rátérve egy hatalmas algériai színházi munkára, népszerű nyelven, beleértve Mohammedet is, vigye el a bőröndjét, és a Kétezer éves háború jelenti a legértékesebb mérföldköveket. "

-  Tahar Djaout , „Film Katebről ”, Hage to Kateb Yacine című filmben

Tributes

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Kateb Yacine, Nedjma ( online olvasás )
  2. Lásd dna.fr .
  3. Lásd: tamusni.tripod.com .
  4. "  Kateb Yacine, a vándor költő (1929-1989)  " a francia kultúráról ,2016. július 31

  5. „Nagyon félelmetes őrült anyától születtem. Nagylelkű, egyszerű és ajkairól gyöngy áradt. Anélkül gyűjtöttem őket, hogy tudtam volna az értéküket. A mészárlás után (1945. május 8.) láttam, hogy megőrül. Ő, mindennek a forrása. A tűzbe vetette magát, bárhol is volt tűz. A lába, a karja, a feje csak égési sérülés volt. Ezt megtapasztaltam, és egyenesen a már házas unokatestvér számára lehetetlen szerelem őrületébe kezdtem. "

    - Kateb Yacine: Ghania Khelifi, 1990, p. 13.

  6. „Örökké feláldozták, a nő születésétől fogva öröm nélkül fogadja. Amikor a lányok követik egymást (…), ez a születés átokká válik. Házasságáig időzített bomba, amely veszélyezteti a patriarchális becsületet. Ezért magányos lesz, és titkos életet él a nők föld alatti világában. Nem hallja a nők hangját. Alig suttogás. Leggyakrabban csend. Viharos csend. Mert ez a csend a beszéd ajándékát váltja ki. "

    - Kateb Yacine, a csillagot, aki csak egyszer ragyogott , láttam meghalni a párizsi Le Monde- ban, 1984. április 4-én.

  7. „Ma Algériában és az egész világon azt hinnénk, hogy az algériaiak arabul beszélnek. Magam, elhittem, egészen addig a napig, amíg el nem tévedtem Kabylia-ban. A visszataláláshoz egy úton lévő paraszthoz fordultam. Arabul beszéltem vele. Tamazightban válaszolt nekem. Lehetetlen megérteni egymást. Ez a siketek párbeszéde elgondolkodtató erőt adott számomra. Arra gondoltam, vajon a kabylei parasztnak kellett volna-e arabul beszélnie, vagy éppen ellenkezőleg, Tamazightot kellett volna beszélnem, az ország őskor óta első nyelvét ... "

    - Kateb Yacine, Az ősök megduplázzák vadságukat , Bouchène / Awal, Algír, 1990
  8. FYN , "  KONFERENCIA GUELMA -BAN FEBRUÁR 24–27 (2012): Kateb Yacine és a Nemzeti Mozgalom  ", Liberté / liberte-algerie.com ,2012. február( ISSN  1111-4290 , online olvasás ).
  9. (in) Valerie Orlando , a szívekből és az elfojtott kínzott lelkekből, akik az őrületen keresztül keresik az alárendeltséget az afrikai és karibi frankofón nők írásában , Lexington Books2003, 193  p. ( ISBN  0-7391-0563-9 és 9780739105634 , online olvasás ) , p.  162.
  10. Kalim n o  7, Algír, Egyetemi Kiadóhivatal (OPU) , 1987, p. 8.
  11. "Yacine Kateb" névnek a Boulevard de l'Hôpital épületének kertjéhez való hozzárendeléssel kapcsolatos kívánság , Párizs, 2014. szeptember 29, 30 és október 1.
  12. "  Jardin Yacine-Kateb (korábban Boulevard de l'Hôpital épületei) - Paris.fr  " , a equipement.paris.fr oldalon (megtekintve 2017. február 9-én ) .
  13. "  Kateb Yacine - Könyvtár  " on www.bm-grenoble.fr (megajándékozzuk 1 -jén november 2017 ) .
  14. „  Kateb Yacine Regionális Színház  ”, a Kateb Yacine Regionális Színházban (megtekintés : 2017. szeptember 19. ) .
  15. „  Rue Kateb Yacine  ” , a Rue Kateb Yacine-n (hozzáférés : 2020. február 9. ).

Függelékek

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek