Magdeburgi székesegyház

Bemutatás
Magdeburgi székesegyház

Helyi név	Der Dom zu Magdeburg St. Mauritius und Katharina
Imádat	Evangélizmus
Dedikátum	Szent Maurice és Szent Katalin
típus	székesegyház
Melléklet	Evangélikus Egyház Közép-Németországban
Az építkezés kezdete	1207-1209
A munkálatok vége	1520
Domináns stílus	gótikus
Weboldal	magdeburgerdom.de
Földrajz
Ország	Németország
Vidék	Szász-Anhalt
Osztály	Magdeburg
Város	Magdeburg
Elérhetőségeit	52 ° 07 ′ 29 ′ észak, 11 ° 38 ′ 04 ″ kelet

A magdeburgi katedrális (a német : magdeburgi Dom ), vagy Cathedral of St. Maurice és Szent Katalin ( Dom zu Magdeburg St. Mauritius und Katharina ) az első székesegyház gótikus a német , valamint a legnagyobb és legmagasabb Közép-Németország és annak két torony, amelyek 99,25 és 100,98 m-re emelkednek . Magdeburg a fővárosban a Land of Szász-Anhalt és a katedrális, mely a megtekintéséhez a Evangélikus Egyház , mivel a reformáció , házak sírja császár Ottó I st ( Nagy ) . Szent Maurice-nak és Szent Katalinnak szentelték .

A székesegyház építése előtt

Az első templomot alapították 937. szeptember 21 a székesegyház jelenlegi helye, egy bencés kolostor ( Mauritiuskloster ), amelyet Szent Mauricusnak szenteltek, alapítója az I. Ottó st . Utóbbi, politikai hatalmát meg akarva mutatni, még a császár koronázása előtt elrendelte annak felépítését 962. február 2 . A Nyugat-Római Birodalom császáraként bekövetkezett örökösödési igényének érvényesítéséhez nagyszámú építészeti elemet tulajdonított el az antikvitásból, például porfiroszlopokat , hogy kiemelje ezt a templomot, köztük néhányat később felhasználtak a jelenlegi székesegyház építéséhez. A templomnak valószínűleg négy hajós hajója volt, szélessége 41 méter, hossza 80 méter. A magasságot körülbelül 60 méterre becsülik.

Otho első feleségét, Edith királynőt 946-os halála után temették el . A templomot már 955- ben megnövelték, miután Otho kimondottan győzött a lechfeldi csatában, és amikor elnyerte a székesegyház státuszt . Valóban, a 968 , a császár Othon I er választottam Magdeburg például az ülés az érsekség és Adalbert Trier mint érsek , bár a város található, nem a központban, hanem a keleti határ az ő királyságát. Ezt a döntést azért hozta meg, mert vissza akarta szorítani határait kelet felé és ott terjesztette a kereszténységet . Ez a terv azonban nem mindig volt sikeres. Az Ottó császár I st meghalt 973 a Memleben temették el a székesegyház felesége mellett.

A Saint-Maurice katedrális elpusztult a nagypéntek a 1207 folyamán a tűz, amely elpusztította a várost. A kolostor déli szárnya kivételével az összes püspöki épület leégett. Albert käfernburgi érsek Magdeburg néhány lakosának ellenzése ellenére úgy döntött, hogy lebontja a fennmaradó falakat és új katedrálist épít. A kolostornak csak a déli részét sikerült megőrizni. A régi templom pontos helye sokáig nem volt ismert, de az alapokat 2003 májusában fedezték fel újra .

A régi kriptát feltárták, és a nyilvánosság meglátogathatja. A székesegyház terét (amelyet néha "új piacnak" hívják, Neuer Markt ) egy császári palota ( Kaiserpfalz ) foglalta el , amelyet az 1207-es tűz elpusztított. A romos palota köveit a székesegyház megépítésére használták fel. A palota feltételezett maradványait az 1960-as években tárták fel .

A jelenlegi épület építése

Albert käfernburgi érsek egy teljesen új székesegyház felépítése mellett döntött. Mivel Albert a maga idejében magasan képzett volt, és Franciaországban és Olaszországban tanult, ismerte az új gótikus építészetet, amely Franciaországban alakult ki, de Németországban ismeretlen maradt. Ezért úgy döntött, hogy az új katedrálist a modern francia mintára építi. A kézművesek azonban nem ismerték ezt a stílust, és lassan megtanulták a gótikus stílust. A kórus építése 1207- ben kezdődött , ugyanabban az évben, amikor a tűz megsemmisítette az előző templomot, de ez a kórus továbbra is román stílusban épült , még mindig a boltozatos élek regényét használva, egy kulcsgótikus boltozattal kombinálva, haszontalan a római gerinc számára. boltozatok. A gótikus befolyás különösen 1235 és 1260 között nőtt Wilbrand érsek alatt. Különböző emberek irányították a 300 évig tartó építkezést, számos módosítást hajtottak végre az eredeti terven, és a katedrális méretei jelentősen megnőttek. Magdeburg lakói nem mindig értettek egyet ezekkel a módosításokkal, mivel fizetniük kellett az építkezésért. Bizonyos esetekben a már megépített falakat és oszlopokat ledöntötték, hogy megfeleljenek az akkori építész kívánságainak.

Az építkezést 1274 után leállították .

A 1325 érsek Burchard III von Schraplau meggyilkolták lakói Magdeburg miatt terhét adók . A hagyomány szerint ez volt a növekedés a sör adó , amely különösen okozta a harag. Ezen esemény után Magdeburgot száműzték , és csak öt oltár adományozása után folytatták a székesegyház építését Otho hesseni érsek alatt. Otho elvégezhette a belső építkezést is. A székesegyházat 1363- ban avatták fel egy hétig tartó ünnepségek alkalmával. A székesegyházat nemcsak Szent Maurice-nak szentelték fel, mint korábban, hanem az alexandriai Szent Katalinnak is . A 1360 , építkezés megállt után ismét a befejezetlen részek sikerült ideiglenesen fedett. Csak 1477-ben Ernest szász érsek alatt folytatódott az építkezés a két torony építésével. Ezeket Bastian Binder építőmester építette, a székesegyház egyetlen építésze, akinek a neve ismert. A székesegyház építése 1520- ban fejeződött be az északi toronyba helyezett díszkereszt elhelyezésével.

Luther, a svédek és Napóleon

az 1517. október 31 Martin Luther ellátta 95 tézisét , hogy az ajtó a vártemplom Wittenberg , Németország , amely jelezte az elején a reformáció . Luther 1524- ben Magdeburgban is prédikált . És hamarosan néhány kis templom Magdeburgban átment a protestantizmushoz. Albrecht brandenburgi érsek népszerűtlensége is elősegítette a reformot, 1545- ben bekövetkezett halála után nem volt utódja. Magdeburg a protestáns reform melegágyává vált, és a császár tiltotta. A római katolikus egyház az Aschaffenburg-i székesegyház kincstárát őrizetbe vette, de a kincstárt a harmincéves háború idején a svédek vették át . A székesegyház papjai is áttértek a protestantizmusra, és 1567 Advent első vasárnapján a székesegyházban ünnepelték az első protestáns istentiszteletet. A harmincéves háború ( 1618 - 1648 ) alatt azonban Magdeburgot elbocsátották, és csak egy négyezer lakosú kis csoport élte túl Magdeburg zsákját azzal, hogy menedéket keresett a székesegyházban. Az idősebb pap, Reinhard Bakes térdén imádkozott nyája életéért Tilly előtt . A székesegyházat megkímélte a városi tűz, és ismét a katolikus vallásnak szentelték. Amikor azonban Tilly katolikus serege elhagyta Magdeburgot, a katedrálist teljesen kifosztották, és az ólomüveg ablakok megsemmisültek. Magdeburg húszezer lakosa elpusztult a háború alatt, és a háború végére Magdeburgnak csak négyszáz lakosa volt. Magdeburgot Brandenburghoz csatolták , és nagy erőddé alakították .

A 1806 , Magdeburg elfoglalta a csapatok Napoleon Bonaparte , és a dóm átalakult tetőtérben, akol és stabil. A 1814 , a megszállás megszűnt, és azok között 1826 és 1834 Frigyes Vilmos porosz III finanszírozott a javítás és felújítás a katedrális. Az összes ólomüveg ablakot 1900- ban kicserélték .

XX . Század

A székesegyház sértetlenül telt el az első világháborúban , de a második világháborúban a szövetségesek gyakran végrehajtott bombatámadásai teljesen elpusztították a székesegyház ólomüveg ablakait. az 1945. január 16 , Magdeburgon átesik a második világháború legfontosabb bombázása , gyújtóbombákkal. Bomba a nyugati oldalon lévő kupolába ütközött, és tönkretette a falat, az orgonát és az épület néhány más részét. Szerencsére a tűzoltók időben el tudták oltani a keret lángjait, korlátozva a székesegyház károsodását. A székesegyházat 1955- ben nyitották meg újra , 1969- ben pedig egy új, kisebb orgonát telepítettek egy másik helyre .

A Német Demokratikus Köztársaság (NDK) 1949-es megalakulásával Magdeburg kommunista fennhatóság alatt állt . A kommunista vezetők megpróbálták elnyomni a vallást, mint potenciális veszélyt a kommunista doktrínára, ezért az egyházban imádkozó embereket károsnak tekintették a társadalomra. A kiirtás vallás nem lehet teljesen megvalósítani, azonban, és a heti ima a békéért tartottak a székesegyház 1983 előtt a magdeburgi Ehrenmal , a szobrászat által Ernst Barlach . Ez vezetett a híres bemutatók hétfő 1989 in Leipzig és Magdeburg, amely jelentős szerepet játszott a német újraegyesítést .

A székesegyház jelenleg rekonstrukciós szakaszon megy keresztül, amely 1983-ban kezdődött a Német Demokratikus Köztársaság alatt . A 1990 számos napelemek kerültek a tetőre szerelik, a jelölést az első napelem telepítés a templom a Német Demokratikus Köztársaság. A napelemek biztosítják az egyház által felhasznált energiát, a felesleges áramot pedig a regionális hálózatba vezetik. A maximális teljesítmény 418 watt volt . 2004-ben egy 1997-ben megkezdett előfizetés egy új orgonára 2 millió eurót gyűjtött. A Schuke készítő által Potsdam közelében épített és 2008-ban felavatott nagy orgona egy 36 tonnás hangszer 93 regiszterrel és 6 139 csővel.

Építészet

A jelenlegi székesegyházat háromszáz év alatt építették 1207-1209 között, a harangtornyok megkoronázására csak 1520-ban került sor . Mivel a gótikus építészet a XII . Században született Franciaországban , Németországban nem volt példa erre a stílusra, és a német kézművesek annyira ismeretlenek voltak. Ennek eredményeként megtanulták a munkát, és a fejlődés látható kis fejleményei, mint az építkezés folytatódott, ami kezdődött a kórus a keleti , az oldalán a templom közelében Elba és s. „Kiegészül a tornyokat. A kórus a román építészet erőteljes kitartását mutatja . A francia gótikus székesegyházak általánosságával ellentétben Magdeburgban nincsenek támpillérek .

A hajó hossza 120 méter, boltozat alatti magassága 32 méter. A tornyok elérik a 99,25 és a 100,98 métert, így azok a legmagasabbak, amelyek a volt NDK területén léteztek . A dóm áll egy hajó és két másodlagos naves, és egy kereszthajó átkelés a hajó és a folyosókon. Minden keresztnek van bejárata, a déli bejárat a kolostorhoz vezet. A hajó boltozata magasabb, mint a folyosóké, így a nagy ablakok több fényt adnak a hajónak. A nyugati bejárat külön narthexszel rendelkezik .

A liturgikus kórust egy hajóvászon választja el a hajótól . A kórus végén a főoltár és az apszis található . Az egészet megduplázza egy ambuláns , két szinten sugárzó kápolnákkal.

A székesegyház déli oldalán egy nagy, nem téglalap alakú kolostor nyugszik. A kolostor, amelynek déli fala ellenállt az 1207-es tűznek, az eredeti templomból származik. A jelenlegi templom azonban más tájolással épült, ezért a kolostor szöget zár be a templommal.

A közhiedelemmel ellentétben úgy tűnik, hogy a székesegyház nem a Domfelsen (vagy Hungerfelsen ) néven ismert sziklás padra épült, amely a katedrális körül látható, amikor az Elba szintje alacsony. A Szász-Anhalt tartományi Földtani és Bányászati Főigazgatóság legfrissebb elemzései a székesegyház alagsorából, a helyszínen végzett régészeti feltárások nyomán nem tudták bizonyítani, hogy a Rotliegenden pihent. , ez a permi vörös homokkő (az elsődleges vagy paleozoikum vége). Éppen ellenkezőleg, több mint tíz méter mélyen a felszín alatt a harmadlagos vagy a kenozoikum zöld homokja, amelyet ott találtunk. Száraz állapotban ez a homok kiváló alaptalajt képez, ezért a másutt rendelkezésre álló összes információból arra lehet következtetni, hogy a Magdeburgi katedrális nem közvetlenül a Domfelsen- sziklán fekszik .

Egyébként a székesegyház déli tornya csak egy üres héj, nincs belső felszerelés vagy lépcső, hogy súlyát csökkentsék, és az összes nehéz harang az északi toronyban van. A déli torony azonban valamivel magasabb, mint az északi torony, amelyet korrigál az északi torony díszkeresztje.

Művészet

A zsákmányolás ellenére a Magdeburgi székesegyház műalkotásokban gazdag, az ókortól a modern művészetig . A következő lista nem teljes: rövid áttekintést ad a legjelentősebb elemekről, nagyjából a létrehozásuk dátuma szerint osztályozva.

Ókor: néhány pillére a márvány , a porphyr és gránit használt apszis , érkeznek Ravenna , ami egy idő rangra tőke a Nyugat-Római Birodalom. Magdeburgba szállították őket az első oszmán templom építésére 937-ben .
A keresztelőkút a porphyr emelkedett egy helyszínen közel Aswan ( Egyiptom ). Eredetileg szökőkútként tervezték, lyukkal a közepén, ez az elem több ezer éves lehet. A keresztelésre ma is használják.
A sír a római német császár Ottó I st római dátum 973 . Az 1844-es exhumáció során kiderült, hogy a sír csontvázat és néhány ruhadarabot tartalmazott, de az összes értékes tárgyat kifosztották, valószínűleg a harmincéves háború idején.
Az 1250 körül készült Szent Maurice- szobor az afrikai emberek első reális ábrázolása a közép-európai művészetben: világosan mutat etnikai karaktereket, például a lapos orrot. A szobrot megcsonkították.
Szent Katalin szobrát egy időben és ugyanaz a művész hozta létre.
A kápolnában (szintén 1250 körül) található királyi pár ( Herrscherpaar ) nagyon reális kifejezéssel bír. Az azonosító a pár ismeretlen, de lehet, hogy Ottó császár I st és felesége Editha, vagy Jézus a mennyben feleségével a szent templomban.
Az öt bölcs szűz és az öt bolond szűz szobrai ( példázat a tíz szűzről ), szintén 1250 körül . Ez a székesegyház legnevezetesebb műalkotása. Az öt bölcs szűz készen áll, és olajat hoz az esküvőre, míg az öt bolond szűz nem áll készen, és nincs több olajuk. Az ismeretlen művész mesterien fejezi ki az érzelmeket a szüzek arcán és testén keresztül, sokkal reálisabb kifejezést mutatva, mint az akkori művészetben szokásos volt. Minden ábra különbözik, szláv vonásokkal. A kereszteződés északi bejáratán kívül találhatók.
Az 1363- ból származó kórus standjait mesterien faragják, és Jézus életét szemléltetik. Az ismeretlen mester létrehozta a brémai székesegyház kórustárát is .
A magdeburgi Ehrenmal háborús emlékmű által Ernst Barlach emlékezik, akik meghaltak a Nagy Háborúban. Az első világháború miatt pacifistává vált szobrász úgy döntött, hogy megmutatja a háború okozta fájdalmat és szenvedést, ahelyett, hogy dicsőítette volna a halottakat és a Nemzetet, ahogyan támogatói kívánták. Értelmezését erősen kritizálták, és a nemzetiszocialisták szétverték a munkát. Az 1980-as évek végén a szobor előtti tér volt a kiindulópont a hétfői tüntetésekhez .
A Lebensbaumkruzifix (szó szerint: "a feszület az élet fájában") egy festett bronz szobor 1986-ból és 1988- ban készült el , amely Jézust kereszt helyett fához szegezi. Jézust csak a keze és a lába köti a fához. A szobrot nemcsak elölről, hanem minden oldalról nézve tervezték. A fa kopár, kivéve egy kis hajtást, ahol Jézus vére lefolyik a fán. A művész, Jürgen Weber professzor azt akarta, hogy a szobor legyen az oltár középpontja, de a szobrot szándékaival ellentétben a keresztmetszet déli oldalán helyezték el.

Turista információ

Napok	Nyitvatartási idő	Vezetett túrák
hétfő szombat	10:00 és 16:00 (nyáron 18:00)	10:00 és 14:00 (hétfő kivételével)
vasárnap	11: 30-16: 00 (nyáron 18: 00 pm)	11:30 és 14:00

Megjegyzések és hivatkozások

(de) Martin Rieß, " Der Dom steht nicht auf dem Domfelsen " , Volksstimme ,2015. február 12

Lásd is

Bibliográfia

Nicola Coldstream, középkori építészet (Oxford Art History) , Oxford University Press, 2002, ( ISBN 0-19-284276-5 )
de) Der Dom zu Magdeburg , DKV Kunstführer Nr. 415/2, München
(de) Buchholz, Ingelore, Magdeburg: Der Stadtführer , Verlag Janos Stekovics, 2001, ( ISBN 3-932863-84-4 )
(de) Sussman, Michael, Der Dom zu Magdeburg , Passau, 1997
(de) Ullmann, Ernst, Der Magdeburger Dom , 1989