A mellkasok tribunusa | |
---|---|
Római szenátor | |
Kölcsönadó | |
Római kormányzó | |
Konzul | |
Kr. E. 40 J.-C. |
Születés |
Kr. E. 76 J.-C.felé Kr. E. 76 J.-C. vagy Kr. E. 75 J.-C. Chieti |
---|---|
Halál |
4 vagy felé 4 Tusculum |
Idő | Késő Római Köztársaság ( d ) , Magas-Római Birodalom |
Tevékenységek | Történész , író , dramaturg , költő , az ókori Róma politikusa , szónok |
Apu | Cnaeus Asinius ( d ) |
Anya | Ismeretlen |
Testvérek | Cnaeus Asinius Marrucinus ( d ) |
Házastárs | Quinctia ( d ) |
Gyermekek |
Caius Asinius Gallus Asinia Pollia ( d ) |
Emberek | Asinii |
Alapszabály | Homo novus , római lovag |
Caius Asinius Pollio , más néven " Asinius Pollion ", Kr. E. 76 körül született . AD és meghalt 4 AD. AD , egy olyan politikus, a végén a Római Köztársaság és uralkodása Augustus , szónok, történész és költő, tagja a plebejus gens a Asinii .
Először barátja, Julius Caesar hadnagyaként szolgált köztársasági eszmék ellenére, és a polgárháború idején kezdte meg Cursus honorum-ját . Ezután csatlakozott Marc Antoine ellen szenátori frakció és kapott az konzulátus a 40 BC. Kr. U., Miután diadalmaskodott , visszavonult a politikai élettől, hogy irodalmi tevékenységének szentelje magát.
Catullus költő barátja . Velleius Paterculus római történész korának legkiválóbb elméi közé sorolja, Valère Maxime pedig a robusztus idős kor meglehetősen szép példájaként említi.
Családja Téate- ből származik , az ősi dőlt Marrucins törzs fővárosából . Ő maga homo novus , az olasz elitből származik.
Apját valószínűleg Cnaeus Asiniusnak hívják, nagyapja pedig Herius Asinius , a szociális háború idején elpusztult marrucinfőnök . Van egy testvére, Cnaeus vagy Herius Asinius Marrucinus .
Feleségül vett egy Quintia lánya, Lucius Quintius , tiltott a 43 BC. AD Van egy fiuk, Caius Asinius Gallus , aki majd feleségül Vipsania Agrippina leánya, Marcus Agrippa Vipsanius , és lesz konzul a 8 BC. J.-C.
Megvédi Publius Cornelius Lentulus Spinther a tárgyalás 56 vádol Cato az ifjabb másik vizsgálatban 54 BC. Kr . E. Különösen Róma mesterei és különösen Pompeius ellen .
Partizán, és személyes barátja Julius Caesar alatt polgárháború között Caesar és Pompeius , ő is szolgált gall 51 BC. Kr. U. , Jelen van a Rubicon folyamán, amelyet Plutarchosz idézett az olaszországi belépést megelőző vita során. Részt vett Olaszország császári meghódításában. Ie 49-ben foglal helyet . Kr . E. Messina egy sereggel és részt vesz a szicíliai Curion - expedícióban, hogy biztosítsa Róma ellátását, majd Afrikában Pompey partizánjai ellen . Megúszta Curion és csapatai nagy részét a bagradasi csatában . Kíséri Caesart a következő hadjáratokban, Macedóniában, ahol részt vesz a farzáliai csatában , Afrikában és Spanyolországban .
Eközben Kr. E. 47-ben. J. - C. , a plebs tribune-je és részt vesz az adósságok ügyében, védve a hitelezők felét és Marc Antoine- t Publius Cornelius Dolabella ellen . Ismét Rómában, Kr. E. 45 végén . Kr . U. , Praetor . Amíg a merénylet Julius Caesar volt kormányzója a későbbi Hispania és szembe Sextus Pompeius egyenlőtlen harcokban, három sereg ellenfele hét. Pollion legalább egy konfrontációt elveszít, majd Pompeius fia eléri Szicíliát.
Finom volt a választás, amelyet barátja, Caesar követésére tett, ahelyett, hogy felkarolta volna a Pompeius vezette republikánus ügyet . Évekkel később ezt Cicerónak indokolta, azzal érvelve, hogy hatalmas ellenségei vannak az optimisták között , például Cato. A történészek megkérdőjelezik republikanizmusát, amelyet sok más modern történész tulajdonít neki.
Caesar halála után Marc Antoine -t támogatja , két légióval együtt marad Veneto- ban. Úgy tűnt, hogy sokáig habozott, de a szenátor párttól nem kapott jelet, csatlakozott Antoine-hoz és Lepide-hez . Ez lehetővé teszi Lucius Munatius Plancus gyűlését is , akivel ennek ellenére irtózatos kapcsolatban áll.
Ismét úgy döntött, hogy összegyűjti egy barátját, Antoine-t, ahelyett, hogy támogatná Caesar gyilkosait, akikkel ennek ellenére jó kapcsolatai vannak, és akikkel republikánus meggyőződésen osztozik.
Ő is részesülhetnek a betiltás 43 BC. AD , apósa, Lucius Quintius és a Marrucins, valószínűleg riválisok, tiltva vannak. Kr. E. 42-ben megvédi Lucius Aelius Lamia- t is . Kr . E. Volt császári médium, aki csatlakozott a republikánus táborhoz.
A 41 BC Kr. U. , Számos légiót parancsol Cisalpine-ban, a Po síkságán, és megakadályozza, hogy Octavianus erőket küldjön Spanyolországba, amely az egyetlen terület, amelyet akkor neki szenteltek. Felügyeli a veteránok telepítését a Po síkságra, amely lehetővé teszi Antoine érdekeinek védelmét. A polgárháború Perugia , itt marad a várakozás, mint a többi hadnagyok Antoine akivel állítja rossz kapcsolatok. Lucius Antonius veresége után ígéreteivel megszerzi a republikánus Cnaeus Domitius Ahenobarbus flotta összegyűjtését , amely aztán két évig önálló zaklatási háborút vezet a triumvirok ellen. A Brindes-tárgyalások során Pollion képviseli Antoine-t, és ami Dalmáciában befolyásoló szféráik határait illeti, Pollion, a régió kiváló ismerője, lehetővé teszi Antoine számára szilárd katonai bázisok kiépítését. Pollion megvédte Antoine érdekeit a régióban jól beállításával a határon Scodra .
Kr. E. 40-ben tartotta a konzulátust . AD Cnaeus Domitius Calvinus társaságában . Konzulátusa alatt vagy Macedónia tartomány kormányzójaként Dalmáciában kampányolt és esetleg megragadta a lázadó dalmátok birtokában lévő Salonát , hacsak nem Macedóniában tevékenykedett, bármi vagy sikere is elnyerte neki a diadalt , amelyet nagy valószínűséggel 39-ben vagy akár 38-ban is megünnepelt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. J.-C.
Konzulátusa és diadala után visszavonult a politikai élettől.
Részt vett a felújítási munkálatokat végzett Rómában, biztosítva a teljes javítás a tér a Temple of Liberty (az Atrium libertatis ) alkalmazásával dalmát zsákmány, és integrálja az első nyilvános könyvtár van , mind a Aventinus a 38 BC Kr. Kr . Szobrokban gazdag műgyűjteményeit állította ki.
Elhagyja Antoine pártját, amikor ez Kleopátrahoz kötődik, de semlegesnek vallja magát, amikor Octavianus arra kéri, hogy csatlakozzon hozzá az actiumi csata előtt , Antoine-nak nyújtott szolgáltatásai és előnyei miatt, amelyeket cserébe kapott. Velleius Paterculus a következőképpen számol be erről az eseményről:
„Ne hagyjuk figyelmen kívül Asinius Pollion emlékezetes tettét és szavait. [...] soha nem látta Kleopatrát, és amikor Antoine lelke megenyhült e királynő szerelmében, megszűnt követni pártját. Amikor Caesar könyörög, hogy jöjjön és harcoljon vele az Actiumban: "Túl nagyok azok a szolgálatok, amelyeket Antoniusnak nyújtottam - mondta", és túl jól tudjuk, milyen előnyöket kaptam tőle. Ezért távol leszek a küzdelmedtől, és a győztes prédája leszek ”. "
- Velleius Paterculus , Histoire romaine , II., 86. - fordítás Pierre Hainsselin és Henri Watelet
Úgy tűnik, hogy továbbra is kötődik a Római Köztársaság intézményeihez , így a modorában és szavaiban való függetlensége Augustus Hercegsége alatt közmondásos . Ez nem a hatalommal való szembenállást vagy Antoine sajnálatát tükrözi, hanem egyszerűen kritikai szellemét és elméjének függetlenségét.
Pollion Kr.e. 40-ben vagy 39-ben vonult vissza a politikai élettől . Kr. U. , Hogy irodalmi tevékenységnek szentelje magát. Ez az egykori Catullus- barát és irodalmi körének tagja egy művelt amatőrök körét élteti, védi olyan szerzőket, mint Virgil és Horace, és így Maecenas és Messala Corvinus köreivel hozzájárul a termékeny irodalmi időszakhoz a második triumvirátus és az első évek során. Augustus uralkodásának . Virgil szenteli egyik Eclogues neki a 40 BC. Kr . U.
Oratóriumi és irodalmi művészetét nagyra értékelik, Seneca pedig stíluskülönbségei ellenére Cicero szintjére helyezi : „sziklás és ugráló stílus, amely figyelmen kívül hagyja a fülét, ahol az ember a legkevésbé gondol rá. Ciceronak csak boldog végei vannak; a Pollionnál minden kaszkád, kivéve néhány nagyon ritka kifejezést, amelyek egy megbeszélt formából és egységes szerkezetből jöttek létre ” .
Suetonius jelentése szerint Asinius Pollion összebarátkozik Ateius Praetextatus híres grammatikussal , aki azt javasolja neki, hogy írjon Róma rövidített történetét.
Pollion recitatio , nyilvános olvasás, új szórakoztatás révén teszi ismertté műveit , amelyeket divatossá tesz.
Munkái között szerepel a Polgárháború története 17 könyvben, tragédiák, egy könyv Sallust ellen , és mind elvesztek az utókor számára (töredékek maradtak, főleg Cicerón keresztül , akivel levelezik). Ez azonban a későbbi történetírás egyik fő forrása.
Története egy pesszimista republikánus vízióját követi nyomon a polgárháború eseményeivel kapcsolatban. Úgy tűnik, hogy a Pompeius , Crassus és Caesar között létrejött első triumvirátus idején kezdte el narrációját , hogy befejezze azt a római köztársasági intézmények elsüllyedését lezáró Philippi csatában . Ezért nem kezeli a polgárháborúk végét, amelyet Paul Petit óvatos magatartásként értelmez, hogy ne közelítsen egy politikailag kényes időszakra, amellyel az Antoine volt támogatója foglalkozik. Emilio Gabba szerint a későbbi történész Appian sok ihletet merített volna Asinius Polliontól a polgárháborúihoz , amelyek Antony cselekedeteit kevésbé ellenséges szögből mutatják be, mint a pusztán augusztusi történetírás.
Ez a történet több könyvet is tartalmaz, mert Valère Maxime a harmadik könyvet idézi, egy Gades Arganthonius hercegről, aki 130 évet élt volna és 80 évet uralkodott volna.
Tacitus aláhúzza objektivitását: "Asinius Pollion művei kivételes emléket közvetítenek rólunk (megjegyzés: Caesar ellenfelei, amelyeknek Pollion támogatója)" . Suetonius Caesar életének forrásaként említi. Plutarchos az ő történetére támaszkodik a farzáliai csata mérlegében .
Pollion kritizálja azokat a római történészeket, akiknek kortársa, Albert Paul latin irodalomtörténész még "minden dicsőség megrontójának" is minősíti .
Így Suetonius tárgya az élet Caesar súlyos ítélete Pollion a pontosságát Commentaries írta Julius Caesar (lásd a cikk Kommentár a polgárháború ). Pollion elítéli Salluste történész stílusát és nyelv archaizmusait is. Aulu-Gelle megvédi Salluste-t, és cáfolja Asinius Pollion érveit, például azt a vádat, miszerint a transzfretatio során a vétket használta, hogy egy szoroson átkelő csapatról beszéljen.
Pollion még inkább kritizálja a nagyon retorikai modort - állítása szerint - Livy elbeszéléséről . Albert Paul szerint „a patavinitás vádja, amelyet Asinius Pollion irányított ellene, ma is kíváncsi arra, hogy mit jelent. Egyesek szerint Livy paduánusok részrehajlására , vagy akár pompeianizmusára utal ; mások szerint stílushiba, a provincializmus foltjai lennének. Valljuk be alázatosan, hogy Livy patavinitája elmenekül tőlünk, vagy legyen bátorságunk kijelenteni M. Daunou-val, hogy Asinius Pollion csak hülyeséget mondott: azt is tudjuk - teszi hozzá -, hogy sokakat vádolt .
Az idősebb Plinius szerint Pollion beszédeket készít Lucius Munatius Plancus ellen , amelyeket Plancus halála után szándékozik közzétenni, hogy ne tudjon válaszolni. A projektről értesült Plancus visszavágta volna, hogy "Csak a férgek harcolnak a halottak ellen" .
Történelmi munkájával kapcsolatban:
Az ősi szerzők, akiket munkája inspirált: