Ne érjen a barátomhoz |
Alapítvány | 1984 |
---|
Tevékenységi terület | Franciaország |
---|---|
típus | Nonprofit szervezet |
Jogi forma | Az 1901-es társulási törvény |
Ülés |
51 avenue de Flandre 75019 Párizs |
Ország | Franciaország |
Nyelv | Francia |
Alapítók |
Harlem Desire Julien Dray |
---|---|
Főtitkár | Hadrien Lenoir |
elnök | Dominique sopo |
Kulcs ember |
Gaetan Meriaux Fodé Sylla Malek Boutih |
Weboldal | sos-racisme.org |
RNS | W751069924 |
---|---|
SZIRÉNA | 335186631 |
Európai áfa | FR93335186631 |
OpenCorporates | en / 335186631 |
Az SOS Racisme egy 1984 - ben létrehozott francia egyesület, amelynek célja a rasszizmus , az antiszemitizmus és általában a diszkrimináció minden formája elleni küzdelem . Szlogenje: „ Ne nyúlj a haveromhoz ” .
Az SOS Racisme egy adott kontextusban született. Valójában az 1970-es évek végén és az 1980-as évek elején Franciaország észrevette, hogy az észak-afrikai és a Szaharától délre fekvő lakosság, akik a területén éltek és ott újjáépítették életüket, hosszú időre a francia valóság részévé válnak . A rendőri erőszak az egyenlőség és a rasszizmus elleni március kezdete . Ezenkívül a gazdasági és társadalmi válság az elutasítás reakcióinak megfelelő feszültséget teremt. A Talbot de Poissy (PSA) autógyár sztrájkjában összecsapások lesznek a nem sztrájkolók és a bevándorló sztrájkolók között. Végül 1983 őszén a Szocialista Párt tagjai és támogatói részt vesznek a "fekete vasárnapon", amelyen az FN fegyveresek és a szélsőbaloldal szervezetei között folytak csaták a részleges önkormányzati választások eredményeként a baloldali városokban, amelyek az FN növekedését tapasztalták. szavazás.
A 1984. október 15, Az SOS Racisme a szocialista párthoz közeli körökben jön létre . Létrehozása egy évvel az „ Egyenlőség és a rasszizmus elleni küzdelem ” után következik. A mozgalom kezdetben nyitott volt minden politikai eredetre, de a PS több személyisége, akik maguk is trockista mozgalmak (például Julien Dray vagy Harlem Désir ) és más baloldali mozgalmak voltak, fokozatosan átvették az egyesületet. A mozgalom egyik alapítója, a mozgalom egyik alapítója, Serge Malik által írt Histoire secrète de SOS Racisme című könyv elítéli - mint François de Closets - az antirasszizmus politikai instrumentalizációját az SOS Racisme révén, a tagok túlzott képviseletével a francia zsidó hallgatók uniójának és a „ méhek ” marginalizálása . Ez a politikai felhasználás magyarázza Philippe Juhem szerint „az ellenségeskedést” és „a bizalmatlanságot, amelyet a„ beur mozgalom ”társulásai megmutatnak az SOS felé”.
A kitűzött cél a Julien Dray és az alapítók SOS Racisme, akik között találunk Eric Ghebali, Harlem Désir , Gérard Filoche , Marc Ladreit de Lacharriere és Daniel Kérés ( Bernard-Henri Lévy jelzi a honlapján, hogy ő körében is az alapítók) "tömegmozgalomnak" nevezni, amelynek mozgósítási képessége nem csak a program részlete. Az alapítók gyorsan kialakítják az egyesület „hivatalos történetét”: az „ambient rasszizmushoz” kapcsolódó anekdotát szisztematikusan terjesztik az újságíróknak, hogy akkreditálják egy „baráti társaság erkölcsi felháborodásából fakadó spontán mozgalom” tézisét. Jacques Attali Verbatim (1993) című könyvében fenntartja, hogy az egyesület a semmiből jön létre az Élysée-ből. Ezt a verziót vitatják más tanulmányok, amelyek azonban hangsúlyozzák az állam pénzügyi támogatásának szerepét olyan szervezeteken keresztül, mint a FASILD, vagy felvetik "egy olyan logika fontosságát, amely többet kölcsönöz a reklámból, mint az aktivizmusból".
Julien Dray szerint az SOS Racisme-t részben a “ Rock Against Racism ” című angol mozgósítás ihlette (az egyesület szintén nagy koncertet szervez Párizsban 1985. június 15) az FN 1983-as időközi választásokon és rasszista támadásokban tett állításával összefüggésben. Első találkozása az elíziai tanácsadóval, Jean-Louis Biancóval 1983 végén nem vezetett semmire. Csak a második alkalmából, 1984 nyarán, Jacques Pilhan érdeklődött szemlélete iránt; de mindenekelőtt Harlem Désir meghívása a válaszjog programjára , olyan értelmiségiek támogatása, mint Marek Halter és Simone Signoret , majd olyan művészek támogatása, mint Coluche , Karim Allaoui , Guy Bedos, akik lehetővé teszik az SOS Racisme felszállását. . Dray szerint ő és rokonai az egyesület szolgálatába állították volna "a harcos know-how-t, egy jó" agitprop "kiképzést", miközben a PS gyanúsítottnak tartotta volna a mozgalmat az azt animáló volt trockisták miatt. A halmozott összeg a hivatalos támogatások és a mecenatúra a Pierre Bergé nem részletezzük.
Az egyesület jelszavai a testvériség és a multikulturalizmus jelszavai, amelyet a "Touche pas à mon pote" szlogen szimbolizál - amelyet Didier François újságíró talált meg - egy sárga kézbe írva, amelyet Christian Michel kommunikátor készített (amely aztán számos kommunikációs kampányt folytat az egyesület számára). Az SOS Racisme kezdettől fogva úgy véli, hogy a diszkrimináció elleni küzdelem magában foglalja a várostervezés és az iskola szerepének elmélkedését. Így a kilencvenes évek elejétől elítélte a nagyvárosok szélén álló alkotmány egészét, amelyek letelepedés után gettókká váltak . Felveti az "integráció" szlogenet - kizárva ezzel az "asszimiláció" kifejezést és a "másként való jog" kifejezést -, és gyakran példaként említi a bevándorló származású emberek társadalmi sikerét. Az 1980-as évek vége és az 1990-es évek eleje volt az alkalom arra, hogy az egyesület a Párizsban a szabadban tartott nagy koncerteken (La Concorde, Bastille, République, Vincennes) keresztül bemutassa harcát. Az SOS Racisme profitál az elnök, Harlem Désir személyes aurájából is , aki akkoriban nagyon jelen volt a médiában és kiváló politikai kommunikátornak számított .
Korai éveiben az egyesület több célt is követett. Mindenekelőtt egy republikánus „kordon szaniter” létrehozásáról van szó annak idején a Nemzeti Front körül (más szóval, megakadályozva, hogy ez a Nemzeti Front helyi és nemzeti szinten egyaránt részt vehessen bármilyen többségben. Európában ez a cél szintén más anti-rasszista egyesületek által elért eredményeket sikerült elérni: annak ellenére, hogy az a választási szint, amelyen a Nemzeti Front 1984-től 2007-ig fenntartotta magát (a nemzeti választásokon leadott szavazatok 10–17% -a), a Nemzeti Front a legkisebb parlamenti többség, a francia jobboldal csak a regionális vezetők bizonyos többségével integrálja.
1989-től az egyesület sikere csökkent: a bevándorló háttérrel rendelkező fiatalok szövetségeinek ellenségessége az árnyékban maradt (a helyi külvárosi egyesületek mára megszűntek, amelyek államosítani és föderálni igyekeznek, mint például a CAIF, a Termékeny Emlékezet vagy a JALB-ek. egy olyan kontextus, amelyet az SOS Racisme és a France Plus fokozatos kisajátítása jellemez a média színterében , ellentmondások a kialakult álláspontokban, Malik munkája által szakított belső szakadékok, képtelenség a Nemzeti Front démonizálására és a multikulturális társadalmi projekt meghatározására. Az SOS Racisme és a France Plus anélkül, hogy eltűnt volna, a kilencvenes években sorra esett .
Az 1990-es évek végén az egyesület erkölcsi küzdelemből (antirasszizmusból) társadalmi küzdelemmé vált. Arra törekszik, hogy megvédje a föld jogait , amelynek érdekében az ország alatt vizsgáljuk különböző jobboldali kormányok ( Chirac kormány 1986-1988, Balladur kormány 1993-1995 és Juppé kormány 1995-1997). Meglepő egybeeséssel Jacques Chirac és Valéry Giscard d'Estaing írta alá miniszterelnökként, illetve köztársasági elnökként a családegyesítésről szóló rendeletet, amely létrehozta a második, majd a harmadik generációs bevándorlókat). Az egyesületek és a baloldali pártok mozgósítása megakadályozta a talajhoz való jog újbóli vizsgálatát, amelyet védői a Republikánus Paktum szerves részének tekintenek. Gyakorolja a „ tesztelés ” módszert, amelynek célja a faji megkülönböztetés bizonyítékainak bemutatása a lakhatáshoz való hozzáférés, általában a munka, a szállodaipar és különösen az éjszakai élet területén. Ez a munka számos eredményt hozott: éjszakai klubokat, éttermeket és néhány ingatlanügynökséget faji megkülönböztetés miatt ítélnek el. Így az SOS Racisme meggyőződik a Bal du Moulin Rouge éttermének foglalkoztatásbeli megkülönböztetéséről ( a párizsi fellebbviteli bíróság 2003. október 17-i ítélete ). 2007 júliusában a Garnier (a L'Oréal csoport) és az Adecco társaságokat ugyanezen okból elítélte a párizsi fellebbviteli bíróság. 2001- ben a Semmítőszék a vizsgálati módszert érvényes bizonyítási forrásnak tekintette a bíróságok előtt.
Amikor a Közel-Kelet kérdésében ellenzik az antirasszista mozgalmakat , az egyesület kijelenti, hogy a békefolyamathoz való kötődését szerinte aláásta a második Intifada . Az antiszemitizmus újbóli fellendülését Franciaországban elutasítja az antifeujok 2002. évi publikációja révén , az UEJF-mel közösen aláírt fehér könyv az antiszemita erőszakról Franciaországban . Azóta a két egyesület kiváltságos partner, és 2004-től „nevetve a rasszizmus ellen” esteket szerveztek, amelyeket kezdetben a párizsi Zénithben, majd annak Palais des sportjában rendeztek évente egyszer olyan művészek jelenlétében, mint Michel Boujenah . , Dany Boon , Jean-Marie Bigard vagy Gad Elmaleh . 2009-ben a Nevetés a rasszizmus ellen estéből az Együtt nevettek lett, és a France 2 szeptember 5-én élőben közvetítette az Olimpiából. 2003-ban az UEJF és az SOS Racisme létrehozott egy FEDER ( Köztársaság Gyermekei Szövetsége) elnevezésű diákegyesületet , amely efemer módon versenyez az egyetemi szavazásokon.
2003 júniusában egy tucat helyi SOS Racisme bizottságok szét a nemzeti mozgalom, hogy tiltakozzanak a kinevezése nemzeti elnöke Dominique Sopo , úgy „eddig ismeretlen SOS Racisme” és „a szám a MJS ” . Ezek a bizottságok szintén helytelenítik Loubna Méliane alelnök kinevezését a Szocialista Párt nemzeti tanácsába . A szövetség politikai függetlenségéhez kötődő új bizottságok ezért elkülönültek az SOS Racisme Paris-tól, és júliusban megalapították az „SOS Racisme independent” -ot, amely hamarosan nevét „Stop Racisme” -re változtatja, hogy megkülönböztesse magát régi. szervezet.
Ban ben 2006. februárSOS Racisme állást mellett a kiadvány a karikatúrák Mohamed a Jyllands-Posten napilap a Charlie Hebdo . Dominique Sopo , az SOS Racisme elnöke tanúja Charlie Hebdónak a rajzfilmek tárgyalásán. A rajzfilmek kapcsán az SOS Racisme megerősíti a szekularizmus iránti erős kötődését, amelyet az együttélés egyik alapvető pillérének tekintenek, mint a demokratikus rendszer létfontosságú feltételét.
A 2007. október 14, a Liberation és a Charlie Hebdo együttműködésével az SOS Racisme nagy gyűlést szervez a párizsi Zénithben a Mariani- módosítás ellen, amely engedélyezi a DNS-tesztek használatát a családegyesítés kérelmezésére hivatkozott bármely gyülekezés valóságának igazolására. A módosítást a szenátus kérésére végül sokkal csökkentettebb formában fogadják el. Ezek a módosítások, valamint az Alkotmánytanács értelmezési fenntartásai miatt ezt a rendelkezést végrehajtási rendelet hiányában alig lehet alkalmazni, amely ezért nem lép hatályba.
Az SOS Racisme "faji gyűlölet provokációja" miatt indítja Pierre Péan oknyomozó újságírót Noires fureurs, blancs hazugok című könyve miatt. Ruanda, 1990-1994 (2005) szentelte Ruandában a francia politikát . Az egyesület azon a tényen alapul, hogy Pierre Péan az 1994-es népirtás áldozatai, a hazugok és a rejtegetők identitása mellett a tutszokhoz kötődött, hogy ezt átírja Paul Dresse gyarmati írásait , aki 1940-ben Ruanda útleírásának szerzője volt. különösen rasszista hangnem ". 2011 novemberében a Semmítőszék a Pierre Péan számára kedvező két első ítélet után végleg elutasítja az egyesületet. Pierre Péan ügyvédje, Florence Bourg ebből az alkalomból hangsúlyozza "az SOS Racisme Ruandának meglehetősen egyértelmű harciasságát" és az SOS Racisme hozzáállását, amely azzal foglalkozik, hogy mi része az "igazságügyi színtéren" folytatott eszmevita vitának.
A 2017. évi elnökválasztás két fordulója közötti időszakban, amely Marine Le Pen- t állítja Emmanuel Macron elé , az SOS Racisme az FN jelöltje elleni szavazásra szólít fel.
Amikor az unió uniós syndicale Solidaires szervez faji egyetlen -sex találkozó , SOS Racisme felmondja a kezdeményezést, látja, hogy ez „egy nagyon ködös fogalom a divat” , megerősítve , hogy „hogy ez az eljárás vonatkozik a rasszista elképzelés, hogy elítéljük a legnagyobb szilárdságot, mert semmiképpen sem felel meg az antirasszista dinamikának, éppen ellenkezőleg, az együttélésen és a találkozáson alapul ” .
Az egyesület céljai szerinte egy „vegyes köztársaság” kiépítése, amely mindenki számára biztosítja az egyenlőséget. Szerinte ugyanúgy elutasítja a szélsőjobboldali elképzeléseket, mint az antirasszista harc „közösségi” elképzeléseit. Az egyesület szerint
"Az antirasszizmus soha nem volt számunkra az akarat, hogy megvédjük az ilyen és olyan lakosságot egy másikkal szemben, hogy etnikai vagy vallási alapon létrejöjjünk az ilyen és ilyen közösség védelmét szolgáló" szakszervezetek ".
Az antirasszizmus számunkra mindig az volt a vágy, hogy mindenki egyenlő méltósággal éljen a társadalomban, függetlenül származásától, hitétől vagy kulturális gyakorlatától. "
Az SOS Racisme ellenzi a pozitív diszkriminációt, de az önéletrajzok névtelenségét támogatja .
Szerint Philippe Juhem, a szerző a politikai tudományok értekezés SOS-Rasszizmus: története egy „apolitikus” mozgósítás , „A legenda szerint az SOS jött létre két diákhitelt 50.000 frank [...]. Valószínűbb azonban, hogy a szövetség létrehozása idején pénzt kapott az Élysée-kabinettől, amely lehetővé tette az UNEF-ID aktivistáinak villetaneuse-i számára, hogy fedezzék a kezdeti költségeket - a hely bérlését, az első kitűzős sorozat elindítását -, amelyet a az SOS elindítása. Ezt a fizetést titokban tartják, hogy ne sértsék az adós „apolitikus” autonómiájának képét. "
Az egyesület tevékenységét alapvetően a francia állam vagy más függő intézmények nyújtják. A Hivatalos Lapban közzétett, a 2009. évre vonatkozó ellenőrzési és ellenőrzési jelentés szerint az adományok, tagságok és támogatások teljes összege 904 596 euró. A legnagyobb kedvezményezett az Integrációhoz és a Diszkrimináció Elleni Támogatási és Támogatási Alap (FASILD) 348 000 euróval, majd 80 000 euró a Nemzeti Oktatási Minisztérium számára, 46 000 euró az Ifjúsági és Sport Minisztérium számára. A City of Paris és a Regionális Tanács Île-de-France vannak résztvevő rendre 40.000 és 35.000 euró. Végül az Asszociatív Élet Fejlesztésének Tanácsa, amelyet az Ifjúsági Főbizottság irányít, 30 000 euróért vesz részt. A fő magánadományozó 100 000 eurós adomány mellett Pierre Bergé , a Saint Laurent Rive gauche alapítója, és hivatalosan legalább az 1980-as évek óta bezárkózott a Szocialista Pártba. Ne feledje az amerikai filantróp szervezet, a Ford Alapítvány jelenlétét sem . Az állami támogatások összege tehát az összes adomány és támogatás 64% -át teszi ki.
A tagdíjak teljes összege 18 669 euró, vagyis az egyesület forrásainak 2,06% -a.
2011-ben a Dominique Sopo azt állítja, hogy a tagok száma 10 000. 2015-ben 8000 főt jelentenek be.
„Húsz éven át az antirasszizmus, maga Sopo is elismeri, uralkodott az elménk felett. Tehát vegyük számba. Multikulturalizmus, amely felváltja az asszimilációt; a társadalmi kérdések etnikizálása, nem pedig az osztályharc; a nemzeti regény dekonstrukciója az áldozati versennyel helyettesítve; Franciaország intézményesített gyűlölete Dupont Lajoie totemikus alakja körül [...] Az antirasszizmus volt az a füstfüggöny, amely elhomályosította a szocialista engedelmességet a liberális erőknek. "
Az On n'est pas couché című műsorban Zemmour az SOS-rasizmust is „károsnak” minősíti, és úgy véli, hogy az az egyesület, amelynek fellépése szerinte súlyosbítja a rasszizmust, „politikai háborús gépezet”, amelyet a baloldal használ, hogy a Nemzeti Első nő az elnökválasztás, és destabilizálja a jobb oldalon.
„A külföldiek és a bevándorló hátterű fiatalok körében a példa a túlzott bűnözés kezelésére . Franciaországban régóta tagadják, hogy ez a jelenség nem volt, és mindazonáltal valós. […] A bizonyítékok tagadása annyit jelent, hogy tartózkodunk annak elemzésétől. "
„Franciaországban van egy jó szándékú antirasszizmus. Veszélyes, mert eltévelyedett. […] A kezdetektől fogva hibás kapcsolaton alapszik az „ex- kolonisták ” és a „- ex- bennszülöttek ” között. Főleg ebből a fehér bűntudatból táplálkozik. Ez egy örök bűnbánat. Az idegen így szentté avatta, következhet a boldogság. "
„Az áldozatvállalás diskurzusa ennek ellenére korántsem elhanyagolható helyet foglal el azok között, akik antirasszista diskurzusra hivatkoznak. Annál is inkább elfoglalja, mivel a társadalom marxista olvasata támogatja: egyrészt az elnyomók, másrészt az elnyomottak. "
„Ehhez az iszlamisták tudták, hogy Európában számíthatnak egy súlyos szövetségesre: a gyarmatosítás utáni rossz lelkiismeretre. Az antirasszista diskurzustól ezt követően a fő elem figyelembevételével letértek. A reakciós céljaik és befolyásolási stratégiájuk minden kritikájának elkerülése végett ezek a szélsőségesek kötelezettséget vállaltak arra, hogy az antirasszizmus filozófiáját és szavait mélyen eltorzítva felmondják az „iszlamofóbiát”, amelynek a legkevesebb kritikát jelentette volna velük szemben. "
Politikusok és néhány jobboldali újságírók vádolni antirasszista szervezetek, mint az SOS Racisme figyelmen kívül hagyja, vagy akár elősegítő anti fehér rasszizmus és anti-francia idegengyűlölet . Így a Nemzeti Front korábbi vezetője, Jean-Marie Le Pen számára : „Az antirasszizmus, a mai politikai eszköz, mint a háború előtti antifasizmus , nem nem rasszizmus. Ez egy fordított rasszizmus, egy franciaellenes, fehérellenes, keresztényellenes rasszizmus. "
A szerkesztőségi szakember, Ivan Rioufol : „Ezek az állítólag példamutató mozgalmak egyoldalú csatákat vezetnek, amelyek védtelenné teszik őket ezért. Állapotuk mögött álverés áll. [...] Megdöbbentő megjegyezni, hogy a gyűlölet áradata, amelyet egyes rapperek Franciaország ellen öntenek ki, és a franciák közömbösen hagyják a cenzorokat e büntetlenül tartott megjegyzések iránt. De ez a süketség meghaladja ezt az egyetlen területet, amelyet gyakran helyesen idéznek fel. A vakság általánosabban a külvárosokban megfigyelhető új és banális fehérellenes rasszizmust érinti. Megmozgatásra érdemes a gondolat zsarujával vádolni, hogy észrevételeket tettek a szélsőjobboldalról. "
A politológus Éric Zemmour (beszéd az egykori szóvivője SOS Racisme Harlem Désir ): „SOS Racisme súlyosbított rasszizmus kampányol a jogot, hogy más, a túlfűtöttség a gyökerek, szemben az asszimilációs [...] azért, mert közületek, hogy húsz évvel később egyesek verik a másikat, mert nem érzik magukat francianek. "
Éric Brunet újságíró számára az SOS Racisme létrehozása óta soha nem foglalt állást a fehérellenes rasszizmus eseteiben, és soha nem indított pert a fehérellenes rasszizmus miatt.
Az egyesület a maga részéről a rasszizmus és a faji megkülönböztetés minden formája elleni küzdelemként mutatja be a projektet , beleértve a fehérek ellen irányulóakat is . Ebben a tekintetben, amint arról a Le Figaro és a Le Nouvel Observateur beszámolt , az egyesület különösen a 2006 - os Saint-Martin szigeten zajló fehérellenes rasszizmus esete kapcsán helyezte el magát . Az egyesület felháborodott. bámészkodók, akik örültek volna a csendőr Raphaël Clin véletlen halálának, és akik rasszista megjegyzéseket tettek ellene. Az SOS Racisme egy sajtóközleményben jelentette be, hogy "miután felvette a kapcsolatot az elhunyt családjával, úgy döntött, hogy polgári pert indít ".
Általánosabban fogalmazva: Samuel Thomas, az SOS Racisme egyik vezetője elismeri, hogy a rasszizmus a francia lakosság minden rétegében megtalálható, beleértve a bevándorlásból fakadóakat is. Ezért szükségesnek tartja mindkettő oktatását. Azonban elutasítja a „ fehérellenes rasszizmus ” kifejezést, mert nemcsak a kommunitárius logikát támogatná, hanem azért is, mert a kifejezést a „szélsőjobboldal” hangszereli. Az egyesület szerint harcolni akar a rasszizmus ellen, anélkül, hogy közösségi és antagonista különbséget tenne a rasszizmus között. Röviddel a "fehérellenes fellépők" elleni 2005-ös petíció után ezt mondta:
„Az SOS Racisme még soha nem gyakorolta az angyalságot a rasszizmus különféle formáin. Képezni akarjuk a franciákat, de bevándorló háttérrel rendelkező embereket is. [...] Az antiracista pedagógia nem tudja támogatni az "áldozattá válás" diskurzusát, amely arra ösztönzi az embereket, hogy csak közösségüket védjék meg. Mindenkit meg kell védenünk. [...] Nem fogadhatjuk el a fehérellenes rasszizmus fogalmát, mert ez egy szélsőjobb által hosszú ideig védett tézis. "
Az egyesület 2009-ben is állást foglalt abban az esetben, ha egy RATP-buszban egy fehér utas megtámadta fiatal feketék és észak-afrikaiak bandáját (és egy térfigyelő kamera forgatta). Az egyesület a támadást "rasszistának" minősíti és határozottan elítéli. Ugyanakkor sajnálja, hogy helyreállt a hír „szélsőjobbjának” nevezett része. Amint hivatalos honlapján megállapítja:
„Az SOS Racisme, mint mindenki más, megtudta a Ratp buszban történt rasszista támadás videóját. Először is szeretnénk határozottan elítélni ezt az agressziót, és felidézni, hogy a rasszizmus sajnos mindenki számára létezik. Az SOS Racisme nem téveszti meg ezt a videót. Sajnáljuk, hogy e rasszista agresszió némelyike saját rasszista elképzeléseinek és álláspontjának közvetítésére használja fel a „fehérellenes” rasszizmus elítélésének leple alatt. Ezek az emberek az antirasszizmus ruháiba öltözve tárják fel a rasszizmus elleni küzdelmet. Az SOS Racisme továbbra is nagyon éber marad e visszaélésekkel szemben. "
Emellett panaszt nyújtott be más szövetségekkel együtt Kemi Seba ellen, a Tribu Ka fekete szélsőséges csoport alapítója ellen, amely 2006-ban vált ismertté a fehérek és zsidók ellen gyűlöletet gerjesztő megjegyzéseivel - amely panaszt fognak elérni a a kis csoport és egy szimbolikus euró kompenzációja. A Sos racisme Dominique Sopo elnöke megjegyezte erről a kis csoportról: "Olyan rasszista és antiszemita csoporttal állunk szemben, amely nemcsak ellenzi a köztársaság értékeit, hanem gyűlöletbeszédével veszélyt jelent az együttélésre."
Válaszul Éric Brunet és Jean Robin vádjaira , akik azzal vádolták az egyesületet, hogy tagadta a rasszizmus létét a bevándorló származású lakosság körében, Dominique Sopo elnök megerősíti ennek a rasszizmusnak a létezését, de nem különbözteti meg a rasszizmus egyéb formáitól:
„A fehérellenes rasszizmus kapcsán felvetett kérdésben: hogy vannak észak-afrikai vagy afrikai származású rasszisták ... Nyilvánvalóan! Mert a rasszizmusnak nincsenek határai. Tehát mindig ezt mondtuk az SOS-rasszizmusra, mivel az antirasszizmus nem faji korporatizmus, az antirasszizmus éppen annak biztosítását tűzte ki célul, hogy áttérjünk a fajok utáni […] Ezután vannak emberek, akiket megcéloznak, mert ilyen és ilyen eredetű, és többek között azért is, mert fehérek: Nyilvánvalóan ez létezik! De amit Mr. Robin megpróbál elhitetni, az az, hogy az SOS-rasszizmus egyfajta ötödik oszlop lenne, amely megtámadja a fehéreket. Tehát szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy megtámadom saját anyámat, aki fehér, elhaladva […] Mondjuk ki világosan: a fehérellenes rasszizmus a szélsőjobboldali és a Front Front által kovácsolt fogalom. év, ez nem karikatúra. Az Agrif származik, amely keresztényellenes rasszizmussal, nyugatellenes rasszizmussal, fehérellenes rasszizmussal indult. "
2009-ben az SOS Racisme egyesület hat tagját, köztük Dominique Sopo elnököt , rendőrök őrizetbe vették a pénzügyi csoportban, a Julien Dray számláin történő gyanús pénzmozgásokkal kapcsolatos nyomozás részeként . Dominique Sopo, Cindy Léoni , Nathalie Fortis, az SOS racisme sajtókapcsolatokért felelős tisztviselője és Thomas Persuy, az egyesület igazgatási és pénzügyi igazgatója végre emlékeztet a törvényre .
2013. április 12-én az SOS Racisme-ot és a FIDL-t elítélték, mert valós és súlyos ok nélkül elbocsátották Charlotte Allégretet, a FIDL volt alelnökét, az SOS rasszizmus hallgatóinak volt vezetőjét, majd a FIDL állandó alkalmazottját 2005 és 2010 között.
A 1999. május 16, A 18 éves Mounir Oubajját a vauvert-i Cité du Bosquet-ben lőtte le Joël Élie, a 36 éves teherautó-sofőr, aki arra győzött, hogy az autóját ellopták. Ezt a tragikus hírt, amelyet az összes párizsi média elfogadott, azonnal rasszista gyilkosságként mutatják be, jelképezve a külvárosok problémáit. A motívum annál egyértelműbbnek tűnik, hogy a helyszínen részt vett három fiatal igazolásra szánt írásbeli igazolással megerősíti, hogy hallotta a lövöldöző rasszista sértéseket.
Mégis 2000. december, Joël Élie tárgyalása során a nîmesi Assize bíróság előtt a három tanú kitérő. Végül elismerik, hogy a tények verzióját többé-kevésbé az SOS-Racisme alelnöke diktálta nekik, aki néhány nappal a gyilkosság után „nyomozni” jött a városban.
2015-ben az SOS Racisme 80 elnökét támogatási csalások miatt hat hónap börtönre ítélték. Jacques Ebosse-Modiou Nyambe 2005-ben már a menedzsmentje elleni támadás alatt állt a nemzeti szövetség „csalhatatlan támogatásával”.
szerda 2006. október 4, Dominique Sopo Nicolas Sarkozy belügyminiszter kérésére elfogadta a közvetítői küldetést a cachani deportáltak ügyében . Ezt a küldetést Patrick Gaubert , a Nemzetközi Liga Rasszizmus és Antiszemitizmus ellen elnökével fogadta el .
Az egyesület “Touche pas à mon mate” szlogenje egyben a brazil énekesnő, Gilberto Gil 1985-ös Dia Dorim Noite Neon című albumának a címe is . 2003-ban fellépett a show da paz koncertjén az ENSZ központjában , New York-ban , ahol ezt a dalt énekelte, miután rövid beszédet olvasott az SOS Racism mozgalomról.
2011. július 14-én az SOS Racisme által szervezett Koncert az esélyegyenlőségért - a szervezet szerint - egymillió embert hív össze a párizsi Champ de Mars.
A spanyol , SOS Racismo , decentralizált struktúra, amely körül forog SOS Racismo Madrid. Az olasz SOS Razzismo a római és a német SOS Rassismus jött létre 1983-ban, abban az évben a március egyenlőségre és a rasszizmus ellen . A SOS Rasisme (en) norvég egyesület 2013-ig létezett; sikkasztás következtében tűnt el.