A zseb egy rekesz ruházathoz vagy táska, amelyhez nyíláson keresztül lehet hozzáférni. Általában összeszerelt és varrott szövetdarabokból áll . A zseb lehetővé teszi, hogy apró tárgyakat vigyen magával.
Az Európában, zsebek nem jelenik meg, amíg késő, és már régóta tartozék független ruházat, formájában satchels kopott a biztonsági öv. Az divat és a gyakorlatok fejlődése ezeket a független zsebtáskákat egyrészről magába a ruhába varrt zsebbé, másrészt kézitáskává változtatta . A jelmez globális történetében a zseb hasonló formában mutatkozott be különféle formákban, ruházatban és rajta kívül. Így mielőtt a nyugati ruházat Kínába , Koreába és Japánba érkezett , apró tárgyakat szállítottak különféle, zsebként szolgáló tartályokban.
A ruhában vagy kiegészítőben lévő táska varrása különböző módon végezhető el, a zsebtáskát az alanyba rejtve, varratokkal vagy béléssel, vagy a táska látható lehet a tárgyra vagy a ruhára varrva. A zseb fedéllel, egy vagy több gombbal , cipzárral , cipzárral zárható , és hímzett, festett vagy varrott díszekkel díszíthető.
A zseb érdekli a ruha kényelmét azáltal, hogy a tárgyakat könnyen hozzáférhetővé teszi, diszkréció szempontjából, mert lehetővé teszi a tárolást vagy elrejtést, valamint a stílus, az elegancia és a divat szempontjából, mivel elhelyezése, kivitele, kiegészítők, amelyekkel felszerelhető és díszei divatcikké tették, akárcsak egy táska vagy a ruha bármely más része.
A feltételezések etimológiáját a francia szó zsebben sok, bár a legutóbbi egy gyökeret jelöl öreg frank * pokka , amelyek közül a V th században a támadások és a frank . Latin eredetű lenne lehetséges, a kis latin pochia amely kijelöli a vászon pénztárca, vagy egy régebbi hipotézis lezajlott 1900 előtt, a másik barbarized latin változata, mint a tok , puncha ami jön a kis szász pung vagy punz , a szög zacskó , zsebe vagy tasak, vagy az angolszász pochcha , pocca és poha szavakból az összes szó, amely táskákat, táskákat vagy vászon pénztárcákat jelöl.
Más elméletek a XIX th században a szó etimológiája zseb csatlakozik az anyagot, amelyben azt általában a bőr vagy bőr, és ezért jönnek a latin klasszikus zseb pascolus , kicsinyítő az pasceus , ami kijelöl egy kis táska .
Úgy tűnik, hogy a szó eredete mindenképpen egy kis táskát vagy táskát jelölő kifejezésekből származik. A portugál kifejezés útja és eredeti jelentése hasonló: a portugál zsebben a bolso szerepel, mint a spanyolban, de az algibeira is, amely díszes táskát jelöl, amelyet zsebtáskaként lehet varrni, vagy az övhöz rögzített zsebként lehet használni. A szó gyöke, amely al-jibairâ lenne , arabul azt jelenti, hogy a lovasok egy kis táskát viselnek a nyeregbe .
A frank * pokka az idők folyamán a régi francia " zsebbé " fejlődött, amely a XII . Századig egy kis táskát vagy erszényt jelent. A szó megjelöli az övön viselt táskákat és tasakokat, még jóval azelőtt, hogy azokat egy ruha részébe varrják, vagy beépítik a táska belsejébe. Amíg a zseb a ruha részévé válik, a kifejezés megmarad, és továbbra is a ruhadarab egy részét, vagy később egy zacskóban lévő rekeszt jelöli. De a XXI . Század Nyugat- Franciaországban a zsebet használják táska jelölésére is.
A táska és a zseb közötti kapcsolat megtalálható például a spanyol bolsillo szóban is, amely zsebet jelent, és a táska vagy a bolso kicsinyítője .
A világ számos részén a zseb először egy csökkentett méretű táska volt, amelyet általában derékon viseltek övvel, mint a modern rajzsák . A régészeti feltárások során a mezopotámiai moszopotámiákhoz hasonló mennyiségű övzseb került elő a sírokban , mint a Levantán vagy Európában a bronzkor óta . Találtunk kabátok ből a VII th században a VIII th század ellátva ingzsebben, a natív Szíria .
Ha a ruhadarab nem tette lehetővé ilyen zsebek viselését, akkor a ruházat hajtásai kifejezetten zseb kialakítására vannak kialakítva. Így az ókori Rómában nem lehet táskát viselni a toga felett . Miután egy tógába burkolták, az állampolgár jobb karja szabadon és fedetlenül van, és a tóga utolsó része a jobb combtól a bal vállig halad, majd természetesen leesik. A redők e kendő nevezték sinus , ami azt jelenti, görbe vagy fold, és ezáltal egy zsebet, amelyben a polgárok a késő római köztársaság szállítására kisebb tételek. Az orrmelléküreget néha visszadobják a jobb vállra, és egyfajta sálat képez.
Az európai középkorig , a XV . Századtól a XVI . Század feléig a zsebek függetlenek a ruhadarabtól, és a tokokat kis táskákban vagy az övre függő külső zsebekben hozzák . Néha a ruhadarab arra szolgál, hogy maga is táskaként használható legyen, a jelmez zsebet alkotó részeinek köszönhetően. A XIV e század nyílások vannak kialakítva a Bold-Coat , hogy hozzáférést biztosítson a zsebek. A XV -én században például néha használják nagyon puffos ujjú, húzzuk meg a csuklónál a dublettje , mondjuk duda ujjak , mint a zsebek elrejti kis tárgyak. Braye repülése olykor nagyon nagy méretben a reneszánszá válik, és a XV . És XVI . Század férfinak is helyet kínál kis tárgyak, gyakran zsebkendő vagy más, elhelyezésére.
Az övről felfüggesztve a zsebek lopásnak vannak kitéve. Míg 1600 zsebet kezdtek varrni a férfi ruhákba, a női ruhák önálló kiegészítői maradtak. A zsebtolvajlás megakadályozása érdekében a nők a különböző ruházati rétegek között derékba kötve viselik őket fehérneműként , például az alsószoknya alatt, valamint az ing és az alsó szoknya alatt . A zsebek, amelyek száma gyakran kettő és zsinórral vagy szövetcsíkkal vannak összekötve, akkor az alsószoknya oldalán lévő varratok nyílásán keresztül hozzáférhetők maradnak, lehetővé téve a kéz számára, hogy a rejtett zsebtáskák felé nyúljon. A spanyol faltriquerák azonos használatú zsebek: ez az andalúz arab ḥaṭrikáyra kifejezés „apróságok helye” vagy „hosszú szoknyát” jelentő falda kifejezés kis szövetzsebeket jelöl, amelyek általában pénzt tartalmaznak, és amelyeket a nők a középkorban az övén viselnek. szoknyák. A faltriquera a szoknya résén keresztül érhető el, amelyet manerának hívnak .
A zsebek, amikor még külsőek és függetlenek a ruháktól, gyakran kézzel készülnek, és néha nagyon díszes kiegészítők, amelyeket ajándékba lehet adni. Gyakorlati szempontból elmondható, hogy a régi szöveteket és maradékot a legegyszerűbb változatban a zsebek varrásához lehet felhasználni, míg mások a mellényhez vagy az alsószoknyához illeszthetők. Spanyolországban a faltriquera meglehetősen egyszerű hímzett, de ruházat alatt viselt általános zseb, alakja hasonló a többi francia zseb alakjához a XVI . Századtól a XVII . Századig. A faltriquerákhoz hozzáadott díszek az idők folyamán megnőnek, és így rendkívül díszített kiegészítővé válnak, olyannyira, hogy még akkor is, ha később a gazdagabbak elhagyják, a népszerű rétegek továbbra is dekoratívabb, mint haszonelvű célokra használják őket.
Selyem és gyapjú zseb , varrott fém, nyúlik 1575, 1610-Called faltriqueras a Spanyolországban, ezek a rekeszek által viselt alatti nők vagy a ruhájukat.
1725 - 1750 körül kelt zsebpár, hímzett vászonból.
Zsebhímzett selyem és gyapjú, a XVIII . Század közepétől. Ezek a zsebek fehérneműként nagyon nagyok lehetnek, itt 37,47 × 20,32 cm .
A XVI . Század végétől kezdve a zsebeket a férfi jelmezbe varrják, először harisnyában és magasruhában , majd a XVII . Század elejétől kabátokban és kabátokban a XVII . Században , ami a teljes a férfi jelmez külső zsebének eltűnése a XVII . század végén.
A zsebek nyílását 1690-től kezdve fedéllel kezdtük megvédeni, például ebben az időszakban jelent meg a „francia zseb”. Ez egy régi, réselt zseb, fedéllel, amely a kabátokon megtalálható. Különböző rendeltetésű zsebek elhelyezése a jegy, pénztárca, szemüveg, cigarettatartó stb. optimalizált idővel és módok amíg XIX th században , amikor a divat Savile Row in UK tervezzen egy teljes öltöny, amelyben tizenhét zsebeket varrt.
A férfi ruházat zsebének mindenütt jelenléte arra enged következtetni, hogy ez a ruházati kiegészítő az urak aktív és társadalmi életének alapvető eszköze.
A férfi öltönyökön néha van egy „jegyzseb” (vagy „angol zseb” a francia szabók számára). A XIX . Században a vasút fejlődése sok embert vezet utazásra. Kezdetben a kalapjuk fonatjába dugták a közlekedési jegyeket. A szabók ezért létrehoztak egy kis zsebzsebet, gyakran a dzseki jobb oldalán, körülbelül egyharmaddal rövidebbek, mint egy normál zseb. Miután eleinte tweedruháknak szánták, a sportkabáthoz, majd az 1960-as évektől a városi öltönyhöz igazították. Mivel ez a részlet "britnek" tűnt, Pierre Cardin hozzáadta volna Patrick Macnee Bowler kalap és bőrcsizma című televíziós sorozatához .
A női ruházat esetében, amikor az 1790-es divat a ruha vonalait közelebb hozta a testhez, a zsebet már nem lehetett viselni a ruházat alatt, és ismét kifelé vándorolt: a két szövetzseb összekötött. Kereszteződnek (be) , félúton a táska és a kézitáska, ezek a kis szövetzsákok a karon vannak viselve, és csak nagyon keveset tartalmazhatnak az övön viselt zsebekhez képest.
Ezeknél a kis kiegészítőknél praktikusabb utazáshoz a független zsebek még évtizedekig használatban maradnak, angolul vasúti zsebek néven .
Az empire stílus eltűnése és a teljesebb ruharuhákhoz való visszatérés elősegíti a varrott zsebek bevezetését és az irányvonal eltűnését. Ami a női ruházatot illeti, a zsebeket a XIX . Század közepére kezdik varrni . Az óra tárolására az első zsebeket a fűzőben , a ruha elején, majd az oldalán helyezzük el. A zsebek fokozatosan jelennek meg varrási mintákban , 1840-től kezdődően, és megmutatják, hogyan kell varrni a zsebeket szoknyában. Ezeknek a zsebeknek az alakja és elhelyezése nagyon hasonló a régi leválasztott zsebekhez. Egyszerűbbek, díszek nélkül, nagyobbak, a munkásosztályhoz tartozó nők igényeihez igazodnak .
A gazdagabb osztályok ruháihoz a zsebek különböző helyeken jelennek meg, és nem mindig praktikusak: 1876-ban a hercegnő kivágta (be) és a lengyel ruha (be) a szoknyára elég alacsonyan varrott applikációs zsebet, 1899-ben pedig egy zsebet. zsebkendőt helyeznek a szoknya varratába vagy az alsószoknya szélébe.
Találunk zsebek férfi ruhák, pl Szudán , hogy Kartúm át a XVIII th században, és egy osztott oldalsó zseb a ruhák a nők Oszmán Birodalom . Az XIX . Században mindenütt jelen van az a divat, amely az 1750-es években megjelent a Kusakot tartó oszmán nőknél . Ez egy szövetszíj, amely a szövetek és pénztárca tárolásának méretét növeli .
Ezzel szemben Japánban a ruházat, legyen az hagyományos vagy mindennapi, a nyugati ruházat bevezetéséig nem volt zsebében. A zsebeket helyébe sagemono , kis tartályokat, amelyekben az egyik lehet tenni tárgyakat, csatolt obi egy netsuke . A Sagemono egy általános kifejezés, amely magában foglalja az általában specializáltabb függesztett edények halmazát, amelyek pipa és dohány, vagy ecset és tinta hordozására szolgálnak. Az inro (印 籠 ) , Szó szerint "kosár (籠, rō ) Tabletták (印, in ) " A sagemono bármi apróságot hordoz. Az Inro csak férfi kiegészítők. Az inroo 1615-től jelent meg.
A cherokee-k a XV . Századból varrt zsebeket használták .
A téma a gyakorlati szempont a ruhák rendszeresen megközelíteni az oszlopok az angolszász újságok végén a XIX E század a megjelenése a mozgás a racionális ruha (in) ; Ahol a férfi szerkesztők általában vitatják a vonatok , szoknyák, szövetek stb. relevanciáját , a szerkesztők szerint a zseb kristályosítja a férfi és a női öltözék praktikusságának nagy problémáját. 1905-ben a New York Times egyik beszámolója összefoglalta a problémát azzal, hogy elmagyarázta, hogy a férfi ruházat, bár nem praktikus, mint az akkori ruhák, de a zsebek viseléséhez igazodott, ami "felkészülési" előnyt adott a férfiaknak:
A férfi zsebei egyformák maradnak [...], miközben a ruhák cserélődnek körülöttük. Számukban és változatosságukban szerepel a kis cikkek könnyű szállítása, ami annyival növeli a férfiak felkészültségét a nőkhöz képest
- A férfi zsebei változatlanok maradnak [...], amikor a ruhák cserélődnek. Számuk és sokféleségük eredményeként a kisméretű cikkek könnyű viselése megkönnyíti mind a férfiak készségét a nőkhöz képest.
Ezután a Rational Dress mozgalom lesz a lándzsahegy a feminizmus megjelenésének összefüggésében az sufragistákkal , a női öltözék drága és kivitelezhetetlen ruhákból utilitaristábbá való átalakulásának összefüggésében. E viták ellenére a varrott zsebek továbbra is alapvetően férfi előjogok.
Szabályozás a háború alattMíg varrt zsebek már jelen sokáig a férfi ruházat, ők igazán terjedt a női divat, hogy a XX -én században . Anekdotikus ebben az időszakban, mint a ruhák szoknyájának hátsó részén található kis zsebek, amelyek felkeltették a zsebtolvajok áhítatát , a nők ruháinak zsebei praktikusabbá válnak, és jelen vannak a modern ruha különféle cikkeiben.
A második világháborúval az alkalmazott adagolás jelentősen megváltoztatta a ruházati és varrási szokásokat. A szövet hiánya a férfiak számára eltünteti a mellzsebet és a zsebét. A takarékosság kedvéért a zsebek nélkül vannak a szárnyaknál, és ez a zseb kiegészítő teljesen eltűnik a klasszikus gyermekruhákból. Másrészt a háború azzal indította el a női ruhák zsebének demokratizálódását, hogy arra kényszerítette a nőket, akiknek addig nem kellett gondoskodniuk a háztartási munkákról, inkább utilitarista ruhák után nézzenek. Ebben az időszakban megszületett a konyhában hasznos, nagy párnázott zsebbel ellátott „ popover ” ruha .
Háború utánA háború után a női ruhák zsebei megmaradnak; Virginia Pope , a New York Times divatszerkesztője 1949-ben azt írta, hogy a zsebek dühöngenek - „ A zsebek népszerűsége azzal fenyeget, hogy lázba kerül. Mindenhol ott vannak [...]. " - a nők számára készült zsebek praktikusak vagy dekoratívak. Ezután a modellek zsebre tett kézzel felvonulnak .
A divat a XX th század és XXI th században a zsebébe jelen lehet a nadrágok, ingek, dzsekik, kabátok, szoknyák és ruhák. Az esztétika érdekében néha úgy gondolják, hogy ha a zsebek kockáztatják a ruhadarab sziluettjét, akkor el kell hagyni őket. Különösen a női ruházatnak vannak olyan zsebei, amelyek általában kisebbek, mint a férfiak, azonos méretűek, vagy akár az 1960-as évektől kezdve „hamis zsebek”, egyfajta zsebek, amelyeken csak a nyílás vagy a szár van varrva, zsebtáska nélkül, ezért praktikus használat, csak dekoratív.
A zsebek hiányának problémája mellett a női ruházatban ezeknek a zsebeknek a nadrágban történő elhelyezése is nehézkes: nyugaton az ágyék olyan terület, amelyet lehetőleg nem emelnek ki, különösen a nőknél. A Chanel olyan zsebet készített, amelyet az öv közelében viselnek, mint egy tok, és a 2016-os divatbemutatók több ruhájában övzsebek találhatók, régi középkori zsebek és faltriquerák stílusában. Ezenkívül a sportruházat zsebeket tartalmaz még női ruházatban is.
Az okostelefonok megjelenése óta a mobiltelefon helyének nagy problémája megváltoztatja a zsebek alakját, méretét és elhelyezését mindkét típusú ruhában. Az iPhone 6 jelzi a zsebek méretének megkérdőjelezését. A férfiak számára ennek az iPhone-modellnek a kiadása csak a zsebek méretét változtatná meg, a nőknél a zsebek áthelyezéséről vagy újak különböző ruhákba (dzsekik, nadrágok, ingek stb.) Való elhelyezéséről van szó, ugyanakkor kérdésessé is válik. a zsebek hiánya és a nemek közötti divat miatt a ruházatuk nem praktikus.
A zseb megjelenése és átalakulása, valamint annak eltérő kezelése attól függően, hogy a ruha férfias vagy nőies-e, ennek a ruházati kiegészítőnek a tanulmányozásához vezetett a nők társadalmi helyzetének társadalmi és politikai prizmáján keresztül.
Míg a zsebek még mindig levehetők és a női szoknya alatt vannak, a népszerű nézet lassan megkülönbözteti hasznát a középosztálybeli nők számára , a házimunkában és a szegényebb osztályokban élők számára, ami karikírozott. Mint a szégyentelenség szinonimája. könnyű hozzáférése, szokatlan és ismeretlen tartalma.
Így míg a férfi zseb meglehetősen korán beépül a ruhába, és ezért elrejti a viselt tárgyakat, a női zseb a kiegészítők megsokszorozódása és a zsebek tartalmának a táska kötelező viselése révén történő kitettsége felé hajlik. túl kicsi zsebek, például a ruházat külső részén. A mindennapi élet tárgyainak elkészítése a nők számára nem érhető el, vagy elegendő bizonyíték van a kockázat ellopására - például a XIX . Századi hátsó szoknya zsebével , amelyet nem lehet ellenőrizni - részben a probléma politikai elemzésében a vágy hátrányos helyzetbe hozza a nőket, vagy akár kizárja őket a közéletből azzal, hogy a férfiaktól függ, hogy szállítják-e tárgyaikat, vagy korlátozzák a közutak könnyebbségét.
Míg a férfiaknak rengeteg zsebük van a tárgyak tárolására funkciók szerint (zseb az órához, cigaretta zseb a dohányhoz, jegyzseb a vonatjegyhez stb.), A nők kénytelenek magukkal hordani egy táskát, amely, ha nincs annyi zsebük, mint férfi öltözet, óhatatlanul keveredéshez és rendezetlenséghez vezet a tárolt üzletekben.
Christian Dior 1954-ben Paul Johnsonnak vallotta volna, hogy "A férfiaknak zsebük van a dolgok tárolására, a nőknek a díszítésre" . Ez a jövőkép még mindig jelen van a XXI . Századi módban , a ruházati ipar egyes szereplői, míg a nőknek nincs szükségük zsebre.
A férfinak az utilitáriust, a nőnek a dekoratívat tulajdonító osztályozást a ruha nemtől függő funkciójának szexista nézetének tekintik . Ez a szexizmus nemcsak maga a zseb fejlődéséből ered, amely a női ruházatban lassan érkezett meg, hanem a nők számára kész konfekcióipar , főleg férfi ipar látens szexizmusából is . Camilla Olson, egy divatcég kreatív igazgatója szerint a konfekcióipar ezért túlzottan az esztétikára koncentrál, és nem eléggé a ruházat gyakorlati hivatására.
Ha a zsebek a ruházaton kívül még mindig kiegészítők, azok tartalma gyakran változó. A kelták között megtalálhatjuk a sírokban az akkori zseb vagy zacskó tipikus tartalmát, a mindennapi életben hasznos edényeket, mint például élezőkő , fémdrót, olló, fogó., Ripper (en) , szövőszerszám ...
A középkorban mindent megtalálhatsz a zsebedben: pénzt, kulcsokat és egyéb apró kiegészítőket, például szemüveget, órákat, tükröket és fésűket, de vannak tubákok , kötőtűk és egyéb varrásszükségletek , írnivaló, ill. parfümös üvegek, vagy szeszes italok és ételek a cukorkadobozoktól a süteményekig. Kivégzésének idején az osztrák Marie-Antoinette a WC-zsebében egy kis zöld marokkói zacskót , zsebkönyvnek nevezett , egy fogót, egy kis dugóhúzót, egy ollót, egy kis fésűt és három apró portrét.
A háló felé vezető út jelentősen csökkenti a nők számára a zsebekben rendelkezésre álló helyet, és például a varrókészletek vagy kulcsok a chatelaines-be (en) költöznek, amely az övhez rögzített kiegészítő, amelyhez kis láncok vannak rögzítve, lehetővé téve a kézi varrást olló , gyűszű , kulcsok, sók stb.
A XXI . Században a zsebeket használják a mobiltelefonok hordozására . Az okostelefon minden egyes kiadásakor alkalmazott értékelési kritérium az a lehetőség, hogy egy farmerzsebben hordja, azzal a további problémával, hogy a női farmerzsebek általában nem képesek elférni a telefonban.
A zsebkendő, mint divatos kiegészítő, 1840-től kezdődően a férfi ruházat külső mellzsebében található.
Anélkül, hogy valamilyen tárgyat kellene tartalmaznia, a zsebnek önmagában egyszerű dekorációs célja lehet, vagy nem csupán praktikus. A Levi Strauss & Co. az első vállalat, amely a ruhadarabot reklámhordozóként használta azzal, hogy aláírt piros fület helyezett az összes farmer hátsó zsebébe.
A ruházatban való mindenütt jelenlétüknek köszönhetően illemszabályok vannak érvényben, amelyek a zsebek használatát szabályozzák: mikor és hogyan tegye bele a kezét vagy különféle tárgyakat.
Egy esküvőn a katonai díszeket a kabát bal mellzsebéhez erősítik. A kabátok mellzsebe szintén nem használható toll hordozására.
A nadrág zsebébe helyezett kéz általában a pihenés vagy lazaság hozzáállásával jár együtt, különösen a Távol-Keleten, ahol a köszöntés vagy megbeszélés, miközben a kezeket a zsebben hagyja, sértő a beszélgetőtárs számára; a beszélgetés ily módon történő fenntartása azonban a jó modor szabályai szerint nem tekinthető abszolútnak helytelennek.
Általában durva a beszélgetés folytatása zsebre tett kézzel, és mindkét kezével a zsebében járás nem teljes. Ezenkívül úgy tekintik, hogy a hüvelykujjával elhagyott, zsebébe helyezett kéz egy macsó attitűdöt tükröz, amely visszahozza a hüvelykujját az övéhez szorító férfiak hozzáállását, a kitetten hagyott hüvelykujjak bizonyos önbizalmat vetítenek fel. A zsebek használata a nonverbális kommunikációban különböző jelentéssel bírhat, például a kezét a zsebébe helyezve egy beszélgetés során egyenlő az elrejtésével, és azt jelentené, hogy a beszélgetőpartner elrejti gondolatának egy részét, vagy visszatartja magát tőle. ; Általában durva dolognak tartják a beszélgetést, ha a kezek a zsebben vannak, ahol egyetlen kéz a zsebben, amíg ez továbbra is fennáll, a nyugatiak számára nem jelent problémát.
Például az Egyesült Államok tengerészgyalogsági szabályozása kimondja , hogy tilos a kezét az egyenruha zsebébe tenni. Az előírások az egyenruhás hozzáállásra vonatkoznak, és megtiltják ezt a testtartást, valamint egyéb járási vagy edzési magatartásokat, például a dohányzást, mivel bizonyos fokú odafigyelésre van szükség az ügyelet során.
A varrás során egy zseb nyílásból és zsebtáskából, valamint néha fedélből és zárórendszerből áll. Felvehet egy néző , hogy a zseb táska nem látható, ha nyitva van, csővezeték , hogy egy alak a nyílás, stb
A zsebzsák lehet látható vagy láthatatlan a ruha kívül vagy belül. A zsebtáskáknak kevés változata van, de különösen a patch zsebek esetében léteznek bizonyos formák.
A zsebeket két fő családra osztják: foltos zsebekre és berakott zsebekre. Az első egy ruhadarabra varrt szövetdarab, amely a zsebtáskát képezi, a második a ruhában készült rés, akár az egyik varrás révén, akár a szövet elvágásával és a zsebtáskára nyílásával. Belső zsebnek is nevezik, amelyet egy ruhadarabba helyeznek, amely bezáródik és nem érhető el, miután a ruházat bezárult, szemben a külső zsebekkel.
Berakott zseb dupla csövekkel, mellzseb a zsebkendőhöz tipikusan dupla csövekkel van berakva.
Berakott zseb csővezeték nélkül, a nyílás fel van varrva, és az élek nyílhegyekkel vannak megerősítve.
Zseb a klipben.
Zseb a varrásban.
A szoknyák és nadrágok elején lévő berakott zsebek a következők:
Klasszikus, hogy egy és két zseb van a nadrág hátsó részén, a farmereknek általában két zsebük van. Nőiesnek tekinthető, ha a nadrágon nincs hátsó zseb.
A Norfolk (in) dzsekiknél nagyon gyakori, fedéllel ellátott zseb 1890-től jelenik meg. Ez egy felhúzott zseb, néha egy hajtás a zseb táska elején, amely lehetővé teszi, hogy megnőjön, amikor megtöltjük a zsebet. Ezeket a zsebeket, amelyek bizonyos hajtásoknak köszönhetően "felfújódhatnak", harmonikás zsebeknek nevezzük, a redők a ruhadarabra felvitt zsebtáska különböző helyein helyezhetők el. A behajtást lehet helyezni az oldalán és az alján a zseb táska, látva egy fedél ilyen típusú redő zseb hívják cargo zseb elnevezett cargo nadrág , milyen típusú nadrágot, amelyen azok találhatók. A behajtást is lehet egy doboz ránc az első zseb táska, mint például a harmonika zsebek találhatók férfi sport és vadászati kabát. A hátoldalán lapos hajtású zseb katonai stílusúbb lesz.
A zseb egy steppelt és hasított zacskó, amely egy vagy két csővel (kettős cső) van kibélelve. Az övzseb felső varrással, oldalain megerősítve, gombos vagy cipzáras lehet. Ha egy csövezésnek köszönhetően a fedél belsejéből integrálódik egy fedél, akkor levélszekrény zsebről beszélünk.
Mellkas zsebA kabát belsejében vagy kívül elhelyezhető mellkaszsebek 1770-től jelennek meg férfi ruházatban. Ezeket a zsebeket rendszeresen férfi divat szerint 1860. XX . Századtól kezdve a mellzseb egy négyzet alakú patch zsebet is jelölhet, amelyet a nők ingjének elejére varrnak, mint a férfiaknak.
Ezek általában hasított zsebek, amelyek:
A mellényen kívül van, de kissé ferdén és mindig a mellkas bal oldalán, néha fedéllel.
Kis használati zsebekEgyes zsebeket a beléjük helyezett tárgyakról neveznek el. A rácszseb általában az öv alatt és a jobb oldalon, ritkábban a bal oldalon található. A cigaretta zseb és a pénztárca zseb (i) a ruhakabátban találhatók, általában a bélésbe integrálva. A cigarettazsebet cigarettatartó elhelyezésére használták, eltűnésével ezt a zsebet használták okostelefon elhelyezésére, amelynek mérete néha hasonló. A tollzseb és a szemüvegzseb is az öltöny dzsekijébe kerül.
A jegyzseb egy kis zseb, amely az oldalsó vagy süllyesztett zseb fölött található kabátban található, és a vonatjegy tárolására szolgál.