A szociológia , a filozófia a tudomány és a biológia , a biologizmustól , más néven biológiai determinizmus egy olyan elméleti modell tudós , hogy a természeti feltételek és a szerves élet és evolúció ( gének , hormonok , neurotranszmitterek , törvények néodarwiniennes ) az alapja a testi és lelki valóság az ember és a társadalom. A biológiai determinizmus, amely manapság lényegében a genetikai determinizmus ( fr ) vonatkozásában merül fel , egy redukcionizmus (az organizmus és a naturalizmus típusa ), amelyet a biológikus szövegek és a szóvivők beszédei hoznak előtérbe, olyan kultúrákat közvetítenek, amelyek közvetíteni tudnak egy ideológiát, amely következtetéseket vezet le az ember életkörülményei és biológiai szükségletei, örökletes hajlamaiból, mind a cselekvési normákból, mind a tudás elveiből. Azonban ezt a tézist támogató tudósok kiemelkednek ideológiájukból (ebből a tézisből származnak, az ideológiát a biológia ellenzői madárijesztő érvként mutatják be a biológiai determinizmus bármilyen hatásának cáfolására), és nem állítják, hogy egy teljesen biológiai kultúra elmélete vagy a társadalom. A jelenlegi tudományos konszenzus valóban minden fizikai tulajdonság, a viselkedés és a társadalmi interakciók fenotípusok , vagyis a gének és a környezet komplex kölcsönhatásának, de a sajátos genetikai hajlamra hajlamos férfiak tapasztalatának, tanulásának eredményeként megszerzett folyamatok is. architektúrák.
A XVIII . Század óta a biológia különféle formái magyarázták az emberi és társadalmi életet. A The Great Transformation , a közgazdász Polányi Károly megerősíti, hogy az elején a XIX E század „a biológiai természet az ember megjelent, mint az adott alapot egy olyan társadalom, amely nem politikai” . A XIX . Század végén Herbert Spencer filozófus kidolgozta a társadalmi darwinizmus elméletét . A XX . Század elején Peter Kropotkin antropológus fejleszti az evolúciós pszichológiát a kölcsönös segély, evolúciós tényező című könyvében . A XX . Század második felében megjelenik a szociobiológia .
A biológia a hatvanas években indult el a genetika fejlődésétől, valamint az állat- és emberi etológiában végzett munkától Konrad Lorenz , Irenäus Eibl-Eibesfeldt német alakjaival és Julian Huxley , Robert Ardrey , Desmond Morris angolszász alakjaival .
Míg a második világháború után a biológiát delegitimizálták (olyan visszaélések miatt, mint az eugenika vagy a társadalmi darwinizmus ), addig az 1960-as évek végén Franciaországban , a társadalmi és gazdasági világban kulturális és szellemi újjáéledést élt át . az az időszak, amelyben a biológia felhatalmazást kap azáltal, hogy elmozdul a tudományos kutatástól és elterjed a média világában. A biológia vagy az orvostudomány olyan szellemi alakjai, mint Jacques Monod , Jean Bernard , Henri Laborit , Jean Hamburger , Jacques Ruffié vagy François Jacob népszerű szövegeket közölnek a humán és társadalomtudományokról , amelyek biológiai elméleteket mutatnak be, és amelyek egy "tudományos "újbóli kisajátítás a középosztály részéről a társadalmi felemelkedés és az öntanítás érdekében .
Az amerikai szociobiológiát az Edward Osborne Wilson importált Franciaország közepén -1970s és vette át az Új Jobboldal, kiadói szövegek Le Figaro Magazine létre 1978-ban, hogy a versenyt a hegemóniáját a Nouvel Observateur a szellemi területen. Ezek a biológiai szövegek különösen az egalitarizmust és annak iskolai emblémáját, az egyetlen főiskolát támadják . De létezik egy „baloldali” biologizmus is, mint például a Tíz Csoport, amely javasolja a genetika felfedezéseinek felhasználását egy új tudományos humanizmus kifejlesztésére .
Biologizmustól tapasztalt új szórókeret 1985-ben , hogy 2000-ben az „agy év” jelöli a kiadvány, különösen az Éditions Odile Jacob , a neuronális ember által Jean-Pierre Changeux , az Agy gép által Marc Jeannerod , a munkálatok a neurobiológia. by Jean-Didier Vincent vagy Henri Laborit , azok az emberi etológia szerint Boris Cyrulnik , ezek a könyvek megnyitása a viselkedési idegtudományok és a kognitív antropológia .
A biológus ideológiaként negatív szerepet játszott az olyan fogalmak magyarázatában és megalkotásában, mint a faj , a szex vagy a szexualitás („meleg gén”, a nemek elmélete vagy a genetikai redukcionizmus ( az erőszak génje (be) , alkoholizmus, alávetett neuron).
Ugyancsak elmozdulhat egy „darwini fundamentalizmus” és egy „szigorú adaptációs szemlélet ” felé, amely megtalálható például az önző gén elméletében .
Szerint Pierre Thuillier , „Darwin gyakorolt extrapolációról alapuló biologizmustól amely, mint ilyen, több mint ideológiai tudományos” . Így a szociáldarwinizmus a szociobiológia vitatott diszciplínájához vezetett, amely nagymértékben támaszkodik a biológiai determinizmusra és az örökösségre (in), és amely sztálini és náci eugenikához vagy totalitárius ideológiához vezetett .
Biologizáló magyarázatokat adnak néha a gazdasági jelenségekre (például a „munkanélküliségi gén”, a „lustaság génje” vagy Nicolas Sarkozy pedofília vagy öngyilkosság génjeit idéző beszédei ) annak magyarázatára, hogy a társadalmi egyenlőtlenségek nem társadalmi és történelmi termékek, azok a természetes és a szár az egyes biológiai különbségeket.
Jean-Louis Serre, a genetika professzora szerint a genetikai elemzések tudományos sikereit és azok médialefedettségét a természet leegyszerűsített látása kísérte, amely abból áll, hogy a "semmi biológiai nem gén nélküli" megfigyelésből arra a következtetésre jut, hogy "Mindez a génekben van".