Robert gaguin

Robert gaguin Kép az Infoboxban. Robert Gaguin; maratás (XVIII e .) Nicolas III Larmessin. Funkció
A Szentháromság-rend főtitkára
Életrajz
Születés 1433
Calonne-Ricouart
Halál 1501. május 22
Párizs
Tevékenységek Filozófus , testvér, diplomata , történész
Egyéb információk
Vallás katolikus templom
Vallási rend Trinitáriusok rendje

Robert Gaguin (korábban írt Robert Guaguin ), szül telén 1433-as - a 34. , valószínűleg Calonne-sur-la-Lys közel Béthune , és meghalt 1501. május 22A párizsi , egy vallási, diplomata, humanista és történész a francia , a General miniszter a trinitárius rend .

Életrajz

Robert Gaguin Flandria megyében született , vagyis annak idején Philippe le Bon burgundi herceg államában , de a francia királyságon belül. Korán atyátlanul ( testvérével, Christophe-val) édesanyja a préavini Szentháromság- rendházba helyezte (a Morbecque melletti Nieppe erdőben ), ahol első tanulmányait végezte. Nem messze ettől a kolostortól volt a Chateau de la Motte-aux-Bois , ahol 1457- től a portugál burgundi Isabelle hercegné lakott .

Bizonyára észrevette, nagyon fiatal az ő szellemi ajándékokat, ő küldte a serdülőkortól a párizsi házának trinitáriusok (a „  kolostor a Mathurins  ”), a szívében, a Párizsi Egyetem (volt már ott May 1451-ben). ) . Alkalmazta magát a latin betűk és filozófia tanulmányozására, de gyorsan rájött az akkoriban Párizsban nyújtott tanítás nem kielégítő jellegére . Az 1458-ban / 59 , akkor röviden követik során az olasz humanista és görög tudós Gregorio Tifernate (amely a védjegy, különösen a tanulmány a latin irodalom, de tudását a görög marad nagyon korlátozott). Különösen kötődött a vele egyidős Guillaume Fichet-hez , aki ugyanabban az években szállt le Párizsban , mint ő, de délről érkezett ( 1455 körül visszatért Avignonba , ahol rajongott Petrarkus munkájáért , majd visszatért a Paris ).

Ez volt FICHET akik a humanizmus vissza a reflektorfénybe a párizsi az 1460-as évek (elkészülte után uralkodása VI Károly körül Jean de Montreuil ). Retorikai tanfolyamot nyitott a Collège de Sorbonne-on , és Gaguin tanítványává és közeli barátjává vált, bár a trinitárius rendben vállalt felelőssége miatt gyakran kénytelen volt utazni, és nem tudta. hogy tanuljon, mint Fichet.

A 1460 , Gaguin nevezték kiváló, a ház a rend GrandPre és el kellett hagynia Paris . Alig volt ő telepítette ott, amikor az általános miniszter, Raoul du Vivier, nevezte, hogy menjen, plébános általános és ügyész Toulouse , ahol meg kellett elégednie a vita a rendelést Mercédaires , örök versenytárs, és riválisa , hogy a trinitárius a ugyanaz a fülke. 1463 húsvétján levelet írt a préavini rendházból, eredeti létesítményéből. Szeptemberben 1465-ben , ő bízta Általános du Vivier, amelynek feladata, ami oda vezetett, hét hónapig Olaszországban , Németországban , majd Spanyolország , a Granada . Visszatérése után, 1466 áprilisában , Tournai felé indult , és kitérőt tett, hogy megnézze még életben lévő édesanyját († 1482 augusztus 3-án). Röviddel ezután kinevezték a Verberie- ház felettesének , de párizsi lakóhellyel rendelkezik  : ezután szabadidejében lemásolja az Aeneid kéziratát, Servius kommentárjának egy részével (és az elején ötven verssel) -eight Latin couplets az összetétel). 1467 nyarán Philippe le Bon herceg meghaltJúnius 15A Bruges , ment a Chateau de la Motte-aux-Bois , ahol a hercegnő Isabelle megkérte, hogy fordítsa le a Duke sírfelirat (elveszett szöveg) latinra .

Körülbelül ugyanebben az időben kinevezték a Tours- kolostor (ahol megbarátkozott Pierre de Blarru-val ) felettese , majd 1468 elején Párizs élére állították . 1467 vége és 1468 eleje között vállalta, hogy lemásolja Suetonius kéziratát . 1468 folyamán Spanyolországba távozott , talán XI . Lajos király diplomáciai missziójának vezetésével is . 1470 végén verset komponált a szuverén dicséretére. Ebben az időben Jean Heynlin , a Sorbonne-i főiskola német priorja hozta Párizsba az első három tipográfiai dolgozót, és létrehozta az első Párizsban létező nyomdát  ; Guillaume Fichet , akkori főiskolai könyvtáros szoros kapcsolatban állt a céggel, és irodalmi tanácsadója lett. A második nyomtatott kötet ( 1471 eleje ), az l ' Orthographia de Gasparin de Bergamo elején Fichet Gaguinnak címzett levelét találjuk (kelt1 st január 1471-ben), ahol az irodalom reneszánszát ünnepli Franciaországban és azt a dicsőséges részt, amelyet Gaguin vállalt benne. Az utóbbi válaszol egy vers köszönhetően tizenkét couplets kelt ugyanazon a napon. A negyedik nyomtatott kötetben ( Florus történész kiadása ) Gaguin négy párosának darabja látható, amelyben jósolt Károly herceg tönkremenetelét jósolta , aki abban az évben folytatta az ellenségeskedést Franciaország ellen.

A 1471. március 9Elkészítette a Vericine of Cicero másolatát . A 1471. július 15, FICHET kihozza a nyomtatás műhely ő Rhetorica , egy rövidített változata a retorika tanítása  ; a perorációban kijelenti, hogy Gaguin, valamint Bessarion és Rolin bíborosok ösztönözték őt erre a kiadványra. A következő novemberben Gaguin misszióba ment Rómába , Fichet bemutatkozó levelével Bessarion bíborosnak , aki kedvesen fogadta.

Raoul du Vivier miniszterelnök meghal 1472. július 23, és Gaguint kinevezik ideiglenes eljárásra. Másrészt szeptemberben Guillaume Fichet végleg elhagyta Franciaországot Bessarion bíboros nyomán Olaszországba . A 1473. május 16, a trinitáriusok káptalanja hivatalosan (egyhangúlag) megválasztja Gaguin főminiszterét. Első gondja, hogy ebben a funkciójában fontos munkákat finanszírozzon a Mathurins-kolostorban , amely mélyen elrontott állapotban van. Ugyanakkor, ő tanítja a retorika , miután talán átvett FICHET: az egyik levelében, Johannes Reuchlin beszámol arról, hogy az ő érkezése Párizsban , a 1473 -ben követte a tanulságokat Jean Heynlin a nyelvtani és Gaguin és Guillaume Tardif a retorika . Ugyanebben az évben az utolsó simításokat végezte el a latin változatosságról szóló értekezéssel, az Ars versificatoria-val .

A 1477. január 5, Merész Károly Nancy falai alatt meghal , ami nagy megkönnyebbülést okoz Franciaországban. XI. Lajos , aki fiát feleségül akarja venni a burgundi Marie örökösnőhöz , meg akarja akadályozni ennek házasságát Maximilian osztrák főherceggel , Habsburgokkal . Küldi Gaguint III . Frigyes császárhoz és Frankfurti hercegek étrendjébe , akiknek dönteniük kell. Gaguin és Henri Hisbuch (egy másik francia ügynök) Mainzba , Kölnbe , Aix-la-Chapelle-be mennek, hogy kapcsolatba lépjenek , de már késő: a játéknak vége, a küldetés pedig teljes kudarc. Amikor a két követ ment a királyhoz jelenteni Thérouanne-ba , nagyon hidegen fogadták őket, és gyorsan elbocsátották őket. Ezután Gaguin gyalázatos maradt XI . Lajos uralkodásának végéig , 1483-ig .

Ezután aggódott a kánonjogi egyetemi diplomák megszerzése miatt , amely képzés elvileg megfelelt vallási rend vezetői pozíciójának, de amelyet addig nem volt ideje kiegészíteni számos tevékenységével. A 1478. szeptember 24, rendeletben okleveles diplomát kapott. -Én kapta meg az engedélyét 1480. április 11, és a Június 20a következő adja neki az orvos sapkáját. AJúnius 23, első tanfolyamát a Döntési Karon végezte. A 1483. november 9- én, a rendelet karának dékánjává választják, szokatlan megtiszteltetés, míg a karra való belépés olyan új: presztízse a párizsi egyetemen nagyon nagy lett, és több ünnepségen és képviseletben képviseli az egyetemet. 1489- ig évente újraválasztják dékánnak .

Novembertől 1484- április 1485-ben , ő is része volt egy nagykövetség felelős megy Rómába , hogy a pápa a „gyermeki engedelmesség” az új király Charles VIII . Visszatérése táján fejeződött be az általa vállalt Mathurins-kolostor templomának újjáépítése . Márciusban 1486-ban tért vissza olaszországi , hogy része egy nagykövetség küldött Firenze és Róma a követelések Duke René II Lotharingiai a Nápolyi Királyság  ; beszédet mondott, mielőtt az uralmát Florence onMájus 11 ; kiadások több hétig Rómában is az üzleti az ő érdekében, visszatért Párizsba szólóAugusztus 18. Diplomáciailag a küldetés teljesen kudarcot vallott, de a régens, Anne de Beaujeu nem igazán várta a sikerét. 1489 augusztusában és szeptemberében részt vett egy másik követségen, ezúttal Londonban VII . Henrik királynál (aki csapatokat küldött Bretagne- ba Anne hercegné támogatására ); figyelemre méltó beszédet mondott az angol királyi tanácsnál. Szeptember végén , Párizsban , október végén indult Londonba , és csak 1490 február végén tért vissza . Aztán el kellett mennie Tours-ba , ahol folytatták a tárgyalásokat az angolokkal, és szinte egész évben foglalkoztatta ez az ügy. A rendelet karán csak addig folytatja tanfolyamaitDecember 24.

1492 januárjában diplomáciai misszióra távozott , ezúttal Heidelbergben , a rajnai gróf nádornál , hogy magyarázza az osztrák Marguerite „visszautasítását” VIII . Károly által, aki végül feleségül vette Bretagne-i Annát ( 1491. december 6), amely felháborodási hullámot kavart Németországban . Gaguin nevezetesen élénk - írásbeli és szóbeli - eszmecserét folytatott Jacques Wimpfeling frankofóffal  ; ő is látogatást Johannes Trithemius apát Sponheim , akiről tudja, a közös barátjuk Arnold de Bost , a karmelita származó Gent . Márciusi visszatérése után a király nem volt hajlandó fogadni, hogy jelentést tegyen, és fáradtan azt írta Guillaume de Rochefort kancellárnak, hogy elegendő volt a diplomáciából, és hogy ezentúl csak ügyekkel fog foglalkozni. rendjének és egyetemének. Ő azonban ki, hogy részt vegyenek a aláírták a békeszerződést England meg Étaples on 1492. november 3-án.

1493- tól egészségi állapota romlani kezdett, és csökkentenie kellett aktivitását. Utolsó éveiben különösen köszvényes, és nehezen mozog. 1494 nyarán érkezett a fiatal Erasmus Párizsba, és ajánló levéllel mutatkozott be a Mathurins kolostorban , hogy találkozzon Gaguinnal. Ez utóbbi azonnal felismeri a fiatalember nagy tehetségét. Végén az első kiadás a Gaguin Történelmi Compendium (közzétett 1495. szeptember 30) az Erasmus- levél , amely az első nyomtatott szövege.

A 1497. augusztus 30, Gaguin közzéteszi a Szentháromság-rend alapokmányának reformját . 1498 novemberében újraválasztották a dekrétum karának dékánjává, és a következő évben újból kinevezték. Júniusban 1499-ben , miután a konfliktus a University of Paris és a kormány az új király Louis XII , még mindig része egy delegációjának Corbeil hogy látogassa bíboros d'Amboise . Halt tovább 1501. május 22hatvanhét éves korában, és az általa újjáépített Mathurins kolostor templomában van eltemetve a főoltár előtt.

alkotás

A 1473 vagy röviddel azt követően, volt Pierre César és Jean Stoll, két egykori dolgozók a nyomtatás workshop a Sorbonne , kinyomtatni az Ars versificatoria (vagy ars metrificandi ), egy értekezést latin verselés, amellyel azt akarta, hogy s „gomb megnyomásával Petrarca , kapcsolódjon újra az ősi költészethez. Ő maga is a latin költészet egyik fontos művének szerzője, még ha töredezett és szétszórt is: különösen egy latin elégikus versekben írt vallási költemény De puritate conceptionis Virginis Mariæ adversus Vincentium de Castro Novo címmel, amelyet 1488-ban karmelita barátja kérésére komponált Arnold de Bost , védve a Szeplőtelen Fogantatásba vetett hitet az olasz dominikánus, Vincenzo Bandelli de Castelnuovo ellen, aki éppen diadalmaskodott erről a témáról a ferrarai egyetemen  ; hanem számos más, különféle körülmények között összeállított verset is (vallási témákban, vagy barátoknak címzett, vagy aktuális eseményekhez kapcsolódóan, néha azután a Compendiumába illesztve ). Megemlítve többek között Alexandre de Hales változatos életrajzát, hatvan példányban , amelynek új epitaphiája volt .

Rímes szöveget is készített középfranciául  : A munkás, a pap és a rendőr vitája, 1480 körül írt és 1495- ig kinyomtatott munka , amely Alain Chartier Quadrilogue-invektívje által korábban illusztrált fajtához kapcsolódik  ; Le Passe-temps d'oysiveté , Londonban , halott időben, 1489- ben, 1498-ban nyomtatva (vita a háborúról és a békéről Gaguin és a hírmondó Chester között); A kérdés arra készteti, hogy megtudja, honnan ered az erény .

A nagy fordítás a latin a közép francia hogy a La Guerre des Gaules , a Julius Caesar , királyi érdekében, amelyek nyomtatott Párizsban a 1485 a neve a könyvkereskedő Antoine Vérard , még két kiadásban, míg 1488 és maradt a szokásos szöveg fordítása közel egy évszázada. Ő szintén (valójában több tárgyalt) közzétett egy fordítást a harmadik évtizedében Livius az 1493 . Ő is hagyományosan tulajdonított fordítását Historia Karoli Magni a Pseudo-Turpin nyomtatott Párizsban a 1527 . 1498-ban , Értékes tanács a világ gondjai és megpróbáltatásai ellen címmel lefordította Jean Pic de la Mirandole latin levelét is . Az ellenkező irányba, rájött, a 1473 latin fordítása változata francia utat a Curial az Alain Chartier (szöveg még az eredetileg latinul).

1498- ban megjelentette az Epistolæ et orationes Gaguini levél- és beszédgyűjteményét , amely Franciaországban elsőként gyakorolta az episztolárium művészetét, amíg életében nem jelentette meg leveleit (27-es, majd 37-es szám 1502-es második kiadásban ). az olasz humanisták példáját követve. Különböző hivatalos körülmények között elmondott beszédeiben (szám szerint 9) szakított a középkorban állandó mintával (a vallási prédikáció mintája szentírási idézettel kezdődik, skolasztikusan magyarázható és kommentálható). Latin prózában 1492-ben értekezést is írt a Szeplőtelen Fogantatásról .

A historiográfiai területen latinul írta a Szentháromság- rend történetét (amelyet Douai - ban 1586- ban egy rendi vallás publikált ), és különösen Compendium de Francorum origin et gestis-jét  : ez a frank monarchia nagy története, majd Francia, a legendás eredettől ( Pharamond ) egészen pontosan a 1500. január 9( n. st. ) az utolsó, élete során megjelent kiadásban (az „1500-as kiadás”; az első kiadás, amelyet 1495- ben nyomtattak, 1491- ig hordozta a történetet ). Ezt az 1490 körül kezdődött művet mind a hazafias érzelmek, mind a szerző humanista eszméi inspirálják: a franciák tetteinek felidézése az ókorokhoz méltó nyelven. Valójában lényegében ( 1461- ig ) latin rövidített adaptációról van szó, néhány kiegészítéssel néhány más forrásból, a Grandes Chroniques de France-ból ( közép-francia nyelvű szöveget 1476 / 77- ben nyomtatta Pasquier Bonhomme ), amelynek fő gondja a humanista a szöveg formája (ősi szókincs, ősi dátumok és mértékegységek stb.). A négy vagy öt nyomtatott kiadásban követő, egymást 1495-ben , hogy 1500- , a szöveget jelentősen bővült minden része (az új források, például a Chronicle of Jean Froissart , fejlettebb az egyház történetében, áthaladás 67-130 a szövegben megadott dátumok). A Compendiumot a XVI .  Század folyamán tucatszor szerkesztették ( Párizsban , Lyonban , Douaiban , Frankfurtban ); az első teljes francia fordítás Párizsban már 1514-ben megjelent , és 1536- ig tucatszor jelent meg .

Kortársai, különösen a humanisták körében nagy tekintélyre tett szert, amint az az Erasmus által 1495-ben Gaguinnak adott tisztelgő levélben is látható .

Sírfelirat

Itt van az epitáf, amelyet ő maga alkotott:

Christe, salus hominum, meritorum æquissime censor, Servulus ecce tuus pro carnis lege solutus Alszik, és az exespectat quo mentem verseket vizsgál. Peccavi, miserere, horrida pende flagella Criminibus: tua sum factura, perennis imago. Quod elmenekül a humanum tellus vocat, accipe sanctam elől Effigiem, Rex magne, tuam quam percupit hostis. Te vitam et mores, hazudsz condita nosti. Omnia sunt in spe, tantum miserere Gaguino.

Kiadások

Források

Cikk nagyrészt az Encyclopedia Universalis [1] -ből (A cikk szerzője: Jean-Claude Margolin, a Toursi Egyetem filozófia professzora, a Centre d 'Renaissance posztgraduális tanulmányainak, Tours filozófia és humanizmus története tanszékének igazgatója)

Hivatkozások

  1. Életének végén megadott két jelzés szerint.
  2. Vagy talán kevésbé valószínű, hogy Calonne közelében Antoing .
  3. Robert Gaguin elveszett életrajzot írt Isabelle hercegnőről, a préavini kolostor jótevőjéről.
  4. Az általa 1468- ban lemásolt Suetoniusban a görög szavakat nagyon hibásan írják át.
  5. Arsenal Könyvtár, Ms. 665 .
  6. BnF lat. 9686.
  7. BnF lat. 7822 .
  8. Francus vagy Francion , a trójai, aki a frank királyok őse lenne, hagyományos legendáját hozza kapcsolatba , de kétségeit és fenntartásait fejezi ki, megjegyezve, hogy Tours Gergelye , akiről sokat tesz, azt mondja, hogy nem ismeri sokat a frankok eredetéről.
  9. A Compendium a XVI .  Században megjelent kiadásokban nem Gaguin kiterjesztéseket kapott .
  10. A Louvaini Katolikus Egyetem Filozófiai és Levéltudományi Karának honlapja, az ERASME 45. számú görög, latin és keleti tanulmányainak levele Robert Gaguinnak

Bibliográfia

Külső linkek